Armastus: Katse Eksistentsiaalseks Analüüsiks

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-17 15:44

Loengu stenogramm

Me saame platoonilise armastuse sublimeerida, hoides oma distantsi, saame kogeda armastust kehaliselt, erinevatel tasanditel ja kehaliku armastuse vormides. Me võime armastada sadistlikke ja masohhistlikke, homoseksuaalseid ja heteroseksuaalseid. Kui palju erinevaid vorme on armastuses! Paljudel meist on üks või teine küsimus, mis on seotud armastusega.

Mis küsimusega ma siia tulin? Kas ma tahan midagi teada?

Sain julguse rääkida armastusest. Kui ma mõistsin, kui raske on tänapäeval armastusest midagi õppida. Kust me saame teada, mis võib olla armastus? Kust me oma teadmised saime? Armastusteema tutvustamise traditsiooni andis religioon ja täna teeb sellise sissejuhatuse teler! Ja selline olukord justkui heidab inimese enda peale, et ta peab ise avastama, mis on armastus ja millest see tegelikult räägib, mis on armastuses oluline. Kuid sellel on ka eelis. Seetõttu, kuna inimene leiab ise midagi, teritab ta oma individuaalset taju ja isiklikku kogemust. Aga võib -olla maksame täna selle eelise eest liiga kõrget hinda.

Ma viitan end eksistentsiaalsele traditsioonile V. Frankli järgi, sellel antropoloogial on teatud aktsent, inimese pilt, millele see tugineb, otsustasin öelda mõned mõtted. Võib -olla aitavad need mõtted meil mõista armastuse nähtust ja selle tähtsust meie elus. Tahan alustada raamist või voodist, millel armastus lebab.

Armastus on suhtumine! Ma arvan, et kõik saavad sellest aru. See pole lihtsalt suhe, vaid suhete erivorm. Ta on ühelt poolt suhe ja teiselt poolt palju enamat kui suhe. Armastus on kohtumine.

Seetõttu tahan alustada mõne kirjeldusega, mis on suhe, et on kohtumine. Suhe on mingi side. Suhted tekivad hetkel, kui näen inimest, sel hetkel käitun teisiti. Ma nagu arvestan teisega, täiesti elementaarsel tasemel on mul teatud suhtumine, millest ma ei saa ennast välja tõmmata. Ma seostan oma käitumist teistega. Kui inimene istub toolil, ei saa ma lihtsalt toolile võtta ja istuda, sest ta istub seal. Kui ta seisab ukseavas, ei saa ma uksest sisse minna, nagu poleks teda seal. Need on kõik suhete põhivormid. Kui ukse taga poleks meest olnud, siis oleksin võtnud ja möödunud. Siin on seadus, millest me suuresti teadlikud ei ole. Ma ei saa, see ei korreleeru. Kui ma näen inimest või eset, siis ma ei saa sellega mitte suhestuda. Võtan seda objekti oma käitumises arvesse. See on teatud suhte põhivorm, milles me oleme oma olemuselt ja ma pole siin vaba. Kuidas ma seda suhet loon, kuidas ma sellega elan, see on juba vabaduse tsoon. Kuid asjaolu, et teine inimene on või objekt on olemas, on lihtsalt antud. Ja kui üks inimene näeb teist inimest, siis tundub, et ta peab suhtesse astuma.

Kuid suhetel on veel üks omadus, mitte ainult nende omadus. paratamatus, kuid sellest kaugemale minnes on neil teatud kestusmis ei lõpe kunagi. Kui kohtun mõne inimesega, siis on mul juba suhete ajalugu. Alati, kui temaga uuesti kohtun, olen temaga juba kohtunud. Ja meie suhete ajalugu, see jätab jälje tulevastele suhetele, suhete vormidele. Kui ma näiteks käisin kellegagi koos koolis, siis see jätab jälje kõikidesse meie tulevastesse suhetesse, isegi kui me millalgi abiellume, on selle suhte ajalugu abielus endiselt olemas. Me mõistame seda suhete peenust, siis kui me töötame patsiendi või patsiendiga, hakkab kujunema mingisugune erasuhe, on see väga keeruline ja raske suhe. Ja me peame psühholoogidena olema väga ranged, et jääda siin eetiliselt korrektseks. Sest haavad võivad siin kiiresti tekkida. See suhe terapeudi ja kliendi suhtena jääb püsima ka siis, kui astume teise erasuhtesse. Suhte ajalugu salvestatakse suhte sisse. Kõik, mis meie vahel juhtus, jääb, kõik haavad, iga haav, iga pettumus, iga seksuaalsus. Kõik on säilinud suhete ajaloos ja jätab jälje meie ühisele eksistentsile. Seetõttu on väga oluline suhtuda suhetesse vastutustundlikult. Kuna ma ei saa teha, jääb midagi, mida ei juhtunud, mis kunagi juhtus. Suhted elavad või söövad justkui aega, mille inimesed üksteisega veedavad, ja intiimsuse kaudu. Aeg ja lähedus on suhete toit.

Koos automaatselt toimuvaga on vaba ruumi, võin suhet sõlmida või sellest hoiduda. Põhitasandil on suhted olemas, kuid suhteid ei toideta. Selleks, et suhe kasvaks, peab meil olema teineteise jaoks aega. Aeg võimaldab suhetel areneda. Kui oleme armunud, tahame üksteise jaoks aega raisata ja kui meil pole üksteise jaoks aega, sureb armastus.

Armastuse aeg on sama, mis vesi lillede ja taimede jaoks.

Sama on lähedusega. Lähedus tugevdab suhteid. Kes soovib suhteid luua, otsib lähedust teisega. Kas ruumiline eraldatus soodustab armastust või takistab?

Vanasõna - kaugus ja vahe mõjuvad armastusele nagu tuul tulele. Kui tuli on väike, puhub tuul selle välja, kui see on suur, siis tuul puhub seda.

Koosolek on nagu punkti sündmus elu (suhte) piires. Kohtumine on täpne, täpne, seotud hetkedega. Kui mina ja sina kohtume. Kohtumisel näen ma sind näona, inimesena, mõtlen, mis on sinu jaoks oluline, mis teeb sulle muret ja ütlen, mis on minu jaoks oluline, nii tekib dialoog. Vahetatakse olulise üle, et isiklikult on see kohtumine, siis jätame hüvasti ja kohtumine lõpeb, see kannab avatuse ja dialoogi pitserit. Kuid suhe muutub iga kohtumisega. Head suhted kasvavad koosolekutest. Kui kohtume teineteisega lennukis, siis sina ja mina. Kui vaatame üksteisele silma. See kõik toidab suhet.

Inimesed võivad olla aastaid lahus ja äkki kohtuvad nad uuesti. Kindlasti tunnevad nad üksteist ära selle järgi, mida nad ühele inimesele tähendavad. Näiteks kohtumine vana kooli sõbraga ütlen talle: "sa oled samasugune, nagu ma sind nooruses mäletan". Suhe säilib, kuid seda ei värskendata enne kohtumise hetke.

Rääkisin midagi armastuse alustest, suhetest ja kohtumisest.

Ma tahan teile öelda, mida me isikliku armastuse all mõtleme. Ma ehitan selle üles meie kogemuste põhjal. Mis on iseloomulik armastusele, mis ületab suhteid ja kohtumisi.

1. Me kogeme Väärtus … Meile meeldib see inimene. Me tunneme, et ta tähendab meile midagi. Me tunneme, et oleme temaga seotud, et kuulume üksteisele. See on armastus inimese vastu, muusika, psühholoogia. Mulle meeldib, see köidab mind. Positiivne emotsioon, mis väljendub tegevuse, tunde vormis. Mida teha, kui tunnen midagi? Tundes, et olen avatud ja annan midagi enda jaoks tegutseda, annan ma sellele midagi teha, midagi mulle. Lasin muusikal endasse tulla ja jätsin justkui oma harmoonia endasse. Ja mind võtab vastu muusikaline harmoonia, see heli mu südames. Tundmine tähendab, et annan oma siseelu oma käsutusse. See, mida ma millelegi annan, tuleb mulle südamesse. Tundes liigub mu elu minus. Tunne viib mind enda sees liikumiseni. Armastus peaks olema tunne. Armastus peab sellel tasandil toimuma, muidu pole see armastus. Ainult siis, kui miski puudutab minu vundamenti, elujõudu ja see äratab mu elu. Armastuses kogen, kuidas teine inimene mind puudutab. Ta justkui puudutaks või silitaks mu südant. See pole üldse sentimentaalne. See on sügav aktsepteerimine suhetest teie enda eluga. Minu elu, mis tänu sellele muusikale, pildile, ennekõike teisele inimesele, puudutab nii palju, et mu süda hakkab hüppama. Armastus on seega väärtuslik kogemus. See teine, see muusika on minu jaoks kogetud kui midagi väärtuslikku. Selle emotsionaalsusega on seotud väärtuskogemus. Ainult tajutav väärtus, mis on eksistentsiaalselt asjakohane.

2. Teine punkt, mis kirjeldab meie kogemusi, see hetk, mil ma puudutasin teist, kogemus resonants … Tunne, et mind tõmbab sügavalt. See tunne ei tulene mingist survest, mida minu vajadused mulle avaldavad. See tekib resonantsist, laperdamisest. See olend on minus kõige sügavam, sisemine, hakkab vibreerima tänu sellele, et see vastab teise vibratsioonile. Sest SINA pöördud I poole. Sina puudutad mind, sa oled mulle huvitav. Suhe minu ja teie mina vahel kõlab. Sest kuskil sügaval sisimas oleme sugulased. Me ei tea, kuidas, aga hakkame armastama. Mõnikord on kuulda, et kui me kellegagi kohtume või kedagi armastame, siis on tunne, nagu oleksin seda inimest alati tundnud. Sügavustes võib tunda selle inimese sugulust. Sügav fenomenoloogiline nägemus teisest. Oma olemuse kaudu näen ma sinu oma. K. Jarspers "Aastatega muutub naine üha ilusamaks, kuid seda näeb ainult armastav." Armastus kui inimese maksimaalne femenoloogiline võimalus, näeme teises maksimaalset võimalikku väärtust, seda, mis temas peitub, magavat kaunitari, näeme, mis temast võib saada, näeme inimest tema potentsiaalis.

Gette „Armastus paneb meid nägema teise suhtes. Sellele, mis ta võis olla. Seetõttu on oluline oma lapsi armastada. Nii et neis sisalduv potentsiaal saaks neis kasvada. Armastajal on tunne, resonantsikogemuse kaudu kuulume üksteisele. Ja kui ma olen teiega, siis arvan, et teen teile head. Ja ma muretsen tagasi. Teie kohalolek teeb mulle head ja mõjutab positiivselt minu potentsiaali. Ma võin olla rohkem mina ise ja ka sina ise.

Dostojevski "Armastada tähendab näha inimest sellisena, nagu Jumal teda ette kujutas."

3. Väärtus- ja resonantskogemuse põhjal tekib minus otsuse "Hea, et oled" positsioon. Armastajad kogevad sügavat rõõmu sellest, mis nad on. Kuigi kõik pole täiuslik. Aga teine talle meeldib kõik oma puudustega. Armastaja tahab toetada teist inimest tema elus, tema olemist. Selle põhjal tekib teine seisukoht, üks suhtumine - tegevus teise suhtes. Püüdke kaitsta kannatuste eest, soovib rohkem head, tahab, et ta areneks ja tema elukvaliteet paraneks, ning soovib sellesse aktiivselt kaasa aidata. "Ma armastan ja seetõttu tahan, et sa oleksid." See muudab armastuse generatiivseks, sellest saab alus ühisele tulevikule.

Mida me armastuses kogeme? Teise inimese väärtus, resonants, impulss - nii et teisel on hea ja ma tahan teisele hästi teha. Seetõttu on armastuses otsustushetk. Me saame koos kui üksi.

4. Armastus tahab tulevikku, kestust, säilitamist. Ta tahab kehastuda pinnasesse. See viib meid täitumiseni. Partneri armastuses soovib armastus seksuaalsust. Armastus ei taha jääda unistustesse, vaid reaalsuseks. Vähemalt oma luuletustes tahab ta tõde, ta ei talu mitte tõde, valet. Kui me armastame, on lihtsam teist armastada. Ta ei taha, et see, mida me praegu kogeme, lõppeks homme. Üheskoos anname midagi tekkima. Ja on täiesti loomulik, et armastus tahab lapsi saada. Armastuse märgiks.

Armastuse psühholoogiline alus või taust. Kas me armastame seda, mis on meiega sarnane? Või armastame me teisiti? Seda dilemmat psühholoogias ei lahendata. Mõlemad juhtumid on väärtuslikud. See on meile tuttav, me oleme omamoodi lähedased, saame sellele toetuda, see aitab mul ennast paremini vastu võtta, see tugevdab mind sees, armastuses on autoerootiline komponent, nartsissistlik komponent. Ja armastuses vastupidises, teistsuguses, kogeme mingisugust täiendamist, impulssi, kasvu alates sellest, et teine on erinev.

"Armastus oma ligimese vastu, ta on samasugune nagu sina" - kristlus. Ta on erinev, kuid sarnane. Armastus oma ligimese vastu on avatus. See nõuab avatust endale, sellele, mida ma pole aktsepteerinud. Kui olen ennast vastu võtnud, võin vastu võtta ka teise.

Armastus algab kingitusest. Meie armastus iseenda vastu ilmneb alles siis, kui teised on meid armastanud või armastanud. Armastuse õnn tähendab seda, et keegi jagab mind minuga. Keegi kutsub mind enda juurde. Teise kogemus on täielik. Ja teisel on soov mind täielikult üle elada. Kui ma olen valmis selle kutse vastu võtma, siis ma tõesti armastan. Ja siis saab armastusest kirg. Hasidistlik tarkus ütleb: "Armastaja tunneb, et teeb teisele haiget." Seega teeb armastus inimese valmis kannatusi vastu võtma. Võtke näiteks kannatusi laste, lähedase pärast.

Armastus tekitab kannatusi, väga erinevaid kannatusi, põhjustab igatsust, mis võib põletada meie südame. Täitumuse või piiratuse puudumise tõttu võime teisele haiget teha, isegi seda soovimata. Kui mina kannatan, kannatab armuke koos minuga. Armastuses kannatamine on alati jagatud kannatus. Mõnikord võime kannatada tule, põletuse, soovi teisega sulanduda, mida ei saa kunagi täielikult täita. Me kannatame ebavõrdsuse vahel meie vahel. Teine ei saa mulle täielikult vastata, ta kogeb, tunneb teisiti. Ja ma olen siiani üksi. Inimene ootab sellest, võib -olla kohtub ta paremini, kuid nad ootavad salaja. Teineteise jaoks täiuslikke inimesi on väga vähe. Ainult armumise faasis.

Armumine on paradiisi jäänuk Maa peal. Ta ei vaja und ega toitu. Armastuses näen ma inimest sellisena, nagu ma tahan, et ta oleks. Täidan kõik lüngad teise teadmistes oma soovidega, olen armunud enda ideedesse. Armumisel räägib see minust minu fantaasiatest, see võlub mind milleski muus. Asjad, mida kallim puudutab, ja need, kes on lummatud.

Seksuaalsusest ja armastusest. Homoseksuaalsus võib olla nii isiklik kui ka heteroseksuaalne. Armastus on mingisuguse kogukonna ja suhtluse väljendus, mis on avatud kolmandiku tekkimisele. Laps, kunst, ülesanded. Seksuaalsus tähendab, et füüsilisus on ühendatud vaimsega. Selles on meil elujõu kogemise rõõm. Läbi kehalise sensoorse tasandi.

Seksuaalsuses võin saada teise objektiks. See tähendab, et seksuaalsus on võimalik ilma armastuseta. Et saada seda elurõõmu teiselt või koos teisega. See võib tähendada õnnehetke. Kuid see pole õnne kõrgeim vorm, kui isiklikke suhteid pole.

Miks truudusetus haiget teeb? Oleme mures, et meid asendatakse. Näiteks seksuaalsuse tasemel. See tähendab, et teise jaoks pole tähtis mina, vaid ainult minu funktsioon ja see teeb minust objekti.

Armastus nõuab meilt ausust. Vaadake üksteist sellisena, nagu nad on. Ma saan kogeda teist kogu oma meelega. Armastus on midagi intiimset, kuulub ainult meile kahele. Ta ei ole avalik. Kui ma olen valmis selle kutse vastu võtma, tähendab see, et olen armunud, siis muutub armastusest kirg. Ja ta teeb mind valmis kannatama. Hasidistlik tarkus ütleb: "Armastaja tunneb, et teeb teisele haiget." Kuna me armastame - tunneme, et teine teeb haiget, teeb armastus inimese valmis kannatusi vastu võtma. Näiteks laste pärast, kallima pärast. Kuna ma armastan, ei saa ma teid lihtsalt hätta jätta, vaid tahan teile head teha. Isegi kui see maksab mulle palju. Armastus tekitab kannatusi, hoopis teistsuguseid kannatusi, põhjustab melanhooliat, mis võib põletada meie südame. Me võime üksteisele haiget teha. Isegi tahtmata. Kui mina kannatan, kannatavad armastajad koos minuga. Armastuses kannatamine on alati jagatud kannatus. Ma ei saa olla hea, kui mu armastatud on halb. Mõnikord kannatame selle põletava, armastuse tule all. Alates ühtsuse igatsusest, sulandumissoovi igatsusest, mida ei saa kunagi täielikult täita. Me kogeme Lõppkokkuvõttes oleme lahus, kuigi oleme koos, kuid siiski lahus. Kogu resonantsi, kaastunde juures - teine pole ikka mina. Ta ei saa kunagi täielikult kokku sobida. Ta pole mina. Ta kogeb tundeid ja mõtleb sageli teisiti. Ja isegi kõige lähedasemas armastuses jään veidi üksi. See võib põhjustada armastuses sellise vaoshoituse, et inimene ei saa teisele täielikult alla anda. Sest inimene pole päris täiuslik. Inimene ootab ja võib samal ajal midagi otsida, aga kui ei, siis jäävad nad kokku.