Teraapia Kui õiglus

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-17 15:44

Maailmas pole midagi püsivamat

kõikumised, kaotused ja lahkuminekud.

Ja Guberman

Kirjutasin selle artikli traumaga toime tulemise tõttu, eriti šokeerivmille puhul on kliendil oluline kuulda terapeudi ühemõttelist arvamust traumaatilise olukorra ja selle osalejate kohta. Jagan oma kogemust.

See artikkel on minu kui terapeudi isiklik arvamus. Kirjeldan siinkohal ainult vigastuse õiguslikku aspekti.

Teraapia ei ole juriidiline kohus, keda isikupärase erakonna Themis kehastab sidemega silmade kohal. Veelgi enam, terapeudi katsed traumaatilise olukorraga erapooletult ja objektiivselt toime tulla võivad muutuda kliendi jaoks otsustusvõimeks. Enneaegsed kokkutulekud võivad blokeerida inimese võime oma kogemusi jagada, kuna see võib tekitada temas kahtlusi tekkinud tunnete ja mõjude õigsuses.

Teraapia on tahtlikult kallutatud "otsus" ohvri kasuks, kes soovitab abi, mis viitab terapeudi tähelepanelikule avatud pilgule. Õigluse mõõt on kliendi tunded.

Kliendil on alati õigus. Punkt

Kuid teada saada, miks ja milles tal õigus on, on kogu teraapia asi.

Trauma tagajärjel kannatab inimese enesehinnang tõsiselt, teisisõnu, ta on lüüa saanud ja ilma jäetud kõige olulisemate universaalsete inimõiguste kogemusest - ennekõike enda kaitsmisest, õigusest tegutseda, õigus hääletada, soove ja tundeid, tunnustust ja lugupidamist, halvimal juhul - olemasolu eest siin maailmas.

Seetõttu on traumateraapias kliendil õigus isegi siis, kui ta eksib. Traumajärgses olukorras on maailma kognitiivse pildi moonutamine paratamatu, kuid kriisiteraapias keskendutakse afektidele. Kõigi kogemuste aktsepteerimine ja tunnustamine, isegi need, mis esmapilgul tunduvad ebamõistlikud, on aluseks kliendile ohutu terapeutilise keskkonna loomisele.

Abikaasa avalikustatud reetmise õudusest alla surutud klienti teavitada kurikuulsast tõest, et suhete panus on 50/50, või teada saada, miks autoõnnetuses sandistunud mees ei andnud teed veoauto või miks oli emal äkki vaja otsida läbi oma poja taskud, kes osutusid narkomaaniks, ja "kus te varem olete olnud?!" - kriisiolukorras ei ole see terapeutiline, IMHO.

Trauma on pool häda. Kuid olla ennekuulmatu, valesti aru saada, seista silmitsi teiste, sealhulgas ka, uskmatusega. terapeut - tõesti halb. Rääkimata hukkamõistust ka hukkamõistmisest ja etteheidetest. ja ma ei räägi.

See on hirmutav, kui ema kaastunde asemel ütleb:

… miks sa sinna läksid? kes sind sinna kutsus?

… miks sa seda tegid?

… miks sa ära ei läinud?

… miks sa jäid?

… mis sellel siis viga on?

… sa ju ise tahtsid seda?

… ma ju ütlesin sulle siis …

… ma sain ammu aru ja sina …

… nii et ma oleksin sinu asemel …

Usk on definitsiooni järgi irratsionaalne tunne.

Usu jaoks pole fakte vaja, vaja on vaid tunnete resonantsi.

Loogikal ja matemaatikal pole sellega midagi pistmist. Kogu trikk on sisemistes teadmistes.

Ja siis on küsimus: kas ema on valmis kuulama ja kuidas valu uuesti läbi elada - nüüd kellegi teise jaoks? kas isa, abikaasa või sõber võivad jagada lüüasaamise tunnistamise kibedust? ebaõnnestumine, ebaõnnestumine? Ja kui nende hing on nende enda valust üle ujutatud, siis kas terapeut saab olla sümpaatne teise kogemustele, hädadele ja vaevustele?

Puududes terapeudi usaldusest kliendi traumaatilise materjali vastu, empaatiast tema ebaõnne vastu ning valmisolekust leppida vihkamise ja vihaga, triivib viimane kuritarvitajaga sulandumise suunas, mis raskendab traumajärgset sündroomi. Ja see on terapeudi jaoks proovikivi - hoiduda agressioonile mis tahes vormis reageerimast ja esitada oma seisukohta, mis ei ole kooskõlas kliendi tunnetega ega blokeeri neid.

Kuna traumajärgse inimese taju on äärmiselt polariseeritud, võib ebapiisavalt toetav terapeut muutuda tema jaoks agressoriks. Ja seda hoolimata asjaolust, et klient pöördub tema kui inimõiguste kaitsja poole.

Jagunemise tõttu võib toetav spetsialist saada vastaseks või pantvangiks, eriti kui arvestada küllastunud projektsioone ja laetud projektiivseid identifitseerimisi.

Siis on võimalik ka „regressinõude” variant (mõiste kohtupraktikast, kuid sõna regress meeldib) - võlausaldaja nõuded rahasumma tagastamiseks, mille ta tasus kolmanda isiku - võlgniku - süül.

Teisisõnu, väited ja afektid saadetakse kurjategija asemel terapeudile nõudena võlg tagasi maksta, kahju parandada. "Ma ei vaja kellegi teise oma, andke minu oma tagasi." "Vaikimisi" korral laguneb terapeutiline suhe. Need nõudmised on iseenesest õigustatud ja tunnustatud, nipp on leida õige tunnete adressaat - õiguste võõrandaja.

Lõppkokkuvõttes peaks kliendil olema tunne, et terapeut on tema tugi, isiklik kaitsja ja liitlane, valmis oma õigusi ja huve kaitsma ning et ta on vägivalla vastu. Ja sellel pole süüdistava osapoolega mingit pistmist ega ole ka seda. Vaja on vaid terapeudi usku kliendi õigusesse ja korrektsusesse.

Jurist õigusteaduses on isik, kes on varustatud mitte ainult seaduste ja määruste tundmisega, vaid ka võimega oskuslikult tõlgendada õigusnorme, s.t. otsida ja selgitada selle algset sisu, tingimusel et see rakendatakse nendes eritingimustes. Nende tähendust tuleb kasutada kohtus oma hoolealuse huvide parimaks kaitsmiseks, tema eelistuste eest hoolitsemiseks, olenemata isiklikust suhtumisest temasse. "Tõlgendatud normi tegelik (tõeline, tõeline, reaalne) sisu konkreetses selle rakendamise olukorras (juhul) on selle regulatiivse potentsiaali tegelik (tõhusalt keskendunud ja konkreetne) väljendus antud ajahetkel ja kohas, antud konkreetses regulatiivses olukorras (juhtum) "kõrgeimatest väärtuslikest juriidilistest positsioonidest.

Õiguse kui võrdsuse kui üldise skaala ja inimeste vabaduse võrdse mõõtmise mõistmine hõlmab õiglust. Mõiste järgi on õigus õiglane ja õigus on õiguse olemuslik omadus ja kvaliteet. Õiglus kehastab ja väljendab üldkehtivat korrektsust, mis tähendab üldist legitiimsust. Seadus toimib täpselt nende inimeste suhetes, kes tegelikult või praktiliselt leiavad end koos.

Seadus tugineb seega õiglusele, mitte jõule

Omavoli põhineb jõul

Abikõlblikkus = seaduslikkus

Inimese kogemus oma õigustest toob kaasa sisemise vabaduse ja väärikuse tunde.

Omada alust, omada õigust, omada isiklikke õigusi tähendab mitte tunda nende kasutamisel häbi ja süüd, s.t. olla ühelt poolt süütu, süütu ja teiselt poolt solvunud, vihane ja valus, kui neid rikutakse. Siin on õiguse mõiste lähedane mõistele "isiklik ruum" ja tunded on selle rikkumise näitaja. Südametunnistus ja vastutus võimaldavad teil vigu parandada ja teisele poolele tekitatud kahju hüvitada.

Trauma tagajärjel võib tõeline õiguste kaotus tekkida nii füüsilise kui ka psühholoogilise võimalusena. Seda kogetakse vihas kaotuse, valu põhjuse pärast ja hiljem - leinas, leinas, kurbuses.

Kuna trauma ohver tunneb, et ta on inimõigustes lüüa saanud, kasutab terapeut nagu jurist iga vihjet kliendi rehabiliteerimiseks, taastamiseks, jättes välja need faktid ja asjaolud, mis võivad positsiooni nõrgendada ja tema heaolu halvendada.

Kannatusi võib vaadelda kui tunnistust sellest, kui tähtis oli inimese elus see, et see oli vigastuse tagajärjel kahjustatud või väärkoheldud. Kannatuste intensiivsus näitab, kui oluline on kaotus inimesele. Terapeut tunnistab kaotatu väärtust ja tähtsust, et jagada kannatuste valu.

Jungi sõnul: "Kõik neuroosid asendavad õigustatud kannatusi."

Oma õiguste kogemine on võimatu dissotsieerunud ja lõhestatud olekus, mis ei sega nende tundmist ja mäletamist.

Ohvri enesetunne tähendab tema identiteedi ja õiguste idee säilitamist mällu. Kuigi nende rakendamine pärast traumat on valu ja ebakindluse, hirmu ees astumise või teiste õiguste "ebaseadusliku" nõudmise tõttu keeruline, omistatakse need teraapia käigus uuesti.

Terapeudi sündmuste otsest hindamist - vastavalt kliendi tunnetele - on mõnikord vaja ägeda trauma korral, kui tema afektid on ratsionaalsusest lahutatud. Mõista, tunda, mis on kliendi praegune Tõde, ja seda aktsepteerida, tähendab anda talle tuge. Psühholoogilise ebastabiilsuse tõttu võib see Tõde päevast päeva muutuda. Tõde on vaimne tõde, "mille tähendus annab tunnistust iseendast", see tähendab subjektiivne.

Ühel või teisel viisil peegeldub see traumajärgsete tunnete konglomeraadis. Vastutegevus on peamine teadmiste allikas, eriti kui klient ei suuda oma mõtteid sõnastada. Vastuülekande jagamatu sisu annab tunnistust ohvri sügavast taandumisest ja mitteõiguslikust elust, rõhumisest - see tähendab sõna otseses mõttes tahte, soovide, emotsioonide, teadvuse mahasurumisest, tema õiguste äravõtmisest ja võimalustest vabaks eluks ning arengut.

Nõustumine kliendi, kuigi pealiskaudse ja ebamäärase hinnanguga, olenemata selle arusaadavusest, afektiivsest laengust ja isegi võimalikust ebapiisavusest, mis võib tuleneda killustatud tajumisest, tähendab kliendi õiguse oma (tema) nägemusele ja tema hinnangule aktsepteerimist ja kinnitamist.

Vägistaja, agressori, kurjategija nimetamine ja laimamine tähendab sümboolselt (kuid mitte alati psühholoogiliselt) ohvri valusate tunnete - häbi, häbi, süü, häbi - tagastamist, tee puhastamist kliendi vihale ja tema õiguste tagastamisele.

Omamoodi restitutsioon alternatiivina kättemaksule.

Kriisiteraapias saadud kahju hüvitamiseks arendab või elustab klient sisemise advokaadi kuju - kaitsev, kaitsev, mõistev ja lohutav õnnetustes.

Ausalt öeldes lisan, et Themis ei ole mitte ainult erapooletu korrakaitsja, vaid ka õiguse ja hea käitumise jumalanna, rõhutute, vigastatud, solvunud ja ebasoodsas olukorras olevate inimeste patroon. Mõnikord on teda kujutatud küllusesarvest - ohvrite kannatuste eest kättemaksu sümbolina.

Paranenud trauma rikastab ja õilistab inimest, muutes ta teiste hädade suhtes tundlikuks.

postitatud