16 Vaimse Tervise Elementi

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-17 15:44

Nancy viitas oma loengutes sageli vaimuhaiguste laialt levinud klassifikatsioonidele - DSM (Ameerika klassifikatsioon) ja ICD (rahvusvaheline). Vaatamata klassifikatsioonide üldisele tendentsile lihtsustada spetsialistide ülesannet ning muuta diagnoosimine ja ravi tõhusamaks, ei võeta siiski sageli arvesse olulisi üksikasju. Põhimõtteliselt keskenduvad nad üksikutele sümptomitele. Kuid sümptomite osas ei ole sageli kohta patsiendi isiksusele, kes pöördub meie poole abi saamiseks. Nancy rõhutab, et psühhoteraapia on enamat kui sümptomite leevendamine ja pakub praktiseerivate terapeutide poolt hiljuti välja toodud kriteeriume vaimse heaolu määratlemiseks.

16 vaimse ja emotsionaalse tervise elementi

1. Oskus armastada. Oskus suhelda, avada end teisele inimesele. Armastada teda sellisena, nagu ta on: koos kõigi eeliste ja puudustega. Ilma idealiseerimise ja amortisatsioonita. See on oskus anda, mitte võtta. See puudutab ka vanemate armastust laste vastu ja partneri armastust mehe ja naise vahel.

2. Mängimisvõime. Siin räägime nii "mängu" otsesest tähendusest lastel kui ka täiskasvanute võimest sõnade ja sümbolitega "mängida". See on võimalus kasutada metafoore, allegooriaid, huumorit, sümboliseerida oma kogemust ja seda nautida. Nancy McWilliams tsiteerib Eesti-Ameerika psühholoogi Jaak Panksepa uuringut, mis tõestas, et mäng on aju arenguks oluline. Ta kirjutas, et noorloomad mängivad sageli kehalist kontakti kasutades ning see on nende arengu jaoks oluline ja märkimisväärne. Pealegi, kui loomad ei tohi ühel päeval mängida, siis järgmisel päeval mängivad nad kahekordse innukusega. Teadlane tõi analoogia inimestega ja jõudis järeldusele, et on võimalik, et laste hüperaktiivsus on mängu puudumise tagajärg. Lisaks on tänapäeva ühiskonnas üldine tendents, et me lõpetame mängimise. Meie mängud muutuvad "aktiivsest" "eraldatuks". Me ise tantsime, laulame, sportime üha vähem, üha enam jälgides, kuidas teised seda teevad. Huvitav, millised on vaimse tervise tagajärjed?..

3. Turvaline suhe. Kahjuks on sageli psühhoteraapiasse pöördunud inimesed vägivaldsed, ähvardavad, sõltuvuses - ühesõnaga ebatervislikud suhted. Ja psühhoteraapia üks eesmärke on aidata neil seda parandada. Selle nähtuse põhjuste ja olemuse paremaks mõistmiseks võime pöörduda John Bowlby kiindumusteooria poole. Ta kirjeldas kolme kiindumustüüpi: normaalne, ärev (üksindust on raske taluda, nii et inimene "kleepub" olulise eseme külge) ja vältiv (inimene võib Teisest kergesti lahti lasta, kuid jääb samas tohutu suureks ärevus sees). Hiljem tekkis veel üks kiindumustüüp - korrastamata (D -tüüp): seda tüüpi kiindumusega inimesed reageerivad sageli nende eest hoolitsevale inimesele samaaegselt soojuse ja hirmu allikana. See on tavaline piiripealse isiksuse tasemega inimestel ja seda täheldatakse sageli pärast lapsepõlve väärkohtlemist või tagasilükkamist. Sellised inimesed "kleepuvad" kinnitusobjekti külge ja samal ajal "hammustavad" seda. Kahjuks on kiindumishäired väga levinud. Kuid hea uudis on see, et manuse tüüpi saab muuta. Reeglina sobib psühhoteraapia selleks hästi (alates 2 aastast või rohkem). Kuid kiindumustüüpi on võimalik muuta ning stabiilse, turvalise, pikaajalise (üle 5 aasta) suhte olemasolul partneriga.

4. Autonoomia. Inimestel, kes käivad psühhoteraapias, on sellest sageli puudus (kuid suur potentsiaal, kuna nad tulid teraapiasse). Inimesed ei tee seda, mida nad tegelikult teha tahavad. Neil pole isegi aega "valida" (kuulata ennast), mida nad tahavad. Samal ajal saab autonoomia suunata illusoorselt teistesse eluvaldkondadesse. Näiteks üritavad anoreksia all kannatavad patsiendid sageli kontrollida vähemalt midagi, mis nende arvates on kättesaadav, valides samal ajal soovide asemel oma kehakaalu.

5. Enda ja objekti püsivus või integratsiooni mõiste. See on oskus hoida kontakti enda kõigi külgedega: nii heade kui halbadega, nii meeldivate kui ka tormilist rõõmu mitte tekitavate. See on ka võime tunda konflikte ilma lõhenemiseta. See on kontakt lapse vahel, kes ma olin, kes ma olen praegu, ja inimese vahel, kelleks saan 10 aasta pärast. See on oskus arvestada ja integreerida kõike, mida loodus on andnud ja mida mul on õnnestunud endas arendada. Selle punkti üheks rikkumiseks võib olla "rünnak" oma keha vastu, kui seda alateadlikult ei tajuta osana iseendast. Sellest saab midagi eraldiseisvat, mida saab panna näljutama või lõikama jne.

6. Võime stressist taastuda (ego tugevus). Kui inimesel on piisavalt ego jõudu, siis kui ta seisab silmitsi stressiga, ei jää ta haigeks, ei kasuta ainult ühte jäika kaitset, et endast välja tulla, ei lagune. Ta suudab uue olukorraga parimal viisil kohaneda.

7. Realistlik ja usaldusväärne enesehinnang. Paljud inimesed on ebareaalsed ja hindavad end samal ajal liiga karmilt, neil on kriitiline karm Super-Ego. Võimalik on ka vastupidine olukord (tüüpiline Ameerika Ühendriikidele) - vastupidi, ülehinnatud enesehinnang. Vanemad kiidavad oma lapsi parimate eest, kaasa arvatud "parimad" lapsed. Kuid selline alusetu kiitus, milles sisuliselt puudub armastus ja soojus, sisendab lastesse tühjuse tunnet. Nad ei saa aru, kes nad tegelikult on, ja neile tundub, et keegi ei tunne neid tegelikult. Nad käituvad sageli nii, nagu oleks neil õigus erilisele kohtlemisele, kuigi nad pole seda tegelikult teeninud.

8. Väärtushinnangute süsteem. On oluline, et inimene mõistaks eetikanorme, nende tähendust, olles samas paindlik nende järgimisel. 19. sajandil räägiti "moraalsest hullusest", mida praegu nimetatakse pigem antisotsiaalseks isiksushäireks. See on tõsine probleem, mis on seotud arusaamatuse, erinevate eetiliste, moraalsete ja väärtushinnangute ja -põhimõtete puudumisega. Kuigi samal ajal võib sellistel inimestel olla sellest loendist muid elemente.

9. Võime taluda emotsioonide kuumust. Emotsioonide talumine tähendab nende juures püsimist, nende tunnetamist, kuid mitte nende mõju all tegutsemist. See on ka samaaegne võime hoida ühendust nii emotsioonide kui ka mõtetega - teie ratsionaalne osa.

10. Peegeldus. Oskus jääda ego-düstooniliseks, vaadata end justkui väljastpoolt. Peegeldavad inimesed suudavad näha, mis nende probleem täpselt on, ja vastavalt sellele tegeleda sellega nii, et see lahendada, aidates end võimalikult tõhusalt.

11. Mentaliseerimine. Selle võimega saavad inimesed aru, et teised on täiesti eraldiseisvad isikud, kellel on oma omadused, isiklik ja psühholoogiline struktuur. Sellised inimesed näevad ka erinevust, kas tunnevad end kellegi teise sõnade pärast solvununa ja tõsiasjana, et teine inimene ei tahtnud neid tegelikult solvata. Pahameel on tõenäolisem nende isikliku, isikliku kogemuse ja isiksuseomaduste tõttu.

12. Lai valik kaitsemehhanisme ja paindlikkus nende kasutamisel

13. Tasakaal selle vahel, mida ma teen enda ja oma keskkonna heaks. See puudutab võimalust olla sina ise ja hoolitseda oma huvide eest, võttes samal ajal arvesse partneri huve, kellega sul on suhe.

14. Elujõu tunne. Oskus olla ja tunda end elusana. Winnicott kirjutas, et inimene saab normaalselt funktsioneerida, kuid samas olla justkui elutu. André Green kirjutas ka sisemisest surmast.

15. Nõustumine sellega, mida me muuta ei saa. See puudutab oskust siiralt ja ausalt leinata, kogeda leina seoses sellega, et muutuda on võimatu. Nõustudes oma piirangutega ja hädaldades selle üle, mida me tahaksime, kuid meil pole seda.

16. Töövõime. See ei kehti mitte ainult eriala kohta. See puudutab eelkõige võimet luua ja luua seda, mis on väärtuslik inimese, perekonna, ühiskonna jaoks. Inimeste jaoks on oluline mõista, et nende tegemistel on teiste jaoks tähendus ja tähendus. See on võime tuua maailma midagi uut, loovus. Teismelistel on seda sageli raske teha.

Seega võib igal inimesel olla neid 16 vaimse tervise elementi erineval määral. Näiteks isikliku organisatsiooni tüübi ja selles loendis esinevate "lünkade" vahel on teatud mustrid ja suhted. Kuid kõige üldisemal kujul esindab see nimekiri psühhoteraapia globaalset eesmärki. Võttes arvesse iga kliendi või patsiendi isikuomadusi.

Ja muidugi ei ole loetletud vaimse tervise elemendid ühemõtteliselt range standard, vaid pigem suunis, mida igaühel on aga õigus ise valida. Lõppude lõpuks räägime väga delikaatsetest asjadest. Ja Nancy ise, kui temalt küsiti, mis on endiselt norm, naeris, vastas: "Oh-oh-oh, kui ma vaid teaksin!".