Perversne Nartsissism - Hirmu Viiruse Sügav Kurk

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2024-01-15 16:06

Artiklis käsitletakse inimesi (igaüks meist teab sarnaseid), keda nimetatakse "väärastunud nartsissistideks". See on suurepärane näide hirmuviiruse nakatumisest sügavas staadiumis, kus viiruseaine tõrjub inimese hinge ja võtab keha üle kontrolli, levides edasi lähedastele

Täna tahan teiega rääkida vampiiridest. Võib -olla aitab see teave kellelgi säilitada vaimset ja füüsilist tervist või isegi elu. Ütlete, et need on kõik muinasjutud ja päriselus ei joo keegi meie verd, välja arvatud kahjulikud putukad ja kaanid. Osaliselt olen teiega nõus. Kuid vampiirid, kellega kohtuma peame, ei kauple üldse verega, nad vajavad meie energiat. Mõelgem välja, keda meie tegelikus elus võib pidada tõeliseks vampiiriks ja kas peate isiklikult selliste isikutega suhtlema.

Pidage meeles, kas teie keskkonnas (kolleegide, sõprade, sugulaste seas) on inimene, kelle ees tunnete alati seletamatut süütunnet, kellele soovite pidevalt meeldida, kuid sellest ei tule midagi head. Pärast temaga suhtlemist tunnete end laastatuna / laastatuna, nõrgestatuna / nõrgestatuna, kuid seda suhet pole võimalik katkestada, teid tõmbab ta justkui magneti abil tema poole ja soovite tõesti võita tema liiki suhtumine endasse. Kui vastus on jaatav, on teil tõeline oht, kuid teie päästmine on teie enda kätes. Kõik korras. Kõigepealt räägin sellest, kuidas need parasiitorganismid toimivad. Vaenlast tuleb muidu hästi uurida, võitlus tema vastu on kasutu. Neile, kelle keskkonnas selliseid isendeid ei täheldata, soovitan ka seda artiklit lõpuni lugeda, sest kes teab, mis ees ootab …

Esiteks määratleme selle mõiste. Neid inimesi nimetatakse erinevalt: psühhopaadid, emotsionaalsed vampiirid, perverssed nartsissistid. "Perversne" - ladinakeelsest sõnast perverere - moonutama, pöörama, välja selgitama, peamine tähendus on tegevuse tähenduse muutumine selle suuna muutmise kaudu. Soovitan peatuda viimasel ametiajal (tutvustas dr Irigoyun). Pean kohe ütlema, et perversse nartsissistiga suhtlemine on ühesuunaline teekond, millel on väga vähe võimalusi tagasi pöörduda. Juba nartsissismi mõiste tähendab "ma armastan ennast väga".

Kuid tegelikult on vastupidi. Nendel isikutel on alati midagi teha, kuid samal ajal - neil pole midagi olla. Nad kardavad väga ennast kaotada, seetõttu otsivad nad pidevalt võimalusi eneseteostuseks ja enesetäiendamiseks, jättes tegeliku elu vahele. Ja lihtsaim viis tõusta (eriti talentide puudumisel) on teise väärikuse alandamine. Nartsissismi probleem ei ole väljastpoolt nähtav, kuid suurejooneline seestpoolt. Ükskõik kui õnnelikud need inimesed ka poleks, tunnevad nad end alati tühjalt. Ja nad vihkavad teid lihtsalt sellepärast, et olete olemas, sest teil on see, mida neil pole. Näiteks saate laulda, tantsida, maalida, teil on hea perekond, olete alati rõõmsameelne ja optimistlik jne.

Ärge kiirustage moraalselt perversseid inimesi kahetsema, nad ütlevad, et nende väärastumine on mis tahes vaimuhaiguse ja neurootiliste reaktsioonide tulemus. Ei, ärge laske end petta, ma kinnitan teile, see on lihtsalt külm ratsionaalsus koos selle isiku võimetusega pidada teisi inimesi inimesteks, nende jaoks on selle fakti äratundmine võrdne nende isiksuse täieliku kokkuvarisemisega. Erinevalt türannist ei julge perversne nartsissist kunagi avalikult võimu pärast võidelda ja seda avalikult kuritarvitada. Samuti ei julge ta konflikte ja jõu kasutamist suunata, ta tuleb võimule ja hävitab järk -järgult inimesi, kes on temast psühholoogiliselt sõltuvaks muutunud ainult tema psühholoogiliste manipulatsioonide abil. Huvitav on see, et perverssed nartsissistid ei hakka kunagi tegelema türannide ja nendega sarnastega (selle juurde naaseme veidi hiljem). Seega, kui te ei ole ühe neist kahe kategooria esindaja, siis kuulute automaatselt riskirühma ja võite langeda sellise agressori ohvriks.

Kui perversne suhtleb teiste inimestega, siis lihtsalt ei toimu mingit suhtlemist, neist saavad iga tegevuse ainsad subjektid. Lihtsalt, perverssed nartsissistid võtavad ohvrilt kõik, mida nad vajavad. Nad ei näe enda jaoks muud eksisteerimisviisi, välja arvatud destruktiivsus selle täieliku psühholoogilise kontrolli kaudu. Perverssete nartsissistide tunnuseks ei ole mitte ainult täielik empaatia ja kaastunde puudumine teiste vastu, vaid ka täielik puudumine tundeelus. Nende tunded on põgusad, nagu tule sädemed, kustuvad sama kiiresti kui ilmuvad. Kuid nad ei ole võimelised kogema tõelisi tundeid. See on just nende isiksuse põhiomadus. Pervers teeskleb oma olemasolu, omistades teiste elujõudu ja ainulaadseid isiksuseomadusi.

Lõppude lõpuks, kellel pole oma elu, on vaja omastada kellegi teise oma, kui see pole võimalik, siis peavad nad selle kindlasti hävitama. Siit tuleneb perversse sagedane võrdlemine vampiiridega. Nad suhtlevad teistega tugevuse positsioonilt, mis neil on simulatsioonis (elu, tunded). Nagu eespool mainitud, on perverssed tegelikult tundetud. Nad ei kannata kunagi, neil pole afekte, neuroose, emotsionaalseid traumasid (mida nad oskuslikult ja suure rõõmuga simuleerivad), ajalugu pole, sest perversseid pole kunagi konkreetsetes olukordades.

Perversse tunnused, mille ta teiste eest hoolikalt varjab

Megalomaania … Perversne hindab ja moraliseerib. Olles olemuslikult aktiivne-keskpärane keskpärasus, kritiseerivad nad reeglina julgelt ja mõnuga kõike. Ainult nemad teavad, mis on tõsi, mis mitte, mis on hea, mis on halb, mis on ilus ja mis pole ilus. Nad mõistavad hukka oma ohvrid ja kui nad vaikivad, siis nii, et teised tunneksid oma ebatäiuslikkuse pärast vaikset etteheidet. Perverssetel puudub huvi teiste inimeste vastu. Nad nõuavad, et kõik oleksid huvitatud ainult neist. Nad kritiseerivad absoluutselt kõike ega luba teiste inimeste edu.

Vampiiriline kadedus … Patoloogiline kadedus on perverssusele omane. Tema teemaks võib saada kõik: talent, atraktiivsus, professionaalne edu, ülemeelik naer, ilusad silmad, lapsed, koer, auto, suvila. Üldiselt kõik, mis talle ei kuulu, olenemata sellest, mis tal endal on. Ja see kadedus tekitab perverssuses agressiivse reaktsiooni. Ta vihkab sind ainult sellepärast, et temast ei saa. Ainus kirg, mida perverssed ei teeskle, on soov pideva omastamise järele, mille abil nad saavutavad oma jõu. Teiste kannatused pakuvad neile naudingut: "… nüüd nad teavad oma kohta, muidu on nad end ette kujutanud, kes on nüüd oma parimas seisus?" Tegelikult on see soov omastada tung hävitada. Kui perversne ja tegelikult omastaks kõik kadeduse objektid, ei saaks ta lihtsalt aru, mida selle kõigega peale hakata.

Negativism … Perverssust toidab teda ümbritsevate inimeste positiivne energia, millest neil pidevalt puudust tuntakse. Vastutasuks valab ta neile oma negatiivsuse välja. Rahulolematu pervers võtab ohvri soodsa positsiooni, süüdistades teisi oma rahulolematuses. Süütunde sisendamiseks kasutab perversne ohverdamist ja intensiivset emotsionaalset traumat. Lisaks kasutatakse ohvrit lõputult.

Vastutuse vältimine … Perverssed omistavad teistele oma vigu, raskusi ja ebaõnnestumisi, kuid enda jaoks ei tunne nad absoluutselt mingit süüd. Nad peavad end ainsaks subjektiks siin maailmas, eitades seeläbi reaalsust. Negativism annab neile võimaluse kõigist ebameeldivatest tunnetest eemale pääseda. Tegelikkuse eitamine avaldub kõiges perverssuses. Sellepärast ei saa perverssed nartsissistid otsuseid vastu võtta (vastutust võtta). Nad nihutavad selle kõik teiste õlgadele. Perversne, nagu kaanid, jääb inimese psüühika külge, sundides teda uskuma, et ta jõudis iseseisvalt otsusele armastada perversset inimest rohkem kui elu ja kaitsta teda igasuguste hädade eest.

Räägime perversse ohverdamisest … Ta vajab lihtsalt patuoina. Inimene võib muutuda perversse ohvriks ainult seetõttu, et ta nii otsustas. Ohvri valimise põhimõte on väga lihtne - naine oli tema käeulatuses ja takistas teda, kuna tema olemasolu sõltus temast. Ohver pakub perverssele huvi vaid seni, kuni seda saab kasutada, kui selline võimalus kaob, muutub ohver agressori vihkamise objektiks (vaenlaseks). Nagu eespool mainitud, ei lange türannid jms perversse ohvriks. Tema vend, väärastunud nartsissist, suudab oma simulatsiooni kiiresti paljastada ja ei kõhkle sellest teistele teatamast. Seetõttu näitab pervers talle hambaid ja kardab kokkupuudet temaga mitte suhelda.

Tõelise türanni suhtes näitab perversne ülesehituslikku lojaalsust ja püüab saada tema usaldusisikuks. Türanni sõnad ei kaldu tegudest kõrvale, ta tegutseb "kartmata ja etteheideteta", kasutab jõudu oma äranägemise järgi ega püüa kohaneda. Perversse puhul vastupidi, sõnad kalduvad alati tegudest kõrvale. Sõnadega eitab ta alati seda, mida teeb. Ta on kohandatud mis tahes sotsiaalsete nõuetega, justkui sooviks ta kujutada endast tõelist sotsiaalse normaalsuse näidet. Tahan veel kord rõhutada - kui te pole türann ega perversne nartsissist, siis võite kergesti saada perversse ohvriks. Selleks peate lihtsalt olema.

Ka perverssel on ohvri valimisel omad eelistused. Reeglina valivad nad inimesi, kes on usaldavad, emotsionaalsed, kirglikud, arenenud vastutustundega, kes suudavad kohaneda ja võtavad alati arvesse teiste vajadusi, on elujõulised, optimistlikud ja oma võimetes kindlad. Selliseid inimesi ära kasutades saab perverss maksimaalse kasu.

Nüüd vaatame perverssete suhete dünaamikat (ainult emotsionaalne side).

Niisiis, perverssete nartsissistide eksisteerimise viis seisneb nende hävitavas parasiitluses inimeste suhtes, kelle nad psühholoogiliste manipulatsioonide abil allutavad.

Perversset tsüklit saab kujutada järgmiselt:

• Ohvri võrgutamine, tema halvatus.
• Alistumine, kontroll ohvri üle ja selle ärakasutamine.
• Ohvri hävitamine ebavajalikuna ja jälgede katmine.

Sellele järgneb tsükli kordamine järgmise ohvri jaoks.

Perversne nartsissist ei tegutse kunagi jõuga. Ta seab endale ülesandeks korraldada kõik nii, et inimesed annaksid vabatahtlikult neilt seda, mida ta vajab, ja tulevikus küsivad nad seda ise.

Vaatame lähemalt perversse tsükli kahte esimest etappi - võrgutamist ja ärakasutamist.

Ohvrit võrgutades teeb perverss oma esitluse, esitades end soovitud objektina. Sel juhul käitub ta teise suhtes nii, nagu oleks ainus subjekt maailmas mitte tema ise, vaid see teine. Lihtsamalt öeldes, väärastunud teeskleb armastust.

"Hele kommipaber". Perversse tegelikud iseloomuomadused on alati varjatud, vastasel juhul poleks kellelgi temaga kunagi pistmist. Kuid selle "esikülg" on vale poole täielik vastand. Tema ettekande põhireegel on olla ohvri väärtustavate positiivsete omaduste omanik ja negatiivsed omadused, mis teda ei häiri. Pealegi tunnevad perversid kohe ära potentsiaalse ohvri väärtussüsteemi ja tema eelistused. Ja mõte pole siin üldse nende sisetundes, vaid selles, et tavaliselt inimesed ei varja oma eluväärtusi, maitset ja eelistusi üldse, vaid vastupidi. Ja pole tõsi, et perverssed pole võimelised midagi õppima, see puudutab ainult asjaolu, et nad pole üldse huvitatud. Kui jälgite esitluse ajal perversse suhtlusstiili, võite üllatuda, kui palju erinevaid küsimusi ta oma ohvrile esitab, ja ta teeb seda väga nutikalt. Ta tahab ohvrist kõike teada, on huvitatud absoluutselt kõigest ja imetleb siiralt. Esitab küsimusi, teeb vastuolulisi avaldusi ja jälgib tähelepanelikult reaktsioone. Nii skaneerib ta kujutist, mida ta valitud ohvri ees mängib.

Armastuse pommitamine. Selle võrgutamisetapi eesmärk on halvata ohver, muutes ta võimetuks ennast kaitsma. Halvatus tähendab sel juhul ohvri iseseisva mõtlemise võimet. Võrgutamise perioodil luuakse illusioon vastastikusest tunnete vahetusest. See on armastus esimesest silmapilgust, ohjeldamatu kirg, afektide intensiivsus (mis põhinevad perversse tegelikul kirel - kadedal aistingul). Perversne korraldab kõik nii, et ohver on alati oma vaateväljas ja mitte minutikski ei jäetud iseendale ja veelgi enam kolmandatele isikutele. Ohvril peab olema 24 tundi ööpäevas ja pidevalt selle esitluse pealtvaataja ja osaleja: sagedased kohtumised, telefonikõned ja SMS, kontori külastamine, erinevad tähelepanumärgid, kohtumine ohvri vanemate ja sõpradega jne. keskpärasus, perverssed nartsissistid lihtsalt armastavad marke ja rakette. Nende armastatud esituses mängivad perverssused oma rolli, järgides rangelt sootüüpilist stsenaariumi. Tuleb 9 ja pool nädalat ning Pöial ja Lumetüdruk. Ja seda kõike arusaamatu, salapärase, salapärase mineviku, tagasilükkamise kerge loori all. Just see teatriline grotesk ja olukorra "õudus" tulevikus mängivad ohvri halvatud seisundis hoidmisel suurt rolli. Kannatanu on uimastatud, ei suuda mõistlikult mõelda ja olukorda hinnata. Ta mõtleb ainult ühele asjale: "See inimene on meeletult armunud ja vajab tõesti vastastikust tunnet."

Invasioon (rünnak, tungimine)

Juba esitluse käigus kaotatakse ohvri isiklikud piirid järk -järgult. See on vajalik ohvri täieliku psühholoogilise kontrolli loomiseks ja tema käitumisega edasiseks manipuleerimiseks. Ohvri võrgutamise etapp on tema hinge tungimise, tema maailmavaate koloniseerimise ja aju pesemise etapp. Oma ettekande esimesest hetkest alates hakkab perversne ohvri eest mõtlema, tema eest otsustama, asendades oskuslikult ohvri mõtted ja soovid omadega: "Nüüd eitate seda, aga ma tean, et soovite täpselt seda", “Ma tean su soove paremini kui sina / sina ise” … Perversne loob pildi oma kõikvõimsusest ohvri suhtes. Ta jätab endale õiguse "lugeda" kõiki oma mõtteid ja "mõista" kõiki oma alateadlikke motiive. Ohvr tajub seda kõike oma armastatud inimese lahustumisena. Ta isegi ei märka, et ta on ilma oma isikliku ruumi ja ajata, kõik see imendub perverssesse, nõudes täielikku keskendumist tema isikule. Seega eemaldub ohver oma tavapärasest suhtlusringist ja jääb oma "armastatud" inimesega üksi. Ta isegi ei märka, et perverss hakkab üha enam süüdistaja rolli mängima, kuid peab pidevalt vabandusi otsima: „Kus sa olid / olid kell 14.00–14.30. ? Sõitsin / sõitsin kontorisse, teid polnud seal, te ei vastanud / ei vastanud telefonikõnedele”. Algab isiklike asjade, telefonikõnede, posti kontroll ja ohver tõlgendab seda kõike armukadedusena. Tegelikult programmeeritakse ohvri kõik vaimsed reaktsioonid. See on vajalik selleks, et hiljem oleks lihtne ükskõik millist neist aktiveerida ja ohver käituks nii, nagu väärastunud vajab.

Kontroll ja töö. Kui perverssus on veendunud oma täielikus võimas ohvri üle, astub ta kohe järgmisele etapile, mis teda eriti huvitab - ohvri kontrollimiseks, selle käsutamiseks alati. See on tema vastu suunatud vägivalla esimene etapp. Vägivald on ilma jõu kasutamiseta ja ilma nähtavuseta. Oma ettekande ajal kulutas perverss palju energiat. Kuigi juba ohvri meelitamise hetkel toidab teda tema energia, ent siiski esitushetkel kasvas temas viha ohvri vastu: „Lõppude lõpuks paneb ta mind käituma just nii (teeselda armastust) vajab ta minult ainult ühte asja …”Selle tulemusel, kui perversne otsustas ohvrit ära kasutada, tõusis tema vihkamine tema vastu lihtsalt üles,“tõmbas ta kättemaksu”. Perversne nartsissist peab end röövituks, kasutatuks, alandatuks ja solvatuks. Ta on valmis esitama ohvrile “täieliku arve”.

Ohvri täieliku kontrolli ja ärakasutamise etapp algab

Kainestav laks näkku.

Nagu varem mainitud, ei kasuta perversne kunagi füüsilist vägivalda. Suhtlemisest keeldumine mõjub kainestava laksuna. Perverssus kaob. Ta kas lahkub või lihtsalt lõpetab ohvriga rääkimise, saboteerides kõik tema katsed temaga kontakti saada. Seega puudub verbaalne suhtlus täielikult. Selle asemel on vaikseid märke, mis väljendavad täielikku pahameelt: õlakehitus, ohked, kitse koonud, silmad. Ohver hakkab kogema seletamatut süütunnet ja küsib: "Mis on minu süü?" Perversne ei seleta midagi ja eitab, et on solvunud. Seega halvab ta kannatanu, oodates selgitust. Suhtlemisest keeldumine on väga tõhus viis konflikti süvendamiseks ja selle täielikuks ülekandmiseks „tagasilükatud” ohvri psüühikasse. Eitav dialoog näitab seega teisele isikule, et ta pole temast huvitatud. Peaaegu samaaegselt suhtlemisest keeldumisega tutvustab perversne kolmas tegelast (sõpra / sõbrannat), kellele ta suunab ohvri nördimuse (kui see on olemas), mille abil ta avab oma ohvri alandamise strateegia temaga võrdlemise kaudu. Ohvri saatuslik viga võib olla katse end perverssega kirjalikult selgitada. Kuna oma küsimusi ja kaebusi esitades hakkab ohver kindlasti oma tegudele selgitusi andma. Selle tulemusena selgub, et ta

Ta palub perverssilt andestust selle eest, mida ta teadlikult või alateadlikult oleks võinud teha "halvasti".

Perversne võtab seda ohvri süü täieliku tõendina. Vastutus läheb ametlikult ohvri ees. Nüüd peab ta oma süü lepitama. Sel eesmärgil perversne

Ring on visandatud "ärge ületage".

Täpsemalt kaks ringi. Esimene neist on sisemine, kus ohver on "trellitatud", selle keskmes on perversne ise. Teine on väline. Ta piirab ohvri pensionile mineku kaugust, et perversne ei kaotaks võimu tema üle, igal hetkel võiks ta ilma suurema vaevata enda juurde kutsuda, midagi küsida ja uuesti "kodust" lahkuda. Seda nimetatakse "kättesaadavaks". Ohvri hoidmiseks selles välisringis kasutab perverss järgmist taktikat:

Liini tõmbamine

Selle taktika põhimõte on lihtne. Perverss viib ohvri põnevusseisundisse, jälgib seejärel tema reaktsiooni, seejärel viib ta asjatu ootusesse, unustamata õigeaegset julgustamist. Vaatame, kuidas see toimib järgmises näites. Pervers helistab lõpuks ohvrile ja ütleb "vihjaval" toonil: "Tere! Kui kaua me pole üksteist näinud … "Ohver on välgukiirusest inspireeritud ja ütleb väga kartvalt perversse keeldumist vastu võtta:" Kohtume lõuna ajal, joome kohvi? " Siis tuleb paus. Perversne hakkab ohvri huvi astet "mõõtma": "Niisiis, kõik on korras, nagu ennegi, valmis / valmis minu esimese kõne peale minu juurde jooksma." Siis liigub perversne "purunema". Ta hakkab vastuvõtjasse nuuskama "mõtisklema". Ohver, kartes keeldumist, hakkab pakkuma perverssele kohtumiseks erinevaid võimalusi: sööme lõunat, õhtusööki, läheme kuhugi … Lõpuks ütleb pervers: „Ma isegi ei tea, kas saan. Ma helistan sulle tagasi ". Helinaid muidugi ei tule. Ja vaene ohver jääb häirivate mõtetega üksi. Ta kordab telefonivestlust tuhandeid kordi, otsides sellest märke ja vihjeid. Pervers kordab perioodiliselt sarnast toimingut, kuid see ei lõpe alati põrmugi. See on väga tähtis. Selleks, et ohvrit üsna pikka aega psühholoogilise ebastabiilsuse seisundis hoida, on vaja talle perioodiliselt lootust anda. Nii võib näiteks perversne ohvriga romantilise õhtu veeta. Lõppude lõpuks, muidu ta lihtsalt ei talu nii palju negatiivsust, hakkab ta kellegagi nõu pidama ja nad löövad ta pead igasuguse jamaga.

Madratsi režiimis.

"Bummer" ja "julgustamine" vahelduvad alati, nagu tumedad ja heledad triibud madratsil. Pimedate triipude perioodil peaks ohver mõtlema, milles ta süüdi oli ja kuidas järgmine kord tal on vaja tegutseda, et mitte eksida. Kergete triipude ajal on ohver kohustatud kikivarvul kõndima, aimates ette, mida on vaja teha, ilma et perversne neilt seda küsiks. Seega on alluvusring suletud. Nüüd otsustab perverss ainult ise, mida ja millal teha. Ohvrist saab selle sile peegeldav pind. Ja kui ta selles ei kajastu, siis on kõik läinud, aeg on peatunud ja jäänud on vaid üks asi - oodata järgmist järelemõtlemissessiooni.

Kogu selle kära tagajärjed on ohvri jaoks väga kurvad. Armastuspommitamise ajal oli tema kriitiline võim halvatud. Nii et ainus, mida ta õppida sai, oli see, et teda armastati. Olles saanud kainestava näohoobi, eelistab ohver aktsepteerida kõiki perversse tingimusi, õigustades oma tegu ja süüdistades kõiges ainult iseennast. Ta idealiseerib perversse, hakkab tema pärast tegelema psühholoogiliste naudingutega, loeb erialast kirjandust, kujutab ette, et ta rahuldab kindlasti tema valu. Siit algab vabandav fantaasia, et perversne sai lihtsalt kellegi intriigide ohvriks. Ja ta päästab ta kindlasti. Nõustudes tema alistumisega, sureb ohver üha enam välja, satub masendusse. Perversne käitub üha häbematumalt ja enesekindlamalt. Ohver satub segadusse. Ta ei julge kurta ega tea tegelikult mida. Ohver tunneb, et tema peas on tühjus ja tal on väga raske mõelda. Toimub ohvri võimete, huvide, kalduvuste, annete ammendumine või isegi kaotamine. Ta on pidevalt väsinud, tal on väga raske olla spontaanne. Kõik see viib paratamatult stressini. Isiksus kustutatakse, ohvrit kummitab tühjus ja hirm. Ta kardab pidevalt, et perversne kaotab igasuguse huvi tema vastu, kui ta ei saa talle midagi anda. Ohver väldib toimuva kriitilist ülevaatamist. Lõppude lõpuks on tal raske uskuda, et ta on saanud pettuse ohvriks, olles kohtunud oma teel väga julma inimesega. Ta püüab kehtestada toimuvate sündmuste loogikat ja kui see ei õnnestu, tunneb ta teravalt oma jõuetust, mis omakorda tekitab häbitunnet. Ohver süüdistab end ohvriks olemises. Ta arvab, et sattus sellesse olukorda ainult seetõttu, et temaga on midagi valesti. Sageli antakse ohvrile “kasulikke” nõuandeid (mõnikord isegi psühhoanalüütikute poolt), et ta peab nende sõnul õppima suhteid õigesti hoidma … Loomulikult surub selline abi ainult rohkem stressirohke olukorra poole. Stress tekib pidevast soovist kõiges perverssele meeldida. See muutub krooniliseks. Ohvril on kahtlust, üldist ärevust, obsessiivseid mõtteid, püüet ennustada ja ära hoida kõiki perversse soove, tähelepanelikkust, närvipinget. Ohver ei saa aru, et kõik tema head kavatsused perversse suhtes pöörduvad ennekõike iseenda vastu. Lõppude lõpuks annab ta seda tehes perverssele rohkem võimalusi endaga manipuleerimiseks. Lisaks ei saa ohver tavaliselt abi väljastpoolt, sest kuidas saab keegi selgitada, mis tegelikult toimub, kui ohver ise sellest aru ei saa.

See kirjeldab perversse nartsissisti käitumist peamiselt emotsionaalsete armastussuhete valdkonnas. Kuid sellise agressori ohvriks on võimalik saada ka töökollektiivis (ülemuse / alluva, kolleegi / kolleegi suhted). Kuid sellistel juhtudel "töötab" perversne kõik sama skeemi järgi. Paljudele on ilmselt tuttav olukord, kui ülemus välimuselt aukartust tekitab. Püüate oma tööd ideaalselt teha, kuid ei saa ikkagi ülemusele meeldida. Ja mida rohkem sa värised, seda rohkem pole ta rahul. Elate pidevalt süütundega; süüdistate oma ülemuse rahulolematust "võimetuses oma ülesandeid õigesti täita". “Aga kas te tõesti saate süüdistada sellist ülemust, sest kui ma seda tööd tegema tulin / tulin, oli ta nii armas, nii et ta aitas mul siin harjuda.

Jah, ja nüüd ei, ei, ja auhind visatakse. Ma arvan, et pean lihtsalt rohkem pingutama, olema kiirem ja professionaalsel alal arenema. Kui ohvritöötajal õnnestub olukord siiski lahendada, võib ta sellest perverssest ülemusest vabaneda, lahkudes sellest töökohast. Palju raskem on olukord, kui agressori ja ohvri suhted on kujunenud laste ja vanemate vahel. Näiteks see valik: ema (agressor) ja tütar (ohver). Ohvri võrgutamise ja halvatuse faasi on siin raske välja tuua, eeldame, et oma rolli mängis just emadus. Ja siis läheb kõik edasi juba tuntud programmi järgi - neeldumine, ärakasutamine: „Miks küla nii läks? Miks sa nii riietusid? See ei sobi sulle, ma tean paremini.

Miks sa selle maalitud nuku juures veedad? Kas sa ei saa aru, et ta on ainult sulle kahjulik. Mis on see saade, mida vaatate? Noh, teil on maitse, te ei mõista ennast, nii et vähemalt annan teile vihje. Ma pööraksin rohkem tähelepanu kodutöödele, sa tead, kui väsinud ma olen, pestes ja triikides teid kõiki. " Ja sellised asjad, sealhulgas suhtlemisest keeldumine ("karistusena"), tegematajätmised, pidevad nõudmised, kapriisid, rahulolematus. Pealegi pole üldse oluline, mis vanuses on ohver-laps (ta võib olla kas 10- või 50-aastane, kuni ema on elus), kas tal on ise lapsi, kas ta elab koos vanematega või eraldi. Kuna emme esimesel helistamisel kiirustab ohver isegi maailma teisest otsast. Lõppude lõpuks vajab emme tema tähelepanu nii palju, ta on kehva tervisega, ta ei tohiks närvi minna. Mõnikord jõuab nendes suhetes ohvri hävitamise ja jälgede katmise faasi - ema ja tütre suhete täielik katkemine, ebameeldivus oma lapse vastu.

Kõigil neil juhtudel on olukord väga raske. Kas sellest on väljapääs?

Muidugi on. Kuid sellisest sõltuvusest vabanemiseks peab ohver iseendaga tööd tegema. Kõigepealt peate õppima otsustavamalt tegutsema. Ja mitte ainult mantrat korrates, näiteks: "Ma otsustan kõik ise / ise …", vaid tingimata seda konkreetsete tegudega varundades, arendades nii oma tahet. Näiteks: „Ma ise otsustan, et ma ei tee täna koristustöid, vaid teen seda teisel päeval,” ja jään sellest otsusest tõesti hoolimata kõigist perversse manitsustest. Ja seal pole kaugel väide: "Ma ise / ise otsustan, millal ja mida ma pean tegema."

Pidage meeles, et väärastunud nartsissistidele saab ja tuleb vastu panna!