Häbiväärne Teema. Kuritarvitamine

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-17 15:44

Selles artiklis püüan vaadata väärkohtlemise draamat erinevate nurkade alt, püüan joonistada täieliku pildi. Arvan, et see teema tekitab paljudes tugevaid tundeid. Oma artikliga ei hakka ma kellegi kogemusi allahindama, see on lihtsalt katse võtta arvesse igaühe panust. Ma ei kavatse ohvrit süüdistada ega vägivallatsejat õigustada, kuigi möönan, et mõnda minu sõna võib sellisena käsitleda. Ma sisenen sellesse teemasse sellise eessõnaga, sest see moodustab kuritahtliku suhte tuuma: kui teisel on õigus, siis ma ei ole automaatselt (ohvri kogemus), kui mul on õigus, siis pole teisel automaatselt (väärkohtleja kogemus). Enamasti vahetavad nad neis suhetes rolle: kas teine on totaalselt ja kõiges on õige, siis olen mina. Püüan näidata igaühe "tõde", tema pilti ja see ei välista teise pildi olemasolu.

Väärkohtlemise keerukas nähtus hõlmab mitte ainult agressorit ja ohvrit, vaid ka kõrvalseisjaid (vaatlejaid). Minu arvates on just nemad, nende kohalolek selle protsessi katalüsaator.

Niisiis, mõistame kõigepealt, mida ma mõtlen "kuritarvitamise" all. Kuritarvitamine - see on oluliste täiskasvanute jaoks tähtsusetuse, väärtusetuse ja kasutuse demonstratsioon, mis on adresseeritud ülalpeetavale lapsele erinevates vormides: teadmatus, devalveerimine, füüsiline väärkohtlemine, seksuaalne kasutamine. Kuritarvitamine on lapse kasutamine täiskasvanu poolt oma eesmärkidel, täiskasvanu võimu kuritarvitamine.

Ma arvan, et me võime rääkida esmasest väärkohtlemisest (tõsi) - lapsepõlves saadud kogemusest. Ja teisejärguline - selle lapsepõlvekogemuse näitlemine täiskasvanuna. Seda tüüpi väärkohtlemisel on märkimisväärne erinevus. Esimesel juhul ei saa laps seda kogemust vältida (välja arvatud harvad erandid) ja on sunnitud kohanemiseks muutma oma reaalsust, taju. Teisel juhul on lahkumiseks füüsilised võimalused, kuid vaimselt kogetakse seda võimatusena. Väärkohtlemise ohvrid mõistetakse sageli hukka just sellepärast, et nad jäävad jätkuvalt praegusesse talumatusse reaalsusesse, mille on hukka mõistnud need, kellel pole kuritarvitamise kogemust olnud, mis tähendab, et nad tajuvad olukorda täiesti erineval viisil, "omast. kellatorn." Kirjutan sellest lähemalt hiljem, vaatlejaid kirjeldades.

Järgnevalt kirjeldan täpselt esmast kuritarvitamist; teisese kuritarvitamise korral toimivad kõik samad mehhanismid. Ainus erinevus on see, et suhtes ei suhtle mitte täiskasvanu ja täiskasvanu, vaid laps-vanem paar. Lapse kogemus aktiveeritakse ohvri jaoks, agressori jaoks on see ka lapse jaoks, kuid samastumiseks agressoriga. Väärkohtlemise ravis ei ole võimalik vältida agressoriks ülemineku etappi (ohvri poolt) ja ohvri tunnete tagasipöördumist (agressorilt). See agressioon on kas suunatud terapeudile (esimesel juhul) või projitseeritud talle (teisel). Vastupidavus vägivaldsete afektide teemal on terapeudi jaoks oluline, et ta saaks selle teemaga töötamisel kohal olla.

Tulles teraapiasse 20 -aastaselt (30, 40, mõnikord 50 -aastaselt), mõned inimesed idealiseerivad endiselt oma vanemaid, minu jaoks on see signaal, et suure tõenäosusega olid suhted idealiseeritud vanemaga kuritahtlikud. On uudishimulik, et samal ajal kogeb agressor teist lapsevanemat, kes on sageli sama kuritarvitamise ohver, ja tõeline vägivallatseja on maailma kõige armastavam inimene, ainult tema peale mingil põhjusel vihastatakse kuidagi võimalik.

Esimesed tugevad tunded teraapias on seotud just lapsepõlvekogemuse teadvusele naasmisega. Mis tunne tegelikult oli selle inimesega minu kõrval olla. Selle teadlikkusega võib kaasneda raevuhoog terapeudi vastu, selle eesmärk on kaitsta reaalsust, milles inimene on aastaid eksisteerinud, ja mehhanismi, mis aitas kohaneda, kuid segab nüüd alateadlikult elamist ja tavaliselt sisenemist lähisuhted.

Väärkohtlemise ohver … Laps saab pidevalt sõnumeid:

- teie tunded pole olulised;

- parem oleks, kui sind poleks;

- olen teie pärast haige (olen väga mures, mul on rahalisi raskusi, ma ei saa lahutada);

- vahet pole, mida sa tahad, sa "pead" (nimekiri on pikk).

Kõige rohkem moonutab tegelikkust asjaolu, et otsest agressiooni ei esine alati kuritarvitamises ja kuritarvitajad armastavad väga öelda selliseid fraase nagu: „Sul on kõik olemas, keegi ei peksa sind, su vanemad ei joo. oled sa ikka rahulolematu ?? Vaata, kuidas teised elavad! " Laps usub sellesse pilti, et säilitada täiskasvanu käitumise NORMAALSUSE idee. Tal on kergem kogeda oma ebanormaalsust: “Ma olen halb, seega on see minuga võimalik!” Kui tunnistada olukorra ebanormaalsust, milles ta on. Esiteks on ikkagi võimatu sellest välja tulla ja reaalsust ära tunda - seista silmitsi jõuetusega, mida on juba lapsepõlves palju. Teiseks pärineb normi mõiste vanemlikust perekonnast - "see on normaalne, nagu see on meiega". Lisaks korrigeerib ühiskond kriisi käigus veidi (ja väga harva radikaalselt) normi. Samuti on terapeutiline protsess suunatud kriitilisele suhtumisele õpitud normidesse, jäikade normide proovimisele praeguse reaalsuse suhtes, milles inimene viibib.

Laps sõlmib vanemaga alateadliku vandenõu ja edastab keskkonnale, et neil läheb hästi. Alles noorukieas võib tekkida mäss, kuid enamasti käitutakse seda käitumuslikult. Laps, kes kannatab kõike, hakkab "hammustama", kuid ta ei saa ikkagi aru, mis talle täpselt ebamugavust tekitab. Ta kannatab, kannatavad need, kellele see agressioon suunatakse (selle puhangutes võivad noorukid olla äärmiselt julmad), ja norm ei muutu. Siin pöördun kuritarvitaja poole.

Agressor … Kui arvate, et agressor on kurat, omamoodi koletis, kellel pole inimese nägu, siis eksite väga. Tõenäoliselt olete tuttav märkimisväärse hulga kuritahtlike inimestega ja olete veendunud, et nad on armsad imelised inimesed: sädelevad ja andekad. Nad lähevad teenistuses sageli kaugele, teades, kuidas teisi tõeliselt võluda, pannes teisi oma karismasse armuma ja järgides rangeid (sageli väga idealistlikke) põhimõtteid. See sotsiaalne mask ehk vale mina tekib ka väärkohtlemise tagajärjel. Nii vägivallatseja kui ka ohver kogevad tohutult alateadlikku häbi. Täpsemalt kannab vägivallatseja oma häbi ohvrile üle. Ja iha täiuslikkuse järele on katse seda häbi neutraliseerida. Kuid selline mäng, demonstratsioonimäng kulutab nii palju energiat, et pärast maja läve ületamist muutub vägivallatseja ümber. Arvan, et see protsess on sageli kontrollimatu ja inimene ise kannatab nende vahetuste all väga. Nüüd langeb kogu päeva jooksul maha surutud viha, kadedus, kurbus ja muud "sotsiaalselt ergutamata tunded" nende peale, kes agressorit ei jäta, ükskõik mida ta ka ei teeks - laste peale. Inimese jaoks on oluline "negatiivne ära kurnata", et homme uuesti minna ja võluda kõiki, kes tema teel kohtuvad.

Mõju vaibub varem või hiljem, häbi ja süümepiinad, mis tulevad pärast mõistmist „mida ma olen jälle teinud“, on nii tugevad, et ei võimalda meil toimuva eest vastutust võtta. Näiteks öelge lapsele: "Palun andestage, ma käitusin sobimatult, mul on oma käitumise pärast väga kahju, see pole teie süü, et ma ei suutnud oma emotsioone kontrollida." Kui inimene on selleks võimeline, võib laps jääda traumeerituks, kuid ta ei seo teise käitumist endaga tulevikus ja see on võimalus oma suhteid teistmoodi üles ehitada.

Kuid enamasti pole neid sõnu seal, nende endi käitumist amnesteeritakse ja intensiivselt tasandatakse mõnikord üsna kummaliste ilmingutega. Näiteks "silmade taga" on lapsevanem lapse üle väga uhke, räägib temast soojalt ja "silmis" näidatakse vastupidist. Sageli on matustel kuritarvitaja ohvrid üllatunud, kui saavad teada, kui palju lahkunu neid armastas, austas ja nende üle uhke oli. See suurendab veelgi negatiivsete tunnete blokeerimist tema suhtes, tema enda tähtsusetust elatakse veelgi eredamalt.

Lisan üsna lühidalt, et suhetes ei näe kirglikus seisundis vägivallatseja teisi inimesi, ta projitseerib oma haavatud osa ja “niisutab” seda. Sellist projektsiooni on ka lapsele kõige lihtsam luua, kuna vägivallatseja ise sai lapsepõlves haavata.

Tunnistajad … Tunnistajad on selles nõiaringis oluline lüli. Nende ees mängitakse näidendit ideaalsest perekonnast. Nad imestavad, kuidas nii tänamatu ebaviisakas laps nii hoolivate vanematega üles kasvab. Piiratud teabehulga korral teevad nad oma otsused. Laps jääb tõelisse üksindusse. Vähesed usuvad, et perekonnas toimuv on tõsi. Minu teada kalduvad isegi eksperdid selgitama selliseid lugusid nagu laste fantaasiad. Seda mõjutavad mitmed mehhanismid: tõe tunnistamine ja selle vastu mitte midagi tegemine tähendab silmitsi seista oma häbiga. Tõe tunnistamine tähendab lõpuks märgata, et maailm on ebaõiglane, ja seda väldivad paljud inimesed usinalt.

Tunnistajad oma tegevusetusega normaliseerivad ohvri jaoks selle reaalsuse. Ainult ta kogeb toimuvale reageerides elavaid tundeid, mis tähendab, et ta on ebanormaalne. Kõik kiired koonduvad ühte punkti: ohvri juurde.

Hiljem kasvab see inimene suureks ja arvab, et tema “halvad” mõtted põhjustavad kataklüsme, et tema olemasolu on kahetsusväärne viga. Ta eemaldab põhjalikult oma "tähtsusetu mina" ja sirutab käe olemasolevate jõudude poole, samastudes nendega vähemalt pisut nõrgendades omaenda tähtsusetuse kogemust. "Selle nimel, et see lugupeetud inimene on minu kõrval (ja seetõttu olen ma midagi väärt), võite temalt palju taluda, see pole nii suur hind ja pealegi on see väga tuttav." Selline valik muutub sageli surmapõhjuseks: selle lugupeetud inimese käe all teises kirest või enesetapust ähvardusega ta kaotada. Väärkohtlemine on väga hirmutav. Alandatud inimesed on kohutavad, keegi, kes võttis kunagi nende au ja väärikuse, keegi, kes pidi neid kaitsma. Alandamine edastatakse justkui ahelat mööda, muutub ainult vektor: mina või teised.

Ohvrid pole mitte ainult traumeeritud, vaid tegelikkus on kõigis kolmes moonutatud. Minu arvates on väljapääs inimkonda võimalik ainult selle kogemuse äratundmise ja teistega eraldamise kaudu. “Mind alandati”, “Mind alandati”, “Ma ignoreerisin alandamist enda kõrval!”. Kohtudes teiste ausate tunnetega sellise mina vastu. Läbi valu, häbi, kibestumise. Vabanduse või süüdistuse kaudu. Tõe kaudu.

Autor: Tatjana Demjanenko