Seltskondlikud Mängud Ja Transid

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-17 15:44

Kui inimene saab täieliku ja tingimusteta vabaduse ning vabaneb kõikidest teiste inimeste mõjudest ja kõigist sotsiaalsetest kohustustest, siis leiab ta end täielikus tühjuses. Võib -olla püüdlevad joogid ja budistid sellise seisundi saavutamise poole, kuid lääne tsivilisatsiooni esindaja ja lääne mentaliteedi kandja jaoks võib selline teadvuse "valgustumine" olla kui mitte mõrvarlik, siis vähemalt väga masendav.

Ühiskondlikult heaks kiidetud transid

Oleme harjunud elama mitmesuguste vaimsete, sotsiaalsete, ideoloogiliste või intellektuaalsete muutuste seisundis. Mida lääne kultuur nimetab "vaimseks valgustatuseks", nimetaksid budistid "intellektuaalseks purjusolekuks". Inimesed joovad end ilusatest või energilistest ideedest, moekatest kontseptsioonidest, julgetest teaduslikest teooriatest. Nad võivad pea ees töötada, oma äri, seda, mida nad armastavad, või kardavad nad lihtsalt nii palju töö kaotamist, et ei suuda enam millelegi muule mõelda.

Lääne kultuuris on armastus ja sensuaalsed hobid väärtuslikud, erootika läbib kõiki eluvaldkondi ja seda on erineva intensiivsusega propageeritud juba mitu sajandit. Me naudime pahameelt, kättemaksu või arutame lihtsalt entusiastlikult kellegi rumalust, absurdi, vulgaarsust. Meid lülitab sisse võistlus- ja võistlusvaim, ambitsioonid keerlevad peas ning mõttemeistrid ning sotsiaalse moe ja stiili seadusandjad kutsuvad üles olema veelgi ambitsioonikamad. Kõik see on paks segu erinevatest psüühika ja teadvuse transsidest ja "indutseeritud seisunditest".

Kuid on oluline märkida, et kultuuris on konfidentsiaalselt heaks kiidetud sotsiaalsete ja psühholoogiliste tantsude vorme: alates joobest poliitilisest võitlusest ja ideoloogilisest vihast - kuni vaikse pereelu rõõmuni ja kiindumuspisarateni oma laste juhtimisel; töötava transsi põnevusest - meeletu lõbutsemiseni peol; "külmade numbrite kuumusest" ja intellektuaalsest vaimustusest kauni teooria vastu - meloodilise melanhooliani, mis on inspireeritud purjus vestlusest vana sõbraga. Need transsid on kaasaegse inimese elukorraldusse nii tihedalt sisse lülitatud, et enamasti segavad, kuid vastupidi, on tema normaalseks sotsialiseerumiseks hädasti vajalikud.

Hävitavad transid

Kuid me oleme vastuvõtlikud mitte ainult konstruktiivsele ja mobiliseerivale transile, mis aitab meil edukalt meeskonda sulanduda, töömeeleoluga kohaneda või saada heakskiitvaid kommentaare sõnade kohta, mida oleme väljendanud üsna banaalselt, kuid emotsionaalselt õigesti ja „ideoloogiliselt” järjekindlad”sõnad. Kahjuks oleme vastuvõtlikud ka negatiivsele, hävitavale transile.

Selliste üleminekute üheks ilminguks on „halvad sotsiaalsed mängud” ja „hävitavad sotsiaalsed stsenaariumid.” Sotsiaalsetes mängudes osalemine sõltub suuresti teatud tüüpi sotsiaalsete transside olemasolust. Mõiste "sotsiaalsed mängud" tutvustas igapäevaellu Eric Burnham, kirjeldades seda mõistet, kirjeldas ta obsessiivse järjekindlusega inimeste kalduvust oma elus samu vigu reprodutseerida. Nii armub tüdruk pidevalt nendesse meestesse, kes teda väga kiiresti petma hakkavad, teine iga kord, kui armub uude alkohoolikusse, valib noormees pidevalt oma elukaaslasteks võimsaid ja isekad naisi. Kõik need inimesed mängivad mingisuguse arusaamatu kinnisideega oma elus sama süžeed, valides hoolikalt kaaslase sellesse näidendisse sobivas näidendis.

Üks selliste sotsiaalsete mängude käivitamise mehhanisme on inimesele harjumuspärane vaimse või sotsiaalse transsi seisund. Inimesed ei talu vaimset tühjust ja teavad väga harva, kuidas seda mõne uue sisuga täita. Me satume harjumuspärastesse sotsiaalsetesse transsidesse sama valmisolekuga, millega alkohoolik haarab klaasi käest. Meeleheite ja pahameele seisundit on mõnikord kergem kogeda kui tühjusse sattumist. Kannatused ja vaimsed hood, eriti kui need on segatud kire ja tugevate emotsioonidega - see on ikka veel elu. Ja tunnete ja emotsioonide puudumist tajutakse peaaegu nagu surma. Sotsiaalsetest ja vaimsetest transsidest väljumisega kaasneb väga sageli "vaimne pohmell".

Sotsiaalsete ja psühholoogiliste mängude sisemine mehaanika

Mängude kirjeldamisel kasutasime kahte mõistet "psühholoogilised mängud" ja "sotsiaalsed mängud". Neid pealetükkivalt reprodutseeritud süžeesid, millest Eric Byrne rääkis, nimetatakse paremini "sotsiaalseteks mängudeks" selles mõttes, et inimene vajab nende süžee mängimiseks alati partnereid. See on vähemalt kahe näitleja näidend. Vaimne trans on seisund, millesse me võime langeda, sõltumata teise mürgiga inimese kohalolekust - see on ühe näitleja etendus.

Tüdruk, kes kasvas üles peres, kus oli tugev ja võimukas ema, kes kogu aeg oma isa - nõrgemat inimest nii isiklikult kui ka sotsiaalselt - alla surus, saab oma partneritele pidevalt valida noori, keda ta ise saab kontrollida ja alla suruda. Ja noor mees, kes kasvas üles alkohoolikute peres, valib sõbraks tüdruku, midagi sarnast tema emaga - naise, kes oli sunnitud kogu pere enda peale tirima.

Need pered, kus vanemate vahel oli lahke ja harmooniline suhe, edastavad lastele "häid sotsiaalseid mänge". Noored leiavad partnereid, kelle suhtlusstiil ja harjumuspärased emotsionaalsed reaktsioonid sarnanevad ema või isa käitumisega. Kuid kahjuks loovad "heade perede" lapsed vahel ka "düsfunktsionaalseid peresid". See juhtub siis, kui näitleja valimine abikaasa rolli ebaõnnestub: tüdruk, kes on paljuski oma emaga sarnane, hakkab ootamatult mängima mitte süžee järgi ja pealegi nõuab ta ka oma abikaasalt viisi muutmist elu ja perekonnas suhtlemise loogika. Noormees esitab talle vastuhagi. Sellises olukorras võime olla tunnistajaks uue "halva mängu" loomisele.

Skandaalid ja tülid toovad ellu tugevaid emotsioone ja tundeid, need on väga energilised, ägedad ja tavaliselt arenevad laiaulatuslikult. Kõik endised lahked ja õrnad tunded nendega võrreldes tunduvad "olematud" ja loid. Ainult vägivaldsed emotsioonid, mida mängitakse suure dramaatilise intensiivsusega, hakkavad omama tõelist reaalsust.

Seega on sotsiaalsete mängude vangistusse sattumise peamine mehhanism jäljendite mõju esimestest etendustest, mille tema vanemad lapse ees tegid. Täiskasvanueas mängude käivitamise mehhanism inimestel on ootuste ja käitumuslike stereotüüpide konflikt. Pereelu (olenemata sellest, kas see on vormistatud või mitte) seab inimesed olukorda, kus nad peavad üksteisega suhtlema erinevatel tasanditel: alates seksist kuni eksistentsiaalsete probleemide lahendamiseni, kodu parandamisest kuni tuleviku planeerimiseni.

Ootuste konflikt võib tekkida igal tasandil ja levida nagu tuli kõigile teistele. Edasi muutub elu teguderohkeks seeriaks, kus on rida monotoonseid, kuid üha enam laienevaid konfliktide ulatust ja draamat. Mingil hetkel võib tekkida paus. Kuid lahutatud abikaasad otsivad teadvuseta tasandil partnereid, kes pole enam sarnased oma õnnelike vanematega, vaid selle inimese toga, kellega nad on kogenud emotsioonidest küllastunud eluaastaid.