Sure Mu Kõrval

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-17 15:44

Tavaliselt reageerin harva sellistele väljenditele nagu "ära solvu", "ära muretse", "see ei tee üldse haiget" jms "ja pole vaja niimoodi karjuda." Kuid tavaliselt on see nii. Nüüd pole mu seisund päris tavaline, nii et hakkasin reageerima. Täna selgitasin kallimale selgelt ja selgelt, et minu jaoks on selliseid sõnu kuulda ebameeldiv ja isegi valus. Ja kui ma ei hakka tagasi nutma, siis ainult sellepärast, et ma tean, et lähedased on lähedased, sest ma usaldan neid ja sõnade „ära muretse” all kuulen ma midagi muud. Minu ratsionaalne osa kuuleb midagi muud, üsna lohutav, kui järele mõelda. Kuid emotsionaalne "mõtlemine" ei tea, kuidas …

Minu lemmik lihtsustatud aju diagramm on siin hädavajalik. Lubage mul kohe teha reservatsioon, et Paul McLeani "kolmainu aju" teooria on pigem metafoor kui teaduslik määratlus. Aga tema

a) visuaalselt ilus

b) aitab selgitada keerulisi asju sõrmedel

Seetõttu on see siin mõne sõnaga. Inimese aju toimib samaaegselt nagu krokodilli, hobuse ja inimese aju. Krokodill on roomaja, kõik on suunatud ellujäämisfunktsioonidele, see kõik on allutatud bioloogilistele põhivajadustele - neelata ja eritada. Inimeste vahel nimetatakse mõnikord "roomajate ajuks" aju alumisi osi, mis vastutavad keha funktsioonide eest. See on osakond, mis hoiab meid elus isegi sügava olekuga. Kui inimene on teadvusel, on see osakond võimeline suhtlema teiste osakondadega ja reageerima kehalisel tasandil.

Näiteks lugu, kui "mul polnud veel aega hirmutada, aga istusin juba puu otsas ja sikutasin jalgu, põgenesin kohutava koera eest." See on just see juhtum, kui reaktsioon ohule tuli väga kiiresti, ilma analüüsifiltrit läbimata "kas see koer on nii hirmus, aga kuidas ma sellest puust alla saan?" ja võib -olla mööda minna emotsioonide staadiumist, mida võib korraga tekkida rohkem kui üks, näiteks "oi, kui armas väike koer pääseda, nifiga ennast, millised hambad aaaa !!!" ja ellujäämisreaktsiooni peatamine, püüdes valida, millist emotsiooni esitada.

Hobune on imetaja, ta ei saa enam hakkama kõige lihtsamate käitumismustritega, tal on paremini arenenud see, mis krokodillil on halvasti arenenud - emotsioonid. Imetajad on peenemad kui lihtsalt "nauding-ebameeldivus", nad saavad rohkem teavet välismaailmast ja ka seestpoolt. Inimestel täidab "hobuse aju" funktsioone limbiline süsteem, mis vastutab emotsionaalsete reaktsioonide eest. Emotsioonid on tihedalt seotud kehaliste ilmingutega. Nii võib näiteks kurbus -melanhoolia või viha tekkida "selgest taevast", aga kui need emotsioonid kaovad pärast võileivaga teed jäljetult, siis oli see signaal "roomajate ajust" - keha ütles, et see oli näljane, mine ja söö.

Kuid inimene on keerulisem olend kui hobune. Näiteks on meil siiani selline imeline moodustis, mida nimetatakse "neokorteksiks", tänu millele saame tunda emotsioone mitte ainult reaalsetest füüsilistest stiimulitest, vaid ka piltidest, mis moodustuvad meie imelises ajukoores. Need pildid võivad olla mälestused, sõnad, sõnade mälestused jne. Üldiselt oleme võimelised vastu võtma emotsioone sellest, mida hetkel justkui ei ole. Kuid see oli või võib -olla ainult jääb. Tänu neokorteksile saame planeerida, ennustada … Ja kui prognoos on ebasoodne, siis hoidke, hobuse aju. Kuigi kui meeldiv, siis ka mitte alati hea.

Niisiis, kõik kolm "aju" suhtlevad üksteisega. Ja emotsionaalne aju on kivi ja kõva koha vahel. Alasi on "roomajate aju" ja füsioloogilised reaktsioonid, mis annavad endast märku R-kompleksi kaudu emotsioonidele ja saavad käsklusi "hobuse ajust" süsteemidele ja organitele. Haamer on "inimese aju", millele omistatakse teadvus. Mis ühelt poolt on "kohustatud" pidevalt õppima, planeerima, analüüsima, sünteesima ja teisalt püüdma ka oma hobust ja krokodilli ohjeldada.

Niisiis, emotsionaalne süsteem elab üsna rasketes tingimustes, saates ja vastu võttes impulsse kahes suunas. Ja "inimese aju" signaalidele, see tähendab sõnadele, suudab ta reageerida peaaegu samamoodi nagu füüsilisele mõjule, näiteks survele, silitamisele või näljale, küllastumisele.

Ja kui keha kogeb valu, võib tekkida "kurbuse" või "ärrituse" emotsioon, mis võimaldab teil signaali edasi saata "sisemisele krokodillile", nii et see kas ulgub (kas krokodillid ulguvad?), Helistamine abi saamiseks või kolib eemale või lükkas järsult haiget tagasi.

Kuid äkki ütleb keegi inimese ajule viidates: "miks haigeks jääda - seal on kindel luu!" See tähendab, et nad püüavad meie emotsionaalset "hobust" valjapidi pöörata kahes suunas korraga. Tunded on vastuolus selle sensatsiooni kohta loodud kuvandiga. Emotsionaalne aju on segaduses. Ka roomajate aju ei tea tegelikult, mida teha. Sellest lähtuvalt läheb sisesekretsioonisüsteem, mis võtab vastu sisemise krokodilli signaale, pisut hulluks, sekreteerib hormoone mõnevõrra kaootiliselt, veresooned kas kitsenevad või laienevad, südamelöögid ei saa aru, kas valmistuda lennuks või rünnakuks, tema hingamine muutub segadusse, eelistades "külmutusreaktsioon" … Ja võimalikud on ka erinevad variandid. Üks levinumaid on anesteesia. Sama "ära tunne".

Üldiselt tähendavad enamasti perioodid, mil me “ei tunne midagi”, reeglina meie fikseerimist just aistingutel, mis on kas liiga meeldivad või liiga ebameeldivad, tekitavad emotsioone, kuid mida samal ajal ei realiseerita. Sest inimesel on võimalik toimida täiesti ilma emotsioonideta, ainult ellujäämise tasemel, see tähendab, hingata, võib -olla neelata, midagi eritada, säilitada südamelööke ja kehatemperatuuri. Ja siis viimasega võivad tekkida probleemid - südamelöögid ja termoregulatsioon, kuigi need on teadvuseta protsessid, ilma emotsionaalse ajuga ühendamata hakkavad talitlushäired tekkima ning vajavad jälgimist ja kohandamist. Teadvuseta inimene vajab ellujäämiseks teist inimest - piisavalt emotsionaalset, et tunda kaastunnet ja toetada haige seltsimehe elu. Noh, või hea palgaga õed.

Kuid me ei saa "tundeid tunda", blokeerides emotsioonide teadvustamise. See tähendab, et emotsioon on olemas ja "roomaja aju" "teab" sellest. Ja teadvus ei arvesta emotsioonidega. Ja ta loob "järeldusi, ennustusi ja otsuseid" justkui seda emotsiooni poleks olemas. Ütlematagi selge, et sellised järeldused ei pruugi olla organismile, kes "ei tunne", väga praktiline? See juhtub, et ellujäämiseks on vajalik tuimestus või meelte petmine. Normaaltingimustes on meie kehal selleks piisavalt ressursse - näiteks endogeensed opiaadid. Või mõned muud sisemised ravimid hädaolukorras kasutamiseks. Huvitav on see, et emotsioonid võivad sel juhul aistingud "kattuda", mõnikord isegi eluohtlikud. Kuid see ressurss on piiratud ja pikaajalise vajadusega "mitte tunda" võib vaja minna väliseid "lahutajaid" - keegi vajab pudelit viina. Ja kellelegi piisab headest nõuannetest, näiteks: "unusta ära, ta polnud ikka sind väärt".

Seega sõnum "ära tunne viha" või "ära tunne rõõmu" - see on palve mitte midagi tunda.

See tähendab, et katkestage ühendus aktiivse elu toetava keskusega. Selline palve endale "sa oled liiga palju, sure lühikeseks ajaks".

Tavaline hobune peab sellisele palvele vastu. Kuid sageli õpetatakse inimest lapsepõlvest mitte vastu seisma.

Nad õpetavad emotsioone "kontrollima" selle asemel, et õpetada neid adekvaatselt kasutama, neid väljendama ja kui nad seda kontrollivad, siis emotsioonide ilminguid, mitte kogu ajuosa.

Emotsioonid ei teki alati erinevatel põhjustel olukorraga adekvaatselt. Kõik, mis on seotud emotsioonidega, on väga keeruline, mitme komponendiga süsteem. Kuid üldiselt soodustavad emotsioonid tervet eneseregulatsiooni. Liiga tugevad emotsioonide ilmingud nõrga stiimuliga või emotsioonid, mis ilmuvad "valel ajal, vales kohas", viitavad tavaliselt rikkele kogu kehas, mitte ainult aju "emotsionaalses osakonnas".

Ja seetõttu nõuavad nad endale palju rohkem tähelepanu kui lihtne "leitud, mille pärast ärrituda, aga see pole kuradit väärt, oeh!" See aitab mõnikord siiski. Harva. Kui jah, siis tõesti pole probleemi. Ja jah, inimene, kes seda ütleb, istub teie kõrval, patsutab teile pähe ja samal ajal ei süüdista teid probleemi leidmises. Ühesõnaga on juba olemas kogemus, et see inimene on lähedane. Ja ka sel hetkel on ta pisut ärritunud. Kuid mitte probleemi tõttu, mis puudutab "söödud muna", vaid sellepärast, et olete ärritunud. See tähendab, et sel juhul ei aita mitte sõbralik sõnum "ära tunne", vaid empaatia.

Empaatia on see, kui mina, Petya Pyatochkin, ei näe selles probleemi. Aga ma näen, et teil on probleem, Vasja Vasechkin. Ja ma olen lähedal ja valmis seda tunnistama ja tunnistama. Ja jagage oma tundeid, kuigi ma ei saa teie mõtteid selles küsimuses jagada. Või teie reaktsioon.

Nad ütlesid, empaatia - see on kõige paremini arenenud "inimese ajus". Võime jagada teise inimese tundeid on empaatia. Jagamine ei kiirusta tuhka pähe puistama, kui teine on leinas, vaid olla lähedal ja mitte püüda lohutada seal, kus lein on lohutamatu. Paradoksaalsel kombel võib täpselt välja arendatud empaatia, see tähendab võime "tunda kellegi teise valu", mis võib viia julmade fraasideni nagu "miks siin haige olla".

Kui kellelgi on valus ja see keegi ei varja valu, võib inetuse tunnistaja kogeda ka füüsilisi kannatusi, mis on seadmetega üsna mõõdetavad. Ja selleks, et need kannatused peatada, üritab ta teist inimest "peatada", öeldes talle: "Noh, ära tunne, mida sa tunned! Sure mõneks ajaks!". See on tavaline "roomajate" reaktsioon, mille eesmärk on vabaneda kannatustest, üldiselt enda ellujäämisest. Minu "inimese aju" saab seda mõista ja andestada. Aga hobune! Minu peas olev hobune võib vastuseks küsimusele „ärge solvuge” kabjaga lööma, kuni „inimese aju” mõistab, et seda ei tohiks teha.

Nii et kogu postitus on tegelikult sellest. Ära aja rasedaid vihaseks:)