Hüsteerilise Isiksuse Sisemine Konflikt. Erinevus Nartsissistlikust Isiksusest

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-17 15:44

Hüsteerilist isiksusetüüpi nimetatakse tänapäeval ladinakeelsest "histrio" -st tavaliselt histrioniliseks, mis omakorda on laenatud etruski keelest, mõiste "näitleja laval". Seega tähendab "histrionic" teatraalset, üliemotsionaalset

Terminil "hüsteeriline" on sooline varjund. on moodustatud sõnast "emakas", seega leiti talle sobivam alternatiiv, mis pole seotud soo, vaid iseloomuomadustega.

Enne kui Freud asus hüsteeria uurimise juurde, oli üldiselt aktsepteeritud, et hüsteeria on naistele omane haigus. Muidu nimetati hüsteeriat emaka marutaudiks. Freud jõudis aga järeldusele, et hüsteeriline käitumine on iseloomulik ka meestele. Psühhoanalüüsi meister märkis muu hulgas sellise käitumise tunnuseid.

Hüsteerilise iseloomuga isiksuse saab ära tunda järgmiste märkide järgi:

1. Käitumise teatraalsus, grotesksed emotsioonid;

2. Konversioonneuroosi sümptomid (psühhogeense kurtuse äkilised rünnakud, pimedus, halvatus, minestamine jne);

3. lapsemeelsus, lapsemeelse käitumise perioodiline demonstreerimine;

4. Suurem soovituslikkus;

5. Avaliku tegevuse valik (kunstnik, treener, jutlustaja, saatejuht, õppejõud jne).

6. Enda positsioneerimine Don Juaniks, seksisümboliks, alfaisaseks.

7. Kunstilise raevu rünnakud. Hüsteerilise isiksuse viha on samuti alati teatraalne ja meenutab mängu laval.

Peamine marker, mille järgi hüsteerilise isiksuse tüübi ära tunda, on muidugi teatrikäitumine ja üliemotsionaalsus.

Lapsepõlvest saati armastavad hüsteerilised mehed ja naised mõnda erksat rolli proovida ja neid elus mängida. Nad näevad telerist mõnda koomiksitegelast, filmikangelast ja elus püüavad nad mängida tema rolli fragmente, jäljendades tema häält, väliseid andmeid, käitumist.

Sellised inimesed kipuvad oma elus välja pakkuma mõningaid sündmusi ja usuvad sellesse, kaunistavad reaalsust.

Olen olnud lapsepõlvest sõbrad hüsteerilise tüdrukuga. 16 -aastaselt võis ta välja mõelda ja värvikalt jutustada loo, mis temaga väidetavalt juhtus, kuidas ta kohtus nägusa mehe ja tema sõpradega, sõitis nendega koos uue Mercedesega, ta kutsus ta Maldiividele. Ta uskus väga siiralt sellesse, mida ta rääkis, klassikaaslased kuulasid teda imetluse ja kadedusega samal ajal, palusid tutvustada neid oma salapärasesse ringi, tutvustada neid neile tüüpidele. Sõber lubas, et tutvustab teda. Seda tehes säilitas ta mõnda aega oma populaarsuse. Aga saabus hetk, mil oli vaja lubadust pidada. Siis kogus sõber ühte kohta kõik klassi tüdrukud ja mängis pisarate ja hüsteeriaga nende ees tragöödiat, ta väänas käsi ja ütles traagiliselt, et hiljuti ütles kutt talle, et kohtus teisega. Siis mängiti välja "Merlesoni balleti" teine osa, kui kõik hakkasid talle kaasa tundma, temast haletsema. Ainult mulle tunnistas ta kord, et see kõik on väljamõeldis. Tal oli ka maagiline mõtlemine. Ta uskus, et talle on antud mingi ülijõud, ta saab kurjategijat vandenõu abil karistada. Templis, jumalateenistuse ajal, kuhu ema ta tõi, minestas ta kogu aeg, selgitades seda sellega, et ümbritsevad inimesed võtsid temalt energiat.

Mu sõber kasvas üles düsfunktsionaalses perekeskkonnas koos julma isaga, oli sagedane tunnistaja tema skandaalidele emaga. Hiljem nägi ta igas mehes isa, autoriteetset inimest, kes teda lõpuks armastaks ja kaitseks. Samal ajal tekitasid mehed temas hirmu ja kohati ka vastumeelsust. Ta tahtis saada nende armastust ja kaitset ning samal ajal muuta need enda jaoks turvaliseks, desarmeerida. Selleks kasutati erinevaid manipulatsioone - ennekõike võlu ja seksuaalsust. Juba varases nooruses tundis ta endas oma võlu võimu ja teatud võimu meeste üle. Siis meeldis talle väga moes olla - alates 5. eluaastast pani ta selga heledad helmed, kõrgete kontsadega saapad ja nii rüvetas ta oma pere isaste ees ja tänaval. Ta oskas nende ees laulda ja tantsida, lõbutseda. Kui sõber nägi, kui vihased nad olid, kartis ta, arvates, et see on temaga kuidagi seotud, ja hakkas nutma. See harjumus on temas säilinud tänapäevani. Abikaasaga tüli ajal hakkas ta nutma ja sarnanes sel hetkel väikese tüdrukuga, kellel oli range isa. Teatraalsus ja taandumine kujuteldavasse reaalsusesse aitasid tal äratada tähelepanu, tunda end erilisena ja taluda raskemat olukorda perekonnas kergemini.

Hüsteerilisi poisse lapsepõlves ma peaaegu kunagi ei kohanud. Meenub vaid hiljutine juhtum, kui mu vanemad tõid 13-aastase teismelise minu juurde diagnoosimiseks. Poiss oli iseloomult hüpertooniline, mängis klaverit. Temas oli omadus, mis teda eristas, äratas tähelepanu - intelligentne kõne (ta konstrueeris õigesti keerulisi lauseid, õigesti paigutas stressi, intonatsiooni), tema käitumises oli manerismi, ta meenutas noort aristokraati, kuigi tema vanemad olid kõige lihtsamad inimesed. Samuti hakkas ta esimestest sekunditest minu peal oma võlujõudu kogema, maneerlikult muutus ta rõõmsameelseks, nagu kloun, hakkas ta Harry Potterit parodeerima. See oli inimene, kes muidugi lubas olla erakordne.

Hüsteeriline kaitse moodustub lapses vastusena ümbritseva maailma agressiivsusele: kellegi viha pehmendamiseks peavad nad olema võluvad, armsad ja haavatavad, et võita sõpru - nad peavad olema säravad ja huvitavad, pettumusega toime tulemiseks peavad nad kasutama oma kujutlusvõime tugevust.

Hüsteerilise isiksuse sisemine konflikt on seotud tüdruku Electra kompleksiga, mis avaldub rivaalitsemises emaga isa tähelepanu pärast, ja Oidipuse kompleksiga poistel (rivaalitsemine isaga ema tähelepanu eest).

Oedipaalne konflikt lahendatakse tüdruku jaoks turvaliselt, kui isa tunneb ära tema ilu ja atraktiivsuse, kuid ütleb, et tal on juba naine - see on tema ema ja ta kohtub tulevikus kindlasti oma mehega, kes teda samuti armastab.

Neurotiseerumine tekib lahendamata oidipaalse konflikti ajal, kui isa on tütrega külm, käitub eemalehoidvalt, kriitiliselt, devalveerides ja isegi julmalt. Selline isa kastreerib piltlikult oma seksuaalsuse normaalset väljendust. Sel juhul areneb tüdrukul ettekujutus meestest kui ühest küljest tugevatest, valitsevatest, autoriteetsetest, seksuaalsetest ja teiselt poolt hirmutavatest, ähvardavatest inimestest. Meeste ohu tunne hüsteerilise naise tajumisel võib saada tõsiseks takistuseks teel täieliku erutuse ja orgasmilise tühjenemise saavutamiseks. Sellepärast on hüsteerilistel naistel sageli istuv seksuaalne iha või frigiidsus, varjates seda eputava hüperseksuaalsusega, ümbritsedes end paljude meestega, saades seega kinnitust oma atraktiivsusele või muutes oma libiido somaatilisteks haigusteks.

Tema seksuaalsuse, ennekuulmatu, lapseliku spontaansuse, puudutuse demonstreerimine on hüsteerilise naise relv, mis annab võimu meeste üle ja võime neid kontrollida, samuti viis tähelepanu, armastuse saamiseks, mis tal lapsepõlves puudus.

Samamoodi, kui poiss ei saanud emalt kinnitust oma atraktiivsusele, kui tema ema käitus temaga ebaviisakalt ja tähelepanematult, siis saab sellest poisist hilisemas elus kõige sagedamini Don Juan, kes otsib alati armastavat ema. Hirm naiste ees takistab tal suhte suhtes tõelist lähedust otsida ning seksuaalsus ja võluva poisi roll on samuti kaitse ja kontrolli viis.

Hüsteeriliste naiste ja meeste käitumises ja tajumises täheldatakse sageli lapsemeelsust, naiivsust ja lapsemeelsust. Hüsteeriliste meeste seas on palju gigolosid ja naised naiste seas.

Muidugi võib hüsteerilise iseloomu või selle iseärasusi pärida, omastada mustrina hüsteerilise pereliikme jälgimise või hüsteerilise käitumisstiili tugevdamise tulemusena (hüsteeriline laps võib kooli vahele jätta, juhtides pidevalt vanemate tähelepanu äkilistele kehahaigustele iseenesest ja vanemad, selle asemel, et välja mõelda, miks laps ei taha kooli minna, räägivad edasi oma haigustest, istuvad haiguslehel, jooksevad arstide juurde; samuti saab vanem imetleda, kui nutikalt laps mõtleb välja uskumatuid lugusid enda kohta või petab osavalt, jätkab oma tantrumeid jne).

Hüsteerilisel isiksusel, nagu kõigil teistel isiksusetüüpidel, võib olla nartsissistlik kaitse. Ta võib inimesi devalveerida, kui nad ei osale tema särava, eduka ja populaarse inimese kuvandi säilitamises, ei imetle teda, ei näita üles ebapiisavat huvi ega aita kaasa nartsissistlike plaanide saavutamisele. Hüsteeriline inimene soovib enda kõrval näha kõikvõimsat partnerit, kes teda vajadusel kaitseb või karistab.

Hüsteeriline inimene näeb elus jätkuvalt oma partneris kedagi, keda kutsutakse korvama nende vanemate "puudujääke", kes ei astunud vahele, ei tulnud matiinidele, lastevanemate koosolekutele jne.

Hüsteerilised isiksused on väga tundlikud ja soovitatavad, nad võtavad südamesse palju, sealhulgas nende seksuaalseid soove ja impulsse, mistõttu nad on sageli altid psühhosomaatikale (seedetrakti häired, VSD, äkilised kurtusehood, amneesia, psühhogeenne halvatus). Vastupidiselt nartsissistlikule "paksu nahaga" isiksusele.

Samas ei koge tõeliselt hüsteeriline inimene nartsissistidele omast tühjusetunnet. Hüsteerilisel isiksusel on rikas sisemaailm, minu peas kubisevad pidevalt mingid plaanid, projektid, mõtted, kuidas end saatjaga ümbritseda, kuidas silmapiiril olla.

Vanemas eas muutub hüsteerilisest inimesest sageli hüpohondrik, kes koputab haiglate uksele ja köidab arstide tähelepanu oma ebatavaliste ja lakkamatute vaevustega, lööb religiooni või muude tavadega.

Nartsissistlik inimene vaatab teisi pigem oma saatjaskonna objektina, on külm ja kalkuleeriv.

Kirjeldus F. M. armukese Appolinaria Suslova tegelaskujust. Dostojevski, väljendunud sadistlik naine:

Suslova haaras end kiiresti, ehitas ideaalsed kujundid - ja oli teravalt pettunud. Ja kuna ta ei teadnud, kuidas andestada ja ei tundnud kaastunnet, muutus see pettumus kohe irooniaks ja halastamatuseks, vihaks ja julmuseks. Apollinaria ise kannatas mõnikord see, tema elunõuded ja inimesed hukutasid ta saatuslikult lüüasaamistele ja löökidele ning see heitis traagilise varju kogu tema eksistentsile.

See naine on oma lähedaste suhtes patoloogilise egoismi ja keeruka sadismi nähtus. Kogu elu tekitas ta teistele valu ja alandust."

Nartsissistlikul isiksusel puudub sageli kaastunne, kohusetunne ja moraalsed põhimõtted, mida juhib ainult tema isekus. Võib märkida selle psühhopaatilist orientatsiooni.

Hüsteerilisel isiksusel on altruistlikum orientatsioon, ta on võimeline tundma haletsust, kaastunnet.

Samuti puudub nartsissistlikul isiksusel, erinevalt hüsteerilisest, sageli teatraalsed ilmingud, ülitundlikkus, emotsionaalsus.

Loomulikult võib ühes tegelaskujus leida kombinatsiooni nartsissistlikest ja hüsteerilistest joontest, siis muutub ühe isiksuse eristamine teisest raskeks, kuid see on saadaval pikaajalise vaatluse ja sügava psühhoteraapia käigus.

Histrionilise isiksushäire korral omandab soov silma paista patoloogilisi jooni, inimene muutub ohjeldamatuks oma hüsteerilises vihas, võib kahjustada nii ennast kui ka teisi, teeb sageli šokeerivaid avalikke toiminguid, näiteks kuulutab välja näljastreigi Punasel väljakul, aheldab end tempel (hüsteeriline masohhist).

Head lugejad, tänan teid tähelepanu eest minu artiklitele! Ärge jätke tähelepanuta minu uusi artikleid isiksuse tüüpide ja nende eristavate tunnuste kohta

Autor: Burkova Elena Viktorovna