Ma Vajan Rohkem Raha

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-17 15:44

„Ma vajan rohkem raha! Neid tuleb täpselt nii palju, kui see minu eksistentsiks vajalik on, kuid mitte rohkem. Kui pean õppemaksu maksma või saapad on kulunud, leitakse alati vajalik summa. Niipea, kui neid on veidi rohkem ja ilmub väike ülejääk, juhtub kohe midagi, siis läheb mikrolaineahi katki, siis vanaema viidi haiglasse või mu parima sõbraga juhtub midagi ja ta palub natuke raha, või ostan mõttetu ostu, pärast mida mul on väga kahju … See on mingi nõiaring, ma ei tea, kuidas sellest välja tulla. - seda teemat väljendas klient süsteemse tähtkuju teemalises rühmas.

Nägin, kui paljud inimesed noogutasid mõistvalt, naeratasid ja kuulsin kurbi ohkamist. See teema oli paljudele lähedane ja tuttav. Sõnahaaval algas sel teemal arutelu. Inimesed väljendasid selle ja selle kohta tuntud dogmasid, meie ise valime oma finantsstabiilsuse taseme, teised väitsid, et kõik meie õnnetused taanduvad finantskirjaoskamatusele oma ressursside ning kõigi meie mõtlemise ja nõukogude ideoloogia probleemide käsitlemisel ning et nüüd on palju kursusi ja koolitusi teemal "küllus", - "Jah, mida juhivad samad" kerjuste "juhid …" - oli grupilt vastuväide. “Aga ma olin väga eduka terapeudi konsultatsioonil, me töötasime lihtsalt minu võimetusega endale rohkem lubada … Kirjutasin üles ja õpetasin kõike, kontrollisin kulusid ja panin ausalt 10% hoiupõrsasse.

Kujutlesin oma unistust sellisteks tühiasjadeks, et tundsin värvi, lõhna ja maitse järgi oma soovitud elu ning mõne aasta pärast saavutasin oma eesmärgi, tegin edasise arengu ja õitsengu plaane. Kriis, laen, millega pole midagi maksta, võlgade auk ja hiljuti lõid nad sissepääsu juures pähe ja tõmbasid kalli mobiiltelefoni välja, see on hea, vähemalt jäi ellu. Oleks parem, kui ma elaksin nagu enne, teadsin, et kui olete sündinud talupoja ja proletariaadi perre, siis pole midagi teeselda tsaariaegset elu …. Ja mida ma peaksin nüüd tegema? …”Selle argumendiga nõustusid paljud, et olemise määrab teadvus ja tõepoolest„ iga kriket peaks teadma oma lööke”.

Enne kui hakkasin rääkima süstemaatilisest arusaamast "raha teemast", soovitasin meie kliendile tähtkuju läbi viia. Pärast seda, kui ta asetas oma asetäitja rahaasendaja ette, nägime, millise huvi ja himuga nad üksteisele otsa vaatasid, aeglaselt ja kõhklevalt liikusid kujud üksteise poole. Kuid mida vähem vahemaad muutus, seda rohkem hakkas asetäitja kliente peavalu ja hirm valutama, lõpuks ei suutnud ta seda taluda ja ütles: „Lõpeta! Ma ei saa edasi minna, ma tunnen kohutavat ohtu, justkui surm ise tahaks mind omaks võtta”- nuttis klient vaikselt, ta sai aru, et just seda tunnet ta tundis, kui ta kord oma käes suurt rahasummat hoidis. Ja migreenihood algasid kaheteistkümneaastaselt, sellest ajast saadik on need olnud tema elu osa. "See on kõik ema ja vanaema oma veendumustega:" Raha pole midagi muud kui häda, me ei vaja seda! "- ütles ta.

Selle veendumuse juurutamine figuuripaigutusse näitas, et probleemi juur oli ema vanavanaema ja vanavanaisa tasemel. Selgus, et nad olid vallandatud. Perekond oli küla rikkaim, seal oli maad ja majandust, palgati inimesi ja isegi veski ning kui viimane lehm õuelt ära viidi, tormas vanavanaema, kes ei suutnud seda kanda, oma kurjategijate juurde.. ta suri peahoobi, kuid enne surma kannatas ta mitu päeva tugeva valu all ja palus teda sellest kannatusest vabastada.

Vanavanaisa jäi üksi - süles beebi ja viis last. Ta ei talunud vapustusi ja kohutavaid süütundeid, jõi ja hülgas lapsed täielikult. Vanaema oli kõige vanem, kui ta oli 12 -aastane, ta lahkus naaberlinna, et leida vähemalt mingit tööd, ja kui ta paar kuud hiljem tagasi tuli, nägi ta, et vanema majast jäid viha ja meeleheitehoos alles vaid varemed, ja märgiks Protestiks süütas vanaisa koos enda ja lastega maja põlema. Ellu jäi väikseim tüdruk, kelle vanavanaema õde oli nõus eelõhtul enda juurde võtma.

Pärast seda tragöödiat ilmus peresüsteemi veendumus, süsteemijuht: "raha on eluohtlik!" Ja see osutus mitte ideoloogiaks või kollektiivseks mõttevormiks, vaid tõelise perekonna tõeliseks kogemuseks. Pärast rituaali sooritamist, mille eesmärk oli lõpule viia kliendi ja tema esivanemate saatuse süsteemne põimimine, ütles ta, et kartis alati tulekahjusid ja ema noorem vend on nüüd lesk, ning tema ja tema naine said autoõnnetuse., mille tagajärjel suri tema naine peavigastusse pärast kolmepäevast intensiivravi. Pisike tüdruk jäi sülle, onu hakkas jooma ja mu ema valmistab alles praegu lapsendamiseks dokumente ette … Ja siis lisas ta, et poja kehal on suur sünnimärk, mis meenutab põlenud.

Rühmas valitses surmavaikus, oli selge, kui paljud hindasid nähtut ja mõtlesid ümber oma esivanemate lood. Rahateemade taotlustega tähtkujudes jõuame sageli vallutamiseni, repressioonideni, näljahädadeni, aadlike varanduse kaotamiseni 1917. aastal, pärandi ebaõiglasele jaotamisele, vargusele, rüüstamisele, olenemata sellest, kummal poolel me olime, kas meie esivanemad olid ohvrid, nagu käesoleval juhul, või vastupidi, agressori poolt, need, kes tulistasid, võtsid ära või rikkusid end ebaseaduslikult.

Igal üldisel süsteemil on oma morfogeneetiline väli, see on teabeväli, kus on teavet kogu süsteemi kui terviku kohta. Teadvuseta geneetilisel tasandil on meil teavet esivanemate saatuse kohta, kõigest, millega nad hakkama ei saanud, kõik, mis jäi lõpetamata, saime põlvkondadevahelise ülekande kaudu käitumismustrite ja lõpetamata stsenaariumide näol. Süsteemsed tähtkujud aitavad näha varjatud seoseid ja süsteemset põimumist, töödelda vanemate perekonnas saadud kogemusi, vabaneda perekonna ajaloo negatiivsest, pärssivast, piiravast mõjust praegusele elule, taaselustada potentsiaalseid ressursse, suurendada eksistentsi tõhusust ja isiksuse täieõiguslik areng.