Gestaltteraapia Reeglid Ja Mängud

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-17 15:44

Gestalt -teraapia võtted keerlevad suuresti kahe hoiakute ringi ümber, mida me nimetame "reegliteks" ja "mängudeks". Reegleid on vähe ning tavaliselt esitatakse ja kirjeldatakse neid alguses üksikasjalikult. Mängud seevastu on üle jõu käivad ja täieliku nimekirja koostamine võimatu, kuna osav terapeut võib aeg -ajalt lihtsalt uusi mänge välja mõelda.

Et olla täiesti õiglane, peame gestaltteraapia vaimu ja olemuse suhtes selgelt eristama määrused ja käsu käsud. Reeglite filosoofia on pakkuda meile tõhusaid vahendeid mõtte ja tunde ühendamiseks. Need on loodud selleks, et aidata meil vastupanu välja kaevata, säilitada nn teadlikkust, et hõlbustada arenguprotsessi. Neid ei koostata dogmaatilise nimekirjana, mida teha ja mida mitte; pigem pakutakse neid katsete vormis, mida patsient saab teha. Need pakuvad sageli märkimisväärset šokiväärtust ja demonstreerivad seega patsiendile arvukaid ja keerukaid viise, mida ta kasutab enda ja oma keskkonna täielikuks uurimiseks. Kui reeglite eesmärk on täielikult aktsepteeritud, mõistetakse neid nende kaudses tähenduses, mitte sõna otseses mõttes. Näiteks "hea poiss", kes ei suuda täielikult mõista reeglite vabastavat eesmärki, järgib neid sageli absurdse täpsusega, andes neile seega pigem oma veretuse kui elujõu, mida nad peaksid arendama. Vastavalt Gestalt -psühholoogia juurtele on Gestalt -teraapia olemus viis, kuidas inimese eluprotsessi tajutakse. Selles valguses hinnatakse iga üksikut kompleksi, näiteks meie praeguseid reegleid ja mänge, ainult tavapärases mõttes - kui mugavat vahendit eesmärkide saavutamiseks, kuid ilma püha omadusteta.

MÄÄRUSED

Praeguse aja põhimõte. Oleviku põhimõte, vahetu hetk, kogemuste sisu ja ülesehitus olevikus on gestaltteraapia üks olulisemaid, tähendusrikkamaid ja tabamatumaid põhimõtteid. Tuginedes oma isiklikule kogemusele [AL], olin erinevatel aegadel intrigeeritud, vihane, hämmeldunud, inspireerituna pealtnäha lihtsa idee "olevikus olemine" tulemustest. Ja kui imeline kogemus on aidata teistel näha, millistel erinevatel viisidel nad on takistanud end teadvustamast.

Et suurendada oma teadlikkust olevikust, jätkame vestlust olevikus. "Millest sa nüüd teadlik oled?", "Mis sinuga praegu toimub?", "Mida sa praegu tunned?" Väljend "Kuidas sulle praegu meeldib?" efektiivne terapeudi küsimusena patsiendile. Oleks vale öelda, et ajaloolises materjalis ja minevikus pole midagi huvitavat. See materjal on väga oluline, kui see puudutab praeguse aja olulisi teemasid ja isiksuse ülesehitust olevikus. Olgu kuidas on, kuid tema tõhus viis mineviku materjali inimesesse integreerimiseks on selle võimalikult täielik ülekandmine olevikku. Seega väldime rahustavat, intellektuaalset ringi käimist, kuid püüame resoluutselt kogu materjali otse kätte saada. Kui patsient räägib eile, eelmisel nädalal või aastal toimunud sündmustest, suuname ta kiiresti sinna, et ta jääks oma kujutlusvõimele ja teeks, mis temaga praeguses hetkes toimub. Näitame patsiendile aktiivselt, kui kergesti ta lahkub olevikust. Me leiame tema vajadust kaasata dialoogi puuduvaid inimesi, nostalgilist tungi meenutada, kalduvust kulutada hirmudele ja tulevikulootustele. Enamiku jaoks on olevikus püsimise ülesanne raske ülesanne, mida saame teha vaid lühikese aja jooksul. See on ülesanne, millega me pole harjunud ja millele me kipume vastu seisma. Sina ja mina. Selle põhimõttega püüame võimalikult täpselt edasi anda mõtet, et tõeline suhtlus hõlmab sõnumi adressaati ja vastuvõtjat. Patsient käitub sageli nii, nagu oleksid tema sõnad mõeldud tühja seina või õhku. Kui te küsite temalt: "Kellele te seda ütlete?" ta on sunnitud nägema oma soovimatust adresseerida sõnum otse ja ühemõtteliselt adressaadile, teisele.

Seega palutakse patsiendil sageli öelda teise nimi - vajadusel iga lause alguses. Tal palutakse olla teadlik erinevusest "inimesega rääkimise" ja "lihtsalt rääkimise" vahel. Ta suunatakse uurima, kas tema hääl ja sõnad jõuavad tõesti teiseni. Kas ta tõesti puudutab teist oma sõnadega? Kui palju ta tahab oma sõnadega teisi puudutada? Kas ta hakkab nägema, et tema vältimine suhetest teistega, tõelise kontakti loomine teistega peegeldub ka tema hääles ja verbaalses käitumises? Kui ta loob pealiskaudse või puuduliku kontakti, kas ta võib hakata mõistma oma tõsiseid kahtlusi, et teised on tema jaoks maailmas tegelikult olemas; et ta on tõesti inimestega või tunneb end üksikuna ja mahajäetuna?

Ebaisikulised lausungid ja "mina" ütlused. See reegel on seotud vastutuse ja kaasatuse semantikaga. Oleme harjunud rääkima oma kehast, oma tegudest ja käitumisest eraldatult, isikupäratult. Mida sa silmas tunned? Vilkuv. Mida teie käsi teeb? Värinad. Kuidas tunnete end kurgus? Lämbumine Mida sa oma häälest kuuled? Nutt.

Lihtsa ja pealtnäha mehaanilise ebaisikuliste avalduste "mina" avalduste muutmise abil õpime oma käitumist paremini mõistma ja selle eest vastutama.

"Värina" asemel "ma värisen." "Lämbumise" asemel "ma lämbun". Ja astudes sammu edasi "ma lämbun" asemel - "ma ei lase end hingata." Siin võime kohe näha teistsugust vastutust ja kaasatust, mida inimene kogeb.

Selle asendamine minuga on väike näide gestaltteraapia mänguvõtetest. Kui patsient selles osaleb, on palju tõenäolisem, et ta näeb ennast aktiivse subjektina, kes teeb asju ise, mitte passiivse olendina, kellega asjad kuidagi juhtuvad.

Selliseid mänge on mitmeid. Kui patsient ütleb: "Ma ei saa seda teha", küsib terapeut: "Kas saate öelda, et ma ei tee seda?" Kui patsient nõustub ja kasutab seda ravimvormi, on terapeudi järgmine küsimus "Ja mida te praegu kogete?"

T: Mida sa oma häälest kuuled? P: Mu hääl kõlab nagu nutmine. T: Kas saate võtta selle eest vastutuse, öeldes: "Ma nutan"?

Muud vastutuse võtmiseks kavandatud sammud on patsiendi verbide asendamine nimisõnadega ja imperatiivse meeleolu sagedane kasutamine kõnes kui kõige otsesem suhtlusviis.

Pideva teadlikkuse kasutamine. Niinimetatud pideva teadlikkuse kasutamine - "nagu" kogemus - on absoluutselt geštaltteraapia põhitehnika. Sellega saavutame sageli silmapaistvaid ja muljetavaldavaid efekte. Sagedane tagasipöördumine ja usaldus pideva teadlikkuse vastu on gestaltteraapias tehtud üks olulisemaid tehnoloogilisi uuendusi. Meetod on üsna lihtne:

T: Mida sa nüüd aru saad? P: Nüüd olen teiega vestlusest teadlik. Ma näen ruumis teisi. Ma näen, kuidas John askeldab. Tunnen pinget õlgadel. Ma saan aru, kui vihaseks ma seda ütlen. T: Kuidas sa vihane oled? P: Ma kuulen, kuidas mu hääl väriseb. Mul läks suu kuivaks. Ma kogelen. T: Kas sa oled teadlik oma silmadega toimuvast? P: Jah, nüüd ma saan aru, et vaatan jätkuvalt eemale - T: Kas sa saad selle eest vastutuse võtta? P: - et ma ei vaata sind. T: Kas sa saad nüüd oma silmadeks saada? Jätkake nende eest rääkimist. P.: Ma olen Maarja silmad. Mul on raske peatumata vaadata. Ma hakkan hüppama ja kiiresti ringi liikuma … Pideval teadvustamisel on palju kasu. Esialgu on see siiski tõhus viis viia üksikisik oma kogemuste baasile ning eemale lõpututest sõnastustest, seletustest ja tõlgendustest. Teadlikkus kehalistest aistingutest, emotsioonidest ja tajudest moodustab meie kõige täpsemad - võib -olla ka ainukesed - teadmised. Tähelepanelikus olekus saadud informatsioonile tuginemine on parim meetod Perli väite mõistmiseks, et inimene peab "mõistuse kaotama ja tundma hakkama". Pideva teadlikkuse kasutamine on Gestalti terapeudi jaoks parim viis suunata patsient eemale käitumise põhjuste rõhutamisest (psühhoanalüütiline tõlgendus) selleni, mida ja kuidas ta teeb (empiiriline psühhoteraapia): P: Ma kardan T: Kuidas sa end tunned? see hirm? P.: Ma ei näe sind selgelt … Mu käed higistavad …

Kui aitame patsiendil oma tunnetele tugineda ("pöörduda oma tunnete poole"), aitame tal jagada ka välist reaalsust ja hirmutavaid koletisi, mille ta oma fantaasiates lõi:

P: Olen kindel, et inimesed põlgavad mind selle eest, mida ma just ütlesin. T: Kõnni mööda tuba ja vaata meid tähelepanelikult. Ütle mulle, mida sa näed, mida ütlevad sulle silmad, mitte kujutlusvõime? K: (Pärast mõnda aega vaatlemist ja uurimist) Noh, tegelikult ei tundu inimesed nii tõrjuvad! Mõni teist näeb isegi soe ja sõbralik välja! T: Kuidas sa end praegu tunned? P: Olen nüüd rahulikum.

Ära lobise. Nagu paljude Gestalt -teraapiatehnikate puhul, võetakse kasutusele lobisemise keelamise reegel, et aidata tunda ja vältida tunnete vältimist. Kuulujutte võib määratleda nii, et nad räägivad inimesest, kui ta on kohal, ja lauset saab adresseerida otse neile, näiteks öelge, et terapeut räägib Billi ja Anniga:

P.: (Terapeudile) Anni probleem on see, et ta valib mind kogu aeg. T: Sa lobised; ütle seda Annile. P: (pöördudes Anni poole) Leiad alati minus vea.

Sageli lobiseme inimeste üle, kui me ei suuda toime tulla nende tunnetega, mida nad meis tekitavad. No Gossip Rule on teine geštaltteraapia tehnika, mis soodustab tunnete otsest kokkupõrget.

Küsimuste esitamiseks. Gestaltravi paneb üsna palju rõhku patsiendi vajadusele esitada küsimusi. Küsija ütleb ilmselgelt: „Anna mulle, ütle mulle …” Hoolikalt kuulates saad veenduda, et küsija ei vaja tegelikult teavet või et küsimus pole nii oluline või väljendab laiskust või passiivsust. patsient. Seejärel võib terapeut öelda: "Muutke küsimus avalduseks." Sagedus, millega patsient suudab seda teha, tõestab, et terapeudil on õigus

Tõelisi küsimusi tuleb eristada teeseldud. Viimastel palutakse teist manipuleerida või meelitada, mis näitab, et näete või teete asju teatud viisil. Teiselt poolt küsimused kujul "Kuidas läheb?" ja "Kas sa mõistad seda …" pakuvad tõelist tuge.

MÄNGUD

Siin kirjutatu on lühike kirjeldus mitmetest Gestalt -teraapias kasutatud "mängudest". Terapeut kasutab neid siis, kui hetk tundub indiviidi või rühma vajadustele sobiv. Mõnda mängu nagu "Mul on saladus" või "Ma võtan vastutuse" kasutatakse sageli bändi soojendamiseks enne seanssi.

Kindlasti pole viga, et paljusid geštaltteraapia tehnikaid tehakse mänguliselt. See on Perlsi vaatevinklist kahtlemata põhiline metakommunikatsioon, mis toob esile ühe tema isiksuse toimimise filosoofia paljudest tahkudest. Mängukeelt (mäng iseenesest) võib vaadelda kui kommentaari kogu või peaaegu kogu sotsiaalse käitumise kohta. Asi pole mängude mängimise lõpetamises, sest igasugust ühiskondlikku korraldust võib vaadelda kui mingit mänguvormi. Nii et mõte on olla teadlik mängudest, mida me mängime, ja vabalt muuta ebarahuldavaid mänge rahuldavateks. Rakendades seda vaadet igasugustele suhetele kahe inimese vahel (armastus, abielu, sõprus), ei otsi me partnerit, kes ei mängi mänge, vaid otsime kedagi, kelle mängud meile sobivad.

Dialoogimängud. Püüdes saavutada integreeritud toimimist, otsib Gestalt -terapeut, millised piirid ja osad on tema isiksuses esindatud. Tegelikult sõltub see, milline "osa" leitakse terapeudi paradigmast ja tema vaatlusest. Üks peamisi piire, mida võib eeldada nn "ülemise koera" ja "alumise koera" vahel. "Koer peal" on jämedalt öeldes psühhoanalüütilise superego analoog. "Tippkoer" vastutab moraali eest, on spetsialiseerunud kohustustele ja käitub üldiselt suunavalt ja otsustavalt. "Alumine koer" kipub passiivselt vastu seisma, ta esitab vabandusi ja põhjusi asjade edasilükkamiseks.

Kui see piir on leitud, palutakse patsiendil korrata nende kahe osa vahelist dialoogi. Seda mängu saab rakendada mis tahes muude isiksuse oluliste komponentide suhtes (agressiivsus passiivsuse vastu, "hea mees" kaabaka vastu, mehelikkus naiselikkuse vastu jne). Mõnikord saab dialoogi isegi kehaosade vahel mängida, näiteks parem käsi versus vasak või ülakeha versus alumine. Samuti võib patsiendi ja mõne olulise isiku vahel toimuda dialoog, justkui oleks ta kohal, samas kui patsient ise esitab oma vastused, reageerib neile jne.

Ringi tegemine … Terapeudile võib tunduda, et iga rühma liige peab käsitlema konkreetset teemat või patsiendi väljendatud tunnet eraldi. Patsient võib öelda: "Ma vihkan kõiki selles toas." Siis ütleb terapeut: "Olgu, teeme ringi. Rääkige meile igaühele ja lisage mõni muu kommentaar, mis puudutab teie tundeid iga inimese suhtes."

Mäng "ringid" on muidugi lõpmatult paindlik ega tohiks piirduda ainult verbaalse suhtlemisega. See võib hõlmata puudutamist, silitamist, vaatamist, hirmutamist jne.

Lõpetamata äri. Lõpetamata äri on gestaltpsühholoogia tajutava või kognitiivse lõpetamata tegevuse terapeutiline analoog. Lõpetamata asjade (lõpetamata tunded) avastamisel palutakse patsiendil need lõpule viia. Ilmselgelt on igaühel meist lõputu nimekiri lõpetamata asjadest inimestevaheliste suhete valdkonnas, näiteks vanemate, õdede -vendade, sõpradega. Perls väitis, et pahameel oli kõige tavalisem lõpetamata äri.

Iga väitega palume patsiendil kasutada fraasi: "… ja ma võtan selle eest vastutuse." Näiteks: "Olen teadlik, et liigutan jalga … ja võtan selle eest vastutuse." "Mul on väga vaikne hääl … ja ma võtan selle eest vastutuse." "Nüüd ma ei tea, mida öelda … ja võtan vastutuse selle eest, et ei tea." See, mis esmapilgul tundub mehaanilise, isegi rumala protseduurina, osutub peagi tähendusega.

"Mul on saladus." See mäng võimaldab teil uurida süü- ja häbitunnet. Igaüks mäletab hoolikalt hoitud isiklikku saladust. Inimene ei peaks saladust ise jagama, vaid kujutama ette (projitseerima) neid tundeid, millega teised võiksid sellele reageerida. Järgmine samm võib igaühe jaoks kiidelda, kui kohutav saladus neil on. Nüüd tuleb päevavalgele alateadlik suhtumine saladusse kui kalliskivi.

Prognooside mängimine. Suur osa sellest, mis näib toimuvat, on vaid projektsioon. Näiteks võib patsiendilt, kes ütleb: „Ma ei saa teid usaldada”, paluda täita ebausaldusväärse inimese rolli, et uurida oma sisemist konflikti selles valdkonnas. Teine patsient võib süüdistada terapeuti: „Te pole minu vastu tegelikult huvitatud. Sa teed seda lihtsalt elatise teenimiseks. Temalt palutakse sellist suhtumist välja töötada, pärast seda tuleb temalt küsida, kas see võib olla nii, et see on omadus, mis tal endal on.

Inversioonid … Üks viis, kuidas Gestalt -terapeut teatud sümptomitele ja raskustele läheneda, on aidata patsiendil mõista, et näiline käitumine kujutab endast tavaliselt varjatud või varjatud impulsside ümberpööramist. Selleks kasutame inversioonitehnikat. Näiteks kaebab patsient, et tal on liigne häbelikkus. Terapeut palub tal mängida ekshibitsionisti. Astudes selle otsustava sammu hirmuga täidetud piirkonda, loob ta kontakti osaga endast, mis on pikka aega maha surutud. Või võib patsient soovida töötada oma kriitikatundlikkuse probleemiga. Tal palutakse mängida rolli, kes kuulab väga hoolikalt kõike, mida talle öeldakse - eriti kriitikat - tundmata vajadust ennast kaitsta või vastuseks rünnata. Või võib patsient olla häbelik ja liiga kena; tema terapeut palub tal mängida ebasõbralikku ja sarkastilist inimest.

Vahelduv kontakt ja tagasitõmbumine. Järgides oma huvi eluprotsessi terviklikkuse, figuuri ja tausta fenomeni vastu, rõhutab Gestalt -teraapia elu polaarsust. Armastamisvõimet moonutab suutmatus vihaga toime tulla. Energia taastamiseks on vaja puhata. Käsi ei ole avatud, kuid ka mitte suletud, kuid see on võimeline tulema kummassegi olekusse.

Loomulik kalduvus kontaktist taanduda, mida patsient aeg -ajalt kogeb, ei ole seotud vastupanuga, millest tuleb üle saada, vaid see on loomulik reaktsioon, mida tuleb austada. Seega, kui patsient soovib kontaktist lahkuda, palutakse tal silmad sulgeda ja fantaasiatesse minna igas kohas või olukorras, kus ta tunneb end kaitstuna. Ta peaks kirjeldama kohta või olukorda ja sellega seotud tundeid. Peagi palutakse tal silmad avada ja "naasta gruppi". Seejärel töö jätkub ja reeglina annab see uut materjali patsiendilt, kes on just selle kontakti eemaldamise kaudu osa energiast tagasi saanud. Gestalti lähenemisviis usub, et me rahuldame vajaduse kontaktist lahkuda igas olukorras, kus meie tähelepanu või huvi põgeneb, kuid oleme jätkuvalt teadlikud, kuhu meie tähelepanu täpselt läheb.

"Proov". Perlsi jaoks on suur osa meie mõtteprotsessist sisemine proov ja meie tuttavate sotsiaalsete rollide ettevalmistamine. Lavahirmukogemus illustreerib lihtsalt meie hirmu, et me ei täida oma rolle piisavalt hästi. Seetõttu mängib rühm seda mängu, jagades üksteisega selliseid proove, muutudes seega teadlikumaks meie sotsiaalsete rollide säilitamise ettevalmistavast väärtusest.

"Hüperboliseerimine." See näidend on tihedalt seotud pideva teadlikkuse põhimõttega ja annab meile erineva arusaama kehakeelest. On palju juhtumeid, kus patsiendi juhuslik tegevus või žest on osutunud oluliseks sõnumiks. Kuid žeste võib katkestada, kaudselt ja mittetäielikult - võib -olla käe laine või kerge löök jalale. Sellisel juhul palutakse patsiendil žest liialdusega korrata, muutes seeläbi selle varjatud tähenduse ilmsemaks. Mõnikord võib patsiendil paluda arendada liikumine tantsuks, panna rohkem oma isiksust eneseväljendusse.

Sarnast tehnikat kasutatakse puhtalt verbaalse käitumise jaoks ja seda võib nimetada Kordusmäng … Patsient võib rääkida millestki olulisest, kuid samal ajal selle vahele jätta või mingil moel näidata, et ta ei tundnud täielikult oma mõju. Siis tuleks tal paluda seda uuesti korrata - vajadusel väga mitu korda - ja vajadusel valjemini ning vajadusel vaiksemalt. Varsti kuuleb ta tõesti iseennast ja mitte ainult ametlikke sõnu.

"Kas ma saan aidata teil sõnastada" … Patsienti kuulates või jälgides võib terapeut järeldada, et konkreetne hoiak või sõnum on vihjatud. Siis võib ta öelda: "Kas ma saan aidata teil sõnastada? Räägi sellest ja vaata, kui oluline see on. Räägi sellest mõnele inimesele siin." Seejärel esitab ta oma avalduse ja patsient kontrollib tema reaktsiooni sellele. Tavaliselt ei tõlgenda terapeut lihtsalt patsiendi sõnu. Kuid sellegipoolest on selles tugev tõlgendamise element, nii et terapeut peab muutma kogemuse tööks aktiivse osalemise kaudu omaks. Kavandatav avaldus sisaldab võtmelauset, patsiendi väljendatud idee spontaanset arengut.

Abielupaaride nõustamisel kasutatavad mängud … Mainime vaid mõnda sellistest mängudest.

Partnerid pöörduvad üksteise poole ja ütlevad lauseid, mis algavad: "Olen teie pärast solvunud.."

Pahameele teemale võib seejärel järgneda väärtusteema „See, mida ma sinus väärtustan, on see.”

Siis ärrituse teema "Ma olen su peale vihane, mille pärast.."

Või heakskiidu teema "Mul on hea meel, et …"

Lõpuks on veel midagi uurimisteema.

Partnerid kirjeldavad üksteist vaheldumisi lausetega, mis algavad "Ma näen …"

Mitu korda andis see uurimisprotsess võimaluse üksteist esimest korda tõeliselt näha. Kuna Perlsi sõnul on abielus kõige raskem probleem see, et mitte kujutlusse armumisest, mitte inimesest, peame õppima eristama loodud pilti lihast ja luust inimesest.

Ja kokkuvõtteks on vaja märkida üks tehnika, mis ei kehti mängude ega reeglite kohta, kuid mida saab neile lisada. See on oluline geštaltteraapia tehnika, mis sümboliseerib suurt osa Perlsi filosoofiast. Seda võib nimetada põhimõtteks "Kas saate nende tunnetega jääda?" Seda tehnikat kasutatakse neil võtmehetkedel, kui patsient puudutab tunnet, meeleolu või mõttekäiku, mis on talle ebameeldiv ja raske toime tulla. Võime öelda, et ta jõudis kohta, kus ta tunneb end laastatuna, hämmeldununa, pettunud või julguseta. Terapeut ütleb: "Kas saate nende tunnetega jääda?"

See on peaaegu alati patsiendi jaoks oluline ja masendav hetk. Ta puudutas oma kibestumiskogemust ja ootab ilmselgelt selle lõpetamist, jättes selle tunde maha. Terapeut aga palub tal meelega jääda vaimse valu juurde, mida ta praegu kogeb. Patsiendil palutakse oma tunnetes läbi töötada, mis ja kuidas. "Millist emotsiooni sa koged?" "Millised on teie arusaamad, fantaasiad, ootused?" Sellistel aegadel on tavaliselt eriti oluline aidata patsiendil eristada seda, mida ta mõtleb, ja seda, mida ta tegelikult kogeb.

Tehnika "jää selle juurde" illustreerib suurepäraselt Perlsi väidet paanika vältimise rolli kohta neurootilises käitumises. Sellest vaatenurgast selgub, et neurootik väldib kontakti ebameeldivate ja düsfooriliste kogemustega. Selle tulemusena muutub vältimine püsivaks, foobiline hirm muutub harjumuspäraseks ja suurem osa kogemusest ei saa kunagi piisavalt ületatud.

Sellega seoses on huvitav meenutada Perlsi esimese raamatu pealkirja "Ego, nälg ja agressioon". Pealkiri valiti hoolikalt, et anda edasi idee, et me peaksime suhtuma psühholoogilistesse ja emotsionaalsetesse kogemustesse sama ennetavalt kui tervislikku toitumist. Kui me sööme, hammustame toidu ära, siis närime seda põhjalikult, jahvatame ja niisutame. Siis me neelame selle alla, seedime, seedime ja integreerime.

Gestalt -terapeut - eriti kasutades "jää selle juurde" tehnikat - aitab patsiendil ette võtta lihtsa "närimise" ja hoolika assimileerimise elu emotsionaalsetest aspektidest, mis seni on olnud maitsele ebameeldivad, mida oli raske neelata ja võimatu seedida. Nii saab patsient rohkem enesekindlust ja võimet olla iseseisev ning toime tulla paratamatu elupettumusega.

Abraham Levitzky ja Frederick Perls