HIRM TARGA KOHAL

Video: HIRM TARGA KOHAL

Video: HIRM TARGA KOHAL
Video: ХУДШИЕ ВЫХОДНЫЕ ДЛЯ СОСЕДА! Новые ПРАНКИ и ПАКОСТИ в Игре Dark Riddle 2 STORY MODE от Cool GAMES 2024, Mai
HIRM TARGA KOHAL
HIRM TARGA KOHAL
Anonim

On tundeid, mis on tuttavad absoluutselt kõigile inimestele. Hirm on üks neist tunnetest. Ta käib meiega kogu elu käsikäes.

Hirm algab hirmust kurja koletise ees laste muinasjutust, varitseb pimeduses oma ettearvamatusega, möödub kibeda nutuga hirmust jääda üksi, ilma emata.

Me kasvame, muutume ja ka hirm muutub, muutudes hirmuks eksamil ebaõnnestuda, eakaaslased ei võta meid vastu, lükatakse tagasi, naeruvääristatakse, ei armastata, hüljatakse, reedetakse, hüljatakse.

Mida rohkem me elult tahame ja mida väärtuslikum meil on, seda suuremaks võivad hirmud kasvada - nii võib tekkida hirm ebaõnnestumise ees, hirm vaesuse ees, üksindus, hirm, et meid ei aktsepteerita meie ühiskonnas, hirm ilmneb devalveerimine, lähedaste või ülemuse ootustele mitte vastamine.

HIRME PÕHJUSE

Miks see tekib? Ilmselt seetõttu, et elu ei anna meile sajaprotsendilisi garantiisid ja igal hetkel võib juhtuda midagi ebameeldivat või ähvardavat. Sest me oleme surelikud igal hetkel ja mitte alates 80. eluaastast, sest me ei tea, kui palju meile antakse, mis meid homme ees ootab.

Me kõnnime läbi selle hapra maailma ja hirm saadab meid hoiatussignaalina. Ta püüab meid üles korjata sealt, kus me ebaõnnestuda võime, kuid võib saada ka takistuseks teel, peatada ja takistada meid vabaks olemast, midagi olulist elamast, midagi uut omandamast. Uued asjad tekitavad sageli pingeid, ebakindlust ja isegi hirmu, sest me ei tea, mis meid ees ootab ja kuidas me sellega toime tuleme, kas meil on piisavalt jõudu, võimeid, julgust, kas suudame.

20. sajandi saksa filosoof Martin Heidegger ütles, et hirm on olemise põhitingimus. Hirm toob ilmsiks sellised maailma omadused nagu habrasus, püsivuse ja konditsioneerimise puudumine.

TERVE JA LIIGETU HIR

Sõltuvalt sellest, mida hirm meiega teeb, võib selle jagada tervislikuks ja valusaks hirmuks. Mis vahe on?

Tervislik, see tähendab realistlik hirm on otseselt seotud ähvardava olukorraga ja vastab sellele oma tüübi ja suuruse järgi. Autoga suurel kiirusel sõites on üsna loomulik karta õnnetust, kokkupõrget, karta juhitavuse kaotamist. Kui kõnnite keset ööd mahajäetud tänaval, on röövlite hirm terve. Või kui te ei valmistunud eksamiks, siis on hirm selle mitte sooritamisel olukorrale täiesti sobiv.

Tervislik hirm hoiatab ohu eest, aitab paremini tajuda mõningaid meie elule olulisi asju. Näiteks teadmised suitsetamisest tulenevate ohtude kohta ei ole suitsetajate jaoks kuigi tõhusad, kuid kui inimesele öeldakse, et tal on kopsuvähi või südameataki oht, ja inimene tunneb hirmu, siis on tõenäolisem, et ta loobub suitsetamisest.

Valulik hirm on hirm, mis takistab inimesel teha seda, millega üldiselt hakkama saab. Valulik hirm piirab, muudab inimese passiivseks, halvab, moonutab reaalsustaju.

Kui näiteks inimene kardab eksamit, kuigi ta on piisavalt ette valmistanud ja teab, kuid hirm halvab teda niivõrd, et see võib takistada teda eksamile minemast, on see juba patoloogiline ehk valus hirm. Patoloogiline hirm on hirm teadvuse kaotamise, metrooga sõitmise, lennukitega lendamise jms ees. Kõik need hirmud ei lase inimesel elada, "sunnivad" teda teatud olukordi vältima, kaitserituaale läbi viima. Elu muutub koormatuks, mõned plaanid ei saa hirmude tõttu teoks, kuivõrd inimene võib kodust lahkumise üldse lõpetada.

Kui hirm on fikseeritud, tekib see ikka ja jälle teistes olukordades, viib kindlate kaitsereaktsioonideni, sellest räägitakse kui haigusest. Sel juhul on hirm sageli irratsionaalne, inimene on vaidluste suhtes immuunne (näiteks lennukid on kõige turvalisem transpordiliik), selgitused aitavad vähe,miks hirm tekkis (kord põhjustas metroo kinnine õhkkond minestamise seisundi, pärast mida tekkis hirm minestamise ees metroos).

Seega võime öelda, et terve hirm kaitseb meid ja valus hirm piirab, blokeerib, võib takistada meil end realiseerimast, midagi olulist ja väärtuslikku elus realiseerimast.

MIDA KARTU

Millest võib tekkida hirm? Igaühel meist on oma haavatavused, mis hirmuga realiseeruvad.

Kuulus Austria psühhoterapeut Alfried Langle rühmitas hirmud neljaks rühmaks vastavalt oma kontseptsioonile neljast inimese ajendist.

1. Hirm oma "purgi" kaotamise ees, põhjustades jõuetuse tunnet. Jõuetus on vastuolus inimese olemusega, mistõttu on seda nii raske kogeda.

See hõlmab ka kontrolli kaotamise tunnet, mille taga on seesama “ei saa”. Hirm sisemise hapruse ees, et te ei suuda seda rasket elu taluda. Teine hirm on selle maailma hapruse pärast, mida ma usaldan, kuid igal hetkel võib juhtuda midagi halba. Ja kui see juhtub, kardetakse juhtunud olukorda korrata.

Selle sügavuses on tunda toetuse kaotamist, maapinda, mis hoiab, tunnet, et ma langen millessegi.

2. Teine hirmude kategooria - need on hirmud, mis on seotud väärtuse kaotamise ohuga: tervis, suhted, hobid, hirm olla eraldatud ja üksi.

3. Neid on hirm enda ees: hirm üksinduse ees, hirm iseendaks olemise ees, hirm kaotada lugupidamine, avastada endas midagi inetut, hirm mitte elada oma elu, end mitte realiseerida, ei saa iseendale loota, end kaitsta, mitte elada teiste ootused.

4. Neljas kategooria hirmud on seotud tähenduse, tuleviku ja kontekstiga: hirm uue ja tundmatu, ebakindluse ees, kahtlus, kas sellel uuel tulevikul on tulevikku, kas sellel on mõtet. Hirm, et teil pole aega midagi olulist välja elada, kogeda, mõistke seda väärtuslikku, mida peate elu mõtteks.

HIRM SURM

Üks tugevamaid ainult inimesele omaseid hirme on surmahirm, hirm surmaga kaasneva mitte millegi ees. I. I. Mechnikov märkis oma teoses "Bioloogia ja meditsiin", et surmahirm on üks peamisi jooni, mis eristab inimesi loomadest.

Paljude teiste hirmude taga on sama surmahirm. Sageli ei saa inimesed isegi oma surmast rääkida, see teema on nende jaoks keelatud, kohutav, võimatu. Kuid kuna surm on ka osa elust, osa sellest järjekorrast, maailmale omane struktuur, mis on inimesele toeks (me kõik teame, et elus on sünd, kasv, küpsemine ja surm), peaks see teema ilma hirmuta, peate sellest rääkima ja ette kujutama surma.

Eksistentsiaalne filosoofia näeb hirmu tähendust selles, et see viib inimese küsimuseni: kuidas ma saan elada sellega, et ühel päeval ma suren ja et see võib juhtuda ka täna?

Kui ma peaksin täna surema, mis see oleks mulle? Mis on minu jaoks suremas? Mis on minu jaoks surm? Need on küsimused, mis võimaldavad teil puudutada surma teemat, vaadata seda, kuulda ennast, mis on neile küsimustele vastates sees, millised tunded tekivad, mida ma selles kõige rohkem kardan?

Reeglina tekib kahetsus, et surm hävitab meie loodud, et see ei luba jätkata seda, mis on alustatud, mis on veel tegemata, mida sa veel tegema hakkad. Surma küsimus pöörab meid näost näkku: kas ma elan täielikult, kas saan aru, mida pean oluliseks? Elamata, tühi elu võimendab surmahirmu. Kui elu on täis väärtuslikku, olulist, tähendusrikast, siis pole surm nii kohutav, see on osa elukorraldusest, mis annab ka tuge.

HIRMU VÄÄRTU

Järeldust tehes võime öelda, et hirmul on tähendus, see osutab meile olulistele eluvaldkondadele, ei lase meil millestki olulisest ilma jääda, tundub, et see ütleb meile: „Vaata oma elu, kus sa millestki ilma jääd? Kus on teie arengu mõte? Mida peaksite endas tugevdama? Milliseid seisukohti ja hoiakuid tuleks muuta?"

Kus on hirm, seal on kasv ja areng. Hirm on meie elus olemas, nii et saame vanemaks, tugevamaks ja rahulikumaks. Tegelikult on hirmu taga alati väärtuslik tunne: "Ma tahan elada!"

Kuna hirmutunnet kogetakse alati kui mingisugust nõrkust, jalgealuse maa kaotamist, meid toetava struktuuri hävitamist, siis põhineb hirmudega töö toetuse, stabiilsuse otsimisel. Millest meil oma elus, endas puudu on, et end kindlamini tunda? Millised tingimused peavad olema täidetud, et saaksime olemasolevas reaalsuses stabiilsemad olla?

Mida vähem inimene suudab, seda rohkem tal on hirme, seda ebakindlamalt tunneb ta end maailmas. Lastel on tavaliselt palju hirme, sest neil on ikka veel väga vähe võimeid, nad ei tea piisavalt maailmast, selle struktuurist, seadustest. Täiskasvanu suudab leida asju, mis muudavad ta tugevamaks, aitavad täita olemasolevat toetuse puudust.

Mida saab selleks teha?

1. Leidke maksimaalne toetuste arv maailmas ja endas. Mis mind väljas hoiab, millele ma endas toetun?

2. Leia ruumid, kus tunnen end turvaliselt. Kus ma tunnen, et maailm on mõistetud, kaitstud?

See võimaldab sagedamini emotsionaalselt tunda minu olemust kandvaid tuge, ruume, kus ma olla saan, ja tunda turvatunnet. Mida rohkem neid tundeid inimene endas kannab, seda kindlamalt ta elust läbi läheb ja seda raskem on hirmudel teda haarata.

Oluline element hirmudega toimetulekul on pingetega töötamine. Hirm on alati seotud pingega, mille alternatiiviks on rahulik ja lõdvestunud seisund. Lihastoonuse lõdvestumiseni ja sisemise rahutundeni tuleb jõuda erinevate meetoditega (massaaž, vannid, võimlemine, rahulik tegevus).

Hingamisega töötamine on väga oluline. Kui tekib hirm, kaasneb sellega paratamatult hingamishäire: me külmume ja lõpetame hingamise või hingamine muutub väga pinnapealseks. Sellest tulenevalt peate hirmudega töötamise ajal pöörama tähelepanu asjaolule, et hingamine on ühtlane, kõht ja mitte rind.

VAATA HIRMU NÄO

Hirmudega toimetulemiseks on olemas konkreetsed meetodid. Üks neist põhineb paradoksaalsel soovil, mis põhjustab hirmu. Selle meetodi töötas välja Viktor Frankl, kes rakendas seda ootushirmudega tegelemisel.

Märkimisväärse huumoriga soovib inimene endale seda, mida ta kardab. Põhimõtte „õudne lõpp on parem kui lõputu õudus“järgi soovib avalikkuses punastada kardav inimene endale: „Noh, kui pean punastama, siis teen seda maksimaalselt. Punastan nii, et helendan nagu punane latern, põsed helendavad põsepuna, punastan iga 10 minuti tagant, näitan kõigile, kuidas punastada! Soovin seda endale, edaspidi punastan avalikult regulaarselt!"

Teised psühholoogidele ja psühhoterapeutidele teadaolevad hirmudega töötamise meetodid viivad inimese oma hirmuga seoses seisukohale, otsusele, et ta peab vähemalt korra vastu sellele, mida olukord ähvardab. See tähendab, et me räägime teie hirmule näkku vaatamisest, lubame sellel endasse siseneda, taludes seda:

Samm: mis juhtuks, kui juhtuks see, mida ma kardan? Mis tegelikult juhtuks?

2. samm: kuidas see minu jaoks oleks? Miks see halb oleks?

3. samm: mida ma teeksin?

Selline vastasseis hirmuga võimaldab mingil määral kogeda võimalikku reaalsust, mida tajutakse kohutavana, ja see sisaldab hirmu tervenemise seemet. Leevendus tuleb hämmastaval viisil, sest samal ajal hoiab miski maailma, mingisugune elu jätkub, isegi väga kurb ja raske, kui midagi teha ei saa, aga jääd lihtsalt selle juurde, las olla. Selline sukeldumine hirmu sügavusse on nagu sukeldumine kuristiku põhja, kus maa ilmub uuesti jalgade alla.

Ja kui tekib küsimus: kui ma ei suuda seda taluda ja suren? Nii et see oli minu elu

Surma integreerimine ellu vabastab meid hirmust ja vabastab, elu muutub täisväärtuslikumaks ja tunneb end suuremal määral hästi. Selle tulemusel saabub sisemine rahu: tunnistan, et elu võib olla selline, nagu see on, ja mitte selline, nagu ma seda näha tahan. See on peamine õppetund, mida me õpime: elul on õigus olla see, mis ta on. Minu ülesanne on kohtuda sellega selle tegelikus ilmingus ja püüda seda võimalikult hästi elada iseendast, oma olemusest, jäädes iseendaks ükskõik millises selle ilmingus.

Soovitan: