Me Kardame Nii, Et Surm Võtab Meilt Lapse, Et Me Võtame Temalt Elu

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-17 15:44

Täna tahan rääkida millestki, mis on raske ja millele ma tegelikult mõelda ei taha. Soovil kaitsta lapsi ja hoolitseda nende turvalisuse, tervise, moraali ja tuleviku eest on varjukülg

Musta maagia seanss, millele järgneb kokkupuude

Kuidas muidu kirjeldada paljusid vene vanemaid šokeerinud Novaja Gazeta artikli mõju teismeliste enesetappudele?

Jõukate perekondade laste seletamatud surmad, taevasse minevad salapärased vaalad, "võrgupühaku" Rina kultus, lõigatud käte kaadrid, telefonikõned enne surma, õudust juhtiv "Eva Reich" … Milline must Gammelni isandad ja rotipüüdjad, kellel pole nägusid ega nimesid, võtavad meie lapsed endaga kaasa “teistsugusesse reaalsusesse”, “tõe mõistmisse”, “taevasse” - aga tegelikult mõttetusse ja enneaegsesse surma ?

Artikli enda kohta tekkis palju poleemikat. Nad imetlesid ja sõimasid. Nad vastandasid Lenta "professionaalsust" Uue "ärevusega". Mulle ei tundu, et oleks kindel vastus.

Artikkel Novaja's on kindlasti kõike muud kui ajakirjanduslik uurimine. Kuid see pole kahjuks ainus näide, kui selle väljaande ajakirjanikul on helge positsioon, arvamus ja mulje, mis tähendab, et tasakaalustatud tööd faktidega pole enam vaja.

Teisest küljest, kui artiklis poleks "musta maagiat", poleks olnud ka kahte miljonit vaatamist - kõik poe kolleegid poleks korraga üles hüpanud ega oleks teinud päevaga seda, mida Mursaljeva poleks suutnud / ei pidanud vajalikuks mõne kuuga teha. Tuhanded teismeliste vanemad ei mõtleks oma laste seisundile, suhetele nendega. Niisiis, kui lähtuda toodetud mõju hindamisest, siis artikkel kahtlemata "vallandati". Ja ta haaras need teema kihid, mis rõhutatult kõlavatel "Lestrade" materjalidel ei kõla üldse: mis toimub lastega? Olgu "kardina taga" - lihtsalt kurikuulsad idioodid, aga miks lapsi selle kõige juurde juhitakse? Miks nad lahkuvad elust, kus neil on kõik elamiseks ja nautimiseks - perekond, kool, rõõm, väljavaated?

Kõik pole nii, nagu see tegelikult on

Kõigepealt ajame uduse laiali. Iga laps on reaalses elus palju rohkem sõltuv lähikeskkonnast kui salajased kogukonnad Internetis. Valdaval enamikul juhtudest eelnevad enesetapukatsele tõsised konfliktid vanemate, õpetajate või eakaaslastega, depressiivsed episoodid, emotsionaalne stress, sõltuvuste tekkimine ja söömishäired. Statistika näitab üheselt, et Internet ei ole mitte ainult noorukite enesetappude arvu suurendav tegur, vaid pigem vastupidine. Võrgustiku hõlmatus elanikkonnaga on pöördvõrdelises seoses enesetappude arvuga üldiselt ja eriti noorukitega. Kuid vaesuse tase, üldine korrarikkumine, koduvägivald, aga ka hariduse madal kvaliteet ja sotsiaalsete tõstete puudumine on sellega otseses seoses. Lihtsalt keegi ei kirjuta keskajalehtedes viieteistkümneaastase narkomaani surmast vaesest töölisklassi äärelinnast. Ümberkaudsed täiskasvanud nimetavad kasuisa ahistamise käes piinatud tüdruku poomiskatset "rumaluseks" ja mitte ainult psühholoogidele - nad ei jookse isegi arstide juurde ja ta on keelatud.

See ei tähenda, et "headest peredest" pärit lapsed, kes ei kannata vägivalla all ning kellel on hoolivad ja armastavad vanemad, ei saaks olla masenduses. Isegi Mursalieva artiklist, milles kantakse järjekindlalt ette idee, et lapsed - "vaalade ohvrid" olid esialgu edukad, on selge teine. Ainult üks fakt: surnud tüdruk oli oma figuuri pärast nii mures, et oli pikka aega söönud ainult salateid. See viitab sellele, et lapsel oli vähemalt püsiv söömishäire, mis on üks enesetapuriski suurenemise märke. On selge, et surnu lähedastel on tavaliselt lihtsam leppida vääramatu jõu asjaoluga - olles võrgustiku kaudu zombitud - kui mõttega, et laps oli enne halb. Kuid enamikul juhtudest oli asjaolu, et lapsed olid enesetappude kogukondades, nende seisundi, mitte põhjuse tagajärg.

Jah, tänapäeva lapsed otsivad kõiki vastuseid Internetist. Sealhulgas vastus küsimusele "mida teha, kui tahad surra?" Kuid küsimus ise ilmub reaalses elus. Selliste manipulatsioonidega nagu "130 enesetappude last olid vaalagruppides" - ei midagi muud kui manipuleerimine. Ja veel 200 neist käisid koos vanematega kirikus, 350 vaatasid televiisorit ja kindlasti kõik 400 koolis. Miks nüüd kool ära keelata?

See ei vabasta mingil juhul vastutust neilt, kes suudaksid sellistes kogukondades tõsta noorukid üleminekule enesetapumõtetest (mis on peaaegu ealine norm) enesetapukavatsustele ja -katsetele. Kogukondades töötavad selle nimel idee enda normaliseerimine ja poetiseerimine, kasutades muusikat ja visuaalseid pilte ning spetsiifilist oskusteavet ja grupisurvet „olgem kõik koos”, „kes ei karda”. Sotsiopaatilised moderaatorid võivad olla ka väga osavad manipulaatorid. See on tõsine ja sellisel viisil "nalja" ja "välkmobiliseeritud" vastutusele võtmine on väga oluline, nagu ka teabe levitamine selliste enesereklaami meetodite maksumuse kohta.

Kuid ärge petke ennast, et see kõik taandub "Internetis zombile". Seda juhul, kui müstiline õudus segab asjade seisu nägemist. Ja see on selline, et on palju tegureid, mis suurendavad enesetapukäitumise riski noorukitel ning ilma vaaladeta ja liblikateta. Artiklit arutatakse ja unustatakse, kuid tegurid jäävad.

Ära ole selline = ära ole

Noorukiea antakse inimesele identiteedi kujundamiseks, vastamiseks küsimustele „kes ma olen? Mida ma? Kuidas ma erin teistest? Samas on enesehinnang ja -kontseptsioon endiselt habras ja habras, tagasilükkamine ja kriitika on äärmiselt valusad. Seetõttu on üheks tõsiseks riskiteguriks igasugune vihkamine - vihkamine ja kiusamine nende vastu, kes … ükskõik mida. Midagi.

Homofoobiast on viimastel aastatel saanud Venemaa üks võimsamaid vihkamissuundi. Seda propageeriti teadlikult ja isegi sätestati seaduses, mis keelab homoseksuaalse orientatsiooni nimetada normi teisendiks. Selle tulemusel osutusid haavatavaks mitte ainult homoseksuaalse orientatsiooniga või ebakindla orientatsiooniga lapsed, vaid sõna otseses mõttes kõik noorukid - lõppude lõpuks võime kõigi kohta öelda, et ta on “pede”, ja hakata kiusama. See võimalus on õhus. Isegi laste vanemad, kes polnud veel põhikooli lõpetanud, rääkisid mulle sarnaseid juhtumeid. Pealegi on neil endil tavaliselt hirm esiteks selle ees, et see on tõsi, ja teiseks - et last kiusatakse. 10 aastat tagasi see nii ei olnud.

Samal ajal muutus teema tabuks, kõik homofoobse kiusamise ennetamise meetodid blokeeriti, enam ei ole võimalik teismelistele sellekohaseid raamatuid avaldada, vestlusi läbi viia, projekt „Lapsed 404“hävitatakse metoodiliselt. Seadus halvas täielikult igasuguse homofoobiaga võitlemise võimaluse noorukite seas ning peaaegu igasuguse võimaluse kiusatava toetamiseks ja kaitsmiseks. Tal on lubatud temast kui patsiendist ainult kahju tunda ja soovitada tal oma alaväärsust mitte reklaamida. Kui palju lapsi see seadus nende eludele maksis, ei saa me kunagi teada - lõppude lõpuks nad "ei reklaaminud". Üks selle autoritest Elena Mizulina soovib muud seadust muuta, et 13-aastane Eva Reich saaks kohtu ette. Kas ta mõtleb oma võimalikule vastutusele teismeliste enesetappude eest?

Teine hea näide vihkamisest, mille vastu tüdrukud on eriti haavatavad, on artiklid, veebisaidid ja ajaveebid, mis reklaamivad kõhnade ja sportlike kehade fetišit. Kehapildil on väga suur roll üldises eluga rahulolu tundes. Kiiresti muutuva kehaga teismelised on juba altid düsmorfofoobiale (oma välimuse tagasilükkamisele) ja siis õpetatakse neile igast rauast, et „rasvast saagist ei saa elada“. Ma kahtlustan, et raevukad kaalulangetusgurud saatsid järgmisse maailma palju rohkem teismelisi kui enesetapukogukondi. Anoreksia tapab kindlamini kui avatud veenid ja buliimia soodustab enesetapukatseid. Mõtetest “ma tahan olla väiksem”, “ma näen vastik välja, mind on vastik vaadata, keegi ei vaja mind niimoodi” on väga lihtne liikuda teemasse “ma tahan olla eemal”.

Probleem on selles, et kui lapsevanemad on õudusega rööbastele lamamise üleskutsetest, siis tundub neile mõte dieedile minna ja sporti teha üsna mõistlik. Asjaolu, et see on sageli enese tagasilükkamine - esimene samm enesetapu poole - nad ei märka. Või veel hullem - pärast proua Traumelsi lugemist hakkavad nad sama ebaviisakuse ja kategoorilisusega oma tütardele vihkama ja põlgama oma keha. „Miks sa siis oma paksukesega nii riides oled? Pane küpsised tagasi, varsti uksest sisse ei pääse. Sa ei saa ennast niimoodi lahti lasta, on aeg enda eest hoolitseda! " - kahjuks ma tean täpselt, mida tüdrukud erinevatelt elualadelt kuulevad päevast päeva oma vanematelt. Nende vanemad on kindlad, et nad armastavad ja hoolivad, et nad tahavad parimat, et „ta ise on hiljem ärritunud; parem on minust kuulda kui noormehest; minu kohus on teda hoiatada. " Kuigi üldiselt on vanemate kohus oma tütrele edastada, et olles kuulnud noormehelt vähemalt korra nõudmist oma välimust muuta ja alandavat kriitikat, peavad nad ümber pöörama ja lahkuma. Sest need on esimesed vägivalla märgid ja varsti võite end leida tiheda tagumiku ja räsitud näoga.

On veel palju näiteid, kui perekond ja ühiskond saadavad teismelistele jõulise julma sõnumi: ära ole see, kes sa oled. Kui laps on tundlik, kui tal on vähe tuge, kuuleb ta seda: ära ole. Parem oleks, kui teid - seda - poleks olemas. Kas keegi oskab selgitada, miks "vaalad taevas" hirmutavad meid kätlemisele ja see kõik tundub normaalne ja isegi "kasulik"?

Lagunemine ja meeleheide

Teismelised peavad lapsepõlvega hüvasti jätma ja täiskasvanuks saama. Ja selles, kusagil püüelda, midagi saavutada, hullumeelseid ideid ellu viia, tippe vallutada. Teoorias. Praktikas ärkab ellu tohutu hulk lapsi, mõistes, et midagi head ja huvitavat neid ees ei oota. Mida nad oma täiskasvanutelt sellest elust kuulevad? Töö sai lahti, ülemus on idioot, kõik on haige ja väsinud, raha pole, peksad nagu kala jääl ja kõik on kasutu. Meie täiskasvanuelu ilmub nende ette kui mõttetu igav päevad, mis on pühendatud igasugusele rumalale edevusele. See elu nõuab inimestelt mitte mingit võitlust ja otsimist, vaid konformismi, kõrvalekaldumist, isekuse tagasilükkamist, eneseteostust, et aasta ära hoida ja hüpoteek ära maksta. Ja sellepärast peavad nad suureks kasvama, palju õppima ja proovima end sellesse rihmasse rakendada ning lugeda õnne jaoks, et seda 60 aastat venitada? Kas see on tõsi?

Me ise ei märka, kuidas meie harjumus alati viriseda ja kurta, mitte kunagi proovida midagi muuta, valmisolek oma tähendustest ja väärtustest loobuda, kujundab lastes kujutluse suurest maailmast kui põrgu harust, mõttetust ja lõputust. Ja mis on siis surm, kui mitte põgenemine sellest põrgust? Ja mis võiks viga olla põgenemisest põrgust?

Sellises meeleolus elaval teismelisel on väga raske midagi vastandada kodumaisele enesetapufilosoofiale. "Elus püsimine on rumal, sest see on puhas igavus ja igavus, keskpäraste inimeste jaoks keskpärane maailm" - jah, see on nii. Ema ise ütles. Ka tema pole pikka aega elanud.

Maatriksis

On vana anekdoot:

Perekond tuli restorani, ettekandja pöördub lapse poole:

- Mis sul on, noormees?

- Hamburger ja jäätis, - vastab poiss.

Siin sekkub ema:

- Palun talle salatit ja kanakotletti.

Ettekandja vaatab jätkuvalt poissi:

- Jäätis šokolaadi või karamelliga?

- Ema ema! - nutab laps, - tädi arvab, et olen tõeline!

Me armastame oma lapsi väga. Me tahame neile parimat. Oleme nende pärast mures. Tahame veenduda, et nendega midagi halba ei juhtuks. Me hoolitseme nende eest. Ja me teeme seda nii hästi, et nad pole enam kindlad, et nad olemas on.

Alates selle sajandi algusest on laste kontrolli mitmekordselt suurendatud. Jälgime nende mobiiltelefone. Nad lahkuvad koolist rangelt lubade alusel. Õpetaja ei saa nendega enam matkale minna - kooskõlastamine ja paberimajandus võtab igavesti. Nad ei saa enam ise õue jalutada, nad on peaaegu täielikult ilma vaba mänguta - liiguvad vaid ringist sektsiooni, kaasas vanaema või lapsehoidja. Iga lastega seotud juhtum põhjustab massilist hüsteeriat ja süüdlaste otsimist. Allkirjade kogumine algab kohe, nõudes kordamist karistama, keelama, välistama. Saadikud ja teised ülemused tulevad kohe välja ideedega "luua kontrollisüsteem" ja "karmistada vastutust". Iga lapsehoiuasutuse kontrollide arv kasvab igal aastal, samuti keeldude ja ettekirjutuste arv.

Andke meile vabad käed, mässime need vati sisse ja hoiame neid kuni 20 aastat või, mis veelgi parem, kapslitesse, nagu filmis "Maatriks", ja et toitained ja teadmised läheksid läbi torud neile.

See on eriti valus noorukitele. Kollektiivne alateadvus sisaldab initsiatsiooni ootust: testid täiskasvanuks saamise õiguse kontrollimiseks, teise maailma reisimine, dialoog surmaga. Laps saab oma hirmude eest alati vanema käe alla varjuda, teismeline tahab teada, mida ta väärt on. Kuid lapsevanemad on mures, õpetajad ei taha vastata ja initsiatsioonina oleme valmis andma neile ainult ühtse riigieksami.

Surma teema on tabu. Kas arvate, et paljud koolipsühholoogid ja õpetajad julgesid pärast Novaja artikli lugemist lastega enesetapust rääkida? Ma kahtlen selles, sest kui te räägite tõsiselt, mitte ainult loenguna, peaksite alustama sõnadega: "Ma arvan, et paljud teist tunnevad mõnikord, et surevad või teevad midagi väga ohtlikku, ja see on okei." Kes selle üle otsustab?

Noorukitel pole sel teemal kellegagi rääkida, me kardame, joome Corvaloli ja tuletame meelde, et õppetunnid on tegemata. Nad kasutavad konksu ja tänavasõitjaid, kägistavad üksteist sallidega ja lõikavad käsi. Puududes vaba lapsepõlvest, klammerduvad nad vabaduse poole hetkel, mil me kaotame füüsiliselt võime neid kontrollida, ja osutuvad nendeks võimalusteks valmistumata, sageli ei suuda riske hinnata ja ohte ette näha. Pärast iga "kurtosis" otsime midagi muud, mida keelata ja piirata. Nüüd hakkasid nad vidinaid valima ja profiile lugema. Mida rohkem me äratuskelladega telefone katkestame, seda rohkem tahavad nad heli üldse välja lülitada. Mida rohkem me ette heidame ja kontrollime, seda vähem usaldust meie vahel, seda tugevam on nende soov kapoti alt põgeneda. Kõigi selle eest põgenemise äärmuslike vormideni - surmani.

Me ei kuule, ei näe neid, peame nende soove ja tundeid "kapriisideks", ei usu, et need on tõelised. Neid ei küsita, kõik otsustatakse nende eest, kõik käigud on planeeritud, eeldame, et need sobivad. Selle tulemusena tunnevad nad, et surnud tüdruk Rina, kes kaotas kontrolli ja läks Netti elama, eksisteerib palju suuremal määral kui elavad. Ta on, aga nad ei ole.

Palusin oma viieteistkümneaastasel tütrel ja tema sõpradel kirjutada, mida nad sellest kõigest arvavad. Neil on head pered ja hea kool. Neil pole depressiooni ja sõltuvusi. Siin on nende tekst, peaaegu muutmata:

Teismelisel on miljon ülesannet, miljon küsimust, millele ta peab ise vastama, ja ainus viis seda teha on elukogemuse omandamine. Ja elukogemust ei saa ilma vabaduseta. On võimatu mõista, kes sa istud kodus arvuti taga või klassiruumis laua taga ja tegelikult ei jäta paljud vanemad teismelistele muud võimalust.

Täiskasvanute väikse steriilses maailmas ei saa olla võitlust ega vabadust - olenemata sellest, mille eest te võitlete, ütlevad kõik täiskasvanud teile ühehäälselt: "ärge olge rumal", "miks teil seda vaja on?", " Ära tõuse ja ilma sinuta on palju probleeme "," Pole asjata riskida, asu asja kallale. "Peate ainult normaalselt õppima ja õigeaegselt koju tulema, et mitte oma armastatud ema ärritada.

Jah, neetud, meil on kõik võimalused sattuda ohtlikku olukorda - tänaval kohtame hullumeelseid koeri, narkodiilereid, maniake, joobes juhte jne olukorras, kus midagi sõltuks meist. Me ei pea valikut tegema, me ei riski, me ei otsi ega ela. Õpime, koristame tuba ja kui meil veab, saame mõnikord võimaluse kodust lahkuda ettekäändel, et kohtume sõbraga vanematele teadaolevas kohvikus, et helistada iga sammu kohta tagasi ja naasta rangelt määratletud ajal.

Kõige rohkem puudutab see meid, tüdrukuid, sest meie vabadus seisneb tavaliselt selles, et me saame kõigepealt valida inglise või keemia. See on nõme, kuid meil õnnestus leida lünk oma elule. Meil on võrgustik - lõppude lõpuks midagi sellist nagu tasuta suhtlus, mingi lootus, et kusagil võrgu kõrvalises nurgas on äkki midagi tõeliselt huvitavat. Päriselus ei taha nad, et me oleksime keegi - ideaalne laps ei mõtle, ei kahtle, ei eksi - ja internetis saame otsustada, kes me oleme. See ei tähenda seda, et mõista, kes sa oled, lahendada elu kõige olulisemaid küsimusi, kaitsta ennast ja oma tõekspidamisi, leida ja kaotada uusi inimesi, astuda konflikti ja õppida sellest välja tulema, kuid see läheb põhimõtteliselt alla. Hästi. Seda teeksid kõik, kui päriselu oleks keelatud. Ja, kurat, isegi kui tõesti oleks igasuguseid sekse hullumeelsete maniakkidega, kes annaksid numbreid ja ülesandeid ning topiksid meid igasuguse salapäraga, siis need tüdrukud, kellele ei anta lonksu vabadust ja kes pole veel õppinud iga päev laitmatult oma vanematele valetada oleks lihtsalt ESIMENE, keda juhitakse. Ja nemad oleksid ESIMESED katuselt alla hüppamas - koos teismelistega, kellel on tõesti väljakannatamatu elu, põrgulikud probleemid vanematega ja kogu see jazz. Ja mis olulist nad kaotavad, need kodumaised tüdrukud? Oskus veel paar aastat kodutöid teha? Sinu iseloom? Mitte midagi sellist, nad ei tea veel, kes nad on, nad kuulevad ainult seda, mida teised nende kohta räägivad. Nad ise on juba ammu kadunud. Ja siis teevad nad ettepaneku sulgeda teismeliste võrgustik, et jälgida iga sõnumit. Jah, siis lendame kõik katustelt, kas saate aru?.."

* * *

"Me kardame nii väga, et surm võtab meilt lapse ära, et me võtame temalt elu," ütles Janusz Korczak sada aastat tagasi ja selle saja aasta jooksul on kõik muutunud veelgi tõsisemaks. Mida jõukamalt me elame, seda vähem tahame kannatada. Mida rohkem me kontrollime ja paneme õled virnadesse ja kihtidesse. Me ei taha vähimatki riski kanda, sulgeme surma jaoks kõik lüngad - ja ta leiab end äkki otse nii innukalt valvatud lapse südames. Me saame kaitsta last kõige eest, välja arvatud tema ise. Kui me pole tema turvalisuse huvides valmis teda loboteerima. Ja mulle tundub, et just selle tõe mõistmine on selle õuduse tuum, millesse Novaja Gazeta artikkel lapsevanemad süütas. Peame õppima sellega elama, kui tahame, et meie lapsed elaksid.