Mida Varem Kutsuti Kitšiks, Sisenes Kultuuri Igaveseks?

Sisukord:

Video: Mida Varem Kutsuti Kitšiks, Sisenes Kultuuri Igaveseks?

Video: Mida Varem Kutsuti Kitšiks, Sisenes Kultuuri Igaveseks?
Video: Mida IT-süsteemide nooremspetsialistid õpivad? 2024, Aprill
Mida Varem Kutsuti Kitšiks, Sisenes Kultuuri Igaveseks?
Mida Varem Kutsuti Kitšiks, Sisenes Kultuuri Igaveseks?
Anonim

Kirjutasin sellest märkuses

Siin ja sotsiaalvõrgustikes poleemika aga ei vaibu, seega on sellel teemal mõttekas spekuleerida.

Minu nooruse päevil oli "intelligentsete" noorte seas moes toonase populaarseima "Tender May" mainimise peale nina kirtsutada ja üleolevalt huuli raputada. Meie - “väikelinna eliit” nimetasime seda “mai haukumiseks”.

Image
Image

Ja nad näitasid ka silmi pööritades vaikset põlgust kõigile, kes nutsid Asadovi luuletuste pärast, jumaldasid filmi Budulaist ja "kiilasloomast" "Valgete rooside" all.

Sel ajal lugesime Gumiljovit, Ahmatovat ja Tsvetajevat, käisime Tarkovski filmides ja kuulasime rokki.

Aastad on möödas. Nüüd on mul häbi oma endise ülbuse pärast, selle pärast, et lasin endal kedagi põlata.

Image
Image

Inimesed kasvasid üles ja neid kasvatati erinevates tingimustes ning mõne jaoks sai pimeda eesliinilugeja, Nõukogude Liidu kangelase Eduard Asadovi ridade vaimne lihtsus suure kirjanduse juhtlõngaks ja isegi kui see nii oli mitte, see aitas häälestada hingekeeli lahkusele ja inimlikkusele.

Image
Image

Sama lugu Budulaist rääkiva filmiga. Nüüd ma ei pea teda nii kitšiliseks, sest oma tagasihoidlikul tasemel räägib ta tõeselt heast ja kurjast, armastusest ja vihkamisest, sellest, et nõudlikul armastusel ei saa olla rahvuslikel põhjustel takistusi.

Nüüd olen ma nii suureks kasvanud, et saan endale lubada kuulata mõnuga, ükskord põlgusega "Tender May" ja silmi sulgedes meenutada, kuidas mu süda esimesest armastusest peksis.

Image
Image

Johann Straussi valssid, Isabella Jurjeva ja Leonid Utyosovi laulud kuulutati erinevatel aegadel kitšiks.

Image
Image

- Mis siis, kui mitte meie armastatud jõuluvana kitš, puuvillane habe?

- Ja kuidas on nukud Volga pulmas eelmise sajandi 70-80ndatel?

- Ja kalendrid, mis kujutasid näitlejaid ja lauljaid seintel neil kaugetel noorusaegadel?

Image
Image

Kõik need on massilise, "rahvakultuuri" verstapostid, ilma milleta on ja ei saa olla kultuuri üldiselt!

Noh, mitte igaüks ei saa aru eliitkultuuri sügavusest, kuid iga ringi inimesed tahavad oma hinge midagi sooja!

Nimelt pani surematu rügemendi aktsiooni massiline iseloom tavainimesi mõtlema mälu tähtsuse, esivanemate austamise üle. Inimesed on juba hakanud seda suurt sõda unustama ja meenutasid uuesti, võtsid oma lapsed kaasa, rääkisid neile oma vanavanaisadest! Miks see halb on.

Puhkusepäevadel jäin emaga Peterburi linnast 150 kilomeetri kaugusele väikesesse külla, mis meil on taluna.

Naaber, umbes kolmekümne viie aastane kohalik elanik, tuli meile külla. Naine rääkis, kuidas ta koos abikaasaga viis oma kaks last Suure Isamaasõjast osavõtja sugulase matmispaika. Naabrimees rääkis sellest, kui hästi kõik oli korraldatud, kuidas lastele see lavastatud kaevas meeldis, mõnuga, millega lapsed sõduriputru potist sõid! Kuid peamine on see, et lastel oli palju küsimusi, mida nad varem polnud esitanud, palju uusi mõtteid.

- 27 miljonit inimest - see on terve riik! Kas nad surid selleks, et saaksime elada? -küsis kaheteistaastane Milana

„Ka mina kaitsen teid kõiki, kui suureks saan! -vastas tema õde kuueaastane Gleb.

Järeldus muidugi viitab sellele

Vaja on erinevat kultuuri, erinev kultuur on oluline.

Soovitan: