"Armastatud Inimese Kaotus On Rohkem Kui Lein." Eeldades Leina Ja Piiri

Video: "Armastatud Inimese Kaotus On Rohkem Kui Lein." Eeldades Leina Ja Piiri

Video:
Video: Minu ülesanne on jälgida metsa ja siin toimub midagi kummalist. 2024, Aprill
"Armastatud Inimese Kaotus On Rohkem Kui Lein." Eeldades Leina Ja Piiri
"Armastatud Inimese Kaotus On Rohkem Kui Lein." Eeldades Leina Ja Piiri
Anonim

“Vene psühholoogias - te ei usu seda! - Ei mitte ühtegioriginaaltöö leina kogemisest ja psühhoteraapiast. Mis puutub lääne uuringutesse, siis kirjeldavad sajad teosed selle teema hargneva puu väikseimaid detaile - leina "patoloogiline" ja "hea", "hilinenud" ja "ennetav", professionaalse psühhoteraapia tehnika ja eakate lesknaiste vastastikune abi, imiku äkksurmast tingitud leina sündmus ja surmamõju videod lastele leinas jne, jne. " F. E. Vasilyuk - "Leina üle elada"

Kui leina teema on kuidagi puudutanud teie teaduslikku huvi (ma ei kirjuta neist, kes kurvastavad, sest sagedamini on nende jaoks kõik need artiklid lihtsalt "tühjad sõnad"), siis olete ilmselt lugenud palju selleteemalisi raamatuid ja artikleid etapid, etapid, leina omadused jne. d. Ja mida tõenäolisemalt, mida rohkem teavet otsisite, seda rohkem puutusite kokku tõsiasjaga, et mõned teooriad on üksteisega vastuolus. Täna võtan ise kätte oma koolitusjuhendi, millega rääkisin 2007. aastal psühholoogilisel konverentsil ja lugesin: „Psühholoogid määratlevad leina kui reaktsiooni olulise objekti, identiteedi osa või oodatava tuleviku kaotamisele. On hästi teada, et reaktsioon olulise objekti kaotamisele on spetsiifiline vaimne protsess, mis areneb vastavalt oma seadustele. Selle protsessi olemus on universaalne, muutumatu ega sõltu sellest, mida subjekt on kaotanud. Lein areneb alati ühtemoodi. Ainus erinevus on tema kogemuse kestus ja intensiivsus, sõltuvalt kaotatud eseme olulisusest ja leinava inimese isiksuseomadustest. " Ja kahetsusega tunnistan, et viimaste aastate praktika on näidanud, et see pole täiesti tõsi.

Siis ütlesime, et lahutus, ümberpaigutamine, vallandamine, lähedase kaotus, haigus jne alluvad kõik samadele leinareeglitele ja -seadustele. Kuid ühel päeval pöördus üks naine surma pärast minu poole endine abikaasa. Jah, muidugi, hilinenud leina juhtub ja sellega saab ja tuleb töötada. Siis veel üks ja teine, kuni selgus, et probleem pole sugugi viivitus, vaid midagi fundamentaalsemat.

"Ma ei suutnud teda kinni hoida, sest ta lakkas mind armastamast, aga ma võisin lihtsalt seal olla ja teda eemalt armastada. " "Töötasin enda kallal, saavutasin palju ja nägin, kuidas ühel päeval näeb ta seda kõike ja mõistab, kelle ta on kaotanud." "Mõistsin palju, tema muutus ka, arvasin, et leiame ühise keele, selgitame end ja jätame hüvasti," ja nii edasi. Nüüd on see kõik muutunud võimatuks.

Kui meid vallandati, kui olime sunnitud kolima, kui haigestusime, on meil alati lootus, et see protsess on pöörduv.… Alates sellest, et saame naasta algsele positsioonile (vabandasime, pakkusime tööle naasta; käisime operatsioonil; abikaasa / naine mõistsid, et nad ei saa teineteiseta elada jne) ja lõpetades sellega, et saame taastada peamised olulised elemendid (ehitada uus maja, kuid samal tänaval ja sama paigutuse, aiaga jne, lükata algus edasi ja luua äri nullist, võttes arvesse mineviku vigu jne). Selliseid kogemusi esineb sagedamini. piiripealne, kriisi ja leina vahel. Pealegi ei pruugi sageli sellistes olukordades leinapilt üldse avaneda, vastupidiselt reaktsioonile lähedase kaotusele.

Surm pole kunagi pöördumatu ja kõik katsed kaotatut tagastada võrdsustatakse patoloogiaga.… seetõttu lähedase kaotus on rohkem kui lein … Seetõttu, kui räägime keerulisest, patoloogilisest leinast, toome alati näiteid, mis on seotud täpselt lähedaste surmaga. Seega, kui edastame kliendile teavet leina universaalsuse kohta, kaotame tema usalduse, sest äri kaotanud ja lapse kaotanud inimene ei saa minna sama teed, mitte sellepärast, et kaotatu tähtsus on erinevad, kuid seetõttu, et isegi patognoomilised teraapia märgid ja eesmärgid erinevad (ettevõtte taastamiseks realistlike plaanide tegemine on okei, surnute taaselustamine aga mitte). Ja seetõttu, kui töötame välja teraapia taktikat, on mõttekas eristada pakutud „leina“mudeleid, et mitte klienti eksitada teabega, et „depressioon“leina ajal on normaalne jne.

Tegelikult on üks silmatorkavamaid näiteid vastavatest pettustest Elisabeth Kubler-Rossi mudel, kes töötas nii kaua ja hakkas äkitselt igalt poolt meeletu kriitika alla sattuma. Ja probleem ei ole minu arvates mitte selles, et mudel on vale, vaid selles, et lein pole universaalne, nagu me varem arvasime. Kui me eristame leina olulise lähedase tegelikust kaotusest, langeb palju paika. Võrdlema:

Pilt
Pilt

Joonis 5: 5 etappi reaktsioonis lähedase kaotusele (šokk, tuimus / eitamine ja tagasitõmbumine / varjatud staadium / teadlikkus, äratundmine ja valu / aktsepteerimine ja taassünd) ja 5 surma aktsepteerimise etappi (eitamine / viha / läbirääkimised / depressioon) / Aktsepteerimine).

1. Nende mudelite algus on kahtlemata sarnane, kuna reaktsioon mis tahes psühhotraumaatilisele olukorrale on psüühika kaitsemehhanismide kaasamine. Sellega aga sarnasus kõige sagedamini lõpeb, kuna pärast teabe teadvustamist võetakse kasutusele täiesti erinevad mehhanismid ja käitumised, sealhulgas sotsiaalsed. Kestus on mõlemal juhul samuti erinev.

2. "Läbirääkimiste" etapp, mida sageli täheldatakse lõplikult haige inimese diagnoosimise ja ravi erinevatel etappidel, ei saa tavaliselt avalduda inimeses, kes on kaotanud lähedase. Haige inimene võib öelda: "Ma annan kogu oma seisundi abivajajatele, laske testid kinnitamata jääda" või "Ma pühendan oma elu haigete ja abivajajate aitamisele, las see ravi aitab mind ainult." Inimene, kes on kaotanud lähedase, ei saa teda kuidagi tagasi saata.

3. "Depressiooni" staadium pole kallima kaotuse korral norm. Surmaga lõppenud olukorras ei ole depressiivne seisund lihtsalt "depressiivse meeleolu" tagajärg, vaid täiesti loomulik hormonaalne tasakaalutus, mille on põhjustanud haigus ise.

Rääkides lähedase kaotuse depressiooni sümptomitest, peame silmas eelkõige leina patoloogilist kulgu, ebanormaalset. Hilinenud äratundmise korral võib depressioon viia nii selgesõnalise kui ka varjatud enesetapuni, mida rahva seas nimetatakse "surmavaks melanhooliaks".

4. Varjatud staadium ("lained", "kiiks"), mida jälgime olulise lähedase kaotuse kogemisel, meie enda eeldatava surma korral ei pruugi üldse tekkida. Esimesel juhul on just see etapp peamine näitaja, et lein kulgeb normaalselt. Seda etappi iseloomustab see, mida rahvasuus kutsutakse kiiksuks, kui meeleseisund on eriti ebastabiilne. Leinav inimene oskab tööprotsessis suhelda, nalja teha, pärast minuti möödumist kogeda teravat melanhoolia tunnet ja mõne aja pärast naasta normaalsesse, töökorras olekusse. Hirm, viha (viha), tüütus, igatsus ja tühjus koos perioodilise, meelevaldse muutusega aktiivsuse, sihikindluse, rahulikkuse ja positiivsusega, kõik see on varjatud staadiumile iseloomulik ja näitab, et protsess kulgeb normaalselt, lein samas kui depressioon on vastupidi märk ummikusse jäämisest.

5. Ja kõige tähtsam on muidugi finaal. Nõustuge oma surma paratamatusega ja aktsepteerige tõsiasja oma elust ilma olulise lähedaseta, need on lihtsalt võrreldamatud üksused, mis ei vaja kirjeldust.

Seega võib piirivalu lahutuse, vallandamise, haiguse, sunniviisilise ümberpaigutamise näol, kus on lootuse koht (läbirääkimised), depressioon jne, hästi vaadata E. Kübler-Rossi mudeli prisma kaudu. Lõplik võib üldjuhul olla motiveeritud keeldumine kaotatud esemest, mis ei tohiks lähedase kaotuse korral normaalselt aset leida, sest kaotuse olulisuse eitamine on samuti märk keerulisest leinast.

Niinimetatud Kübler-Rossi mudel on mudeliga osaliselt seotud. " leina ennetamine". See on seisund, kus inimene kogeb kahju enne selle toimumist … Näiteks kui keegi tema lähedastest haigestub ravimatusse haigusesse, teame, et teda ei saa enam päästa, kuid tegelikult on ta siiski elus, seega on läbirääkimiste ja depressiooni etapid siin kohased. Selline reaktsioon võib tekkida, kui lähedane saadetakse potentsiaalselt ohtlikku tsooni (vaenutegevus või tegevused loodusõnnetuste, keskkonnaõnnetuste jms taltsutamiseks). Vaimselt kogeb inimene lähedase kaotust, säilitades samas lootuse pöörduvusele (läbirääkimised, depressioon).

Selline seisund võib olla ka puhtalt eksogeenset laadi (provotseeritud mõtetest ilma sobivate ähvardavate tingimusteta), kui inimene võib neurootiliste häirete tõttu kinnisideeks saada lähedase (näiteks abikaasa või laps - mis saab siis, kui ta sureb, kuidas ma ise käitun, mida ma pärast teen, kuidas mu elu muutub jne). "Üks klient rääkis loo sellest, kuidas ta teismelisena, ema, jättis juhuslikult välja fraasi" sureb varsti ". Ema jaoks oli see metafoor, samas kui laps koges mitu nädalat kõiki leinamärke, nuttis ta pidevalt, loobus koolist ja proovis vaimselt elu ilma emata. " Järgmises postituses kirjutan täpsemalt patoloogilise leina nüanssidest, kuid siinkohal on oluline meeles pidada, et kui selline kogemus näitab tõelisi leina märke, peaksite kohe nõu küsima psühhoterapeudilt.

Seega, kavandades selle või selle kaotusega kliendi juhtimise taktikat, kasutatakse fraasi „ Lähedase kaotamine on rohkem kui lein »Seab esialgu suuna hoolikamale meetodite valikule, teraapia eesmärkidele, sealhulgas kliendi ja terapeudi ootustele üksteisest ja juba leinaprotsessist, teabe esitamisest jne.

Soovitan: