Kuidas Andestada Inimesele, Kui Sa Ei Suuda Andestada?

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-17 15:44

Novgorodi sõna "andesta" tähendas "lihtsustamist", see tähendab tühja, tühja, mitte millegagi hõivatud. (Siit "lihtne olla" tähendab vabaneda, vabaneda). Jah, jah - kunagi oli sõna "lihtne" sõna "tasuta" sünonüümi sarnane! Tõsi, suhtumine sellesse "vabadusse" polnud sama, mis praegu. Nendest aegadest jõudis meile vanasõna „lihtsus on hullem kui vargus”, sest arukuse puudumisel põhinev seadusekuulekus ei saa olla voorus, rääkimata vaprusest. Kaasaegsetes kohtutes on isegi selline mõiste nagu "mõistus" - võime võtta vastutus oma tegude eest

Pole juhus, et meenusime kristluse ühe olulisema mõiste algset tähendust. Paljud vaimuhaigused, millega hüpnoterapeut peab tegelema, on andestamise hilinenud otsus - muuta inimene "lihtsaks". Tuleb välja, et andestamisprotseduur loeb rohkem sellele, kes andestab!

Inimene on salapärane olend. Ainuüksi Dostojevski suutis tungida oma eetilisse olemusse. Et nähtule kuidagi viidata, pidi ta kirjutama raamatu. Tulemuseks on teos, milles pole süžeed ega sündmusi (välja arvatud stseen vana naise -pandimaakleri korteris) - pidev sümptomatoloogia, mida kirjeldab oma avastusest šokeeritud inimene. Juba sada aastat pole kõik, kes on lugenud kuritööd ja karistust, suutnud sõnastada, miks neile raamat meeldib. Puuduvad sõnad või tuleb kogu romaan ümber jutustada. Seetõttu piirdume sellega, et saadame kõik huvilised andestuse eshatoloogilisest tähendusest „romaanide romaani”, juhtides samal ajal tähelepanu asjaolule, et alla 28 -aastaseid mehi (vastavalt naisi, alla 22 -aastaseid) ei soovitata seda teost lugeda, kuna selle tekst on mõeldud küpsetele inimestele - nii intellektuaalselt kui ka psühholoogiliselt.

Olles lõpetanud andestuse kui meie hämmastava inimvajaduse teema, pöörame tähelepanu psühhofüüsilisele mõjule, mis on spetsialistile selgelt nähtav, kui patsient loobub andestusprotseduurist.

Kogu mõte on selles, et inimene, kes pole andestanud, on nagu puu, mis mädaneb seestpoolt. Väliselt tundub kõik olevat korras, kuid tuul puhus - see läks katki. Inimese, kes pole andestanud, tunneb ära tema silmis vilkuvate palavikuliste tulede ja põsesarnade ümber pingul oleva kuiva naha järgi, sest välja visatud emotsioon elab edasi, põletades kõik seestpoolt. Andestamisest keeldudes sureme aeglaselt. Ja samal ajal ei ole ega olnud ühtegi vihkajat, kes sooviks endale surma.

Paljud inimesed mäletavad filmi "Shot", mis põhineb Aleksander Puškini samanimelisel lool. Seal hoolitseb pensionil olev husaar enda eest kuus aastat, sealhulgas unustab aumõiste, ainult selleks, et ühel ilusal hetkel kättemaksu nautida. "Meie kõik" näitas meile, kuidas isiksus hävitatakse isikliku paremuse idee katte all, ja näitleja M. Kazakovi loodud kuvand, tundub, võimaldab füüsiliselt tunda haisu, mis tuleneb inimesest, kellest on kinni haaratud see tunne. Lõppude lõpuks on ta juba surnud, kuigi jälgib hoolikalt oma tervist ja see järeldus saadab meid otse elu mõtte küsimusele.

Elavate inimeste seas olev tont ei ole edasilükatud kättemaksu tulemus, vaid kui labidat labidaks nimetada, on see andestuse edasilükkamine. Selline inimene peab elule naasmiseks olema "lihtsam" - olema lahendatud, vabanema kohutavast koormast. Psühhosomaatika seisukohast on kaks võimalust. Esimene on kättemaks. See on ka andestamise vorm, kuid ainult selle inimese poolt, kellele kättemaks on suunatud. "Kivi südamest" eemaldab ohver, kuid samal ajal võidab tont vägistajas, viies lõpule taassünni. Teine võimalus hõlmab võimalust endale andestada. Mitte igaüks pole selle sammu jaoks võimeline. Eilse vaenlase teineteise rinnale nutmise vaatemäng on haruldane ka seetõttu, et enamikul inimestel pole lihtsalt psühho-emotsionaalse tühjenemise jaoks vajalikke kohandusi.

Oskus oma emotsioone väljendada on juba kultuurielement, mis ei teki iseenesest ja mitte äkki. Nii nagu aednik kasvatab viljakat puud, on inimese emotsionaalne kultuur püsiva ja sihipärase pingutuse tulemus. Pole juhus, et 19. sajandi alguses peeti Venemaal sentimentaalsust aristokraatliku päritolu märgiks. Seega on andestamise probleem enamikul juhtudel "tehniline", kuna vajaliku võime omandamine on seotud pika viibimisega rafineeritud kultuurikeskkonnas.

Olgem ausad, vastame: kui palju inimesi endises NSV Liidus võiks selliste elutingimustega kiidelda? Me oleme ju kõik tööliste ja talupoegade perekonnast! Arenenud, jämedad hinged panevad meid alandamise valu endas kandma aastaid, kuni toimub vaimne küpsemine (ja isegi siis mitte kõigi jaoks). See on ohtlik periood, sest kõigil pole kannatust selle valuga kuni valgustumiseni elada. Kõigil pole jõudu end "esimesest" variandist tagasi hoida.

Nii et kas tasub kiusaja võimu kätte anda, kui on võimalus korraldada kunstlik "sünnitus"? Lõppude lõpuks, milline on andestamise mehhanism? Peaksite tunnistama oma, mitte kellegi teise süüd. Vaadake sündmust kui olulist õppetundi elus. Ja mis kõige tähtsam, aktsepteerige seda seisukohta mitte mõistuse, vaid südamega. Põhjus nendes küsimustes ei ole nõustaja. Inimene, kes on oma vea omaks võtnud vaid mõistusega, jääb tegelikult "surematuks", kuna keeldus oma elu eest vastutamast ja loobus seeläbi elust enesest. Hüpnoterapeudi ülesanne on aidata oma patsiendil vaimsest ebaviisakusest üle saada ja seeläbi oma segasest seisundist üle saada.

Igas meist elab laps, keda elu pole veel peksnud, kes on võimeline nendeks tunneteks, mis pole meile täna enam kättesaadavad. Hüpnoterapeut suudab korraldada sellel lapsel vaimse kohtumise teie vande väärkohtlejaga. Kõik kordub, kuid seekord oled pikem ja puhtam, oled võimeline tegevuseks, milleks sa päris elus valmis pole. Sa andestad oma vaenlasele siiralt. Vabastades ta vastutusest teie alanduste eest, saate sellega tagasi oma kaotatud elutüki ja teie teadvuse lõuend taastatakse. Kuradikoormast vabanemise hetk märgitakse teie jaoks märgade silmadega ja need on elule naasmise pisarad. Oma elule.