Kuidas Puhuda Lapse Aju Viieteistkümne Minutiga Või Oksümoroonid Introjektidena

Video: Kuidas Puhuda Lapse Aju Viieteistkümne Minutiga Või Oksümoroonid Introjektidena

Video: Kuidas Puhuda Lapse Aju Viieteistkümne Minutiga Või Oksümoroonid Introjektidena
Video: Rajaleidja lapsevanemate kool: "Kui laps vajab õppetöös tuge" 2024, Aprill
Kuidas Puhuda Lapse Aju Viieteistkümne Minutiga Või Oksümoroonid Introjektidena
Kuidas Puhuda Lapse Aju Viieteistkümne Minutiga Või Oksümoroonid Introjektidena
Anonim

Introjekt pole iseenesest kõige meeldivam. Tegelikult on need inimeste (reeglina märkimisväärsete täiskasvanute) avaldused, mida lapsed tajuvad omamoodi absoluutse aksioomina, mis ei ole kriitika ja analüüsi suhtes vastuvõtlikud. Näiteks introjektide hulka kuuluvad sellised banaalsed ja igavad asjad, millest olen juba korduvalt kirjutanud - "Poisid ei nuta", "Tüdrukud peaksid olema naiselikud", "Hea tütar ei loe kunagi oma ema uuesti", "Emal on alati õigus "ja" Keegi ei saa sa armastama nii nagu mina."

Teraapias hakkab terapeut üsna kiiresti ja lihtsalt eristama, millal klient räägib enda eest ja kui ta ütleb need aksioomid: need kõlavad erineva intonatsiooniga - kategooriliselt, karmilt ja - mis kõige tähtsam - ükskõik kui tark inimene ise on, ta ei kuule neis muud varianti. Noh, poisid ei nuta ja ongi kõik. See ei saa olla, sest see ei saa kunagi olla.

Miks sellised asjad ohtlikud on, peitub pinnal: introjektile alluvates olukordades olev inimene ei tee otsuseid mitte iseseisvalt, vaid tegutseb stereotüüpselt ja karmilt. Nagu seesama herilane, kes tsementeerib urgu isegi katsetaja varastatud munandite puudumisel. Ta ei kaitse oma huve ema ees, isegi kui see on hädasti vajalik, ei väljenda oma tundeid isegi väga põnevatel hetkedel, mis viib neurooside ja psühhoosideni, riietub ebameeldivatesse asjadesse ainult selleks, et vastata ema ettekujutustele. naiselikkus jne.

Kuid mõnikord puutun praktikas kokku veelgi ohtlikuma asjaga - paradoksaalsete introjektidega. Tööl klient, kes seisab ema positsioonil, lausub lause, mis lööb mõtted isegi mulle, mitte olukorrasse: "Meil pole probleeme, aga teil pole õigust neist rääkida." "Emal on alati õigus" puhul on vähemalt selge, kuidas käituda. Siin on see täiesti ebaselge. Kas on probleem? Ei? Kui neid pole, kuidas saate neist rääkida? Ja kui on, siis kuidas neist mitte rääkida? Süsteem on lausa jube.

"Su isal pole alkoholiga probleeme, aga kui ta end purju joob, on parem kohe kodust ära joosta", "Tüdruk ei tohiks käituda agressiivselt, seega peaks ta kõigepealt ründama", "Kõik mehed petavad, aga naine peaks olema abielus truu abikaasaga "(või veel parem:" Kõik mehed on kasutud, kuid naine ei saa ilma meheta ")," Las naine teeb karjääri, kuid peate abielluma ideaalse armukesega. " Ja nii edasi.

Selline paradoksaalne, iseendale ja meie kiriku emale vastuolus olev introjekt ei suru inimtegevusele lihtsalt jäika stereotüüpi. Ta paneb ta püsiva stuupori olekusse, sest seda on võimatu täita. Seega kutsub ta esile otsustamatuse, enesekindluse, suutmatuse oma soove realiseerida ja pealegi pideva süütunde keelu rikkumise pärast, mida ei saa rikkuda. Väga sageli ei suuda kliendid teha kõige elementaarsemaid otsuseid ja toiminguid just seetõttu, et end tõestades satuvad nad kokku „seda tuleb teha nii, et midagi ei tehtaks“ega saa lihtsalt otsustada tegevusstrateegia üle.

Seega, kui olete ise pidevalt kriisiolukorras, kui te ei saa otsust teha või teie lähedane pole selleks võimeline, võite mõelda, millised juhised andsid vanemad ja olulised sugulased käitumiseks sellistes olukordades ja kas need juhised on esialgu teostamatud lõigud.

Introjekte on väga harva, kuid sellest hoolimata realiseeritakse neid iseseisvalt, ilma kõrvalise abita. Reeglina muudab selline teadlikkus elutunnetuses palju. Kui te ei saa ise aru, mis on valesti, on parem otsida abi spetsialistilt.

Soovitan: