Erineva Iseloomu Rõhutamisega Inimestega Töötamise Eripära

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-17 15:44

Sigmund Freudi võib pidada üheks psühhoteraapia ja praktilise psühholoogia rajajaks. Ja võime julgelt öelda, et tema pakutud töömeetod - psühhoanalüüs - on aluseks enamikule hiljem tekkinud psühhoteraapia valdkondadest. Mõned tema järgijad arendasid ja täiustasid tema meetodit, püüdes seda lähenemisviisi üle kanda uut tüüpi psühholoogiliste probleemidega töötamiseks. Teised kritiseerisid Freudi ja otsisid alternatiivseid lähenemisviise inimpsüühikaga töötamiseks, kuid sellest hoolimata põhinesid nad ühel või teisel määral psühhoanalüüsi rajaja pakutud kontseptsioonidel.

Kuid väärib märkimist, et Freud ise piiras üsna selgelt klientide tüüpi, kellele tema välja töötatud ravimeetod on kohaldatav. Ta alustas oma karjääri, tehes koostööd teatud tüüpi inimestega, keda võiks omistada neile, keda nüüd nimetatakse "hüsteerikuteks".

Lisaks on mõttekas võtta arvesse asjaolu, et hüsteroidid, kellega Freud töötas, elasid teatud sotsiaalkultuurilises õhkkonnas-Austria-Ungari keisririigi õhkkonnas ja Saksamaal 19. ja 20. sajandi vahetusel.

Proovime anda lühikese analüüsi võimalusest kasutada psühhoanalüüsi meetodit eri tüüpi tegelaste rõhutamise esindajate jaoks.

1. Hüteroidid

Mis iseloomustab hüsteerilise iseloomuga inimesi?

• Vastuseks psühholoogilisele traumale või püsivale negatiivsele survele hüsteerikute psüühikas moodustuvad tavaliselt tugevad ja enamasti teadvuseta psühholoogilised kaitsemehhanismid. Hoolimata asjaolust, et need kaitsemehhanismid takistavad nende tegevust väga palju, ei meeldi hüsteerikutele neist loobuda ja sageli pole neil lihtsalt sellist võimalust: nad ei saa seda ise teha, kuna nad ei mõista kohalolekut neid kaitsemehhanisme oma psüühikas.
• Kõige sagedamini ei saa hüsteroid endale lubada olla "halb", "ebamoraalne" ja sobimatu nende poolt tunnustatud sotsiaalsete normidega. Sel põhjusel kalduvad hüsteerikud oma teadvusest välja tõrjuma kõik mõtted, tunded ja hoiakud, mis neid „laimavad”.
• Hetkel, kui keegi hüsteroidiga suhtlemise või suhtlemise käigus rikub oma "isiklikke piire" või puudutab mingil moel "keelatud teemasid", kohtab ta jäika vastupanu. Resistentsus on psühholoogiline mehhanism, mis on eriti väljendunud hüsteroidide puhul. Hüsteerikutega suhtlemise ja vestluse käigus käivitub see mehhanism "suletud teemadele" lähenemise hetkedel, mis on seotud nende olukordade ja tähendustega, mis on nende teadvusest välja viidud.
• Hüsteroididel on väga sageli ebakõla enda kuvandi ja psüühika sisemise dünaamika vahel, see tähendab, et neil on probleeme psühholoogilise refleksiooniga (sotsiaalne refleksioon on nende jaoks tavaliselt normaalne).

Psühhoanalüüsi tehnika võimaldab hüsteerikutel projitseerida oma sisemise draama sisu psühholoogile ja kogu psühhoteraapia olukorrale. On võimalus reageerida allasurutud reaktsioonidele, mõtetele ja püüdlustele. Praeguste (psühhoteraapia protsessis meelde tulevate) mõtete ja kogemuste ning ka kõik ülekandega seonduv võimaldab inimesel järk -järgult sisse lülitada oma psühholoogilise peegelduse (või aitab psühholoog seda teha).

Kõik, mis on seotud repressioonide ja vastupanuga, on tavaliselt tugeva emotsionaalse ja energeetilise laenguga. Sel põhjusel võib mitmesuguste kommunikatiivsete ja mänguliste psühholoogiliste tehnikate kasutamine, mis keskenduvad kiiretele „teadmistele” ja „teadmistele” või mis hõlmavad hüsteerikaga töötamisel peegelduse kiiret kaasamist, põhjustada täiendavat stressi ja traumat, kuid vaevalt võimaldab neil sellega toime tulla nende probleeme ja seda enam, et oma isiksuse struktuuri ümber korraldada.

Kiirustamata psühhoanalüüs, mis mõnele hüsteerikule võib tunduda aeglane ja isegi igav, võimaldab neil „lõhestada” ja katheks uutel põhjustel ning vastavalt uutele põhimõtetele oma „raskete tuumade” energiat (allasurutud tunded ja allasurutud agressioon) kiirusel, psüühika on võimeline.

Kuid kuigi psühhoanalüüs on hüsteeriaga tegelemiseks väga sobiv psühhoteraapia meetod, ei pruugi see mõnel juhul olla parim valik. Noh, esiteks põhjusel, et see on väga pikk ja kallis ravimeetod ning inimesel ei pruugi selleks lihtsalt vajalikke vahendeid olla.

On aegu, mil hüsteerikutel on probleeme, mis ei ole seotud allasurutud mõtete ja ajenditega ega mõne muu emotsionaalselt ja energeetiliselt laetud kogemuste kompleksiga. Üsna sageli kannatavad nad praeguste eksistentsiaalsete kriiside all, kuna kaotavad ettekujutuse sellest, millise kuvandi nad peaksid ühiskonnale tooma.

Mõnel juhul seisavad hüsteerikud silmitsi uue sotsiaalse keskkonnaga kohanemise probleemiga (st probleemid tekivad pigem mitte psühholoogilise, vaid sotsiaalse refleksiooniga). Sellistes olukordades ei pruugi psühhoanalüüs olla neile väga kasulik ja isegi kahjulik.

Paljud psühholoogid on õigustatult veendunud, et enamiku psühholoogiliste ja isiklike probleemide juured peituvad sügavas lapsepõlves. Võime öelda, et kõik maailmas on omavahel seotud, nagu ka inimese psüühikas. Kuid sellegipoolest on elus ka üllatuste ja õnnetuste koht. Ja inimese elutrajektooril, isegi kui ta elab rangelt etteantud perekondliku stsenaariumi järgi, võivad ilmneda juhuslikud, kuid saatuslikud sündmused ja kohtumised. Ja lihtsalt hüsteerikud kipuvad nendest sündmustest oma hinges väga tugevaid muljeid hoidma.

Hüsteroidi minapilt on väga tundlik ja habras instrument. Täpselt nagu see kuvand ühiskonnast või maailmast, kus ta kannab oma "missiooni" ja milles ta tahab saada tunnustust. Ootamatu ideede hävitamine maailma ja enda kohta võib põhjustada hüsteroidi tugeva eksistentsiaalse kriisi.

On psühholoogilisi probleeme, mis tuleb kiiresti ja otstarbekalt lahendada, nende põimimine sügavate tunnete ja komplekside realiseerimise protsessi võib viia psüühika olulise destabiliseerimiseni, kui praegused probleemid hakkavad lihtsalt vanade vastu kõlama, mis muudab need isegi raskem mõista. Võime öelda, et hüsteerikute tõeline psühhoanalüüs muutub õigustatuks alles pärast nende praeguste "kuumade probleemide" lahendamist või nende psüühika vabastamist tahtmatutest reaktsioonidest nendele probleemidele.

2. "Psühhopaadid" (psühhopaatilise iseloomuga inimesed)

Teeme kohe reservatsiooni, et mõiste "psühhopaadid" all peame sel juhul silmas inimesi, kellel on "psühhopaatiline iseloomu rõhutamine", st terved nii psühholoogilisest kui ka moraalsest seisukohast. Ja pealegi pole tõelisi tõendeid selle kohta, et rõhutatud iseloomuga inimestel on suurem oht sattuda vaimuhaigete ridadesse kui neil, kes on saanud nn "uduse iseloomu", ilma selgelt määratletud tunnusteta.

Mis iseloomustab psühhopaatilise iseloomu rõhutamisega inimesi?

• "Psühhopaate" iseloomustab sallimatus isikuvabaduse piiramise suhtes. Nende sisemine energia valgub väga sageli välja ja üle, see nõuab kohest rakendamist. Nende käitumine ei ole esialgu mäss ühiskonna vastu või soov rikkuda sotsiaalseid norme, nad on lihtsalt kitsad kehtestatud raamides.

  Tavaliselt on nad üsna võimelised oma käitumist ja reaktsioone parandama, kui mõistavad sotsiaalsete normide ja tavapäraste reeglite tähendust, mida nad rikuvad. Need normid, mis tunduvad neile absurdsed või ebamõistlikud ja liigsed, tekitavad neis melanhooliat või ärritust. Ja nad kas lähevad nende vastu mässule või leiavad võimalusi, kuidas lihtsalt piinlikust olukorrast eemale libiseda.

• Psühhopaatilise iseloomuga inimesed võivad olla vähem väljendusrikkad kui hüsteerikud. Kuid ainult nad vajavad palju vähem välist tunnustust, nad on palju isemajandavamad ja ühiskonnast sõltumatud.

  Kui hüsteerikud teevad ilusa žesti, siis on nende jaoks väga oluline, et teised seda hindaksid. "Psühhopaadid" teevad ilusaid žeste ja tegusid enda pärast, nende jaoks on see midagi isiklikku. Hüsteroid ei roni mäele, kui keegi seda ei näe, võib psühhopaat üksi tippu ronida ja juhtunuga väga rahule jääda, isegi kui keegi sellest saavutusest teada ei saa.

• Sellise psühhotüübiga inimestel on sageli probleeme järjepidevuse ja püsivusega, kuna nad ei salli rutiinset ja üksluist tegevust.
• Psühhopaatidel pole tavaliselt probleeme psühholoogilise refleksiooniga selles mõttes, et nad ei kipu väga oma mõtteid, tundeid ja ajendeid alla suruma ja alla suruma. Inimestevahelisel tasandil väldivad nad lihtsalt kontakti inimestega, kes ei ole nende temperamendiga sobivad, kuid nendega, kellega nad on "samal lainepikkusel", on neil tavaliselt head usalduslikud suhted, kuigi mõnikord lühiajalised.

Kõrge intelligentsustasemega psühhopaatidel pole tavaliselt probleeme sotsiaalse refleksiooniga ning vähem arenenud intellektuaalsete võimetega inimesed valivad tavaliselt lihtsalt elustiili, kus sotsiaalsed suhted on minimeeritud.

Psühhopaatilise iseloomu rõhutamisega inimestele võivad psühhoanalüütilised seansid olla väljakannatamatu piin ja pilkamine. Neil on raske ette kujutada, et neil on väga igav või igav. Neil ei ole probleeme oma tunnete ja emotsioonide väljendamisega, nad harva represseerivad ja suruvad endas midagi alla, seega on neil raske leida endas mingeid varjatud komplekse või allasurutud mõtteid ja atraktsioone. Kui "psühhopaadid" midagi ei näe, ei mõista ja ei mõista, pole see sugugi sellepärast, et nad represseerivad midagi või kardavad seda endale tunnistada. Enda või olukorra mõistmine on nende jaoks pigem lünk hariduses.

Seega pole imelik, et psühhopaate on psühhoanalüütikute sõnul raske ravida. Kuid kognitiiv-käitumuslikud terapeudid seda tõenäoliselt ei ütle. "Psühhopaadid" töötavad edukalt enda kallal, kui nende psühhoteraapia käigus kasutatakse mängu- ja suhtluspraktikaid. Samuti osutuvad need üsna ravitavaks, kui nad eemaldatakse tavalistest negatiivsetest transidest, mille suhtes selle psühhotüübi esindajad on üsna tugevalt vastuvõtlikud.

3. Skisoidid

Mis iseloomustab skisoidse iseloomu rõhutamise esindajaid?

• Kui hinnata skisoide "sotsiaalsel skaalal", siis on need keskendunud rohkem intiimsusele ja kontaktide selektiivsusele kui laiadele sotsiaalsetele sidemetele. Nutikate ja haritud skisoidide hulgas on inimesi, kellel on suurenenud sotsiaalne aktiivsus (pealegi üsna edukatega), kuid samas on nad üsna küünilised ja tajuvad oma sotsiaalseid sidemeid pigem tööna, mida tuleb teha. Inimestevaheliste suhete tasemel (kui need algavad) kipuvad isegi sellised hüpersotsiaalsed skisoidid olema intiimsed ja neid eristab kontaktide suurenenud selektiivsus.
• Skisoidide skaalal „kultuur - tundmatu” on paratamatult see, mida vähetuntud, kuid andekas Nõukogude psühholoog Boriss Kravtsov nimetas näiteks „Muuks”. See tähendab, et skisoidid on alati ühel või teisel määral lummatud millegi tundmatuga, mida pole veel meie kultuuriväljale sisse viidud, millegagi, mida pole veel kirjeldatud, väljendatud ega avaldatud. Sel põhjusel on kõik intelligentsed ja haritud skisoidid võimelised tegema originaalseid ja ebatavalisi otsuseid ning on altid olukorra erilisele nägemisele. Kuigi mitte väga targad või pedagoogiliselt ja intellektuaalselt tähelepanuta jäetud selle psühhotüübi esindajad võivad mõnikord hämmastada teisi oma ebapiisavuse või ebaloogilise ettekujutusega toimuvast.
• Vastupidiselt olemasolevale veendumusele, et skisoidid on inimesed, kes on „sissepoole pööratud ja mitte väljapoole“, ei ole selle psühhotüübi esindajad üldse nii sügavalt oma psüühikasse sukeldunud. Skisoid ei ole "psüühika inimene", vaid pigem ideemaailma mees või toetaja, ehkki pisut ebatavaline, kuid siiski ratsionalism. Hüsteroidid, psühhasteenikud ja epileptoidid satuvad tõenäolisemalt psüühikasse, oma "sisemaailma". Skisoidide sisemaailm pole tõenäoliselt temaga veel harjunud ning pole sõnastatud ideid ja kujundeid. See, mis keerutab ja paelub neid juba mainitud juhtumisse „muu” (antud juhul võib mitte eriti täpse sünonüümina kasutada metafoore nagu kollektiivne teadvuseta või platooniline ideede maailm). Kuid enamasti tajub ta skisoidide sisemaailmas esitatut ebamääraste kujutiste, ebamääraste ideede ja mõtete või vaevu eristatavate eelaimduste "valge mürana".

Psühhoterapeutilisel diivanil istuv skisoid, kes läheneb vastutustundlikult psühhoanalüütilise protseduuri nõuetele, võib lõputult ja lõputult sügavalt sukelduda sellesse teise olukorda, kollektiivsesse teadvusetusse või mõnda muusse reaalsusesse, mis avaneb tema ees. meditatsioon. Ja sellesse kuristikku uputab kogu psühholoogilise trauma, mille ta sai oma perekonnalt ja ühiskonnalt.

Skisoidide esialgne probleem on see, et nende tegelikkuse tajumine on mõnevõrra ebastandardse mõtlemise tõttu pisut keeruline. Kõigest ühiskonnaelust ei saa loogilisest vaatenurgast aru saada; sotsiaalsed seadused on väga sageli ebaloogilised või juhuslikud. Skisoidid vajavad tõlkijat oma keelest üldisesse ühiskonda ja vastupidi.

Elu jooksul saadud psühholoogiline trauma toob kaasa asjaolu, et sotsiaalse maailma integreerumisprotsess on skisoidide jaoks keeruline. Nad on väga tänulikud neile, kes neist aru saavad. Kuid selleks, et skisoidid mõistaksid, et neid mõistetakse, on vaja, et psühhoteraapia protsessis ei räägiks mitte nemad, vaid terapeut. Vähemalt on oluline, et ta demonstreeriks, et oskab nende keelt rääkida. Sellist suhtumist klienti on raske oodata psühholoogidelt, kes usuvad, et psühhoterapeut ei peaks toimuvat aktiivselt tõlgendama, ja veel enam - rääkige talle pöördunud inimesele midagi.

………………

Seega võime öelda, et inimesega töötamise strateegia ja meetodite valimisel on psühholoogidel mõttekas pöörata tähelepanu oma iseloomu eripäradele ja sellele, millisele psühhotüübile tema klient võib omistada.