Kuhu Kadusid Tõelised Mehed?

Video: Kuhu Kadusid Tõelised Mehed?

Video: Kuhu Kadusid Tõelised Mehed?
Video: İlham Əliyev qəzəbləndi - Mirzəli həbs ediləcəkmi? 2024, Märts
Kuhu Kadusid Tõelised Mehed?
Kuhu Kadusid Tõelised Mehed?
Anonim

Autor: Mihhail Labkovsky Allikas

Hea uudis on see, et tõelised mehed on endiselt siin. Nad olid, on ja jäävad, nagu öeldakse. Häda on hoopis teine

Üha enam on naisi, keda köidab infantiilse, vastutustundetu ja kohustusi mitte võtva mehe kuvand, kes pole oma karjääris toimunud ja sõltub oma emast.

Nad näevad ainult selliseid mehi. Teisi lihtsalt ei märgata.

Miks? Sest vanemate peres juhtis ema kõike. Sest "isa segab või unustab". Võib -olla oli ta tõesti infantiilne ja eluga kohanematu, võib -olla oli mu emal mugavam teda sellisena ette kujutada. Võib -olla oli ta rumal ja mu ema pidi peret ülal pidama. Võib -olla ta üldse jõi.

Selle tulemusena on suunatud meessoost pilt, mis tüdrukus lapsepõlves kujuneb, ja tema huvi meeste vastu, nagu me kõik. Kui tüdruk pole kunagi näinud, mis on “mees - perepea”, ei reageeri ta sellise mehe välimusele oma täiskasvanueas. Ta hirmutab teda, tõukab eemale, hirmutab teda. Ta ei saa aru, kuidas temaga suhelda. Ta märkab neid, kes meenutavad talle tema isa. Ja järk -järgult hakkab ta selle "tunneli" nägemuse tõttu uskuma, et kõik mehed on sellised. Nad on kõik ühesugused.

Pange tähele, et see toimib mõlemal viisil. Paljud mehed tegutsevad vaimus "Kõik naised on merkantiilsed". Kõik on loogiline: nende emad tõmbasid isadelt raha või saagisid, sest raha oli vähe ja selle tulemusena valib see mees oma elukaaslaseks daami, kes sobib sellesse maailmapilti: naine istub mehe kaela. Kas kõik naised on sellised? Muidugi mitte. Ta lihtsalt ei näe teisi.

Me kõik - ja see on fakt - püüame leida oma ellu need inimesed, kellega oleme juba lapsepõlves kohtunud. Kuna need on meile arusaadavad käitumispõhimõtted, need on tuttavad iseloomuomadused, on see teatud käitumismudel, mis on meile selge. Kui kohtume teist tüüpi inimesega, pole meil peas ühtegi assotsiatsiooni ja puhtalt alateadlikult saab temast meie jaoks kas ohuallikas või tühi koht. Igal juhul ei suuda me tundma tundmatut. See on psühholoogiline nähtus, mis on juba ammu teada, kuid vähesed inimesed pöörduvad psühholoogide poole, et need kujunenud stereotüübid hävitada. Tegelikult peaks igaüks vaatama oma vanemate poole ja küsima: kas ma tahan sellist perekonda? Kui ei, siis peate endas midagi muutma.

Muidugi, meie täiskasvanud tüdruk ei ela infovaakumis. Nüüd kirjutavad ja räägivad nad palju ühiskonna feminiseerumisest, sellest, et mehed muutuvad üha vähem julgeks ja naised muutuvad üha tugevamaks, "mees on kahanenud", seda tuleb igalt poolt. Ja ta klammerdub selle mõtte külge, leides talle korraga miljon kinnitust lähiümbrusest: jah, siin nad on, infantiilsed, vastutustundetud mehed. Ta on veendunud, et kõik on tõesti nii halb ja võtab nii infantiili nagu tema abikaasa. Tema maailmapildis pole teisi.

Ja see pole tema süü! See on sotsiaalne probleem ja tohutu. Venemaal puudub üldine perekonna ja suhete loomise universaalne mudel. Rahvusvaheline riik, mis on läbinud erinevaid režiime ja seadmeid, on kogunud palju erinevaid traditsioone ja igaühel neist on oma arusaam sellest, mis on mees ja milline on tema roll perekonnas. Ajastuvahetus muutis rolle liiga järsult: kas mees pidi võitlema, siis pidi ta naisega maja juhtima, siis muutus demograafiline pilt nii, et pärast sõda jäid ellu vaid nõrgad mehed, kes ei võidelnud, ja naised põhifunktsioonid, pluss konkurents vähemalt mõnele - mõnele mehele …

19. sajandil oli kõik päris selge: talupered elasid nii, aadlikud elasid nii, töölised elasid niimoodi. Igas sotsiaalses kihis olid mehe ja naise rollid üldiselt ette määratud, kohustused jagatud ja väljavaated selged. Meeste loenduselt oodati teatavat käitumist ja osalemist pere elus; mehelt talupidajalt oodati hoopis teistsugust käitumist. Selge, konkreetselt ja nii oli see ka kogu impeeriumis. Muidugi, traditsioone arvesse võttes polnud see Kaukaasias päris sama, mis Aasia piirkondades, kuid üldiselt oli ühiskonnal struktuur. Abielludes oli mõlemal osapoolel üsna selge ettekujutus sellest, mis neid ees ootab. Töölisperes ei tõstetud küsimust “Kas naine töötab?”. Muidugi saab! Nagu ka seda küsimust krahvi perekonnas ei tõstatatud: muidugi ei tehta.

Nõukogude ajal varisesid kõik need dogmad kokku. Naised on omandanud õiguse haridusele, elukutsele ja - kohustuse töötada. Osale ühiskonnast oli see kauaoodatud võit, teisele - kõigi lootuste surm. Samas tuletan meelde, et see ei olnud võimalus töötada. See oli kohustus ja nende üle mõisteti kohut parasiidi tõttu.

Mida me väljapääsul saime? Enamik meist kasvas üles peredes, kus mõlemad vanemad töötasid. Ja järsku tühistati kohustus töötada: kui tahad - tööta, kui ei taha - ära tööta. Kõik on jälle tagurpidi! Ja selgus, et mõned naised ja mehed tormasid rõõmsalt "õilsa" skeemi juurde: mees töötab, naine kodus; teine osa - "töötavatele": mõlemad töötavad; ja mõned - "feministile": ta teeb karjääri ja tema - nagu tahab.

Ja kõigil neil skeemidel on õigus eksisteerida, ainus küsimus on leida partner, kes jagaks täpselt teie seisukohta, kuidas perekonda korraldada. Jah, 21. sajandil on seda keerulisem teha kui 19. sajandil. Aga see on päris reaalne.

Soovitan: