2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-17 15:44
Neurootik kõhkleb oma enesehinnangus suuruse ja väärtusetuse tunde vahel.
Neurootilise inimese konfliktiolukord tuleneb meeleheitlikust ja obsessiivsest soovist olla esimene ning sama tugevast obsessiivsest soovist end tagasi hoida.
Neurootikud ei saa oma soove väljendada või ei saa teistele taotlusest keelduda. Neil on sisemised keelud teha midagi oma huvides: avaldada oma arvamust, paluda kellelgi midagi teha, valida ja kellegagi kokku leppida, luua meeldivaid kontakte. Samuti ei saa nad end kaitsta püsivate taotluste eest, nad ei saa öelda ei.
Armastus iseenesest ei ole illusioon, hoolimata asjaolust, et meie kultuuris toimib see kõige sagedamini ekraanina soovide rahuldamiseks, millel pole sellega mingit pistmist; kuid see muutub illusiooniks, sest me ootame temalt palju rohkem, kui ta suudab anda.
Erinevus armastuse ja neurootilise armastusvajaduse vahel seisneb selles, et armastuses on peamine asi kiindumustunne ise, samas kui neurootilises on esmane tunne vajadus saada enesekindlust ja rahulikkust ning armastuse illusioon on ainult teisejärguline.
Lisaks on märkimisväärne vastuolu nende soovi vahel saada armastust teistelt ja nende endi võimest seda tunnet toita.
Neurootiline vajadus armastuse ja kiindumuse järele võib keskenduda ühele inimesele - mehele, naisele, arstile, sõbrale. Kui see nii on, omandab inimese kiindumus, huvi, sõprus ja kohalolu tohutu tähtsuse. Selle inimese tähtsus on aga paradoksaalne. Ühelt poolt püüab neurootik sellise inimese huvi äratada, teda endale saada, kardab oma armastuse kaotust ja tunneb end tõrjutuna, kui teda pole läheduses; teisest küljest ei koge ta oma “iidoli” juures olles üldse õnne.
Neurootiline vajadus armastuse ja kiindumuse järele väljendub sageli seksuaalse kire või rahuldamatu seksuaalse rahulduse vajaduse vormis.
Põhiline ärevus tähendab, et sisemise nõrkuse tõttu tunneb inimene soovi kanda kogu vastutus teistele, saada neilt kaitset ja hoolt; samal ajal kogeb ta basaalvaenulikkuse tõttu selle soovi täitmiseks liiga sügavat umbusaldust. Ja selle vältimatu tagajärg on see, et ta peab kulutama lõviosa oma energiast rahunemiseks ja enesekindluse loomiseks.
Neurootik kõigub oma enesehinnangus suuruse ja väärtusetuse tunde vahel.
Neurootik võib samaaegselt kogeda tungivat vajadust teisi käskida ja soovida, et teda armastataks, ning samal ajal püüelda alistumise poole, samal ajal teistele oma tahet peale surudes, ning vältida ka inimesi, loobumata soovist olla nende poolt armastatud. Just need absoluutselt lahustumatud konfliktid on tavaliselt neurooside dünaamiline keskus.
Kinnisidee tipptasemest areneb suuresti vajadusest vältida igasugust pahameelt.
Inimene, kelle seksuaalsed vajadused ärevuse alateadliku mõju all suurenevad, kaldub naiivselt omistama oma seksuaalsete vajaduste intensiivsuse kaasasündinud temperamendile või vabadusele üldtunnustatud tabudest. Seda tehes teeb ta sama vea kui inimesed, kes hindavad oma unevajadust üle, kujutades ette, et nende põhiseadus nõuab kümme või enamat unetundi, kuid tegelikult võivad nende suurenenud unevajaduse põhjuseks olla erinevad inimesed, kes ei leia vabastavaid emotsioone.. Uni võib olla üks vahenditest kõigi konfliktide vältimiseks.
Kui neurootikut ootama jääda, tõlgendavad nad seda nii, et neid peetakse nii tähtsusetuks, et nad ei tunne vajadust olla nendega täpsed; ja see võib põhjustada vaenulike tunnete puhanguid või viia täieliku eraldumiseni kõikidest tunnetest, nii et need muutuvad külmaks ja ükskõikseks, isegi kui mõni minut tagasi oleks nad oodanud nendega kohtumist.
Neurootik on alati teiste inimeste suhtes valvel, uskudes, et igasugune huvi, mida nad kolmandate osapoolte vastu näitavad, tähendab tema eiramist. Neurootik tõlgendab igat nõudmist reetmisena ja kriitikat alandamisena.
Neurootik ei mõista, kui palju tema valusast tundlikkusest, varjatud vaenulikkusest ja valivatest nõudmistest segab tema enda suhteid.
Neurootilised vanemad ei ole tavaliselt oma eluga rahul, neil puuduvad rahuldavad emotsionaalsed või seksuaalsed suhted ja seetõttu kipuvad nad oma lapsi armastuse objektideks muutma. Nad valavad oma armastusvajaduse laste peale.
Lapsevanemate teooriatest kinnipidamine, "ideaalse" ema ülekaitsmine või eneseohverdamine on peamised tegurid, mis loovad õhkkonna, mis kõigest muust loob aluse tulevase suure ebakindluse tundele.
Neurootiline inimene võib tunda hirmu, kui ta mõistab, et talle pakutakse tõelist armastust.
Laps talub palju seda, mida sageli nimetatakse traumaatilisteks teguriteks: äkiline võõrutamine, perioodilised peksmised, seksuaalsed kogemused - kuid seda kõike seni, kuni ta tunneb hinges, et teda ihaldatakse ja armastatakse.
Rääkimine neurootiku kalduvusest teisi süüdistada võib tekitada arusaamatusi. Teda võidakse tajuda nii, nagu oleksid tema süüdistused alusetud. Tegelikult on tal väga head põhjused teda süüdistada, sest teda koheldi ebaõiglaselt, eriti lapsena. Kuid tema süüdistustes on ka neurootilisi elemente; nad asendavad sageli positiivseid eesmärke viivaid konstruktiivseid jõupingutusi ja on tavaliselt hoolimatud. Näiteks võib neurootik suruda neid inimeste vastu, kes siiralt tahavad teda aidata, ja samal ajal ei pruugi ta olla täiesti võimeline süüdistama ja oma süüdistusi nende inimeste vastu, kes teevad valesti.
Neurootiline armukadedus eristab ka neurootikut, selle dikteerib pidev hirm lähedase kaotamise ees, kuigi partner ei anna selliseks armukadeduseks absoluutselt mingit põhjust. Seda tüüpi armukadedus võib ilmneda vanemate poolt oma laste suhtes, kui nad soovivad abielluda, või vastupidi, laste poolt, kui üks vanematest soovib abielluda.
Neurootilised kannatused, niivõrd kui need ülesanded täidavad, ei ole see, mida inimene soovib, vaid see, mida ta maksab. Mis puudutab rahulolu, mille poole ta püüdleb, siis see ei ole kannatamine selle sõna tõelises tähenduses, vaid tema "mina" tagasilükkamine.
Meie kultuuris on ärevuse vältimiseks neli peamist võimalust: selle ratsionaliseerimine; selle eitamine; üritab teda uimastitega uputada; vältimine mõtetest, tunnetest, tungidest või olukordadest, mis seda põhjustavad.
Ma ei usu, et on võimalik mõista ühtegi tõsist neuroosi, mõistmata sellega kaasnevat halvatut abitust. Mõned neurootilised inimesed väljendavad oma ärritust selgesõnaliselt, samas kui teistel on see sügavalt peidetud allaheitlikkuse või näilise optimismi taha. Ja siis võib olla väga raske aru saada, et kõigi nende väidete, kummalise edevuse ja vaenulike suhete taga on inimene, kes kannatab ja tunneb end igavesti eraldatuna kõigest, mis muudab elu atraktiivseks, kes teab, et isegi kui ta saavutab selle, mida tahab ikka ei saa sellest rõõmu. Inimene, kelle jaoks kõik õnne võimalused on suletud, peaks olema tõeline ingel, kui ta ei tunneks vihkamist maailma vastu, kuhu ta ei saa kuuluda.
Soovitan:
Neurootiline Isiksus: Janu Janu, Heakskiit, Kiitus
Tähelepanujanu, äratundmine ja heakskiidu avaldumine on alati seotud neurootilise seisundi ja neurootilise tajuga. Artiklis keskendutakse tinglikult tervele inimesele, kellel on mõned neurootilised häired. Nende juhtumite kohta, kus tervise-patoloogia tingimuslikku piiri spetsialisti seisukohast ei ületata.
Neuroos Ja Neurootiline Isiksus. Mida See Tähendab?
Neuroos ei tähenda närvilisust. Kaasaegse neurootilise inimese sümptomid, genees ja ravi Neuroos on meie aja valu ja tempel: isekas, kiire, kui inimesed teavad tehniliselt palju ja elavad mugavalt, kuid on unustanud, kuidas armastada. Õudus seisneb selles, et kui mitte enamus, siis väga suur osa inimestest on neurootilised.
Neurootiline Isiksus. Tüüp Kaks. Liikumine Inimeste Vastu
Jätkame kaalumist neurootilise isiksuse tüüpidega, mida Karen Horney kirjeldas oma neuroositeoorias. Me kohtume, teist tüüpi neurootiline isiksus - agressiivne, installatsioon "liikumine inimeste vastu". Seda tüüpi neurootilisi domineerivad agressiivsed kalduvused.
Neurootiline Ja Neuroosi Areng. (Karen Horney Uuesti Lugemine)
Neurootiline - see on neuroosi mõju all olev inimene (neuroos on koondnimetus kõrgema närvisüsteemi aktiivsuse PÖÖRDUVATE funktsionaalsete häirete rühmale, millel pole siiani ühtset klassifikatsiooni). Peamine kriteerium inimese neurootiliseks määratlemiseks on tema elustiili ja käitumise lahknevus ühe üldtunnustatud käitumismustriga ühiskonnas, kus ta elab.
Neurootiline Isiksus. Kolmas Tüüp: Isoleeritud
Kolmandat tüüpi neurootilist isiksust, mida Karen Horney kirjeldas oma neuroositeoorias, on suhtumine "inimestest liikumisse" ja kalduvus isoleerida. Neurootilise isolatsiooni sümptom - see on väljakannatamatu ärevus ja pinge inimestega suhtlemisel.
