Psühhoteraapia Ja Meditatsioon

Video: Psühhoteraapia Ja Meditatsioon

Video: Psühhoteraapia Ja Meditatsioon
Video: Psühhiaater ja psühhoterapeut Andres Sild 2024, Mai
Psühhoteraapia Ja Meditatsioon
Psühhoteraapia Ja Meditatsioon
Anonim

Iga sõna on esiteks sõna ja alles siis, väga kaugel, on see idee, tunde või objekti võti, samas kui see pole idee, tunne või objekt.

Lubage mul paluda teil oma käsi tutvustada. Sulgege korraks silmad ja looge oma käe pilt. Mõelge nüüd midagi muud, näiteks suurt mahlast rohelist õuna. Kuna meie mõistus toimib nii, et see suudab keskenduda ainult ühele mõttele korraga, siis kui meenutate õuna kujutist, kaob käe kujutis. Kas see tähendab, et teie käsi pole enam olemas? Muidugi mitte. Siin ta on, sõrmed kammivad kohevat kassi.

Ülaltoodud näide näitab, et mõtted ja sõnad tekitavad meis visuaalseid pilte ja sageli esemetega seotud emotsioone, kuid ei ole nende asjadega absoluutselt identsed (vastasel juhul kaoksid need asjad sõna otseses mõttes sõna otseses mõttes, kui peaksime keskenduma mõnele teisele objektile). Tuginedes objektide ja abstraktsete mõistetega suhtlemise kogemusele, on meil võimalus neid mälul mitmel otstarbel taasesitada.

Lisaks välisele vormile on igasugune objekti või idee kogemus subjektiivne. Minu lauapilt ei ole teie lauapilt. Siin on lihtne. Me ei mõtle sellele, kas me armastame laudu või mitte. Isikliku huvi puudumine annab meile võimaluse suhelda laua vaimse pildiga, mitte takerduda emotsioonide udusse, mis lisab tabeli kuvandile positiivse või negatiivse varjundi. Samamoodi võivad minu ettekujutused psühhoteraapiast ja meditatsioonist erineda minu kolleegi ideedest, kuid siin muutub ideedega opereerimine palju keerulisemaks: esiteks põhjusel, et enamikul ideedel, millel puudub üksainus monoliitne ilming kutsuvad meie maailmas esile positiivseid või negatiivseid assotsiatsioone. Selliseid seoseid toidab isiklik kogemus.

Jälgin, et teaduslikult orienteeritud psühhoterapeutide kutseringis on sõnal "meditatsioon" umbusalduse varjund, kuna selle mõju ei ole võimalik empiiriliselt kinnitada või ümber lükata. Samal ajal saab sotsiaalsetes uuringutes osalevate inimeste otseseid meditatsioonikogemusi omavate inimeste subjektiivseid aistinguid selles mõttes, mida nad ise sellesse panevad, kombineerida pigem mõistega „positiivne” kui „negatiivne”. Ja kuigi platseeboefekt on juba aastaid olnud dokumenteeritud teaduslik nähtus, on meditatsioon ülimõistuslike mõtete suhtes kahtlane põhjusel, et see on mitte-mõtlemises olemise vorm, eitades sellega kõiki meetodeid, mis hõlmavad vajadust mõelda.

Võib jääda mulje, et keeldumine ratsionaliseerida obsessiivsete ja depressiivsete seisundite esmaseid allikaid ähvardab lääne psühhoteraapilise mõtte allakäiku. Oht professionaalsele ja isiklikule turvalisusele („Olen psühholoog, teen oma tööd teatud viisil ja kui miski ähvardab mu tööd, siis ähvardab see ka mind …”) võib muuta töövõimetuks ka kõige keerukamad spetsialistid. See usaldamatus meditatsiooni vastu on tingitud vastumeelsusest süveneda sellesse, sest materjaliteaduse ministrite sõnul ei saa kõike, mille mõju ei saa objektiivselt tõestada, konsulteerides rakendada. Samal ajal võib spetsialist (või valib) unustada, et inimese vaimne sfäär on peenem kui aatomite ja molekulide sfäär. Seega nõuab see mitmekülgset kaalumist ja paindlikku, isikupärastatud lähenemist.

Samas võib selline meditatsiooni tõhususe tagasilükkamine põhineda asjaolul, et "pole üldse selge, milleks see mõeldud on". Põhimõtteliselt on meditatsioon praktika keskenduda praegusele hetkele. Sellel on palju variatsioone ja see aitab vabastada meele ärevusest - kuigi paljud analüüsivõtted lisavad tulle ainult kütust ja panevad mõistuse täiustatud režiimis tööle, juhtides terabaiti mõtteid nõiaringi.

Kui puder on liiga soolane, kas prooviksite seda magustada, lisades rohkem soola? Samuti ei saa obsessiivseid mõtteid mõtetega ravida. Olen oma praktikas rohkem kui üks kord kohanud patsiente, kes pärast ärevuse põhjuste väljaselgitamist on end liigse ratsionaliseerimise ratasesse ajanud, püüdes ärevust veelgi vältida - mis kasvas veelgi suuremaks ärevuseks. Ainuüksi psühhoteraapia töömehhanismi mõistmine võib muuta inimese karuteene, juhtides ta “mõtlemislõksu” - seetõttu on kasulik ühendada klassikalised tehnikad tehnikatega, mis tähendavad rahustavaid mõtteid ja ületavad ratsionaliseerimise.

Juba sõna “meditatsioon” võib eemale peletada kliendi, kes on häälestatud mõõdetud teaduslikult toetatud edusammudele. Seetõttu on klientidega töötamisel, kes kipuvad pidevalt muretsema, mõistlik kasutada mõisteid "teadlikkus", "teadlik hingamine", "elu tõusude ja mõõnade teadlik lahendamine". Põhiolemus on sama. Psühhoterapeudi terminite valik peaks dikteerima soovi aidata inimesel oma olukorraga toime tulla, mitte aga soovi iga kord oma professionaalset ego tugevdada.

Võttes arvesse ülaltoodut, võib eeldada, et mõisted "meditatsioon" ja "psühhoteraapia" ei ole üksteisega vastuolus. Pigem on mõisted üksteist täiendavad. Neid tuleb rakendada mõistlikult, süüdistamata - või julgustades - varjundeid. Mindfulness töö suudab viia inimese väljapoole oma probleemi piire, anda talle võimalus vaadata olukorda eemalt - ja leida kõige tõhusam lahendus.

Soovitan: