2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-17 15:44
Kuidas rõhumine (mikroagressioon) mõjutab rõhujaid
Surumise kognitiivsed, emotsionaalsed, käitumuslikud ja vaimsed tagajärjed.
Raamatust D. V. Sue "Mikroagressioonid igapäevaelus: rass, sugu ja seksuaalne orientatsioon" (Derald Wing Sue).
Tõlge: Sergei Baev
"Kõik tuttavad valged inimesed mõistavad rassismi hukka. Tunneme end abituna rassilise ebaõigluse pärast ühiskonnas ega tea, mida teha rassismiga, mida tunneme oma rühmades (kogukondades) ja oma elus. Teiste rasside inimesed väldivad meie rühmi, kui nad tunnevad neis rassismi, mida meie ei näe (nii nagu homod märkavad heteroseksuaalsetes rühmades hetkega heteroseksismi ja naised näevad šovinismi meeste seas). Vähesed valged inimesed seostuvad või töötavad poliitiliselt teiste rasside liikmetega, isegi kui nende eesmärgid on samad. Samas ei taha me olla rassistid - seetõttu püüame enamasti mitte olla, teeseldes, et oleme liberaalsed. Sellegipoolest on valgete ülemvõim Ameerika ja ülemaailmse sotsiaalmajandusliku ajaloo jaoks ülioluline ning seda rassistlikku pärandit sisendavad kõikide klasside valged inimesed. Me kõik oleme absorbeerinud valge rassismi; ja selle ümber olev teesklus ja müstifitseerimine ainult süvendab probleemi."
Valge naispsühholoogi Sarah Winteri sõnul on see, mida tema ja paljud teised heasoovlikud inimesed rassismist, seksismist ja heteroseksuaalidest rääkides kokku puutuvad, kõva tõde, mida on raske kanda, nimelt: suhtumine tõrjutud rühmadesse; b) kasvav arusaam oma rollist ja kaasosalusest teiste rõhumises; c) teeseldes, et oleme eelarvamustest ja eelarvamustest vabad; d) tõrjutud rühmade vältimine, et mitte näha meid seest ja väljast ümbritsevaid rassismi, seksismi ja heteroseksismi meeldetuletusi; e) jõuetuse tunne seoses sotsiaalse ebaõiglusega ühiskonnas; f) teadlikkus, et valge, mees ja heteroseksuaalne "üleolek" on Ameerika ja maailma kogukonna põhiline ja lahutamatu osa; ja g) arusaamine, et keegi ei ole vaba selle ühiskonna rassiliste, sooliste ja seksuaalse sättumuste eelarvamuste pärimisest.
Sarah Winteri tsitaat on adresseeritud heatahtlikele valgetele inimestele, kes ei ole täielikult teadlikud oma eelarvamustest ja oma rollist värviliste inimeste rõhumisel. Sisemine võitlus, mida ta kirjeldab, avaldub kognitiivselt (tähelepanelikkus versus eitamine, müstifitseerimine ja teesklemine) ja käitumuslikult (tõrjutud rühmade isoleerimine ja vältimine). Sisemised võitlused tekitavad aga tugevaid ja intensiivseid emotsioone:
„Kui keegi mind rassismist teadvustab, tunnen end süüdi (mida ma tegelikult saaksin teha palju rohkem); vihane (mulle ei meeldi tunne, et eksin); agressiivselt kaitsev (mul on juba kaks mustanahalist sõpra … olen rassismi pärast rohkem mures kui enamik valgeid - kas sellest ei piisa?); puudega (mul on elus muud prioriteedid - süütundega selle mõtte pärast); abitu (probleem on nii suur - mida ma teha saan?). Mõlemal juhul ei meeldi mulle see, mida ma tunnen. Seepärast mängin rassiprobleeme maha ja lasen neil võimaluse korral teadvuse silmapiirilt kaduda."
Kognitiivsel, emotsionaalsel, käitumuslikul ja vaimsel tasandil näitavad psühholoogilised uuringud, et kui domineerivate rühmade mikroagressiivsed esindajad saavad oma eelarvamustest teadlikumaks, kogevad nad sageli kurnavat emotsionaalset stressi (süütunne, hirm, kaitsekäitumine), kognitiivseid moonutusi ja ahenemine - vale reaalsustaju ja käitumise vältimine või ebaautentsed toimingud, mis ainult halvendavad suhteid tõrjutud inimeste ja rühmadega. Eelmistes peatükkides analüüsisin rassilise, soolise ja seksuaalse sättumuse mikroagressiooni mõju tagakiusatud rühmadele, eriti värvilistele, naistele ja LGBT -inimestele.
Praegu tahaksin kirjeldada mikroagressiooni sotsiaalseid ja psühholoogilisi tagajärgi rõhujatele. Mis on psühhosotsiaalne kulu neile, kes loovad või sallivad rassismi, seksismi ja heteroseksismi? Kasvav huvi ja teaduslik töö rassismi psühhosotsiaalsete tagajärgede vastu on tekitanud taas huvi uurida nende nähtuste kahjulikku mõju rõhujatele endile.
Surumise kognitiivsed tagajärjed
Paljud teadlased ja humanistid väidavad, et rõhujaks olemiseks on vajalik taju tumenemine, mis on seotud enesepettusega. Nad märgivad, et vähesed rõhujad ei ole täiesti teadlikud oma rollist teiste rõhumisel ja alandamisel. Et jätkata teiste rõhumist, peavad nad eitama ja elama valereaalsuses, mis võimaldab neil tegutseda puhta südametunnistusega. Teiseks võib rõhujate võimustaatus tõrjutud rühmituste suhtes laastavalt mõjutada nende võimet kohaneda oma olukorraga. Sageli tsiteeritud ütlus, et "võim rikub, absoluutne võim rikub absoluutselt", omistatakse Lord Actonile 1887. aastal. Tegelikult mõjutab jõudude tasakaalustamatus ainulaadselt taju täpsust ja vähendab reaalsustestide läbimise võimet. Ettevõtlusmaailmas peavad naised meeskultuuris ellujäämiseks kohanema oma meeskolleegide tunnete ja tegudega. Värvilised inimesed peavad olema pidevalt valvsad ja lugema oma rõhujate mõtteid, et mitte tekitada nende viha. Rõhujatel ei ole aga ellujäämiseks vaja mõista erinevate tõrjutud rühmade mõtteid, uskumusi ega tundeid. Nende tegevus ei ole võimuvabade ees aruandekohustuslik ja nad ei pea neid tõhusaks toimimiseks mõistma.
Surumise emotsionaalsed tagajärjed
Nagu näeme, kogevad rõhujad rassismi, seksismi või heteroseksismi teadvustades sageli segu intensiivsetest ja hävitavatest emotsioonidest. Need tunded kujutavad endast emotsionaalseid takistusi eneseuurimisel ja need tuleb kõrvaldada, kui rõhujad jätkavad oma eneseavastamise teed.
1. Hirm, ärevus ja hirm on tavalised intensiivsed tunded, mis tekivad vastuolulistes olukordades, mis on seotud rassi, soo või seksuaalse sättumusega. Hirmu võib suunata tõrjutud rühmade liikmetele: et nad on ohtlikud, kahjulikud, vägivaldsed või nakatavad inimesi (nt AIDS). Seega saate teatud grupiliikmeid vältida ja nendega suhtlemist piirata.
2. Süütunne on veel üks võimas emotsioon, mida paljud valged kogevad rassismist teadlikuks saades. Nagu me juba märkisime, tähendab süü- ja kahetsustunde vältimine teie enda taju tuhmimist ja nõrgendamist. Teadlikkus rassilistest eelistest, suurte inimrühmade pikaajaline väärkohtlemine ja arusaam, et nad vastutavad isiklikult teiste valu ja kannatuste eest, tekitavad kõik tugevat süütunnet. Süütunne tekitab kaitset ja vihapurskeid, püüdes eitada, halvustada ja vältida sellist ebameeldivat eneseeksponeerimist.
3. Madal empaatiavõime ja tundlikkus rõhutute suhtes on domineeriva grupi liikmete rõhumise teine tagajärg. Kahju, kahju ja vägivald tõrjutud rühmituste vastu saab jätkuda ainult siis, kui inimene jätab oma inimlikkuse kõrvale, kaotab tundlikkuse nende suhtes, keda nad kahjustavad, muutub karmiks, külmaks ja rõhutute olukorra suhtes tundetuks, katkestades kaastunde ja empaatia. Jätkuvalt ignoreerides oma kaasosalust sellistes tegudes, on värviliste, naiste ja LGBT -inimeste objektistamine ja isikupärastamine. See tähendab paljuski enda eraldamist teistest, nende nägemist alaväärsete olenditena ja mitmel viisil nende kohtlemist alamalike tulnukatena.
Surumise käitumuslikud tagajärjed
Käitumise osas hõlmavad rassismi psühhosotsiaalsed tagajärjed hirmuäratavat vältimist erinevate rühmade ning mitmesuguste tegevuste ja kogemuste vahel, mida saab nendega suheldes, inimestevahelisi häireid, teesklemist ja ükskõiksust rassi, soo või seksuaalse sättumuse suhtes, aga ka südametut ja külm suhtumine teistesse inimestesse.
Kartlik vältimine jätab rõhujatelt ilma võimalike sõprussuhete rikkusest ja silmaringi ja võimalusi avavatest avarduvatest kogemustest. Näiteks kaotame rassismi olukorras võimaluse rassidevahelisteks suheteks ja uuteks liitudeks, piirates teadmisi mitmekesisusest. Enesegregatsioon, mis on tingitud hirmust meie ühiskonna teatud rühmade ees ja multikultuursuse kogemusest ilmajätmine, kitsendab meie eluvõimalusi ja vaesestab meie maailmavaadet.
Surumise vaimsed ja moraalsed tagajärjed
Sisuliselt tähendab rõhumine paratamatult oma inimlikkuse kaotamist võimu, rikkuse ja teiste orjastamisega saavutatud staatuse nimel. See tähendab vaimse sideme kadumist teiste inimestega. Keeldumine tunnistada võrdsuse demokraatliku põhimõtte polaarsust ja rõhutute ebainimlikku ebavõrdset kohtlemist. See tähendab, et tuleb sulgeda silmad tõsiasjale, et tõrjutud rühmi koheldakse nagu teise klassi kodanikke, vangistatakse reservatsioonides, koonduslaagrites, eraldatud koolides ja linnaosades, vanglates ning mõistetakse eluaegseks vaesuseks. Jätkuva degradeerumise, kahjustamise ja julmuse talumine rõhutute vastu on meie inimlikkuse ja teiste kaastunde allasurumine. Inimesed, kes rõhuvad, peavad mingil tasemel muutuma kalkudeks, külmadeks, karmideks ja tundmatuteks rõhutute olukorra suhtes.
Kokkuvõtteks tuleb märkida, et rassilise, soolise ja seksuaalse sättumuse mikroagressioonid on rõhumise ilmingud. Nad jäävad nähtamatuks tänu kultuurilisele konditsioneerimisprotsessile, mis võimaldab domineerivate rühmade liikmetel diskrimineerida, teadmata, et nad on värviliste, naiste, LGBT -inimeste ja teiste tagakiusatavate rühmade ebavõrdsuses kaasosalised. Surujate tegevusetuse tagajärgi võib väljendada nende laagri kognitiivsete, emotsionaalsete, käitumuslike ja vaimsete kulude või nende makstava hinna poolest. Aga mida me saame selle vastu teha? Sellest räägime järgmistes peatükkides, kuid praegu lõpetan Albert Einsteinile omistatud tsitaadiga: „Maailm on ohtlik koht; mitte inimeste pärast, kes teevad kurja, vaid nende pärast, kes seda vaatavad ega tee midagi."
Soovitan:
Kuidas Kohv Meid Mõjutab?
Suur osa sellest, mida me mõtleme kohvi mõju kohta meile, ei vasta tõele. Vaatame uurimistulemusi ja opereerime faktidega. Aga alustame muinasjutuga: "Legend räägib, et tähelepanelik karjane nimega Kaldi avastas Etioopiast kohvi millalgi 300.
Sööge Seda, Mida Nad Annavad! Või Kuidas Mõjutab Lapsepõlves Vajaduste Rahuldamine Inimese Iseloomu Ja Saatust?
Sööge seda, mida nad annavad! Mäletan ennast, kui olin 4-5-aastane. Istun õhtusöögilaua taga ja kuni iivelduseni ei taha ma süüa vastikute vahudega piima ega keedetud limast sibulat ega kummalist suppi, mis lõhnab millegi arusaamatu järele, ja alati hõivatud ema või lasteaiaõpetaja, kellel on veel 15 järelevalve all näpistades öelge:
Kuidas Lapsepõlvetrauma Isa Kaotamisest Mõjutab Täiskasvanud Naise Elu
Ühe konsultatsiooni lugu, kasutades metafoorilisi kaarte (tekstis mainitakse artikli illustratsioonil esitatud pilte). - Tere pärastlõunal, Marina, miks sa nii elevil oled? - Tere! Ma tunnen end halvasti! - Mis on halb, selgitage.
Teie Elu Mõjutab See, Kuidas Olete Sündinud, Ja Kas Sellest Mõjust On Võimalik Välja Tulla?
Sünd. Pühendatud meile kõigile, hämmastavad beebid))) Olen alati järginud oma südant, isegi teaduses. Ja nii, kui mulle jättis Stanislav Grofi avastused sügava mulje, pidin silmitsi seisma inimeste erinevate reaktsioonidega sellele teabele.
Kuidas Mõjutab Ema Seisund Raseduse Ajal Lapse Elu?
Meie elu ei alga sünnist, vaid eostamise hetkest. Kõik, mida mu ema meist arvas, tema kahtlused ja mured - kõik see peegeldus ka meie peal. Ühest küljest olime emaga üks, teisest küljest arenesime ise. Näiteid lapse surma kohta on palju ja psühholoogid tõlgendavad seda kui ema valmisolekut emaduseks.
