Miks SEE Nii Köitev On?

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-17 15:44

Me kõik mõjutame teisi ja nemad meid. See on selge. Kuid on eriti silmatorkavaid juhtumeid. Äärmuslik, kui nii võib öelda. Neid on kolm kraadi.

1) Toimub midagi, mis kõditab närve. Kui mitte ainult selles suunas vaadata!

2) tunne, et olete tugeva kiirguse allika all.

3) Tegevus on kaasahaarav ja sa ei kuulu enam iseendasse.

Siis tahame tõesti aru saada, mis on meie või teistega „valesti“. Seda mõistmisvajadust (nimelt vajadust osaliselt kaitsta reaalsuse eest) spekuleeritakse aktiivselt. Paljulubavad "saladused" ja "trikid".

Ja põhjus on alati sama - arusaamatus iseendast. Mitte nende vead (mille üle nad spekuleerivad), vaid nende inimlik ja isiklik struktuur.

See, mis meie külge teravalt klammerdub (isegi kui me seda justkui ei näita) - peegeldab ka meid. See peegeldab meie psüühika osi. Me läheme ikka ja jälle selle etenduse juurde, kus me end nägime. Kas oleme sellega nõus või mitte.

Meile tundub, et see näidend ei puuduta üldse meid, sest meie teadvus on kaitstud. See on kaitse projektsioonide ja osalise mõistmise meetodi abil (suhteliselt rahustav) - milles pole otsest kurjust, kuid on enesevalitsemine ja ettearvamatud tagajärjed. Vaimne impulss kandub seega endast üle teisele või tegevusele (näiteks toimuva uurimine) ja teadvus kannatab palju vähem.

Trikk on selles, et psüühika püüab pidevalt teadvusse tagasi viia kõike, mis tal on. Ja teadvus püüab psüühika osi välja tõrjuda, väljakannatamatuna. Energia mitmesuunaline liikumine on neuroosi põhjus. Psüühika "võit" teadvuse üle on kas kohanemise lagunemine (ajutine "võit") või piiriline seisund (osaline "võit") või psühhoos (täielik "võit").

Isegi kui me püüame oma parima mitte klammerduda, vaid kiiresti millestki mööda minna ja peast välja visata, kutsub IT meid naasma välja visatu juurde ja omama sellega vähemalt kaudset (teise) kontakti.

Teine, kes teeb meile haiget oma kohaloleku või puudumisega, millest me sageli ärritunult mäletame, mis meid ebameeldivalt mõjutab, püüame seda kogu aeg endale seletada - kas ta teeb seda meiega või oleme selle ise loonud, kui näidendi autor loob oma pilte?

Kui oleme emotsionaalselt tugevalt seotud, ei saa me midagi unustada, see vihastab või rõõmustab meid, tahame mõista, mis see on ja miks see meiega niimoodi käitub?

Kõik need küsimused tähendavad, et see on minu jaoks nähtamatu osa.

Ma tean, et see täpsustus ei aita palju. Seetõttu annan metoodika. Ja kui teil on julgust ja uudishimu, saate seda harjutada.

Metoodika.

Kujutage end ette selle inimese asemel, kes teid mõjutab.

Proovige seda väga teha. Pane selga kostüüm, nägu, võta poos, kõnni läbi oma misanstseenide. Tunne end "tema kingades".

Kas sa tundsid seda? Kuidas sulle see meeldib?

Julgen arvata, et aistingud on teravad. Midagi sellist nagu õudus, valu, kadedus, ahnus, hullumeelsus, rõõm või raev. Või pilvitu taevane õnn ja igatsus, et "see pole igati minu oma". Ja ka kategooriline: "See pole minust!". Või mõnu: "Noh, lõpuks leidsin osa endast!"

Kordame tehnikat.

Siin kujutate end ette selle inimese asemel, kes teid tugevalt mõjutab.

Siin fantaseerite ennast "tema kingades".

Ja siin on teie eredad tunded. Püüa ja mäleta neid. Need on teie allasurutud mina-tunded, mis teatud põhjustel (kogenud tugevat hirmu, häbi-süütunnet, keeldu, võimatust) ei osutunud teie omaks. Teil on neid, kuid teil pole tunnet, et need on teie omad.

Seda on lihtne näha raha või seksuaalsete soovide näitel.

Kui raha omamise keeld on keelatud, muutub rikkus kinnisideeks või komistuskiviks (mida keeld alati jääb) - raha on elus palju väärt, mõtled sellele pidevalt. Samal ajal võite olla nii muinasjutuliselt rikas kui ka äärmiselt vaene! Ja teised rikkad inimesed (isegi rikkad) tekitavad tugevaid emotsioone: kadedust, rõõmu, vihkamist, kummardamist.

Kui see on teie puhul nii, siis jääb üle otsustada, millise raha rolli te määratlete, mitte oma fikseeringut sellel teemal?

Kui keeld tõesti tühistatakse - paraku rikkust sellest ei tule -, siis suure tõenäosusega tekib oskus märgata oma elus midagi muud ning saada palju õnnelikumaks ja vabamaks.

Hüperseksuaalsusest (kinnisideeks seksiteemaga) või nüüdseks moes (mis ei luba paljudel magada ega süüa) homoseksuaalsusest - võite mõelda samamoodi, fikseerimise tulemusena, kui on võimatu (keelatud) midagi saada naudingu valdkond lihtsalt ja probleemideta. Siis sa tahad seda pidevalt.

Käitumise seksuaalsus räägib tavaliselt aktsepteerimise kogemuse puudumisest, armastusest ja oskusest rahuneda teisega tihedas kontaktis. See tähendab jällegi - tavapärase ja banaalse kehalise ja emotsionaalse hea intiimsuse kogemuse keelamise (või võimatuse) kohta.

Raskem - väärikalt ning usaldavalt ja turvaliselt.

Meid võtavad altkäemaksu, oleme kadeduses või oleme nördinud soovist neid alandada inimeste väärikuse tundega, KUI meil on selle tundega probleeme. Samal põhjusel püüame teisi kiita.

Pealegi leiutame põhimõtteliselt kõik nende omadused (nii tugevad kui ka nõrgad).

Samuti võime kadestada või pahaks panna usaldust ja turvalisust. Näiteks kellegi kergemeelsus ja tema elu lihtsus. Sageli - olles selle kõik enda jaoks välja mõelnud, see tähendab enda seest üles leidmise, teisele määramise - ja hoolimatult kritiseerides. Võime naeruvääristada või põlata kellegi julgust või argust (jällegi oma kujutlusvõimet kasutades). Tõsta vaprad või paranoilised ebajumalate auastmesse (omistades need omadused neile ideaalideks!). Kuid meie aktiivne emotsionaalne kaasatus, fantaasia seos ja meie tegevus selle arendamisel on tõendiks meie rahuldamata vajadustest usalduse ja turvalisuse järele.

Ka karismaga on kõik sama.

Kui meil on kogemus, et meid ei näe ega kuule, et me pole midagi iseendast, siis tahame nii liituda helge ja valju isiksusega. Loo endale iidol ja kummarda teda. Või alandada ja kukutada loodud ebajumalaid, kogedes võitja võidukäiku. Või ümbritseda end veelgi hallima massiga ja alavääristavalt selle tasemele alla heita, kurtes, et peate selle põhjaga hakkama saama, jätkates mitte midagi muutmast. Kuid see kõik jääb samaks - peegeldus minust ja fantaasiast, et see ei puuduta mind, vaid neid.

Need kõik on fantaasiad. Loovuse algus ja alus!

See, mis haarab meid elavate poole ja millega me end pidevalt ümbritseme (ideed, inimesed või asjad), on kõik peegeldused meie isiksuse mõjutatud osadest. Vastasel juhul poleks nad meid nii palju köitnud ja häirinud. Me poleks neisse armunud, neid imetlenud ega ülistanud. Me ei tahaks neid vihata ja hävitada. Võiksime seda huviga ja kaastundega vaadata väljastpoolt, nagu maali või teatrit. Aga me ei saa. Sest IT on naha all.

Ja ükskõik kui kurb see ka poleks, võimalus end lavastuses näha on võimalik ainult siis, kui IT lõpetab nootide mängimise, hülgab meid, lahkub, keeldub, tegutseb omamoodi, teeb midagi hoopis muud, kui me temalt ootasime, lööb meid südamesse, valmistades meile leina ja pettumust. Tõsi, talle võib kohe määrata "kurja" rolli.

Aga kui te tõesti fantaasiatest ärkate, siis selgub, et selle inimese (või idee) tähtsus on minu looming ja seega pildi ja sarnasuse poolest kõik, mida ma temas nägin (ja isegi mäletan kõiki tema vaenulikke või kiiduväärt teod) on MINA OLEN.

Prognoosid varisevad alati valusalt kokku. Me määrasime inimese ühele rollile meie elus (et ta täidaks meie jaoks meie allasurutud osa) - ja tema, tänamatu ja alatu reetur, viskas välja triki, mis ei vasta täielikult sellele, mida me temalt ootasime.

Ja pean tunnistama, et lõin selle kuvandi enda jaoks, enda peaaegu ribist. Ja ta on usust taganenud, ta sai oma arvamuse ja otsustas elada oma elu. Kes ta on? Kao paradiisist välja!

Ja nüüd on müüt kadunud. Neid rumalaid mitteorganeid pole olemas, pole vaenulikke tagakiusajaid, pole kõiketeadvaid, puhtaid ja eksimatuid juhendajaid-õpetajaid, pole toetust ja tuge. Purunenud ja tühjenenud. Seal on ainult minu haavatav, üksildane, abivajaja ja püüdleja kättesaamatu isiksuse poole.

Näitlejad vallandatakse krahhiga ja hajutatakse tavapäraste majapidamistööde juurde. Ebajumalaid kukutatakse. Kired on vaibunud. Lavastajal on kurb ja igav. Kas ta leiab endale uue projektsioonnukkude trupi või tõmbab ta oma loomingulise ja hooliva tähelepanu?

Oskus fantaseerida ja ette kujutada - kuhu me selle suuname? - Kas vaenlaste ja ebajumalate loomisest, toetuse või kurjuse otsimisest teistes (oma osade jätkuv eraldamine iseendast) või enese parandamisest (inimliku olemuse taastamine ja hooliv kohtlemine)? Tegelikult küsimus inimkonna ellujäämisest.