2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-17 15:44
Teeme ettepaneku väga lühidalt kaaluda inimestevahelise suhtluse protsessi järgmises suunas
On teada, et beebid, kes on pikka aega ilma füüsilisest kontaktist inimestega ilma jäänud, halvenevad ja lõpuks surevad. Järelikult võib emotsionaalsete sidemete puudumine inimesele saatuslikuks saada. Need tähelepanekud toetavad ideed sensoorse nälja olemasolust ja lapse elus vajalike stiimulite vajalikkusest. Sellele järeldusele pole igapäevase kogemuse põhjal raske jõuda.
Kuidas mõjutab sensoorne puudus inimest?
Sarnast nähtust võib täheldada täiskasvanutel sensoorse puuduse tingimustes. On eksperimentaalseid tõendeid selle kohta, et sensoorne puudus võib inimesel esile kutsuda ajutise psühhoosi või põhjustada ajutisi vaimseid häireid. On täheldatud, et sotsiaalne ja sensoorne puudus on ühtviisi kahjulikud inimestele, kes on mõistetud pikaks üksikvangistusse, mis kohutab isegi inimest, kelle tundlikkus füüsilise karistuse suhtes on vähenenud.
Tõenäoliselt põhjustab bioloogiline, emotsionaalne ja sensoorne puudus kõige sagedamini orgaanilisi muutusi või loob tingimused nende esinemiseks.
Aju aktiveeriva retikulaarse moodustumise ebapiisav stimuleerimine võib isegi kaudselt põhjustada närvirakkude degeneratiivseid muutusi
Muidugi võib see nähtus olla ka alatoitumise tagajärg. Kuid alatoitumine võib omakorda olla tingitud apaatiast, näiteks imikutel äärmise alatoitluse tõttu või pärast pikaajalist haigust.
Võib eeldada, et on olemas bioloogiline ahel, mis viib emotsionaalsest ja sensoorsest puudusest apaatia kaudu degeneratiivsete muutuste ja surmani. Selles mõttes tuleks sensoorset nälga pidada inimkeha elu kõige olulisemaks tingimuseks, sisuliselt sama mis toidunälja tunne.
Sensoorsel näljal on toidunäljaga palju ühist ja seda mitte ainult bioloogiliselt, vaid ka psühholoogiliselt ja sotsiaalselt
Selliseid mõisteid nagu alatoitumine, küllastus, gurmee, toidu moehullus, askeet saab hõlpsasti üle kanda toitumise valdkonnast aistingute valdkonda. Ülesöömine on teatud mõttes sama mis ülestimulatsioon.
Mõlemal alal, normaalsetes tingimustes ja laias valikus, sõltub eelistus peamiselt individuaalsetest kalduvustest ja maitsest.
On täiesti võimalik, et inimese individuaalseid omadusi määravad organismi põhiseaduslikud omadused. Kuid sellel pole arutlusel olevate küsimustega mingit pistmist. Läheme tagasi nende leviala juurde.
Sensoorse nälja probleeme uuriva psühholoogi ja psühhoterapeudi jaoks pakub huvi, mis juhtub siis, kui laps normaalse kasvu käigus järk -järgult emast eemaldub
Pärast emaga läheduse perioodi lõppu seisab inimene elu lõpuni valiku ees, mis määrab tema saatuse tulevikus. Ühelt poolt seisab ta pidevalt silmitsi sotsiaalsete, füsioloogiliste ja bioloogiliste teguritega, mis takistavad lapsepõlves kogetud tüüpi pikaajalist füüsilist lähedust.
Teisest küljest püüdleb inimene pidevalt sellise läheduse poole. Sagedamini peab ta tegema kompromisse. Ta õpib olema rahul füüsilise intiimsuse peenete, mõnikord ainult sümboolsete vormidega, nii et isegi lihtne äratundmisviide võib teda mingil määral rahuldada, kuigi esialgne füüsilise kontakti soov säilitab oma esialgse teravuse.
Seda kompromissi võib nimetada mitmel viisil, kuid kuidas me seda ka ei nimetaks, on tulemuseks imikute sensoorse nälja osaline muundumine millekski, mida võib nimetada tunnustamisvajaduseks (inglise keeles kõlab see termin äratundmis-nälg) ja koos kolme teisega terminid - sensoorne nälg, toidunälg ja struktuurne nälg - moodustavad paralleelsete mõistete süsteemi).
Kui tee selle kompromissini jõudmiseks muutub raskemaks, muutuvad inimesed tunnustuspüüdlustes üksteisest üha enam erinevaks. Need erinevused muudavad sotsiaalse suhtluse nii mitmekesiseks ja määravad teatud määral iga inimese saatuse. Näiteks filminäitleja vajab pidevat imetlust ja kiitust (nimetagem neid "silitamiseks") isegi tundmatutelt fännidelt.
Samal ajal võib teadlane olla suurepärases moraalses ja füüsilises vormis, saades lugupeetud kolleegilt vaid ühe „silitamise“aastas.
"Silitamine" on kõige üldisem termin, mida kasutame intiimse füüsilise kontakti tähistamiseks
Praktikas võib see esineda mitmel erineval kujul. Mõnikord last tõesti silitatakse, kallistatakse või patsutatakse ning vahel pigistatakse mänguliselt otsaesist või klõpsatakse seda kergelt. Kõigil neil suhtlusmeetoditel on kõnekeeles vasted. Seetõttu saab intonatsiooni ja kasutatud sõnade järgi ennustada, kuidas inimene lapsega suhtleb.
Selle mõiste tähendust laiendades nimetame "silitamiseks" kõiki toiminguid, mis hõlmavad teise isiku kohaloleku tunnistamist. Seega on "silitamine" meie jaoks üks sotsiaalse tegevuse põhiüksusi. "Löökide" vahetamine kujutab endast tehingut, mida me omakorda määratleme suhtlusühikuna.
Mänguteooria aluspõhimõte on järgmine: igasugune suhtlus (võrreldes selle puudumisega) on inimestele kasulik ja kasulik. Seda asjaolu kinnitasid katsed rottidega: näidati, et füüsiline kontakt avaldas kasulikku mõju mitte ainult füüsilisele ja emotsionaalsele arengule, vaid ka aju biokeemiale ja isegi leukeemiaresistentsusele. Oluline asjaolu oli see, et õrn ravi ja valus elektrilöök säilitasid rottide tervise võrdselt tõhusalt.
AJAKONSTRUKTSIOON
Meie uuringud võimaldavad järeldada, et füüsiline kontakt laste eest hoolitsemisel ja selle sümboolne vaste täiskasvanutele - "äratundmine" - on inimese elus suure tähtsusega
Sellega seoses esitame küsimuse: "Kuidas käituvad inimesed pärast tervituste vahetamist, olenemata sellest, kas see oli noorte" Tere! "Või ida poolt vastu võetud mitmetunnine kohtumisrituaal?" Selle tulemusena jõudsime järeldusele, et koos sensoorse nälja ja tunnustamisvajadusega on vaja ka struktureerida aega, mida me nimetame struktuuriliseks näljaks.
Noorte seas esineb sageli pärast esimest kohtumist üks tuntud probleem: "Noh, millest me temaga (temaga) hiljem räägime?" See küsimus tekib sageli täiskasvanutel.
Selleks piisab, kui meenutada raskesti talutavat olukorda, kui ootamatult tekib suhtluspaus ja ilmub ajavahemik, mis pole vestlusega täidetud ning keegi kohalviibijatest ei suuda esitada ühtegi asjakohast märkust. mitte lasta vestlusel külmuda … Inimesed on pidevalt mures, kuidas oma aega struktureerida. Usume, et üks ühiskonnaelu funktsioone on üksteisele ka selles küsimuses vastastikust abi pakkuda. Aja struktureerimise protsessi operatiivset aspekti võib nimetada planeerimiseks.
Sellel on kolm külge: materiaalne, sotsiaalne ja individuaalne.
Kõige tavalisem praktiline aja struktureerimise meetod on suhelda eelkõige välise reaalsuse materiaalse poolega: sellega, mida tavaliselt nimetatakse tööks. Me nimetame seda suhtlusprotsessi tegevuseks.
Materiaalne planeerimine tekib reaktsioonina mitmesugustele ootamatustele, millega välise reaalsusega suhtlemisel kokku puutume. Meie uuringus on see huvitav ainult niivõrd, kuivõrd selline tegevus loob aluse "silitamisele", äratundmisele ja muudele keerukamatele suhtlusvormidele. Materjalide planeerimine ei ole sotsiaalne küsimus, see põhineb ainult andmetöötlusel. Sotsiaalse planeerimise tulemuseks on rituaalne või poolrituaalne suhtlus.
Selle peamine kriteerium on sotsiaalne aktsepteeritavus, see tähendab, mida tavaliselt nimetatakse headeks kommeteks. Kogu maailmas õpetavad vanemad oma lastele häid kombeid, õpetavad kohtumisel tervitusi hääldama, õpetavad söömise, kurameerimise, leina rituaale, samuti oskust vestelda teatud teemadel, säilitades vajaliku taseme. kriitilisus ja heatahtlikkus. Viimast oskust nimetatakse täpselt taktitundeks või diplomaatiakunstiks ning mõnel tehnikal on puhtalt kohalik tähendus, samas kui teised on universaalsed. Näiteks võivad kohalikud traditsioonid soodustada või keelata söömisharjumusi või naise tervise kohta küsimise tava.
Pealegi on nende konkreetsete tehingute aktsepteeritavus enamasti pöördvõrdeline: tavaliselt, kus nad söömise ajal kombeid ei järgi, ei küsi nad seal naiste tervise kohta.
Seevastu piirkondades, kus on tavaks naiste tervise vastu huvi tunda, soovitatakse lauas ühtlast käitumisstiili. Üldjuhul eelnevad ametlikud rituaalid koosolekute ajal poolrituaalsetele vestlustele teatud teemadel; viimasega seoses kasutame mõistet "ajaviide".
Mida rohkem inimesed üksteist tundma õpivad, seda rohkem hakkab nende suhe võtma individuaalset planeerimist, mis võib viia intsidentideni.
Ja kuigi esmapilgul tunduvad need juhtumid juhuslikud (nii esitatakse neid osalejatele kõige sagedamini), võib sellegipoolest lähedalt vaadates ilmneda, et need järgivad teatud mustreid, mida saab klassifitseerida.
Usume, et kogu tehingute jada toimub vastavalt sõnastamata reeglitele ja sellel on mitmeid seaduspärasusi. Kuni arenevad sõprussuhted või vaenutegevus, jäävad need mustrid sageli varjatuks. Küll aga annavad nad tunda kohe, kui üks osalejatest ei liigu reeglite järgi, põhjustades sellega sümboolse või tõelise hüüde: "Pole õiglane!" Selliseid tehingute järjestusi, mis põhinevad erinevalt ajaviitest mitte sotsiaalsel, vaid individuaalsel planeerimisel, nimetame mängudeks.
Sama mängu erinevad versioonid võivad mitme aasta jooksul olla pere- ja abieluelu või suhete aluseks erinevates rühmades. Väites, et seltsielu koosneb enamasti mängudest, ei taha me öelda, et need on väga naljakad ja et osalejad ei võta neid tõsiselt.
Ühelt poolt võivad näiteks jalgpall või muud spordimängud olla üsna lõbusad ja nende osalejad on väga tõsised inimesed. Lisaks on sellised mängud mõnikord väga ohtlikud ja mõnikord isegi surmavad. Teisest küljest kaasasid mõned teadlased mängude hulka üsna tõsiseid olukordi, näiteks kannibalipidusid.
Seetõttu ei ole mõiste "mäng" kasutamine isegi selliste traagiliste käitumisvormide suhtes nagu enesetapp, alkoholism, narkomaania, kuritegevus, skisofreenia vastutustundetus ja kergemeelsus.
Usume, et inimeste mängude olemuslik tunnus ei ole emotsioonide ebasiira olemuse avaldumine, vaid nende kontrollitavus
See ilmneb eriti juhtudel, kui emotsioonide ohjeldamatu väljendamine toob kaasa karistuse. Mäng võib osalejatele ohtlik olla. Kuid ainult selle reeglite rikkumine on täis sotsiaalset hukkamõistu.
Ajaviide ja mängud on meie arvates ainult tõelise intiimsuse asendaja. Sellega seoses võib neid vaadelda pigem eellepingutena kui liitudena. Sellepärast võib neid iseloomustada kui ägedaid suhtevorme.
Tõeline intiimsus algab siis, kui individuaalne (tavaliselt instinktiivne) planeerimine muutub intensiivsemaks ja sotsiaalsed skeemid, varjatud motiivid ja piirangud taanduvad
Ainult inimlik lähedus suudab täielikult rahuldada sensoorset ja struktuurilist nälga ning tunnustamisvajadust. Sellise intiimsuse prototüüp on armastavate ja intiimsete suhete akt.
Struktuuriline nälg on elule sama oluline kui sensoorne nälg. Sensoorne nälg ja äratundmisvajadus on seotud vajadusega vältida sensoorsete ja emotsionaalsete stiimulite ägedat puudujääki, kuna sellised puudujäägid põhjustavad bioloogilist degeneratsiooni.
Struktuuriline nälg on seotud vajadusega vältida igavust. S. Kierkegaard kirjeldas erinevaid katastroofe, mis tulenesid suutmatusest või soovimatusest aega struktureerida. Kui igavus, igatsus kestab piisavalt kaua, siis muutuvad need emotsionaalse nälja sünonüümiks ja võivad põhjustada samu tagajärgi. Ühiskonnast isoleeritud inimene saab struktureerida aega kahel viisil: tegevuse või fantaasia kaudu. On teada, et inimest saab teistest "isoleerida" isegi suure hulga inimeste juuresolekul.
Kahe või enama liikmega sotsiaalse grupi liikme jaoks on aega struktureerida mitmel viisil
Me määratleme need järjestikku, lihtsamast keerukamaks:
1. rituaalid;
2. ajaviide;
3. mängud;
4. lähedus;
5. tegevus.
Pealegi võib viimane meetod olla aluseks kõigile teistele. Iga rühma liige soovib saada kõige rohkem rahulolu tehingutest teiste grupi liikmetega. Inimene saab rohkem rahulolu, seda rohkem on ta kontaktide jaoks kättesaadav. Samal ajal toimub tema sotsiaalsete kontaktide planeerimine peaaegu automaatselt. Mõnda neist "naudingutest" ei saa aga vaevalt nii nimetada (näiteks enesehävitamise akt). Seetõttu muudame terminoloogiat ja kasutame neutraalseid sõnu: "võit" või "tasu".
Sotsiaalse kontakti tulemusena saadud "hüved" põhinevad somaatilise ja vaimse tasakaalu säilitamisel.
See on seotud järgmiste teguritega:
1. pinge vabastamine;
2. psühholoogiliselt ohtlike olukordade vältimine;
3. "löökide" saamine;
4. saavutatud tasakaalu säilitamine.
Kõiki neid tegureid on füsioloogid, psühholoogid ja psühhoanalüütikud üksikasjalikult uurinud ja arutanud.
Sotsiaalpsühhiaatria keelde tõlgituna võib neid nimetada järgmiselt:
1. esmased sisemised "hüved";
2. esmased välised "hüved";
3. sekundaarsed "hüved";
4. eksistentsiaalsed (st elupositsiooniga seotud) "hüved".
Esimesed kolm on analoogsed vaimuhaigustest saadava kasuga, mida on üksikasjalikult kirjeldatud Freudis. Oleme oma kogemusest õppinud, et palju kasulikum ja õpetlikum on analüüsida sotsiaalseid tehinguid saadud "tasu" alusel, kui käsitleda neid kaitsemehhanismidena.
Esiteks, parim kaitse on tehingutes üldse mitte osaleda.
Teiseks hõlmab mõiste "kaitse" ainult osaliselt kahte esimest tüüpi "tasu" ja kõik muu, sealhulgas kolmas ja neljas tüüp, kaotatakse selle lähenemisega. Ükskõik, kas mäng ja intiimsus on osa tegevusmaatriksist, on need sotsiaalse kontakti kõige tasuvam vorm.
Pikaajaline intiimsus, kuigi mitte nii tavaline, on enamasti väga privaatne asi. Kuid olulised sotsiaalsed kontaktid voolavad enamasti nagu mängud. Need on meie uurimistöö objektiks.
Illustratsioonid: Anil Saxe
Soovitan:
Küsimustik Eric Berne
I. Sünnieelne mõju 1. Milline oli teie vanavanemate (vanavanemate) elustiil? 2. Milline on teie positsioon perekonnas? a) nimetage oma sünniaeg; b) nimetage teie ees sündinud venna või õe sünniaeg; c) nimetage järgmise venna või õe sünniaeg;
Esivanemate Nälg Kui ülekaalu Põhjus
Kevadel õitseb loodus justkui inspireeriv muutus ja paljud tahavad paremad välja näha, kaalust alla võtta, saledamaks muutuda. Kaal tuleneb meie füüsilisest aktiivsusest, toidumahust ja maitse -eelistustest. Liigse kaalu saavutamiseks ja säilitamiseks võib olla palju psühholoogilisi põhjuseid.
KAS ON VÕIMALIK Lõpetada Oma Emotsionaalne Nälg?
Olen juba kirjutanud, et igaüks kannab endas oma vajadust, oma nälga, mis tekib haavatava lapse süstemaatilise ja pikaajalise hülgamise tagajärjel ilma kriitiliselt olulise emotsionaalse toiduta; selle tulemusena ei tea inimene, kuidas ennast toita, ega oska kasutada erinevaid toiduallikaid.
Emotsionaalne Armastuse Nälg. Kui Olete Pidevalt Näljane
Toit on erinev. Ja need pole mitte ainult kuklid ja juustukoogid, vaid ka kõik, mis meid seestpoolt täidab. Midagi, mis annab küllastustunde, rahulolu, täiuslikkuse, terviklikkuse, soojuse. Loomulikult on see kõigepealt armastus. See Läheduse versioon, milles on soojust, füüsilist lähedust, vaimset ühtsust, turvalisust, peavarju, intiimsust ja koosolemise rõõmu.
Nälg, Kadedus Ja Ahnus
Inimese varjukülg arengu ressursiks. Nälg, kadedus ja ahnus ilmuvad meis korraga, sel hetkel, kui me oleme ilma jäänud emakasisest viibimisest, kus kõik meie soovid said hetkega rahuldatud, kus meil oli soe ja turvaline. Pärast sündi leiame end ruumist, kus kogeme esiteks rahulolematust, mis tähendab NÄLGIMIST:
