2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-17 15:44
Hea eetika psühholoogiliste teenuste turul
Tänapäeva abistavate elukutsete kogukond on eetika küsimusega väga mures. Tundub, et kõige inimlikumad, vastutustundlikumad ja kogenumad spetsialistid helistavad häirekellad, kutsudes avalikkust üles pöörama tähelepanu eriti ohtlikule olukorrale. Mõnikord võib ägenenud arutelu humanistlikul sildil leida hüüatuse: „kolleegid tülitsesid taas eetika pärast!”, Ja muude uudishimulike üksikasjade hulgas selgub, et selline põhimõtteline küsimus tunnistab täielikult mitte kõige eetilisemaid aruteluvorme.
Siiski tasub kuulata, millest me tegelikult räägime, ja pole raske mõista, et selle kurikuulsa arutelu keskmes on midagi väga kooskõlas sellega, mida nimetatakse "tarbija õiguseks osutada nõuetekohast teenust". kvaliteet. " Lõppkokkuvõttes kordab küsimus selgelt tulemuse tagatisi ja kasumi ohutust. Teisisõnu, siinne turusuhete eetika teenib (või kasutab ära?) Hea kategooria. Järgmise humanistlike ja professionaalsete ideaalide trampimise illustreerimiseks tuuakse reeglina tõendeid "piiride rikkumise" kohta ja selliseid spetsialisti hoolimatuid samme, mis ilmselgelt tema hoolealuseid kahjustavad, hävitavad ja nurja ajavad.
Kliendi hüvanguks arutatakse reguleerimise ja kontrolli vajalikkust. Kuulujuttude kohaselt on psühholoogiliste teenuste osutamise alal erikomisjon ja selle küsimuse riiklik reguleerimine hakkab ilmuma seaduse ja litsentsimissüsteemi kaudu. Probleem on tõsine, ekspertide kogukond on kindlameelselt valvel humanistlike ideaalide ees, mis ootamatult turukäibe sisse mahuvad, sest makstes peaks klient saama talle kuuluva kasu, rikkudes samal ajal eetikanorme ja kontrolli puudumist selles valdkonnas. tekitab kahju.
Rangelt võttes on tegemist tüüpilise, mõõdetud ja müüdud kauba eetikaga. Seega kauba -raha vahetamise tingimustes ja subjekti enda staatus vähendatakse objekti tasemele - inimene pöördub spetsialisti kliendi poole, kes on omakorda hindamisobjekt kutsekogukonna eetikakoodeks.
Selles olukorras saab süüdi see, kes normist kõrvale kaldub, pealegi selgub, et klient osutub a priori süüdlaseks, kuna just tema pöördub probleemiga spetsialisti poole. näitab kõrvalekaldeid normist. Spetsialisti seevastu koormavad esialgu vaid järelevalvekoorem ja kauba ideaalsed parameetrid, mille juurde klient tuleb üles tõmmata, kuid mõlemad need hunnikud tekitavad paratamatult süümepiinu. Süü kuritegudes üldtunnustatud eetika valdkonnas muutub nii spetsialisti kui ka tema hoolealuse ühiseks koormaks.
Soovieetika kõne ja keele valdkonnas
Psühhoanalüüs omistab kahtlemata eetikale suurt tähtsust. Samuti pole kahtlust, et psühholoogiteenuste turu spetsialistid pole asjata ja püüavad omal moel leida lahendust tõeliselt teravale probleemile. Kuid psühhoanalüüsi eetikaküsimuse tõstatamisel ja lahendamisel on põhimõtteline erinevus.
Esiteks tuleneb psühhoanalüüs oma välimuse tõttu eetilisest seisukohast, mille Freud oma patsientide suhtes võttis. Esimene psühhoanalüütik võttis kohe erilise koha, kust ta tegi oma aja kohta absoluutselt mõeldamatu ettepaneku: "Palun öelge, mis pähe tuleb." Freud tegi riskantse riigipöörde, mille tähtsust on raske üle hinnata: selle asemel, et sisendada, edastada, soovitada kapteni positsioonilt, see tähendab teadja positsioonilt, paljastades spetsialisti ametialase staatuse, võttis psühhoanalüütikuna kuulaja eetilisema positsiooni kõneleva teema suhtes, kaugel hindamisest. Sellest ajast alates on see juhtunud ainult nii: mida rohkem on toolil spetsialisti, seda vähem analüüse diivanil või õigemini isegi seda: väike osa tooli spetsialistist võib tühistada diivanil analüüsimise võimaluse..
Psühhoanalüütik ohverdab rõõmu näidata oma paremust analüütilise liiva ees, näidates näiteks oma staatust, kogemusi ja teadmisi. See tähendab, et analüütilise positsiooni jälgimisel jätab ta end esialgu ära oma teadliku tegevuse jõupingutustest ehitatud eelistest ja toetustest oma koolituse, erialase arengu, algoritmide ja normide täitmise valdkonnas. Teisisõnu, analüütik asetab end teadvuseta subjektiks nii palju kui võimalik teadlikult murettekitavasse olukorda, kus on võimalus oma avalduse loominguliseks ja analüütiliseks teoks. Kogu analüütiline protseduur on keskendunud teadvuseta subjekti tingimuste loomisele ja kõne tajumisele ning just sedalaadi teadvuseta moodustiste tootmise ja tõlgendamise huvides on eetika mõiste seotud psühhoanalüüsiga.
Psühhoanalüüsi eetika ei keskendu mingil juhul hüve kategooriale, mis eeldab universaalset, tüüpilist tähendust ja vormistab seeläbi subjekti ainulaadsust ja eripära. Psühhoanalüüs järgib alateadvuse subjekti soovi eetikat, see on loominguline protsess. Psühhoanalüütik on see, kes on nakatunud sooviga analüüsida, see tähendab soovist anda oma panus teadvuseta tegude tootmisse, mis on võimalik ainult vabaduse tingimustes, mida pakub analüütik diivanil. Sel põhjusel ohverdab analüütik rõõmu olla teadlik spetsialist, pädev professionaal, moraali ja vagaduse ideaal. Kõik need ühiskondlikult heaks kiidetud, head omadused on oma täiuses üsna saavutatavad, piisab vaid põgusa pilgu heitmisest, et avastada kohe selliste piltide käegakatsutav liialdus. Ja teisest küljest on lihtne tunda puudust neil, kes armastavad oma käsitööd, kes on võimelised lootma oma soovile, see tähendab nende puudumisele, et võtta arvesse võimetust omada täielikku kontrolli, täielikku edu., täielik rahu.
Psühhoanalüütiline püüdlus on, et analüütiku konkreetne, riskantne, ainulaadne soov, mis ei ole kuidagi kooskõlas reeglite ja eeskirjadega, saaks patsiendi analüüsi liikumapanevaks jõuks. Psühhoanalüüsi eetika seisneb oma soovi järgimises, analüütik aitab analüütikul leida, väljendada ja avastada oma soovi, mis näitab iga kord vaid puudust. Psühhoanalüüs ahvatleb soovi, kuid ei naudi head. Psühhoanalüüs paljastab subjekti jaoks tema elu tragikoomilise mõõtme, kus tõele lähenemine põleb ja muretseb ning samal ajal taaselustab ja äratab. Analüütilise seikluse tee on ette nähtud hoolimata maanteel asuvate kasusaajate tallatud ja viljastatud massist, kus vein haldab, mis psühhoanalüütilise eetika seisukohast ei tulene sündsuse tallamise tagajärjel, vaid oma soovi reetmise tulemus.
artikkel avaldati veebisaidil znakperemen.ru septembris 2020
Soovitan:
Professionaalne Eetika
Psühhoanalüütilise teraapia tulemus on püsivad ja stabiilsed muutused. Selleks, et psühhoteraapia oleks edukas ja muutused toimuksid, on turvatunne vajalik, et üldiselt oleks võimalik muutuda. Turvaline ruum ei teki iseenesest, selle moodustavad terapeut, patsient ise, reeglid teraapias ja kutse -eetika.
Kutse -eetika Teine osa
Kutse -eetikat käsitleva artikli teises osas tahaksin keskenduda psühhoanalüütiku (või psühhoanalüütiliselt orienteeritud terapeudi) professionaalsele pädevusele, kuna see on ilmselt üks olulisemaid punkte tema töös. Psühhoanalüütikuna, psühhoanalüütiliselt orienteeritud terapeudina, psühhoanalüütiliselt orienteeritud psühholoogina töötab ainult psühholoogilise erihariduse saanud spetsialist.
Innovatsioon, Oskus, Siirus, Iseloom, Eetika
Selle artikliga tahan alustada trükiste sarja, mis käsitleb eduka karjääri ehitamist hea stabiilse sissetulekuga. Põhimõtteliselt on see teema žanri klassika, lugesin selle kohta palju raamatuid uuesti. Samuti annab minu majandus- ja rahandusvaldkonna diplomite ja tunnistuste "
Ta Ei Julge Minuga Niimoodi Või Psühhoterapeudi Ja Psühhoteraapia Eetika
Kui inimene osaleb või kavatseb osaleda psühhoteraapia seanssidel, on tema jaoks oluline psühhoterapeudi eetika küsimus. Mida on psühhoterapeudil õigus teha? Sellele küsimusele vastamisel on suur tähtsus - see annab mõista piiridest, mis on kliendi ja terapeudi vahelistes suhetes vastuvõetavad.
Eetika Psühholoogi Töös
Praktiline psühholoog vastutab selle eest, et tema teenus (konsultatsioon, diagnoos, korrektsiooniseanss) oleks kvaliteetne ja see on võimalik ainult eetikanormide ja reeglite järgimisel. Kahjuks pole Vene Föderatsiooni territooriumil veel vastu võetud seadust, mis reguleeriks psühholoogide tegevust.
