Lõputu Kaevu Põhi Või Nartsissisti Valus Tee

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-17 15:44

Autor: Irina Mlodik

Nii et soovite saada kellekski oluliseks, oluliseks, meeldejäävaks! Kõik tahavad seda, ma kinnitan teile. Kui te ei saa kuulsaks kogu maailmas ja sisenete aastaraamatutesse, siis on teil vähemalt väike, kuid ainulaadne omadus. Vähemalt kuidagi erilisel moel borši küpsetama, nalja rääkima või isegi haigeks jääma. Igaühele omane psühholoogiline omadus, mida saate teha …

Inimesed jagunevad nendeks, kes seda ise tunnistavad, ja nendeks, kes mingitel salapärastel põhjustel seda veel tunnistada ei taha. Unikaalne tunne on psühholoogilisest seisukohast nii „õige”. Kuid mõnel meist on teatud eelsoodumus pidada end mitte ainult ainulaadseks, vaid ainulaadseks oma suuruses või tähtsusetuses. Igaühe sees elab oma "nartsissist", aga kuidas ta seal elab, selles on küsimus. Kõigil on nartsissistlikke jooni. Need on ka teil, kallis lugeja, ja mul … Kõik. Lihtsalt väljendatud erineval määral. Ja erineval määral takistavad või aitavad nad elada. Mõned psühhoanalüütikud (näiteks N. McWilliams) räägivad tänapäevasest "nartsissismi epideemiast". Minu arvates on neil täiesti õigus. Kasvatussüsteem, mentaliteedi iseärasused, ühiskonna väärtused - sõna otseses mõttes aitab kõik kaasa sellele, et nartsissism kui psühholoogiline tunnus või isegi patoloogiline tegelane õitseb ja juurdub üha sügavamale.

Kuna nartsissism on „päritud” - nartsissistlik lapsevanem „tõlgib väga sageli oma lapsele käitumismudeli” - tundub mulle, et on aeg mõista, mida meie põlvkond võib jätta neile, kes meid jälgivad. Igapäevaelus on kombeks nimetada nartsissisti inimeseks, kes on nartsissistlik, isekas, enda külge kinnitatud. Peaaegu kõik mäletavad koolitundidest müüti nartsissistest, kes suri enneaegselt piiritu armastuse vastu enda vastu, ja naisest, kes karistas teda sellega, et pani ta nartsissismi surema oja selge vee kohal. Psühholoogias räägime rohkem nartsissistlikest häiretest või nartsissistlikust iseloomust, mis meenutavad vaid ähmaselt noormehe igapäevast ideed vanakreeka müüdist.

Niisiis, nartsissismi klassikalised sümptomid on:

1. Sisemise tühjuse tunne

„See on vaakum, tühjus, mis alati vilistab sinus, jahutab alati selga. Ja ükskõik, mida te teete, ükskõik mida saavutate, langeb kõik sellesse musta auku. Kogu aeg on illusioon, et auk on täitumas, muidugi mitte väikeste võitude ja kasutute väikeste saavutustega, vaid millegi suurepärasega. Ainult suur võit võib selle augu igaveseks ummistada! Sellepärast ma keeldun väikestest võitudest: mis mõtet on, kui need ei too päästmist, kui nad ei täida ega paranda minus auke. Sellepärast ootan ma suurt võitu, päästet, tasu oma piinade eest. " Paljud minu kliendid kirjeldavad oma seisundit põhja puudumisena. Kõik saavutused, ükskõik kui suured nad ka poleks, "lähevad kiiresti liiva alla", satuvad musta auku. Tühjuse tunne on väljakannatamatu ja nõuab kohest täitmist kõigega: muljeid, toitu, alkoholi, seiklusi, rasket tööd. Tühjus tekitab sisemuses "tõmbe" tunde, tugeva ebastabiilsuse, toetuse puudumise, ebakindluse. Tuleb "olemise väljakannatamatu kergus", mida ma tõesti tahan teha vähemalt midagi raskemaks, eelistatavalt võitudeks, aga kui jõudu pole, siis vähemalt depressiooni ja melanhooliat, mille ilmumine ei kõhkle. Kõik pärineb lapsepõlvest, sealhulgas "nartsissistlik auk". Kui meid kunagi armastati oma saavutuste ja funktsionaalsuse pärast, siis pole üllatav, et suureks saades jääb meile tunne, et meid armastatakse ainult siis, kui me muutume "täiuslikuks funktsiooniks". Funktsioon “laps” või “mu poeg”, “minu tütar” võib sisaldada kõike, mis teile meeldib, kuid reeglina hõlmab see väga konkreetsete ülesannete täitmist: kodutööde tegemine, “A -de” hankimine, korteri koristamine, käitumine vastavalt vanemlikule ootused (sageli vastuolulised).

Raske on last kasvatada, ilma et teda kunagi funktsioonina käsitletaks. Kuid vähemalt mõnikord on oluline mõista ja olla tähelepanelik selle suhtes, millega teie väike inimene elab. Kui vähemalt aeg -ajalt tunneb huvi selle vastu, mis ta on, mida ta tunneb, mida ta arvab, siis hakkab teie lapses tekkima midagi, mida ta tunneb „mina“. Nartsissistliku augu "põhjatust" soodustab vanemate igavene rahulolematus, kes mingil põhjusel kardavad lapse vastu tõelist huvi tunda või vähemalt lihtsalt rõõmustada, et ta on ja et ta on. Selle tulemusena ei jäta laps tunnet, et ta pole endiselt piisavalt hea, mis tähendab, et tema saavutused ja õnnestumised ei tähenda midagi. Sellest sünnib järgmine sümptom, mis on inimesele üsna ebameeldiv ja kahjulik.

2. Hindamine ja amortisatsioon

On tavaline, et nartsissistlike häiretega inimene hindab pidevalt kõiki enda ümber, võrdleb ennast teistega. Lõppude lõpuks tegid just tema vanemad temaga nii. Nad hindasid lõputult tema tegemisi ja tegemisi ning võrdlesid teda ka teiste lastega, seadsid ta kellegi eeskujuks lootuses, et tulevane nartsissist parandab ennast ja on võrdne positiivsete näidetega. Selle tulemusena saavutasid vanemad esimese asjana oma lapse igaveseks välisest hindamisest sõltuvaks, olles pidevalt valmis esitama kriitilise märkuse nii endale kui ka kogu maailmale. Seetõttu on nartsissist tavaliselt enda ja ümbritseva maailmaga rahulolematu. Teiseks, nad ei õpetanud teda ennast otsima, olema teadlik oma omadustest ja vastavalt sellele valima oma niši eneseteostuseks, vaid õpetasid teda ennast kellegagi lõputult võrdlema ja kuna kriteeriumid on kõrged, võrdlus ei tule talle reeglina kasuks. See tekitas paratamatult lapses varjatud konflikti: ühelt poolt tahtis ta tunda end ainulaadse ja kordumatuna, teisalt harjus ta kiiresti võrdlusega, mis tähendab, et ta on lihtsalt “üks”, ja pealegi, reeglina mitte parim. Sageli usuvad vanemad täiesti ekslikult, et ainult väga kiidetud lapsest võib saada “nartsissist”. See on kindlasti eksiarvamus.

Kiitmine pole sugugi vajalik, piisab hindamisest ja võrdlemisest, keskendudes peamiselt lapse saavutustele, mitte iseendale. Kuna väike nartsissist sai oma vanematelt sõnumi, et ta pole alati piisavalt hea ega ole edukas, siis tekib temas selline mehhanism nagu devalveerimine. Kõik, mis saavutatakse raske töö või sageli uskumatute pingutustega (lõppude lõpuks püüdleb ta täiuslikkuse poole ja täiuslikkust lihtsalt ei anta), seda kõike tunnustatakse alles täna ja homme ei tähenda midagi. Möödub vaid mõni aasta ja juba küpsenud nartsissisti jaoks on edukalt filmitud film, geniaalne raamat, suurepärane pilt, Nobeli preemia oluline vaid tunnustamise hetkel, vaid mõne minuti või päeva jooksul väärt ja edukas. "Järgmisel päeval," hakkab ta jällegi pidama end täiesti keskpäraseks, suutmatuks midagi teha, alustades kõike "tühjalt lehelt". Ta seisab taas silmitsi raskesti mõistetava vajadusega tõestada kogu maailmale, et olete geenius ja midagi väärt. Ja kõik sellepärast, et saadud "viie" eest kiideti neid täna ja kulud olid juba juhusliku ülevaatuse või puuduse korral puruks löödud. Selgus, et teatud funktsioonide ja ülesannete täitmiseks saab hea olla vaid ajutiselt, tingimuslikult, kuid homme on oht ja isegi paratamatus uuesti “halvaks” muutuda.

Nartsissist devalveerib mitte ainult oma saavutusi, vaid ka omadusi ja iseennast. Ta pole alati endas kindel, kompenseeriv tunne oma jõust ja võitmatusest tekib temas alles äratundmisperioodidel. Kuid enamasti on ta kurnatud, masendunud, ärevuses. Kuna selline inimene devalveerib pidevalt ennast, oma väärikust ja ressursse, on tal pidevalt tunne, et võib juhtuda midagi, millega ta hakkama ei saa, see saab taustaks, seetõttu ei meeldi „nartsissistile” muutused, ta ei julge seda sageli teha teha midagi uut. Ta võtab riske ainult seetõttu, et uus on võimalus sisemist tühjust täita. Samal ajal võib ärevustunne ületada taluvusläve ja põhjustada unetust, motoorset pärssimist, psühhosomaatiliste sümptomite ilmnemist või ärevuse kompenseerimist mis tahes sõltuvuste (alkohol, narkootikumid, töönarkomaan, shopahoolik, ülesöömine, aktiivne osalemine) kaudu. teiste inimeste elu jne)).

Väga sageli püüab nartsissist pääseda kõikjal esinevast odavnemisest ja kõikehõlmavast tühjusest, püüdes täita sisemise augu autode, korterite, karjääride, staatuse, raha, võimuga. Kuid tema isiklik tragöödia on see, et temast ei piisa alati ning mida rohkem võimalusi ja vahendeid on ta juba proovinud auku ummistada, seda vähem on tal võimalusi. Sellepärast on nartsissistide kannatused, kellel on "kõik juba olemas", kõige võimsam ja lämmatavam.

3. Suure amplituudiga pendel

Nartsissist on põhimõtteliselt kahes polaarses olekus. Ta on kas jumalikult ilus ja kõikvõimas (oma saavutuste tunnustamise perioodidel), siis on ta täielik läbikukkumine ja tähtsusetus (oma vigade või mittetunnustamise perioodidel). Täpselt nii. Polaarsused pole "head -halvad", vaid "jumalikult lahedad - täielik tühisus". Ja seetõttu võib ta sageli kergesti ja märkamatult enda ja teiste jaoks leida end nendest seisunditest. Olekute vahetamise "lüliti" on alati sama: väline või sisemine hindamine, ühel või teisel viisil seotud välise äratundmise või enesetuvastusega. Pendel muudab ühelt poolt nartsissisti elu emotsionaalselt rikkaks ja elavaks. Alates ülestunnistuste ja mittetunnistuste pidevast muutumisest sukeldub ta kas kannatuste sügavustesse, siis tõuseb eufooria taevasse. Kuid teisest küljest, mida suurem on amplituud, seda tugevam on ammendumine. Sellised kliendid on tõenäolisemalt kurnavas depressioonis, kuna harvaesineva eufooria ajal on nad aktiivsed ning kulutavad palju vaimset ja füüsilist jõudu. Ja depressioon on sageli ainus viis "maanduda", koguda jõudu, õigustada oma tegevusetust, mille taga on tegelikult hirm taas kogeda pettumust enda ebaõnnestumisest. Oluline on mõista, et neil on tõesti raske midagi otsustada, risk omaenda tühisuse võimaliku raske kogemise kohta on nii suur. Mida vanemaks nad saavad, seda raskem on neil ette võtta mis tahes ettevõtmisi ja uusi tegevusi, sest neile tundub, et nad peavad kindlasti kõigega hakkama saama, pealegi korraga ja mitte ainult "viiega", vaid kättesaamatult-veatult. Ja kuna on võimatu esimest korda rattale istuda ja kohe minna, ilma et rooli kunagi kukuks või isegi ei kõigutaks, on vead paratamatud ja nad hirmutavad nartsisse, kes tahavad iga hinna eest "jumalikud" olla. Kuna sellised inimesed näevad ennast läbi kahe kitsa toru "jumalik" ja "tühine", siis tundub maailm nende ümber täpselt sama. Neid iseloomustavad polaarsed hinnangud ja hinnangud inimestele, nähtustele, sündmustele. Tavaliselt nad idealiseerivad neid või "jätavad need vahele". Veelgi enam, mitte-lähedastes suhetes inimestega asendatakse idealiseerimine devalveerimisega järjest: esiteks püstitatakse inimene pjedestaalile ja visatakse ta kõrvulukustava mühaga maha. Lähemates kontaktides võivad mõlemad protsessid olla paralleelselt. Nartsissist tabab sageli ootamatult ja täpselt oma devalveeriva süstiga täiesti jumaldatud partneri valusat punkti, millest partner tavaliselt satub kergesse või tugevasse (olenevalt teadlikkuse astmest) segadusse ning ei tea, mida sellega teha. Ta teeb peaaegu alati valusa süsti läbi oma piiride, suutmata sellele kuidagi reageerida ega ennast kaitsta. Selle tulemusena lahkub nartsissist ka kõige kannatlikum ja kaastundlikum partner, kes on väsinud lõpututest haavadest. Nartsissist tajub lahkuminekut või isegi partneri surma tagasilükkamisena, mis ainult tugevdab tema juba kasvanud umbusku igasuguste emotsionaalsete kontaktide ja eriti lähisuhete suhtes. On selge, et see ei saa mõjutada suhteid lähedastega.

4. Suhtest lahkumine

Nartsissist ihkab intiimset, aktsepteerivat suhet, mida tal ei õnnestunud kunagi koos oma vanematega luua. Sageli püüab ta kontrollimatult sulanduda salajasse ja ebaõnnestunud lootusse saada oma "mina" läbi ühinemise teisega, samal ajal kardab ta, et tema "mina" imendub teisele ja kaob ühinemisel. Ta ei suuda kunagi lõpuni avaneda, usaldada ja on mõistetav, miks: lapsepõlves, kui ta oli nii avatud ja kaitsmata, sai ta vanemate otsuste ja kriitika tõttu haavata, hävitati tema „mina” subjektiivselt. tähelepanematusest, teadmatusest, alandusest. Tema jaoks tähendab usaldamine end tohutule riskile allutamiseks ja seetõttu otsib nartsissist suurema tõenäosusega neid, kes suudavad temaga sulanduda, ta on alati oma piiride valvur ja temaga sulandumine on alati illusoorne. Tõeline lähedus eeldab kahe sügava ja ehtsa “mina” kohtumist, kuid nartsissisti “mina” on temast võõrdunud, tema asemel tunneb ta ainult tühjust ja seetõttu on kohtumine temaga võimatu. Suhtepartner mõistab nartsissisti tõelise "mina" olemasolu ja ta tahab tõesti tema juurde "jõuda". Sellepärast on nartsissid nii sõltuvust tekitavad. Nende partnerid on "huvitatud" nähtamatust, kuid kuskil kohal olevast "minast" ning nad "soojendavad" usinalt Kai külmunud südant lootusetult Kohtumise lootuses. Usun, et ilma psühhoteraapiata on see kellelegi harva võimalik. Kui rikkumisi väljendatakse, muutub suhe sellest tulenevalt mõlemale hävitavaks. Nartsissisti elukaaslane, kes annab aastate jooksul megatoneid armastust, hoolivust, aktsepteerimist, saab vastutasuks haruldasi tänu-, hellus- ja tunnustuspuhanguid, mis on segatud pideva amortisatsiooni ja rahulolematusega. Pidevatest ebaõiglaste hinnangute ja kommentaaride kildudest hakkab partner kaotama jõudu, tuhmuma, haigestuma, vananema, väsinud vanemlikust rollist pakkuda tingimusteta armastust ja aktsepteerimist. Kuid partner ei saa kunagi asendada nartsissisti "head" vanemat, olenemata sellest, kui palju aastaid kulub tingimusteta armastuseks.

Meeleheitel saada kõikehõlmavat armastust, mis pole kunagi võimeline soojendama jäist südant, sest see pole emaarmastus, hakkab nartsissist otsima vähemalt tunnustust. Selleks ei vaja ta lähisuhet, selleks vajab ta fänne. Fännide või naisfännide vahetamine on see, mille juures nartsissist tavaliselt peatub. Mingil hetkel on ta valmis armastuse imetluse vastu vahetama. Jumalateenistusest saab talle justkui "piisav". Tema tõeline "mina" ei huvita enam kedagi, keegi "ei kaevu" tema juurde, keegi "ei soojenda", lihtsalt imetleb ja ongi kõik. Tähtis on vaid see, et fänne oleks alati piisavalt, aga kui nad hakkavad kaduma, siis on ta valmis olema koos kõigi imetlejatega, olenemata sellest, mida ta selle eest maksma peab.

Kõik, millest ma kirjutan, on sisuliselt vaid platooniline "mälestus ideedest", sest seda kõike on juba tuhandeid aastaid tagasi kirjeldatud samas müüdis nartsissuse kohta Ovidiuse ümberjutustuses, millele viitab näiteks Pascal Quignard: „Kuueteistkümnendaks eluaastaks sai Nartsissos nii ilusaks, et teda ei igatsenud mitte ainult noored tüdrukud, mitte ainult noormehed, vaid ka nümfid, eriti see, keda kutsuti Kajaks. Kuid ta lükkas need kõik tagasi. Ta eelistas metsahirve jahti tüdrukutele, poistele ja nümfidele. Nümf Echo kannatas vastamata armastuse all. See armastus oli nii tugev, et Echo hakkas kordama kõiki sõnu, mida tema armastatud rääkis. Jahmunud Nartsiss vaatas ringi, teadmata, kust see hääl tuleb. - Soeamus! (Ühendame!) - hüüdis ta kord teda jälitanud salapärasele kehatule häälele. Ja salapärane hääl vastas: - Soeamus! (Võtame omaks!) Räägitud sõnast lummatuna jooksis nümf Echo järsult tihnikust välja. Ta tormab Narkissose juurde. Ta kallistab teda. Kuid ta jookseb kohe minema. Tagasilükatud kaja naaseb tihnikusse. Häbi käes piinates kasvab ta õhukeseks ja sulab. Peagi on armunud nümfist alles vaid luud ja hääl. Luud pöörduvad kivide poole. Ja siis jääb temast ainult kaeblik hääl. " (Seks ja hirm: Esseed: tõlk. Prantsuse keelest - M.: Tekst, 2000, lk 130–140) Seejärel on Aphrodite naine, kes on nördinud, kui palju ja sageli haavab Nartsissos enda ümber ilusaid nümfe, karistab, kindral, siis juba täiesti õnnetu noormees, kes ei ole võimeline sügavateks ja küpseteks suheteks, meelitades teda võimalusega näha oma "mina" oja peegelduses: kogu selle hiilguses. Just siis tabas teda Aphrodite'i karistus. Ta vaatab imestunult oma peegeldust vees ja tugev armastus võtab ta enda valdusesse. Armastust täis silmadega vaatab ta vees oma kujutist, see kutsub teda, helistab, sirutab käed tema poole. Nartsissus kummardub vete peegli juurde, et oma peegeldust suudelda, kuid suudleb vaid oja jäist, läbipaistvat vett. Nartsissus unustas kõik: ta ei lahku ojast; peatumata ennast imetlema. Ta ei söö, ei joo, ei maga. Lõpuks, täis meeleheidet, hüüatab Narkissos, sirutades käed peegelpildile: - Oh, kes nii julmalt kannatas! Meid ei lahuta mäed ega mered, vaid ainult veeriba ja ometi ei saa me teiega koos olla. Mine ojast välja! " (N. Kuhn "Vana -Kreeka legendid ja müüdid M.: AST, Polygon, 2004)

Nii mõistab meeleheitel nartsiss oma hukatust igavestele kannatustele, mis tulenevad võõrandumisest tema enda „minast“, igavesest soovist temaga ühineda, endasse võtta, üheks tervikuks saada, iseendaks saada. Vesi sümbolina Jungimaa psühholoogias tähendab psüühikat, hinge ja seetõttu soovib noormees oja vetesse vaadates ainult üht: vaadata enda sisse, ilmaasjata lootuses end avastada ja omastada. Selgub, et vaade mütoloogilisele Nartsissusele kui nartsissistlikule kangelasele on liiga lihtsustatud ega kajasta legendaarse noormehe rikkumiste ja kannatuste sügavust, aga ka tänapäeva nartsissistide igapäevast vaadet kui lihtsalt üleolevat ja isekad inimesed. Meie ülesanne on mõista nende kannatuste alust ja sügavust ning visandada abistamisviise.

Nartsissisti traagika seisneb võimetuses oma tõelist mina ära tunda ja omastada (või selle protsessi suured raskused). Iseendast eraldunud “mina” tekitab tühjuse ja toetuse puudumise tunde, mis tekitab nartsissistides elementaarse ebakindluse ja ärevuse. Ta on sunnitud tuginema hinnangutele välismaailma kohta ning need on kogu aeg vastuolulised ja asendavad üksteist pidevalt. Nendest hinnangutest püüab ta oma kuvandit pimestada, kuid kukub nende ebajärjekindluse ja totaalse subjektiivsuse tõttu kokku. Seetõttu pole ta kunagi endas täiesti kindel, ei tea, mida suudab, mis ta on ja kas tal on „õigus elada, pea püsti”. Nartsissisti lühike rõõm: võit, triumf, saavutus, tunnustus. Nendel hetkedel mõistab ta, et tal pole mitte ainult "õigus elada", vaid on kõikvõimas, eriti tark, ilus, tajumisvõimeline, et ta on teinud midagi, mis võimaldab tal end nüüd mitte ainult hästi, vaid ka suurepäraselt tunda ülejäänud elu. Rõõm on tugev, kuid lühiajaline, mõnest minutist mitme nädalani. Siis - purustav kokkuvarisemine ja jälle imemine tühjus sees.

Peamine valu: tugev, pidev ja sügav kannatus maailma ebatäiuslikkuse pärast - ebatäpsuste, vigade, möödalaskmiste, sõjakate rumaluste, ebaesteetilisuse, labane, labane, see lihtsus, mis on hullem kui vargus. Rõhutav jõuetuse tunne oma "õige ja õiglase" maailma loomise võimatusest. Põgenemine lõplikkusest, raskused millegi lõpetamisel, uskumatu pingutus millegi alustamiseks, hirm muutuste ees.

Sageli kogetud tunded

1. Häbi - kui totaalne tunne oma halvast, kasutusest, väärtusetusest, väärtusetusest. Nartsissisti "sisekriitik" on pidevalt valvel, tema kriitilise pilgu eest ei peideta ainsatki hingeliigutust, ühtki tegu, tegu, tegu. Tegevusetusele, muide, järgneb ka selle kunagi uinuva sisemise iseloomu karm hukkamõist. „Süüdistaja” nartsissisti sees on juba ammu vallutanud peaaegu kogu siseruumi ja haldab oma ranget kohut, rikkudes kõiki õigusnorme (st sisemisest kohtunikust ja advokaadist mööda minnes). Kunagi oli selline süüdistaja üks nartsissisti vanematest, nüüd tuleb ta hästi toime ilma kõrvalise abita, nüüd on tema sisemine kriitik usaldusväärne ja igavene häbi tekitaja. Nartsissist on harjunud häbi oma teadvuse tagaaeda tõrjuma, sest ta on väljakannatamatu, sest on pidevalt kohal, see pole isegi taust, vaid pidev kuju, mille kaudu ta maailma vaatab. Kohtumine psühhoterapeudi või konsulteeriva psühholoogiga on vältimatu kohtumine oma häbiga, mistõttu nartsissistid mööduvad sageli meie kontoritest aastaid ja kui nad end nendesse satuvad, tõmbavad nad enda ette oma häbi ja suurejoonelise kilbi. viha, kaitstes neid "kokkupuute" õuduse eest.

2. Süütunne on ka nartsissisti püsivalt elav tunne. Pealegi iseloomustavad seda kõik kolm süüliiki.

- Tõeline süü hakkab teda taga ajama pärast seda, kui tema kriitilised hinnangud jõuavad tema lähedaste kõrvu ja ta seisab silmitsi nende reaktsiooniga, mis ei ole alati nende hinnangutega nõus.

- Tal on kogu elu neurootiline süütunne, kuna ta ei vastanud kunagi täielikult vanemate ja isegi tema enda ootustele.

- Ontoloogiline süütunne jääb samuti alati tagaplaanile, sest kuna pole võimalik oma tõelise „minaga” ühendust saada, ei suuda nartsissist tõenäoliselt saada selliseks, nagu ta võiks saada, mis tähendab, et ta ei saa kunagi "uuesti kehastuda". Terve elu ei pruugi ta kunagi teada, kes ta on ja kes ta peaks loomult olema, mida teha. See pole üllatav, sest tema vanemad nägid temas ainult funktsiooni, kuidas rakendada oma vanemate ootusi, nägemusi ja vajadusi. Nagu te teate, nõuab pidevalt endas kantud süütunne sageli vabastamist, nii et pidevast enesesüüdistamisest väsinud nartsissistid satuvad pidevalt teisi inimesi süüdistama. Nad kannavad süü väljapoole, sundides oma sisemist kriitikut end rünnakutelt kõrvale juhtima ja hoolitsema ümbritseva maailma eest. Õnneks ja nartsissisti kurvastuseks on maailm tema ümber koletu ebatäiuslik ja seetõttu leidub selles alati midagi, millele saab süüdistusi ja kriitikat suunata.

3. Ärevus on nartsissistide pidev kaaslane, mis pole ka üllatav. Toetuse puudumine enda sees, teistega võrdlemine, pidev valmisolek kriitikaks, suutmatus lõpuks omistada oma teeneid, ressursse, varasemaid saavutusi, kogemusi, muuta nartsissist ebakindlaks ja murelikuks. Ta ootab alati ebaõnnestumist, ootab olukorda, millega ta väidetavalt hakkama ei saa. Kaks kurja kääbust J. Holise sõnul - Hirm ja tegevusetus - ootavad teda igal hommikul voodi otsas ja "õgivad ta elusalt".

4. Hirm ettearvamatu ja ebatäiusliku kohtumise ees halvab nartsissisti sageli kuudeks või isegi aastateks, sundides teda jääma selliseks, nagu ta on: halval töökohal, ebamugavas korteris, koos „sobimatu” naisega. Hirm eksimise ees muudab valiku sageli võimatuks ning hirm ebakompetentsuse ees hoiab arengut ja muutumist. Juba põhja puudumine, millest me algusest peale rääkisime, viib asjaolu, et midagi ei saa omastada. Kui korvil oleks põhi, siis õunu sinna pannes võiks selle peagi täita. Ja korvitäis õunu saaks tõendiks, millele oleks raske vastu vaielda. Aga kuna nartsissisti vanemad panid teda mõistma, et mineviku teeneid alati ei loeta ning iga eksimuse eest, mille eest peate maksma häbi ja kahetsusega, on täiskasvanud nartsissistil kummaline struktuur: kõik, mis puudutab saavutusi ja teenetemärke, saab ta hõlpsalt ja piisavalt kiiresti auku ja kõik eksimused, ebaõnnestumised, vead on kindlalt sisse jäänud, justkui kleepuksid vaimse kaevu seinte ümber, neid mäletatakse kaua, piinatakse, häbenetakse ja süüdi mõistetakse. Suutmatus tugineda oma ressurssidele ja saavutustele viib asjaolu, et nartsissist otsib peaaegu kogu aeg ärevuses kõigutamatute saavutuste välist kandjat: ebajumalaid, ebajumalaid, suurimaid ja tunnustatumaid spetsialiste, õpetajaid, juhte, gurusid, jne. Mõnele neist on iseseisvaks suureks guruks saamine üks viis ülekompenseerimiseks, et ületada hirm oma "tühisuse" paljastamise ees.

Nartsissisti peamine hirm on silmitsi seista tema tähtsusetuse, kasutusega. Hirm olla märkamatu või tähtsusetu on tema jaoks isegi tugevam kui hirm tagasilükkamise ees. Noomiv ema on valus, solvav, kuid harjumuspärane, kuid ignoreerides sõnum teie enda tähtsusetusest on tõesti hirmutav. Nartsissist nõustub olema süüdi, kuid tekitama temas tähtsusetuse tunde (ja selleks pole tal palju vaja, ta on selleks salaja alati valmis) - teda avalikult paljastama, lahti riietama ja paljastama. Sest kõik tema kaitsemehhanismid töötavad nii, et ta saab vältida sisemise augu tunnet ja enda väidetavat tähtsusetust.

Nartsissist kogeb hirmu kahel viisil: kas ründab kurjategijat, süüdistades teda kõigis mõeldavates ja mõeldamatutes pattudes, või läheb depressiooni, millega sageli kaasneb mingi psühhosomaatiline haigus, sest tema eest hoolitsemine ja tema eest hoolitsemine haiguse ajal aitab. samal ajal oma vaimseid haavu ravima.

Psühholoogiline abi nartsissistlike häirete korral.

On selge, et nartsissisti saab "ravida" ainult pikaajaliste ja harmooniliste suhete abil. Seetõttu on nartsissistlike häirete kiire abi peaaegu võimatu. Saate pakkuda tuge ja inimene saab depressioonist välja, saate töötada koos tema süü ja ärevusega. Kuid selleks, et muutused oleksid pikaajalised ja jätkusuutlikud, tuleb teha kuid ja aastaid tööd. Ülesanne pole ju väike - avastada ja omastada oma "mina", olles läbinud tugevaima taustahäbi, läbi korduva soovi kõike devalveerida ja hüljata.

„Minu enda tähtsusetuse tunne on väljakannatamatu, see sööb ära enesehinnangu jäägid, sööb tähendusterad, ähvardab mind suure tagasilükkamisega ja siis ma tahan ainult üht - lükata kõik maailmas tagasi, tagasi lükata see maailm üldse, hülga see, viska see aknast välja ja pane kardinad kinni … Püsi pimeduses ja vaikuses ning kuula oma südame lööke ja mõista, et oled elus. Elada ilma nendeta. Mõistmaks, et mu südamele pole vahet, kas ma olen hea või halb, peksab see edasi, see ei jäta mind maha, ma olen alati selle jaoks olemas."

Praktiseerivad psühhoterapeudid ütlevad, et nartsissistlike häiretega klientidega töötamisel on vaja erilisi omadusi ja oskusi: "Laota mäda" talle oma terapeutilise jõuga;

- oluline on kujundatud ja teadlik "mina", vastasel juhul oleks kohtumine teisega, kelle "mina" on endiselt üsna eemal, täiesti võimatu;

- nõuab stabiilsust, enesekindlust ja võimet taluda kliendi agressiooni ja devalveerimist, mis kindlasti järgneb;

- põhimõtteliselt on oluline oskus luua, säilitada ja arendada lähedasi ja pikaajalisi suhteid;

- oluline on osata mitte kiirustada ja mitte kiirustada, olles tegelenud oma sooviga psühhoteraapilise suursugususe järele;

- peaksite olema valmis selleks, et klient ootamatult ravi lõpetab, vastusega: "Miski ei aita mind" või "Te ei saa mind aidata", - oluline on osata ravi lõpetada, mitte seda lõpetada. See nõuab rangeid lepingutingimusi ja terapeudi võimet edastada kliendile nende järgimise tähtsust;

- tuleb olla teadlik ja valmis selleks, et mitte kõik nartsissistlikud kliendid ei saa aidata. Psühhoteraapia eesmärgid: aidata kliendil avastada ja omastada kättesaamatut "mina", vähendades järk -järgult pendli amplituudi "jumalikust - nullist", liikudes samm -sammult "piisavalt heale". Skulptuurida kliendi "mina", elades koos temaga kaotusi ja võite, puhastades kestad kriitikast ja enesesüüdistustest, vabastades kaevu seinad nendest kihtidest ja luues järk-järgult, ehitades põhja. Leia see tõeline, ehtne, vähe sõltuv välistest hinnangutest, otsustest, süüdistustest või ülestunnistustest.

Ülesanded:

jälgides koos temaga, kuidas ta:

- tunneb peaaegu pidevat häbi;

- kardab intiimsust ja väldib seda mitmel viisil;

- seejärel idealiseerib, seejärel devalveerib psühhoterapeudi ja ümbritsevad inimesed;

- ta teeb sama oma saavutuste ja kogemustega;

- "funktsionaalselt" viitab iseendale ja teistele inimestele;

- tunneb agressiooni, on häbist ja süüdi väsinud;

- tugineb suuresti välistele hinnangutele ja otsustele;

- annab oma sisemisele "süüdistajale" palju volitusi ega kaasata "juristi";

- avaldub märgatavaks ja märgatavaks;

- kannatab teda ümbritseva ebatäiuslikkuse all;

- ei lase end eksida ja viga olla;

- ei usalda ennast ja teisi;

- kardab uusi asju pideva ärevuse tõttu;

- ei talu ettearvamatust;

- püüab kõiki kontrollida;

- keeldub oma maailma loomisest, soovides parandada midagi, mille teised on juba loonud.

Töö ajal on peaaegu alati vaja ekskursiooni kliendi lapsepõlve, et kogeda erinevaid tundeid seoses oma vanematega, kuna nad kohtlesid teda sellisel viisil.

Viha nende vastu elamine võimaldab teil nende idealiseeritud ja devalveeritud tegelastest veelgi eralduda, võimaldab teil kogeda tõelist kaastunnet valesti mõistetud, kuulmata ja kritiseeritud sisemise lapse ning kliendi minevikust pärit tõelise lapse vastu.

Sageli on paratamatu kogeda sügavat kurbust reeglina väga varajase ja traumaatilise illusiooni kaotuse pärast, et teda, nagu ta on, kogu oma sisemise rikkuse ja ebatäiuslikkusega vajatakse, armastatakse ja aktsepteeritakse.

Peamine tööriist: järk -järgult ja aeglaselt usalduse ja läheduse loomine (nagu kahe "mina" kohtumine) terapeudi ja kliendi vahel, ebatäiusliku terapeudi stabiilne ja aktsepteeriv kuju, mõistmine ja empaatia, hoolikas ja osavõtlik suhtumine kliendi suhtumisse tunded, kindel ja rahulik suhtumine tema agressiooni, karmid hinnangud ja katsed toimuvat devalveerida.

Nartsissistlikud häired avalduvad kliendis olulisemalt, mida "funktsionaalsemalt" neid lapsepõlves koheldi, rikkumiste olulisust mõjutab ka vanemate nartsissistliku iseloomu olemasolu, vähemalt ühe vastuvõtva näitaja olemasolu või puudumine. lapse elus. Loomulikult võivad nartsissistlikud tunnused või sümptomid ilmneda peaaegu igal kliendil teatud psühhoteraapia etapis ja iga praktiseeriv psühholoog peab nendega silmitsi seisma, kuid selgelt väljendunud nartsissistliku komponendiga klient pole algaja psühholoogi jaoks kerge ülesanne ja see on nõuab rasket otsust ja palju aega. Isegi sellise kliendi eristamine teistest väljendunud isiksustest nõuab mõningast kogemust ja praktikat, kuna teda on lihtne teiste aktsendiga isiksustega segi ajada. Nartsissist võib olla väga demonstratiivne, kuid erinevalt hüsteerilis-demonstratiivsest tüübist, mille jaoks väline tunnustamine on olulisem ja „mina” olemasolu kuskil sügavalt maetud kohas ei paku erilist huvi, on nartsissist vastuolus väljendamata „mina”, Ja tema jaoks pole oluline väline äratundmine, vaid peen tunne ja selle sügavuste äratundmine. Tema jaoks pole oluline mitte äratundmine, et ta on ilus või huvitav, vaid äratundmine, kuidas ta on eriti tark, ainulaadne ja jäljendamatu.

Erinevalt klassikalisest neurootikust, kes peab end tähtsusetuks, mittevajalikuks ega vääri teiste armastust ja aktsepteerimist, on nartsissist taas konfliktis oma tühisuse tunde ja ülevuse vahel. Kui neurootik on veendunud, et ta on "väärtusetu", siis nartsissist ainult aimab ja püüab selle tundega võidelda, tõestades kogu maailmale vastupidist kas oma peatumatute saavutuste või depressiooniga. Erinevalt neurootikust on ta võimeline avalikku kriitikat, allasurumist ja tunnustust toovate võimuvõitlust.

Erinevalt obsessiiv-kompulsiivsetest perfektsionistidest, kes püüavad saavutada täiuslikkust üksikasjalikult ja vabaneda seeläbi ärevusest, kipuvad nartsissistid sageli tegevustest loobuma, kuna ei suuda neid täielikult lõpule viia, vältides seeläbi häbitunnet.

Erinevalt igavesti aktiivsetest kompulsiivsetest perfektsionistidest, kes on valmis täiuslikkuse saavutamiseks kulutama palju pingutusi, on nartsissistid passiivsed ja kipuvad masenduma maailma ebatäiuslikkusest või devalveerivad eelseisvat tegevust ja arenguvõimalusi, mida elu neile pakub.

Erinevalt paranoiliste omadustega klientidest, kes kontrollimatult võimu poole püüdlevad, devalveerivad ja süüdistavad kõiki oma kontrollimatu agressiivsuse ja kahtluse tõttu, on nartsissistid endiselt altid idealiseerumisele ning pealegi ei vaja nad niivõrd võimu kui sellega kaasnevat äratundmist.

Oluline erinevus on ka emotsionaalsel taustal: paranoiliste klientide puhul on peamiseks taustaks hirm ja aktiivselt väljendatud agressiivsus, nartsissistlike klientide puhul on see allasurutud häbi ja ärevus. Ja kokkuvõtteks - naaskem nartsissistlike joonte juurde, mis kõigil on, kuid need väljenduvad mõõdukalt ja aitavad pigem areneda ja elada.

Nartsissismi tervislikud ilmingud

- Me ei põgene oma tühjuse eest ega täida seda kõigega, mida peame tegema, vaid jääme sellesse julgelt, püüdes end kuulda ja mõista.

- Me aktsepteerime oma vigu kahetsuse või kahetsusega, millega kaasneb katse seda lahendada mitte ainult sisemise "süüdistaja", vaid ka "advokaadi" osavõtul.

- Võime olla kellegi hinnangu pärast ärritunud või rahul, kuid see ei mõjuta meie tegevust, ei peatu ega määra seda.

- Püüame tunnustust. Kuid see pole meie elu ainus eesmärk. Meie jaoks pole oluline tulemus, vaid protsess. Oleme võimelised seda nautima.

-Meie enesehinnang ja enesehinnang võivad kõikuda teatud piirides, kuid on tase, millest allpool nad ei lange ja millest kõrgemale nad ei tõuse.

- Me konkureerime teistega, kuid mitte selleks, et võita, vaid selleks, et ennast paremini mõista, et esile tuua oma individuaalsus, originaalsus, nišš.

- Me oleme lummatud ja pettunud, kuid me ei idealiseeri ega devalveeri.

- Me ei armasta enda ees mitte ainult oma vigu ja vigu, vaid ka oma saavutusi, õnnestumisi, meie isiksuse kvaliteedi varieeruvust, kogemusi.

- Suhetes ehitame ja säilitame oma piire, tagasilükkamata, säilitame oma enesehinnangu, mitte alandavalt, armastame, mitte idealiseerides. Me ei pöördu ära olemasolevast, soovimatust maailmast, loome oma maailma luues.