Süütundest Ja Vastutusest

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-17 15:44

Süütundest ja vastutusest

Üks populaarsemaid nõustamist ja kriisiabi puudutavate online -vaidluste teemasid on vastutuse nihutamine. "Minu psühholoog ütleb, et mu vanemad on kõiges süüdi." "Psühhoterapeudid õpetavad vastutama oma tegude eest teistele." "Ohver peab vägivalla eest vastutama." Kõik need on minu arvates oskamatust ületavad vestlused, sest need segavad radikaalselt kahte väga olulist, kuid peaaegu vastandlikku mõistet: süü ja vastutus.

"Kes on süüdi?" ja "Mida teha?" - mitte ainult kaks erinevat vene kirjanduse romaani, vaid ka kaks põhimõtteliselt erinevat ideoloogiat. Ja psühhoteraapia eesmärk ei ole välja selgitada, kes on süüdi, mitte leevendada oma ärevust, otsides põhjus-tagajärg seoseid ("oh, kas see on partneri pärast? Noh, okei …" lööb neid - võimalusega edukaks väljumiseks minimaalsete kahjumitega. Seega on süü selles, kes on süüdi. Ja vastutus seisneb ennekõike selles, mida teha. koht koht, nagu tellis) ei aita, vaid ise ka süüdistus ei aita.

Miks tuleb süüteema psühhoteraapias nii tihti esile? Meie kultuur toimib paljuski nii. Inimese aju on teritatud, et otsida põhjus-tagajärg seoseid ja selgitusi mis tahes sündmustele, mõttetus ja sisemise loogika puudumine protsessides tekitab ettevalmistamata inimeses talumatut ärevust. Seetõttu oleme katastroofidest, äkilistest õnnetustest, arusaamatu geneesiga haigustest nii traumeeritud: tahame teada, miks, milleks, milleks. Lisaks iseloomustab meie kultuuri kuritegevuse ja karistamise müüt, et iga sündmus on põhjustatud ühest või teisest meie tegevusest, et ühtki häda ei juhtu niisama - see tugevdab ühte meie kõige olulisemat psühholoogilist kaitset, usku õiglasesse. maailmas, kus igaüks saab tasu selle eest, mida ta väärib, ja halbu asju juhtub ainult nendega, kes seda väärivad.

Põhjuste ja süüdlaste leidmine kergendab valu või leina, vähendab ärevuse taset (kuigi mitte tõhusalt, mitte pikka aega). Pidage meeles, kui paljud inimesed hakkavad aevastama hakates põhjalikult uurima, kes nende tuttavatest võib nakatada ("ja Tanya vaatas külma, kuid tuli siiski tööle"), kus ei saanud akent sulgeda, kus ja mida nad suutsid "korja" - ja see võtab mõnikord rohkem energiat kui ravi või adekvaatse arsti leidmine.

Kui väikelapse elus juhtub midagi ebameeldivat ja arusaamatut, süüdistab ta kõige sagedamini iseennast, sest vanemate süüdistamine tähendab nende peale vihastamist, halvaks saamist, armastuse kaotamist. Kui on võimalus süüdistada võõrast ja mittevajalikku inimest, võib temast saada viharakenduse objekt, kuid sagedamini muundatakse viha süütundeks (kui see juhtus minuga, aga ma olen halb) ja automaatselt. agressiivsus. Sama juhtub täiskasvanutega, kes seisavad silmitsi oma elu inetute külgedega - kas nad vajavad kedagi, kelle peale vihane olla, või läheb inimene enesepiitsutamisse. Muide, siin pole vastutusest haisugi.

Põhjuste, riigi juurte otsimine on psühhoteraapia töö üks olulisi komponente. Kuid seda ei tehta süüdlase leidmiseks. Ja probleemi lahendamiseks. Kui teie tänase hirmu põhjuseks on vanemate väärkohtlemine, on meil oluline seda mõista, et aidata tervendada sisemist traumeeritud last, vabaneda mürgistest tunnetest vanemate suhtes, lõpetada lapsepõlves omaste emotsionaalsete reaktsioonide programmide järgimine ja mitte et keegi süüdistaks. Kliendid reageerivad põhjuste või esialgse trauma otsimisele sageli just süüdistamise katsena, seetõttu kaitsevad nad aktiivselt trauma kujunemises osalenuid. Kuid siin on oluline mõista, et igaühel on oma lugu ja asjaolu, et tingimuslikul "agressoril" oli selliseks käitumiseks oma põhjused, ei muuda tingimusliku ohvri tundeid, kes võivad siiski vihastada, solvuda, karta - ja just nende tunnetega peate töötama (ja mitte selle või selle käitumise põhjuste ratsionaalse selgitamisega). Kui teie psühholoog ütleb, et teie probleem on seotud teie ema või isa traumaatilise käitumisega teie lapsepõlves, ei tähenda see, et teie ema või isa oli halb - see tähendab, et olite traumeeritud, tundsite end halvasti ja see peab olema üle elanud. Ja elada tähendab taastada õigus kogeda kogu sellealaseid tundeid, ilma põhjenduste, vabanduste ja nurkade silumiseta. Ja seda nimetatakse vastutuse võtmiseks - antud juhul vastutus oma tunnete ja nende dikteeritud käitumise eest, mitte olukorra eest tervikuna ja mitte kellegi teise käitumise eest selles olukorras. Sama lugu on teie enda tegude tagajärgedega - mõnikord peate mõistma olukorra "mehaanikat", et sellesse rohkem süveneda, kuid mitte selleks, et veenduda, et olete süüdi.

Sama segadus tekib kriisis olevate inimeste ja vägivallaohvritega suhtlemisel. Mõned "spetsialistid", teades, kui valusalt patoloogiline on õpitud abituse seisund ja kui jõuetus traumeerib, rõhutavad vajadust võtta vastutus toimuva eest - mis "ohvri" jaoks kõlab nagu katse süü talle kanda. (ja mõnede psühholoogide jaoks mitte ainult ei kõla, vaid see on ka selline katse, sest see kaitseb spetsialisti ennast ebameeldiva mõtte eest, et probleeme võib juhtuda igaühega ja selle vastu on võimatu end kindlustada, ning pole õiget käitumist ega "positiivset mõtlemist" "päästab teid katastroofist). Teine osa spetsialiste toetab tingimusliku ohvri abitust ja jõuetust, püüdes sellega näidata, et nad on tema poolel. Mõlemad lähenemisviisid on ebaefektiivsed, moonutavad reaalsustaju, raskendavad kriisist väljapääsu. Ja mõlemad teenivad pigem psühholoogi enda kaitsemehhanisme ja hirme kui kliendi vajadusi.

Seega on vastutus valmisolek teha valikuid ja seista silmitsi tagajärgedega. Süütunne on hävitav tunne, mis toob kaasa ainult sümptomite suurenemise, enesepiitsutamise ja autoagressiooni. Vastutus hõlmab õigusi, sealhulgas õigust tunnetele, vihale, valule, enesehaletsusele ja ka enesekaitsele. Ja ka - eksimuste, impulsiivsete tegude, trauma dikteeritud käitumise kohta. Ja süütunne puudutab suutmatust endale teatud tegude eest andestada, pöördumatust, võimetust ennast kaitsta.

Isegi kui vigastasite hooletu jooksmise tõttu kätt või jalga, on teil siiski õigus valu ja haletsusele, selle asemel, et teid süüdistada „õigesti tegemises”. Isegi kui satute oma vea tõttu ebameeldivasse olukorda, ei tähenda see, et te ei vääri abi. Üldiselt on täiesti ebaoluline, mis teie valu põhjustas - teil on õigus seda tunda, proovida seda pehmendada või ravida, vihastada, kurvastada, solvuda - ja süüdlase otsimine või süü omaksvõtmine ainult enda peale blokeerib need loomulikud tunded.

Ja lõpuks:

Mille eest inimene vastutab:

- oma kogemuste pärast

- nende valimisteks

- nende tegude eest

(ja vastutus ei ole siin võrdne "süüga", mõnikord on oluline tunnistada, et teil polnud muud valikut või praeguses olukorras oli see käitumine ellujäämiseks optimaalne ja isegi kui see pole nii, vastutate te selle eest oma tegusid, kuid ei ole nendes süüdi_

Mille eest ükski inimene ei saa ega tohiks vastutada:

- teiste inimeste emotsioonide ja kogemuste jaoks

- teiste tegude eest

- teiste inimeste käitumise eest

Teie vastu suunatud agressiooni või vägivalla eest on võimatu vastutada, isegi kui see agressioon tekkis pärast teie teatud toiminguid - mitte teie ei põhjustanud seda, vaid see on teise inimese reaktsioon teie tegudele ja lisaks teie käitumisele seda agressiooni põhjustavad paljud tegurid (agressori vaimne seisund, tema enda fantaasiad ja prognoosid, viisid, kuidas teie tegevust tõlgendada, tema käitumisharjumused, kuidas ta reageerib ja nii edasi - ja ta vastutab nende eest).

Lisaks on vastutus, mis tuleneb suhte iseloomust, piiratud alati neid suhteid reguleeriva "lepingu" tüübiga (isegi kui leping on kirjutamata) või osalejate üksteisest sõltuvuse astmega. See on ennekõike vanemate vastutus laste ees (ja siin on piirangud), sest lapsed sõltuvad täiskasvanutest, sest nad on emotsionaalselt vähem küpsed, sest otsuseid teevad täiskasvanud jne. See on täpselt vastutus ja on oluline mitte segi ajada seda süütundega. Kui ema teod ja käitumine peegeldavad last halvasti, on oluline seda aktsepteerida ja proovida teisiti käituda või püüda olukorda parandada, käitumist muuta ja mitte laskuda enesepiitsutamisse nagu „Ma olen halb ema“. " Samamoodi ei tähenda vastutuse mõiste igat tüüpi suhetes, mis viitavad vastutuse ebavõrdsusele (arst-patsient, terapeut-klient, õpetaja-õpilane jne), seda, et ainult tema on kõiges süüdi.

Psühhoteraapias on väljend „vastutus tagasi“populaarne, kuid kahjuks tõlgendatakse seda sageli „rippuva süüna“. Oma elu eest vastutuse võtmine on ennekõike selle eluõiguse tunnistamine, teatud valikute tegemine, mitte kartmine umbusaldust ja süüdistusi, mitte hirm ebameeldivat olukorda muuta, lahkuda väljakannatamatutest oludest ja suhetest. Ja tunnistada oma piiranguid: tunnistada, et mõnes olukorras ei saanud või ei suutnud te valikut teha, et igaüks teeb vahel vigu, mõnikord dikteerib meie käitumise meie valu ja neuroosid ning see on ka ellujäämise komponent.

Kui „vastutus” muutub ohvri jaoks „piitsapulgaks”, tegeleme potentsiaalsete agressorite enesekaitsega või nende kaitsmisega, kes usuvad, et nendega ei juhtu midagi halba ja nad teevad alati õigesti. Ja nüüd piirneb see juba vägivallaga, kannatanu "viimistlemisega" - ega anna mingit paranemist.