Seitse Psühhosomaatiliste Haiguste Allikat

Sisukord:

Seitse Psühhosomaatiliste Haiguste Allikat
Seitse Psühhosomaatiliste Haiguste Allikat
Anonim

Psühhosomaatilised haigused erinevad mitte ainult lokaliseerimise poolest (mis valutab ja kus), vaid ka nii -öelda esinemisviiside poolest. Mõnikord võib selline "allikas" olla põhjuseks tahtmatult öeldud sõna ("mu süda valutab teie pärast" ja nüüd on süda selle juba tõsiselt võtnud!..) ja mõnikord kasu, mis patsiendil haigusest on aastat ei võimalda tal sellest osa saada.

1. Sisemine konflikt, konflikt isiksuse osade või alaisiksuste vahel

Alaisiksused on need hääled, mis meie peas sageli vaidlevad. Lihtsaim näide sisemistest konfliktidest on erinevate soovide konflikt. "Ma tahan seda ilusat kleiti, aga see on kallis. Aga ma tahan ka raha säästa! " Või konflikt soov olla hea naine - kodu, hoolivus ja karjäär unustada - on vastuolus vanemate hoiakutega "naisel peaks olema hea töö ja mitte sõltuda oma mehest".

2. Motivatsioon või tingimuslik kasu

See on psühhosomaatiliste haiguste üks tõsisemaid põhjuseid. Psühholoogilises praktikas peate väga sageli haigusega ja sümptomitega töötades tegelema just temaga. Raskus seisneb selles, et kasu ei võimalda taastumist, inimene (alateadlikult) ei taha sümptomist lahti lasta, sest ta teenib teda "hästi", teeb kuidagi elu lihtsamaks. Lihtsaim näide on see, kui vanemad, kellel on vähene tähelepanu, haigestuvad, et teda ligi meelitada. Mõnikord teevad seda ka täiskasvanud. Mõnikord võimaldab haigus sel viisil puhata (kui me ei luba seda teha) või vältida ebameeldivaid kohustusi. Näiteks on noorukitel sageli kõrge palavik, VSD, suureneva stressi, õpiraskuste ja eakaaslastega suhtlemise probleemide taustal. Psühholoogias on isegi väljend - "haigestumine", st. selline viis kõigest hoidumiseks, "põgenemiseks".

3. Soovituse mõju

Teiste inimeste soovitused. Minu arvates võib see avalduda (toimida) kahel viisil: ühelt poolt, kui on lihtsalt soovitus tervise või halva tervise kohta. Kui vanemad on mures lapse füüsilise tervise või haiguse pärast, mõõdavad nad pidevalt temperatuuri, kardavad igat aevastust ja ütlevad "muide", kui "valus" see on. Laps suudab selle suhtumise tegelikult "sisse võtta" ja kasvada nõrgaks ja nõrgaks.

Teisest küljest ei pruugi ettepanek olla otsene, vaid väga kaudne. Näiteks ei saa te olla vihane (st näidata ja väljendada viha), kuid kui see on nii, siis peate selle varjama, endasse pigistama ja seda lämmatama. Ja kõik väljendamata teadvuseta emotsioonid on tee psühhosomaatiliste haiguste juurde (näiteks viha, viha on seotud maksaga). Või toovad autorid Stefanovitš IV, Malkina-Pykh IG veel ühe näite: kui tüdrukule õpetati, et seksuaalsuhted on midagi häbiväärset, räpast, siis ta kardab neid, väldib neid igal võimalikul viisil või sisenedes neisse, kogeda tervet hulka ebameeldivaid emotsioone. Kindlasti ei mõju see ühel või teisel viisil tema naiste tervisele kõige paremini.

4. "Orgaanilise kõne elemendid"

Psühhosomaatilised haigused on huvitavad selle poolest, et sümptomid kirjeldavad väga elavalt inimese tegelikku probleemi, "räägivad" sellest avalikult. Sümptom võib olla mõne tavalise fraasi kehastus. Pöörake tähelepanu oma ja teiste kõnedele. "Mu pea paisub sellest" - ja tõepoolest, inimene hakkab kannatama migreeni all. Või “süda valutab tema pärast” … Meie, psühholoogid, palume sageli oma klientidel lihtsalt kirjeldada haigust, sümptomit epiteetide, verbidega: milline see on ja mida see sellega teeb? Näiteks nahahaiguste kohta pidin kuulma selliseid kirjeldusi "kuiv", "ärritunud", "ahenenud" - ja klient tunnistas, et elus on ta sageli ärritunud, kuid suhtlemisel on ta kuiv, piirangutega. Või kirjeldas teine klient valu “Ma olen väsinud seda valu talumast” - kuid elus otsustas ta olla keerulises valulises suhtes (krooniline valu), kartes neist lahkuda ja taluda teravat, kuid mööduvat valu.

Seetõttu olen ma oma sõnade suhtes väga ettevaatlik (ja mitte ebausu tõttu „pragunemiseks“, vaid pigem soovimatusest vaimset protsessi „somatiseerida“), kuid samas kuulan väga hoolikalt kellegi teise kõnet - lõppude lõpuks kuulete nii mõndagi, mitte ainult huvitavat, vaid ka väga tõepärast.

5. Identifitseerimine

Sarnasus kellegagi, näiteks lapsevanema või ideaaliga. Võib -olla selgitab just see mehhanism teatud haiguste pärimist põlvest põlve, mis rangelt võttes ei kandu geneetiliselt (pärilikult) edasi, vaid on tunnustatud kui psühhosomaatilised haigused: näiteks hüpertensioon. Kohtasin paljusid peresid, kus teda põlvest põlve edasi anti, samuti mõningaid iseloomuomadusi, omamoodi maailmavaadet, mis minu arvates määravad tema arengu.

6. Enese karistamine

Kui inimene tunneb end valesti või süüdi, otsib ta alateadlikult karistust. Näiteks kui inimene käitub vastupidiselt oma (vanemate) hoiakutele, ei käitu oma perekonnas tavapäraselt (isegi kui uus viis on tema jaoks parem), võib ka tema hakata end süüdi tundma (nagu lapsepõlves). Sellises olukorras on vigastused kõige levinumad. Kas olete kunagi märganud, et kui olete väga vihane, keetke sõna otseses mõttes vihast (kuid te ei anna talle väljundit ja arvate, et eksite), siis äkki hakkab see mingil põhjusel kuumaks, keema või koputama, ühesõnaga teete endale haiget, mistõttu viha kas tugevneb või asendatakse pahameelega.

Või vaadake lapsi: kui lapsed, olles mänguhoos ulakaid olnud, äkki kukuvad, põrkuvad üksteise otsa ja hakkavad kõvasti nutma. Kuigi enne juhtumit olid täiskasvanud lapsi juba hoiatanud, palusid neil rahuneda. Lihtsalt lastel (v.a vanemlik raamistik - keelud) ei ole oma tegevuse reguleerijaid, välja arvatud nende enda keha - just see aeglustab ülepingestatud last, kui isegi vanem ei suuda teda enam rahustada.

7. Valusad, traumaatilised kogemused minevikust

Seda peetakse kõige tõsisemaks allikaks. Tõsine, sest ühelt poolt on need enamasti lapsepõlvetraumad, mis olid ammu (s.t. sügavad). Seetõttu võib need asendada või unustada. Teisest küljest, isegi kui klient ja psühholoog ei ole oma kohalolekust veel teadlikud, ei tähenda see, et miski selline ei mõjutaks klienti ning tema elu ja tervist. Samuti võib see episood esmapilgul olla väga tühine ja klient ei pea vajalikuks sellest rääkida.

* Artiklis kasutatakse I. G. Malkina-Pykhi raamatute materjale

Soovitan: