Psühholoogia Kui Universaalne Nimi (võhiku Märkmed)

Sisukord:

Video: Psühholoogia Kui Universaalne Nimi (võhiku Märkmed)

Video: Psühholoogia Kui Universaalne Nimi (võhiku Märkmed)
Video: Истинная любовь - Из работ Шри Ауробиндо и Матери. [Аудиокнига - Nikosho] 2024, Märts
Psühholoogia Kui Universaalne Nimi (võhiku Märkmed)
Psühholoogia Kui Universaalne Nimi (võhiku Märkmed)
Anonim

Autor: Galina Kolpakova

Täna hommikul esitas mu teismeline poeg huvitava küsimuse: "Miks siin riigis saavad oma arvamust avaldada ainult eksperdid?" Selgub, et raadios öeldi, et hinded ei ole teadmiste näitaja. Alles nüüd ütlesid seda mitte ainult õpilased või vanemad, vaid lugupeetud psühholoogid …

Tõepoolest, miks peaksid vaid inimesed, kes peavad end asjatundjateks, vaidlema millegi üle? Me kõik oleme erinevate teenuste tarbijad - hariduslikud, meditsiinilised, psühholoogilised ja muud. Alles nüüd pole alati võimalik mõista mõnede nõtkusi ja erinevusi teistest.

Psühholoogia jõuab paratamatult meie ellu. On moes olla psühholoog, moes on konsulteerida spetsialistidega, moes on paljastada lapsed varasele arengule, et nad oleksid terviklikud ja harmooniliselt arenenud. Tegelikult ei saa me enam ilma selle teadmiseta hakkama ja kes pole trendis, nagu te teate, kaotab.

Kaasaegsed psühholoogia meetodid tulid meile läänest, kui mäletate nõukogude aega, Freudi, Jungit - me teadsime ainult nimesid, kuid praktilist rakendust näidati filmides, kus kangelased tulid psühhoanalüütikute juurde ja lamasid tunde ning rääkisid, rääkisid, rääkis. Nende probleemid olid arusaamatud, polnud selge, miks inimesed raha annavad, et neid lihtsalt ära kuulata. Jah, meie jaoks oli see natuke metsik, sest meil oli sõpru, alati sai külla minna, istuda klaasi teega - lõbutseda ja kurvastada. Ja nõukogude ajal kasutas psühholoogia kui teadus laialdaselt professionaalset diagnostikat, orientatsiooni, see tähendab, et see täitis abifunktsiooni eriala määramise valdkonnas. Mis puudutab raskeid depressiooni juhtumeid, siis sellesse olid kaasatud psühhoterapeudid - meditsiinilise haridusega inimesed. Psühhoterapeutidest mäletan hästi V. Levy eluraamatuid, mitte kuivi, mitte akadeemilisi. Iga raamat sisaldab teooria ja praktika kombinatsiooni ning loeb nagu ilukirjandus.

Nõukogude ajal oli eriala "Psühholoogia" riigi kolmes ülikoolis. Moskva Riiklikus Ülikoolis, Leningradi Riiklikus Ülikoolis ja Saratovi bioloogiateaduskonnas. Sellise riigi jaoks hõredalt. Võrrelge kohe - igas ülikoolis ja isegi kolledžis. Sel ajal olid õpetajad hinnas - spetsialist valdas täielikult psühholoogiat, sest tal oli vaja mitte ainult teenust osutada (nagu praegu), vaid ka harida. Ta pidi teadma psühholoogiat definitsiooni järgi.

Kas sel ajal olid erapsühholoogid? Küllap olid. Kuid neid polnud eriti vaja. Lõppude lõpuks ei olnud karta kaotada tööd või seda mitte leida. Selle andis riik. Õpetajad hoolitsesid laste eest, polnud vaja neid arenduskeskustes ringi tirida. Üldiselt oli psühholoogiat vaja, aga mitte sellistes kogustes nagu praegu.

Ja siis tulid rabavad 90ndad. Mäletan seda aega ja mäletan, et inimesed aitasid kõigest hoolimata üksteist. Kuid mingisugust vaimset uuenemist oli vaja, sest nõukogude ideoloogia visati välja (ja see oli midagi religiooni sarnast) ja kodanlik polnud veel juurdunud. Koolis ja ülikoolis saadud haridus ei viinud kuhugi, oli selge, et kodanlik süsteem on "mees hundile", üle pea ei ole häbi minna ja üldiselt on peamine ellu jääda. Ilmus, nagu praegu öeldakse, “taotlus” vaimseks arenguks, oma Tee jne. Sel ajal hakkasid riiki aktiivselt tungima nii lääne ususektid, nagu saientoloogia, haare krishnad, kui ka kodumaised, kes kasutasid õigeusu oma uute liikumiste aluseks. Teine haru - religiooniga näiliselt mitte seotud vaimsed praktikad, milles käsitleti üldmõisteid - energiakehade, tšakrate, elementide, karma kohta. See tähendab, et peamiselt ida filosoofia.

Üldiselt kasvab kaose ajastul vajadus millessegi uskuda, midagi järgida, omada jalge all maad. Vajadus uute maailmapildi loomise meetodite järele hakkab juba koitma nagu koit, inimesed on olelusvõitlusest väsinud ja praktiliselt pole kedagi, kellega oma hirme jagada. Kõik on pinges, kohtumised ei ole peamiselt olukorra analüüsimiseks, vaid lihtsalt lõõgastumiseks. Ja seda endiselt nõrka vajadust kuulis arenev turg.

Siin ja "paksud" 2000ndad jõudsid õigeaegselt kohale, hakkasid inimesed suutma rohkem raha kulutada mitte ainult toidule. Ilmusid taotlused - kuidas on kasulikum ennast tööandjale esitada (vabandust, müüge oma tööjõudu), kuidas meeskonnas läbi saada, kuidas saada suurepäraseks juhiks (eriti kui olete lihtsalt sündinud kodanlane, kes ei koormanud ennast) suurel määral kooli- ja ülikooliõpingutega) ning teiste kapitalistliku maailma inimeste vajadustega.

Naiste tavade vastu tuntakse huvi, paljud naised soovisid olla harmoonilised ja õnnelikud. Meie riigis on see eriti oluline, arvestades elanikkonna osakaalu, mis tähendab, et teenused on määratluse järgi nõudlikud.

Koolieelse hariduse "taotlus", ilma psühholoogita pole kuidagi võimalik. Last kontrollitakse kõigi kaasaegsete meetoditega nii teadmiste kui ka stabiilsuse osas (lõppude lõpuks peate valmistuma stressiks) ja erinevate oskustega. Ma ei ole oskuste vastu, aga igal asjal on oma aeg. Saate kodus või lasteaias skulpteerida, joonistada, lisada kuubikuid. Lapse testimine on võimalik, kui arvate ainult, et tal on kõrvalekaldeid. Aga - psühholoogide järeldusi saab ja tuleks analüüsida, mitte ainult usku võtta. Ja siin ei ole tegelikult mitte "taotlus" - vaid pealesurutud teenus, mille eesmärk on raha tõmmata (arenduskeskustes praktiseeritakse seda tugevalt). Inimene ise, tema vanem (kui alaealine) peaks psühholoogiga ühendust võtma, kuid mitte tingimata. Niisiis muudeti hariduse (varajase arengu) "taotlus" varajase lapsepõlve psühholoogia "taotluseks", mis on psühholoogide rahakoti seisukohalt väga õigustatud, sest nad hakkasid haridusasutusi lõpetama tohutu hulk ja väikese raha eest ei tööta keegi lasteaedades ei tahtnud.

Niisiis, psühholoogia astub aktiivselt ellu praktiliste seminaride, koolituste, arenduskeskuste, kursuste näol.

Tahan seda joont uuesti tõmmata. Muutuste ajastul on religioossete praktikate mood, päästmine. Vähemalt mingisuguse stabiilsuse ajastul-rõhk enesearendamisel, oskustel, psühholoogial kui mahalaadimise ja enesetäiendamise vahendil.

Aga siit tuleb veel üks etapp, mis on nüüd väga selgelt jälgitav. See on esoteerika, religiooni, psühholoogia, alternatiivmeditsiini sulandumine. Puhtal kujul pole praegu praktiliselt midagi. Kuid seda nimetatakse erinevalt, olenevalt publikust ja õpetajast (guru, mentor, õpetaja, tervendaja), kes seda koolitust (meetod, õpetus, praktika) edendab.

Nagu üks nõid oma veebiseminaril ütles, pole psühholoogidel enam piisavalt vahendeid inimese muutmiseks või teda aitamiseks. Ja sellepärast kasutati kõiki vahendeid.

Traditsiooniline psühhoanalüüs nõuab kliendilt palju tööd ja märkimisväärseid materiaalseid kulusid ning inimesed vajavad seda kiiremini. Nüüd täheldatakse seda suundumust kõiges - kiire tulemuse saamisel, olgu siis probleemi lahendamisel või mõne oskuse õpetamisel. Muidugi kuulis turg ka seekord.

Seetõttu kuuleme ühel juhul "psühholoogiat" - aga tegelikult šamanismi, nõidust, meditatsiooni ja muid maagilisi praktikaid, mis võimaldavad kiiret tulemust saada.

Teisel juhul öeldakse meile - see on religioon. Ja sisemiselt kasutatakse psühholoogilise vägivalla meetodeid, solvangute suhtes tundmatuse koolitust, müügimeetodeid ja nii edasi.

Kolmandal juhul - esoteerilistes praktikates kasutavad nad sageli puhtalt psühholoogilisi meetodeid, et jõuda probleemi põhja, elada keerulises olukorras, häälestuda ümbritsevale maailmale.

Neljandal juhul pakutakse teenuseid õpetamisoskuste jaoks - laulmine, joonistamine. Aga see on kuidagi igav. Ja reklaam algab "lahutamatute võtetega", "erilisse psühholoogilisse seisundisse sisenemisega", "parema ajupoolkera tööga", "häälejoogaga". See tähendab, et nad ütlevad meile kogu oma jõuga - te ei laula lihtsalt, vaid tegelete vaimse või psühholoogilise praktikaga.

Viiendal juhul öeldakse meile - see on psühhoteraapia. Ja ravi viib läbi professionaalne psühholoog, kuid kasutades ravimeetodeid. Näiteks sobib ka pilditeraapia ja šamaanitamburiin üldiselt.

Seega väljendatakse ühendamist järgmiselt:

1. Esoteerika, maagia psühholoogia varjus;

2. Psühholoogia meetodite kasutamine religioossetes kultustes;

3. Psühholoogia kasutamine erinevates esoteerilistes praktikates;

4. Pakkimisoskuste koolitus psühholoogilises ümbrises;

5. Ja väga hirmutav - ebatraditsioonilised meetodid psühhoteraapia varjus.

Vaatleme esimest juhtumit. Mida nüüd psühholoogia varjus välja antakse?

Näide number üks on süsteemne tähtkuju vastavalt Hellingeri meetodile. Kui vaatate saite, esitatakse meetod perekonna psühhoteraapia, psühholoogiana. On see nii?

Hellinger määratleb elureeglid "tellimustena", näiteks "armastuse tellimustena". Sa loed ja põhimõtteliselt pole kahtlustki, sest lõppude lõpuks on inimene õppinud, tunneb filosoofiat ja üldiselt kasutab oma "tellimustes" põhimõisteid. Lisaks kasutab meetod ise psühhodraama meetodit, st tegelikult on intuitiivselt selge, et inimesed üritavad mõnda probleemi lahendada mängu, stsenaariumide, näitlejate abil.

Kuid kui hakkate lugema raamatut tähtkujude harjutamise kohta, tekib küsimus - kuidas saab inimene mõne minuti jooksul probleemist aru? Nagu üks reklaamikoopia ütleb, asendab tähtkujude tund 500 tundi psühhoteraapiat. Lugesite selle teksti fragmendi uuesti läbi - mingil hetkel teeb korraldaja (Hellinger) otsuse, mida teha ("lubavad fraasid"). On selge, et tal on oma tellimuste kohta oma teooria ja inimese aju saab otsustada hetkega. Kuid tekib küsimus - mis siis, kui viga? Pealegi ei ole tähtkujud sageli kliendid ise, vaid nende isiklikud terapeudid. See tähendab, et teave ei ole esmakordne, vaid tõlgendus. Lõpuks selgitasid mulle inimesed, kes on sügavalt huvitatud maagiast, esoteerikast ja muust. Hellinger loob ühenduse infokanaliga (tähtkujude osas - "väli") ja seal loeb ta nagu avatud raamatus. Seetõttu on tabamus peaaegu sada protsenti.

Pöörame tähelepanu ka tema raamatutes kirjeldatud Hellingeri klientide kontingendile - narkomaanidele, immigrantidele, alkohoolikutele või neile, kes on sunnitud nendega koos elama. Selle meetodi konfigureerimine ja asjaolu, et kõrvaline isik ("asetäitja") mängib teie olukorda arusaamatu stsenaariumi järgi või õigemini teie olukorrast lähtudes mängib midagi konstellaatori käsul. Tegelikult, mis alusel? Kuidas ta teab, kuidas mängida? Selgub, et nagu korraldaja, ühendab ta "väljaga". Olukord on naljakas, siin tuli mees tänavalt ja ühendas end kohe "põlluga". Kui pseudo-religioossetes kultustes nad kuidagi selgitavad, miks kellelegi (väljavalituile) teavet avaldatakse, siis on see lihtne: see antakse kõigile, sest Jumal on praktiliselt vastutav. Lisaks võivad “asendajad” mängida sugulasi väga realistlikult (ja pole kedagi, kellega surnuid võrrelda, eriti kui nad polnud tuttavad).

Meil on jõukaid inimesi, kes kandideerivad tähtkujudele (tähtkujud pole odavad, eriti kui teil on vaja seda teha täpselt oma olukorra, st individuaalse olukorra jaoks), üsna kõrge haridustasemega. Miks? Ja kuna neid viivad läbi psühholoogid. Ja austust psühholoogilise haridusega inimeste vastu on juba sisendatud.

Märgin, et neil psühholoogidel pole alati kõrgemat psühholoogilist haridust, alati pole arsenalis saadaval isegi ümberõppekursusi, mitte alati midagi haridusele sarnast. Kuid samal ajal võib olla terve hunnik erinevaid tunnistusi, neid saadakse ohtralt koolitustel, seminaridel, festivalidel. Lõppude lõpuks võib Venemaal igaüks end psühholoogiks nimetada, litsentsi pole vaja, erinevalt Ameerikast, kus diplomi ja teatud arvu tundide järelvalve puudumisel litsentsi ei anta.

Hellingeri tähtkujud aitavad mõnikord, kuid see pole psühholoogia. Kuid toode läheb psühholoogide käest väga hästi. Samal ajal jätsid isegi tema õpilased ise ta tähtkujuühendusest (kellest paljud on tema õpilased) välja, meetod tunnistati isegi klientidele ohtlikuks selle müstilise komponendi tõttu.

Näide number kaks on psühholoogiliste võtete kasutamine religioossetes kultustes. Näiteks saientoloogia kirik. Uute järgijate värbamisel kasutatakse luureohvitseride värbamise standardmeetodeid. Nagu eriteenistuste puhul, avatakse toimik igaühele mitmetunnise ülekuulamise abil "auditeerimise" (väidetavalt kliendi ja saientoloogia konsultandi vahel) varjus. Lisaks on kliendil psühholoogiline surve pidevalt oma kvalifikatsiooni täiendada, et raha maksta. Hubbardi kirik on tohutu finantskorporatsioon, mis teenib süstemaatiliselt raha. Kuid rahavoo tagamiseks kasutatakse puhtalt psühholoogilisi võtteid.

Üldiselt võib psühholoogilise vägivalla elemente näha igas usulises ühenduses. See on õige, sest on aeg nimetada labidat labidaks. Ükski vaimne valgustus ei saa õigustada inimese tahte orjastamist.

Näide number kolm on psühholoogiliste võtete kasutamine esoteerilistes praktikates. Ma austan ülekandemeetodit väga. Vadim Zeland on üsna järjekindel autor, lõppude lõpuks on ta füüsik ning tehnikud ja humanitaarid, nagu teate, erinevad oma mõtteviiside poolest suuresti.

Jah, ta ei ütle, et tema meetod on teaduslik. Kuid ta kasutab psühholoogia meetodeid. Näiteks "freiling" meetod on inimestega suhtlemisel puhtalt psühholoogiline meetod (tegelikult peate inimesega nii palju häälestuma, et temaga energeetilist sidet luua, see on sama asi, mida teeb tõeline psühholoog kliendiga - ta lülitab oma empaatia sisse ja sõlmib usalduse).

"Amalgaam" on ka psühholoogiline meetod, sest kui sa saadad vaimselt positiivsust, siis tasapisi see naaseb. Tegelikult on see koolitus neile, kes soovivad elada ühiskonnas ilma konfliktideta, alistumata "pendlitele", mõistes oma "kavatsust". Ehk siis vahend enda (nii teadvuse kui alateadvuse) kohandamiseks, muidu psühholoogiline töötuba.

Kõige tähtsam on tähtsust vähendada. Sündmused, mina, soov midagi saada. Ja see on ka mõistetav, kasvõi vilistliku psühholoogia seisukohast.

Samas ei ütle kusagil Zeland, et ta on psühholoog.

Näide number neli on teeta tervendamine. Vaimne praktika "seitsmendasse lennukisse" sisenemiseks ja kavatsuste koheseks realiseerimiseks. On väga ahvatlev mõelda, et seda saab teha kohe, alates esimesest seminarist. Seetõttu pole ka seminarid odavad. Kuid sellega on seotud mitu sammu. Oleme huvitatud lavast nimega "Kaevamine". Kui juhendaja tuvastab järk -järgult inimese piiravad uskumused, asendades need uutega. Tegelikult on see psühholoogiline nõustamine ja tundlik reaktsioon tõsiasjale, et probleem on leitud. Uskumuste asendamine on jällegi puhas psühholoogia. Teeta tervendamist kasutatakse sageli tervendava praktikana, kuid eraldi tehnikana, segamata psühhoteraapiaga.

Kuid keegi, ei meetodi autor Vianne Stibal ega tema järgijad ei ütle, et see on psühholoogia.

Seega, kui meetodit nimetatakse selle nimega ja see määratakse kohe müstiliseks või esoteeriliseks, saate seda rahulikult analüüsida, proovida, pidades silmas, et see on mingil moel maagia.

Näide number viis. Koolitused raha kogumiseks. Siin kasutatakse enamasti juba maagiat ja visualiseerimist. Praktilised soovitused koos variatsioonidega taanduvad mitmele maagilisele tegevusele: pange raha kasti, öelge sõnad, visualiseerige rahavihm jne. Ja jälle kutsuvad psühholoogid, sest kui me ütleme, et teeme lihtsalt rituaale, siis keegi ei lähe. Aga kui maskeerida see psühholoogiliseks koolituseks, on edu garanteeritud. See tähendab, maagia psühholoogia varjus või õigemini lugupeetud inimeste varjus.

Näide number viis. Naiste treeningud. Siin ja emaka puhastamine (puhtalt maagiline praktika) ning mediteerimine kõigi ja kõigi andestamiseks ning töö tšakratega. Jällegi teevad seda enamasti psühholoogid. Kuigi see on absoluutselt vedalik või šamaaniline tegevusvaldkond. Tõsiselt, nõia- või šamaaninaise käest tulnud rituaalid tunduvad mulle veenvamad kui siis, kui diplomeeritud psühholoog, olles kuskil Olkhonil šamanismikursuse läbinud, teeb äkki kohutava näo ja hakkab tantsima koos tamburiiniga, karjudes liigendamatuid helisid.. Kui see ühtäkki nii edukalt kokku langeb, et klient tundis kergendust, on täiesti võimalik uskuda, et sellel näiliselt silmapaistmatul daamil on hämmastavad võimed. Aga mis on sellel pistmist psühholoogiaga?

Samas vaimus, kõikjal - šamaanitantsud, kõigi elementide vaimude kutsumine, mandalade kudumine, reisimine eelmistesse eludesse, karmaliste seoste puhastamine, jumalannade tantsud, paigutused metafoorikaartidel ja Tarot. Igaüks saab seda nimekirja hõlpsalt jätkata ja seda kõike täie tõsidusega psühholoogilistes keskustes, seminaridel, festivalidel.

Näitena psühholoogilises ümbrises treenimisest tahaksin võtta "parema aju joonistamise". Mulle tundub, et Betty Edwardsi meetodi autor ise isegi ei kujutanud ette, et Venemaal esitatakse seda meetodit kui erilist psühholoogilist tehnikat. Veelgi enam, meie vene tõlgenduses lähevad paljud harjutused lihtsalt kaotsi, kuid inimesed teevad äri, õpetades meetodit, väljastades õpetamisvõimega tunnistusi. Loomulikult kasutavad tema meetodid psühholoogiaalaseid teadmisi, kuid need on meetodid, mida antakse tavaliste klassikaliste koolide kunstnikele. Võib -olla läheb perspektiivi, proportsioonide, chiaroscuro meisterlikkus tema kursustel kiiremini, kuid uskuge mind, raamatust ei järeldu, et seda saab paari tunniga selgeks õppida. Kuid tõeline õpetaja-kunstnik saab aidata pildi joonistamisel veidi rohkem aega, lihtsalt sellepärast, et ta ei õppinud seda paar päeva ega pidanud paar korda tunde.

Sama kehtib ka vokaali kohta. Ahvatlevad fraasid, et teie energia avaneb nii, et tunnete end vabalt, tõenäoliselt atraktiivselt. Kuid uskuge mind, kogenud õpetaja annab teile täpselt samu hingamisharjutusi (pidage meeles, vähemalt Strelnikova võimlemist), liigendusharjutusi ja resonaatoritreeninguid. Vokaaltreeningul on psühholoogiline mõju igal juhul, olenemata sellest, kas seda kirjeldatakse kui "lahutamatuid võtteid", "vaimseid laulupraktikaid" või midagi muud. Igasugune loominguline tegevus on kasulik, isegi kui laulate lihtsalt duši all, paraneb teie tuju.

Kõige ohtlikum on minu arvates teaduslike nimede kasutamine ebatraditsioonilise ravi edendamiseks. Juna ütles ka oma intervjuus, et saate ennast ravida, kuid teiste ravimiseks vajate arstidiplomit. Ilmselt pidas ta silmas põhimõtet "ära tee kahju". Mida me näeme sellel turul? Näeme palju tervendavaid suundi. Need on rahvatervendajad, idamaised ravitsejad ja külade vanaemad. Tegelikult on igaühe enda valida, kus ja kuidas teda koheldakse. Näiteks meditsiinikeskustes praktiseeritakse nüüd selliseid ebatraditsioonilisi meetodeid nagu refleksoloogia, su-jok-teraapia, osteopaatia, hirudoteraapia ja paljud teised. Ja mina kui tarbija usaldan neid meetodeid, sest keskus on litsentseeritud, mis tähendab, et ta on igal juhul tulemuse eest vastutav. Muidugi on erinevaid juhtumeid ja arstidiplomid ei aita. Kuid jällegi tean, mida valin.

Ja nüüd ülaltoodud näide psühholoogist šamaanitamburiiniga. Kes selle eest vastutab? Jah, see on inimõigus otsustada, kuidas end kohelda. Kuid on olukordi, kus tundub, et olukord on lootusetu. See kehtib näiteks psühhosomaatiliste haiguste või psüühikahäirete kohta. Patsient (või tema sugulane) mõistab, et haigus on seotud mingite psühholoogiliste probleemidega. On meetodeid (näiteks kehale suunatud teraapia), mis võimaldab teil kehas klotse avada, klambreid vabastada, energiat vabastada. Ja need meetodid on teaduses üldiselt juba tunnustatud. Kuid äratuntava asemel võivad nad pakkuda uusi meetodeid. Kuidas see juhtub? Psühholoogid on inimesed, kes pidevalt arenevad. See on fakt. Nad õpivad üksteiselt pidevalt uusi tehnikaid, kuid nagu me juba aru saime, ei ole enam kui pooled koolitused psühholoogilised, vaid müstilised, vaimsed jne. Tahan uusi teadmisi kuidagi rakendada ja mitte ainult rakendada, vaid ka tasu saada. Kui ta on praktik, on tal publik. Kui see on praktik, kes soovib saada tervendajaks või tunneb juba endas neid jõude, hakkab ta kindlasti proovima paraneda.

Selles loos tekib alati küsimus - kas on võimalik õpetada tervenemist? Võib -olla süüdistan ma valesti auväärseid inimesi selles, et nad tahavad ilma põhjuseta terveks saada? Ma ei ole tervendajate vastu, vaid olen tervendamise ja psühhoteraapia mõistete segamise vastu.

Kokkuvõtteks tahaksin kirjutada, et alati on vaja nõu, keerulise olukorra lahendamist ja tervenemist. Kuid enne spetsialisti juurde minemist peate mõistma, milliseid samu tehnikaid ta oma töös kasutab ja mida kasutab. Tavaliselt postitavad spetsialistid kõik oma diplomid ja peate analüüsima nende terviklikkust. Kui mõni diplom on hoiatanud, lugege, mis see on. Filosoofiline õpetus? Tervisepraktika? Vaimne praktika? Teaduslik meetod? Lihtsalt loe. Kui te pole esoteeriliste meetodite vastu, siis minge ja tehke teene. Aga kui konservatiivsuse ja teadusliku meetodi toetaja, peate rohkem vaatama. Ärge võtke usust midagi. Ole teadlik. Ärge muutuge lihtsalt etturiks teiste inimeste ambitsioonide või banaalse rahateenimise mängus.

Soovitan: