Elu Neli Mõõdet

Video: Elu Neli Mõõdet

Video: Elu Neli Mõõdet
Video: Onde Balliya Hoogalu-Kannada Movie Songs | Neenelli Nadevedoora Video Song | Rajashankar | TVNXT 2024, Mai
Elu Neli Mõõdet
Elu Neli Mõõdet
Anonim

Inimese elu on üks, aga kui lähemale jõuda ja vaadata seda lühema vahemaa tagant, siis näete tema mitmetahulise elu aspekte eri nurkade alt, nagu fotot, kus näete punkte lähedases asendis. Inimene eksisteerib üheaegselt kõigis neljas dimensioonis, nimelt füüsilises, sotsiaalses, vaimses ja isiklikus. Pealegi võib sellel või sellel mõõtmel elus olla iga konkreetse inimese jaoks erinev tähendus ja väärtus. Enda või mõne teise inimese paremaks mõistmiseks võite vaadata ellu ja proovida seda tähelepanelikult uurida, vaadates, mis toimub kõigis neljas mõõtmes. Tõepoolest, ainult kõigi nelja dimensiooni harmoonilise eluvoo korral tunneb inimene oma elu rahuldustpakkuva ning tervikliku ja tähendusrikkana.

Niisiis, füüsiline mõõde on inimese füüsiline kohalolek maailmas, tema kokkupuude ümbritseva maailmaga igapäevaelu, looduse tasemel ja suhtlemine oma kehaga. Me elame teatud kliimas, maal, tegeleme spordiga või on meil mingi hobi, meie keha on haige ja me tegeleme nende haigustega erineval viisil. Tugevus ja nõrkus, inimese suhe toiduga, seksiga, sünnitusega - kõik need on füüsilise maailma ja selle erinevate ilmingute variandid. Tundub, et füüsilise maailma olemasolu võib nimetada tõsiasjaks või antud asjaks, kuid arvestada tuleks tõsiasjaga, et iga inimese jaoks on tema füüsilise maailma kogemus puhtalt individuaalne ning sõltub tema subjektiivsest tajust ja vajadustest. Seega on igaühel meist oma subjektiivne reaalsus, mis võib olla väga erinev meie lähedaste, naabrite ja lihtsalt ümbritsevate inimeste tegelikkusest, hoolimata asjaolust, et võime elada samas riigis, samas kliimas, kannatada sarnaste probleemide all. haigusi ja tegeleda sarnaste tegudega. Selle huvitavaks illustratsiooniks on Ken Kesey ilmekalt kirjeldatud näide raamatus „Üks lend üle kägupesa”. Kesey tutvustab romaani India "liidri" Bromdeni kangelast, kelle kõrgus on 2 meetrit, kuid samas tunneb end väga "väikese", ta, olles nii muljetavaldava suuruse ja tohutu kehaga, "hoiab end eemale oma vari."

Meie suhtumine loodusesse võib olla erinev. Näiteks keegi ei suuda leppida halva ilmaga ja tunneb samal ajal tõsist ebamugavust, kellelgi ei ole kerge leppida vanusega seotud muutustega oma kehas. Seevastu on näiteid inimestest, kes elavad harmoonias oma loodusmaailmaga ja usuvad, et „loodusel pole halba ilma“ja keha muutused on imelised, kuna need peegeldavad hindamatut elukogemust. Võimalus luua harmoonilisi suhteid oma kehaga ja seda ümbritseva füüsilise maailmaga on samm arengu, aktsepteerimise, enda sügava mõistmise ja oma elu piisava teadlikkuse suunas. Näiteks anorexia nervosaga patsiendid on tundlikud oma keha muutuste suhtes, nad võivad saavutada minimaalse kehakaalu, kuid peeglist näevad nad end tohutu ülekaalulisena, piirates samal ajal oma kontakte maailmaga ja sotsiaalseid sidemeid. On ka naisi ja mehi, kelle jaoks keha vananemine on katastroof ja nende enda keha tagasilükkamine toob kaasa suure hulga plastilisi operatsioone. Ja see ei too ikka veel soovitud rahulolu, sest rahulolematuse ja tagasilükkamise probleem on palju sügavam.

Loodusmaailma mõõtmine on põhiline. Kui sellel tasemel saavutatakse harmoonia, on ka teistel võimalus see leida.

Sotsiaalne maailm - suhtlemine inimestega ühiskonnas. Ja lähisuhted ei ole selle mõõtme osa. Sotsiaalne mõõde on elu sotsiaalses, kultuurilises, poliitilises keskkonnas. See on inimese suhe oma kultuuri, keele, riigi ajaloo, riigi võimu, poliitilise süsteemi ja rahvusega. Inimene võib tunda end suurepäraselt ja kogeda erinevaid raskusi oma sotsiaalses mõõtmes. Psühholoogia eksistentsiaalne suund järgib sellist vaatenurka, mille kohaselt inimene ei peaks püüdma suhelda aktsepteerivalt ja empaatiliselt kõigi ümbritsevate inimestega. Ta oskab väljendada oma tundeid ja emotsioone, rahulolematust ja agressiivsust. Tal on ka õigus avaldada soove, taotlusi, kuid peab olema valmis vastu võtma tagasisidet, mis võib olla absoluutselt varieeruv sõltuvalt teise inimese tunnetest, isiklikust kogemusest, uskumustest, väärtustest. Sotsiaalse mõõtme oluline ja asjakohane komponent on soov domineerida, inimese soov võimu järele. Sotsiaalse maailma domineerimise ja alluvuse iha leidub inimestel erineval määral. Kõige sagedamini on domineerimissooviga inimesel soov, et inimesed kuuletuksid talle omal vabal tahtel, tunnistades tema üleolekut ja autoriteeti. Siinne jõumeetodit kasutav alistumine ei too võimuga sellist rahulolu, nagu sooviks. Sellele suhtlusmeetodile on üles ehitatud riigikord, mis eeldab põhiisiku kohalolekut osariigis, kellel on suurim võimutahe ja talle kuulekad inimesed. Lisaks sellisele näitele on palju sarnaseid näiteid meid ümbritsevast maailmast. Alistumissoov on kõige sagedamini seotud vastutusega oma elu eest. Kui sellise vastutuse koorem on inimese jaoks ülemäära suur, valib ta alistumisviisi ja omamoodi vastutuse teisele, tema jaoks autoriteetsele isikule, st ta ei võta endale vastutust, vaid usaldab oma elu teise inimese käed. Tuleb märkida, et loomade maailmas valitseb endiselt domineerimise ja alluvuse soov, samas kui inimmaailmas muudab sellised protsessid keeruliseks inimese võime teadvustada olukorda ja elu üldiselt, mis toob kaasa suure hulga täiendavaid tähendusi interaktsiooniprotsessis.

Konflikt on sotsiaalse rahu oluline komponent. Konflikti mõiste selles dimensioonis hõlmab paljusid vorme ja ilminguid. K. Thomas märgib mitmeid peamisi konflikti lahendamise viise: rivaalitsemine, kompromiss, kohanemine / järeleandmine, taandumine. Esimesed kolm meetodit põhinevad inimeste omavahelise konkurentsi põhimõttel, sellise olukorra iseärasustel, kui toimub teatud huvide ja väärtuste kokkupõrge, mis on nii põhimõtteliselt erinevad ja võib -olla üksteisega vastuolus, koos eksisteerida. Mõnel juhul on kokkupõrge võimalik, kuid oma huvide ja väärtuste kaitsmisel viib selline suhtlusviis rivaalitsemiseni. Inimene saab valida ka konflikti ja teda ümbritsevate inimeste vältimise viisi, valides üksinduse ning vähendades või isegi kõrvaldades sotsiaalsed kontaktid.

Inimese raskused tema sotsiaalses mõõtmes võivad mõjutada tema elu teistes mõõtmetes ja eriti tema isiklikku maailma.

Inimese isiklik maailm on tema kontakt iseenda ja lähedaste inimestega, tema sisemaailm ja intiimsuhete maailm. Inimese vaade iseendale, minapilt, oma tunnuste, mõtete, võimete, tugevuste ja nõrkuste aktsepteerimine ning oma koha otsimine maailmas on kogu elu kui protsessi äärmiselt olulised komponendid. Inimese ettekujutused enda kohta võivad erineda või mitte erineda teiste inimeste ettekujutustest tema kohta. Mõnikord võib olla täiesti üllatav, kui inimene saab tema kohta teistelt inimestelt tagasisidet. Inimese sisemaailm hõlmab tema mõtteid, tundeid, ideid, püüdlusi, kujutlusvõimet. Inimesel võib olla rikas sisemaailm, sügavad tunnetunnetused seoses erinevate elusündmustega, tunded inimeste vastu, kuid ta võib olla ka üllatavalt tühi, nappide emotsioonide ja arenemata kujutlusvõimega. Inimene võib tunda sisemist tühjust, kui ta kaotab huvi oma elu ja oma tegevuse vastu.

Iseendast rääkides saab inimene pöörata tähelepanu erinevatele tahkudele, keskendudes oma füüsilise maailma tähtsusele. Näiteks pöörates erilist tähelepanu oma kehale või suhetele ümbritsevate inimestega, keskendudes pealiskaudsetele kontaktidele ühiskonnas, tuues sellega esile teie sotsiaalse maailma. Samuti ei pruugi ta üldse tähelepanu pöörata oma iseloomuomadustele ega võimetele. Paljude jaoks on kontakti otsimine iseendaga, oma tunnete ja soovidega üsna keeruline protsess, mis nõuab sügavat analüüsi ja tähelepanu. Me teame endast vähe ja meie sisemaailm võib olla palju sügavam, kui me arvame. Inimene võib tunda end oma sisemaailma keskpunktina ja võtta vastutuse oma elu eest. Enda ja oma tunnetega harmoonias olemine on oluline, et oleks võimalik luua lähedasi suhteid teiste inimestega. Olla teise suhtes avatud ja osata armastada on sügav suur töö, mis nõuab teatud julgust ja enesekindlust, usalduse ja usu avaldumist iseendasse ja teistesse, sest teise inimesega lähedusse jõudes muutume haavatavamaks. Kõik suhted teiste inimestega võivad esialgu olla sotsiaalses mõõtmes, kuid olles ära tundnud armastatud inimese teises inimeses, saame suhteid temaga üle kanda isikliku mõõtme tasandile. Oluline on meeles pidada, et ainult meie ise saame muuta inimese perekonnaks ja lihtsalt võõraks.

Vaimne maailm on inimeste uskumuste ja väärtuste maailm ning selle ideoloogiline suund. Siin omandavad ümbritseva maailma tegelikkuse koostisosad selle jaoks individuaalse tähenduse. See inimelu mõõde võib hõlmata ka inimese suhtumist usku ja religiooni. Vaimne maailm on inimese jaoks väga oluline alus ja määrab tema suhtluse maailmaga. Nende väärtuste otsimine ja tundmine aitab inimesel navigeerida teda ümbritsevas maailmas ja luua suhteid inimestega. Sageli on kriisi tekkimisel oluline, et inimene teeks valiku oma veendumuste kaitsmise ja taandumise vahel. Kui inimene ise kahtleb oma ideaalides ja väärtustes, on tal raske neid kaitsta ja kaitsta, lisaks tähendab oma ideaalide omamine vastutust oma moraalsete otsuste ja otsuste eest. Kui inimene teab hästi oma väärtusi, põhimõtteid ja tõekspidamisi, siis see viib ta enda selgemale ja enesekindlamale positsioonile maailmas ning aitab teda ka sotsiaalses maailmas.

Kõik meie olemise neli mõõdet täiendavad üksteist ja loovad tervikliku pildi meie olemasolust. Inimesele tundub sageli, et tal on raskusi ühes mõõtmes. Kuid selleks, et selles veenduda, on vaja pöörduda teiste poole, sest üks võib kaasa tuua teise. Alles siis, kui kõik neli elu mõõdet on ühtlustatud, saab inimene võimaluse elada intensiivset ja täisväärtuslikku elu.

Märkused:

1. Empaatia (inglise keelest. Empaatia) - kaastunne, empaatia, võime panna ennast teise inimese asemele

2. Artikli ettevalmistamisel kasutas raamatu "Praktiline eksistentsiaalne nõustamine ja psühhoteraapia" materjale Emmy van Dorzen

Soovitan: