Kuidas Lasta Igaveseks Lahti Inimesest Või Olukorrast, Mis On Piinanud Aastaid

Sisukord:

Video: Kuidas Lasta Igaveseks Lahti Inimesest Või Olukorrast, Mis On Piinanud Aastaid

Video: Kuidas Lasta Igaveseks Lahti Inimesest Või Olukorrast, Mis On Piinanud Aastaid
Video: Töötan rikaste ja kuulsate eramuuseumis. Õudusjutud. Õudus. 2024, Aprill
Kuidas Lasta Igaveseks Lahti Inimesest Või Olukorrast, Mis On Piinanud Aastaid
Kuidas Lasta Igaveseks Lahti Inimesest Või Olukorrast, Mis On Piinanud Aastaid
Anonim

Autor: Nikolai Linde Psühhoterapeut, emotsionaalse-kujundliku teraapia meetodi autor, Ph. D

Artikkel on pühendatud uuele lähenemisele emotsionaalse sõltuvuse probleemi lahendamisele. Mõte on selles, et emotsionaalse sõltuvuse määravad subjekti isiksuse tunded või osad, mis on "investeeritud" sõltuvusobjekti. Neid tundeid või isiksuse osi saab tagasi tuua emotsionaalse-kujundliku teraapia meetodi abil, mis viib sõltuvusest koheselt ja täielikult vabanemiseni.

Siin on toodud näited konkreetsest korrigeerivast tööst, kus seda meetodit kasutades kasutatakse erinevaid emotsionaalse sõltuvuse juhtumeid. Näidatakse võimalusi meetodi laiendamiseks paljudele seotud teraapiavaldkondadele.

Emotsionaalne sõltuvus on isikliku autonoomia või isikliku autonoomia kaotamine emotsionaalsetel põhjustel.

Lisaks on selle sõltuvuse teema:

1. Kannatuste kogemine oma tundeobjekti ligipääsmatuse või käitumise muutmise võimatuse tõttu või objekti ebapiisava võimu tõttu tema üle;

2. Tunneb võimetust sõltuvusest vabaneda;

3. Tundel, mis teda seob, on krooniline negatiivne mõju subjekti eluteele, üldisele heaolule, otsuste tegemisele ja käitumisele.

Emotsionaalsete sõltuvuste jaoks on üsna palju võimalusi. See võib olla armastussõltuvus konkreetsest inimesest, kellega suhe on lõppenud või vastupidi, ei saa kuidagi lõppeda.

Võib -olla on see sõltuvus armastuse tundest (erotomaania), nii et tunde objekt pole ainulaadne. See võib olla sõltuvus, mis põhineb kohusetundel, kui näiteks naine kardab alkohoolikust või narkomaanist loobuda, sest ta "kaob" ilma temata ja ta tunneb end süüdi.

See võib olla sõltuvus, mis põhineb vihkamise või pahameele tundel, kui side ei katke, sest need tunded ei leia oma lahendust.

See võib olla sõltuvus emast (või muust isikust), kellega on toimunud emotsionaalne ühinemine (liitumine). Sel juhul kogeb subjekt automaatselt samu tundeid nagu objekt.

See võib olla sõltuvus, mis põhineb tema enda abituse tundel, kui subjekt tunneb täielikku alluvust teisele inimesele. Näiteks võib tüdrukule tunduda, et ta on psühholoogiliselt endiselt emakas ja kardab silmitsi seista reaalse maailmaga.

See võib olla emotsionaalne sõltuvus juba surnud inimesest, kellega katsealune ei saanud hüvasti jätta. See võib olla sõltuvus kohutavast või vastupidi imelisest minevikust, milles see teema endiselt elab. See võib olla sõltuvus tulevikust, millesse subjekt on oma unistused ja lootused investeerinud. Jne.

Katsealune võib kannatada aastaid tunde pärast, mis muudab ta sõltuvaks, mõnikord isegi ei mõista seda, mõnikord lepib sellega ja mõnikord ei soovi sellest osa saada. Nendel juhtudel on psühholoogiline abi suunatud sellele, et klient liiguks sõltuvusseisundist sõltumatusse ja hiljem soovi korral ka vastastikuse sõltuvuse seisundisse.

Perekonnanimi ei tundu meile kuigi edukas, kuigi see on kirjanduses aktsepteeritud. Võib arvata, et nüüd saavad mõlemad isikud üksteise orjadeks. Kuid see tähendab, et mõlemad on vabad ja tunnevad sellegipoolest vajadust üksteise järele ning võivad üksteist armastada, ilma et kogeksime võimaluste piiranguid ja piiranguid.

Vabanemisega kaasneb alati kergustunne ja piirangute puudumine, rahulik ja tasakaalustatud reaktsioon teise inimese käitumisele. Näiteks on hea, kui ootamatu lahkumineku korral saab noormees rõõmsameelse laulu sõnadega öelda: "Kui pruut lahkub teise juurde, siis pole teada, kellel on õnne."

Kahjuks ütlevad nad mõnikord vihaga: "Nii et ärge viige teid kellegi juurde!" või "Kas sa palvetasid enne magamaminekut, Desdemona?" või masendava tähendusega: "Mu elu on läbi." Südamehaava ravimiseks on sageli vaja professionaalset terapeutilist abi ning see on suur ja raske töö. Aga…

Kasutades EOT -meetodit, suutsime leida kiireid ja tõhusaid viise mitme ülaltoodud probleemi lahendamiseks, üksikisiku iseseisvuse saavutamiseks, mis aitas meil samal ajal mõista emotsionaalse sõltuvuse olemust. selle esinemise psühholoogilised mehhanismid. Alustan näitega.

Näide 1. "Sinine pall"

Seminaril, mida ma ühes instituudis kolmanda kursuse üliõpilastele läbi viisin, palus üks tudeng mul teda õnnetu armastuse probleemiga aidata. Ta oli selle tunde mõju all olnud juba kaks aastat.

Iga päev mõtles ta ainult "temale", ta elas puhtalt mehaaniliselt, teda ei huvitanud tegelikult miski, ta ei saanud armuda kellegi teisega, nagu sõbrad teda soovitasid. Ta külastas korraga psühhoanalüütikut, kuid see ei aidanud teda vähimalgi määral.

Alustuseks kutsusin teda ette kujutama, et sama noormees on tema ees toolil ja kirjeldab kogemusi, mida ta kogeb. Ta vastas, et kogu tema keha, kogu keha on meeletult tema poole meelitatud ja see tunne on lokaliseeritud rinnus.

Lisaks kutsusin teda teraapia põhiskeemi järgides ette kujutama selle tunde kujutist samas toolis, kus noormees oli varem istunud. Ta vastas, et see oli helesinine pall, mis kuulus kindlasti talle. Samal ajal tahtis ta selle palli minema visata, kuid ei suutnud seda teha, sest tema sõnul tundus ta siis olevat täielikult surnud.

Juba selles etapis sai ilmsiks ummikseisu struktuur, millesse ta sattus. Ta tahtis selgelt oma tunded välja tõrjuda, mille tõttu ta kannatas, kuid samal ajal ei tahtnud neid kaotada.

Tema võime armastada sinise palli kujul projitseeriti noorele mehele ja ta jäi ilma kontaktist selle isiksuseosaga, seetõttu tundis ta apaatiat, elas mehaaniliselt ega suutnud armastada kedagi teist. Sama projektsioon tekitas võimsa atraktsiooni selle sinise palli uuesti leidmiseks.

Siis tegin ettepaneku, et ummikseisust väljumiseks proovige ühte ja teist võimalust järjest:

1. Viska pall täielikult välja;

2. Võtke see endasse oma isiksuse osana.

Pärast seda oli võimalik veenduda, milline tegevus talle kõige rohkem sobib. Siiski näitas ta üles tugevat vastupanu ja keeldus kindlalt mõlemast valikust.

Selle jäiga süsteemi õõnestamiseks kutsusin fraktsiooni liikmed selles protsessis osalema. Igaüks seisis omakorda tüdruku selja taga ja pidas tema nimel kõne, milles põhjendas oma otsust selle palli visata või vastu võtta. See küsimus puudutas kõiki ja kõik rääkisid väga emotsionaalselt. Pärast seda ei teinud ta ikkagi ühtegi otsust.

Siis otsustasin olukorda veelgi süvendada ja rakendasin gestaltteraapia tehnikat, kutsudes teda seisma keset tuba, käed külgedelt väljas, ja kõiki teisi, et tõmmata teda oma otsuse suunas ja veenda teda just seda tegema.

Võitlus lahvatas tõsiselt, millegipärast olid kõik mehed palli viskamise poolt ja kõik naised olid selle jätmise poolt. Kuid peamine tegevus juhtus väga kiiresti, tüdruk hüüdis sõna otseses mõttes: "Ma ei loobu sellest mitte millegi eest!" - ja tormas naiste grupi juurde, kuigi mehed hoidsid teda väga kõvasti kinni.

Kuna otsus tehti, peatasin mängu ja küsisin temalt, kuidas ta end tunneb. Üllatusega tunnistas ta, et tundis end väga hästi ja pall oli nüüd südames.

"Aga," lisas ta, "see ei kesta tõenäoliselt kaua. Ma kannatasin nii palju ja läksin psühhoanalüütiku juurde. Ja siin tunni aja pärast … Suure tõenäosusega tuleb see kõik tagasi.

Kutsusin ta istuma ja uuesti ette kujutama seda noormeest tema ees.

- Mida sa praegu tunned?

- See on kummaline, ma tunnen tema vastu hellust, aga ma ei kannata.

- Kas sa saad ta nüüd lahti lasta? Ütle talle, et soovid talle õnne ilma sinuta?

- Jah, nüüd saan. (Noormehe kuvandile viidates). Ma lasen sul minna ja soovin sulle õnne olenemata minust.

Ta nägi, kuidas noormehe kuvand taandub ja sulab ning see tegi ta veelgi lihtsamaks.

Nüüd pakkusin ma talle oma tõlgendust: "Sinine pall on su süda. See anti noormehele." Ütlesin, et koos tunnetega, millest ta tahtis lahti saada, viskas ta välja oma südame, mis annab võime armastada ja tunda, mistõttu oli ta apaatne.

Nüüd, kui ta süda on paigas, ei saa ta kannatada ja laseb sellel inimesel minna, säilitades samal ajal tema vastu soojad tunded. Nii jättis Puškin oma kuulsas luuletuses oma kallimaga hüvasti: "Ma armastasin sind, armasta ikka ehk."

Pärast seda selgitust ütles teine tüdruk:

- Ma sain aru. Mul oli sama asi kaheksa aastat. Hoidsin teda kogu aeg psühholoogiliselt, piinasin ennast, piinasin teisi, ei suutnud tõeliselt elada ja armastada. Nüüd tahan selle lõpetada.

Tundehoos hüppas naine toolile ja teatas valjuhäälselt, et nüüdsest on ta vaba ja võib elada nii, nagu tahab ja ka tema on vaba.

Seminar lõppes üldise aruteluga.

Nädal hiljem kohtasin töötoas esimest tüdrukut, tema nägu säras, ta ütles:

- Tänan teid väga. Esimest korda elasin nädala õnnelikult.

Vaatasin teda semestri lõpuni, kõik oli korras. Viimases tunnis ütles ta, et ta ei kannata enam, kuid tal on sellest armastusest siiski rõõmsad mälestused.

Kommentaar. Hiljem sain aru, et nii toimivad pea kõik emotsionaalse sõltuvusega olukorrad. Me räägime alati sellest, et koos armastatud eseme kaotamisega on inimesest "lahutatud" ka investeeringud, mille ta kunagi temasse investeeris lootuses saada emotsionaalseid "dividende". Ta tunneb kaotust, osa tema hingest on kadunud. Ta ei saa uusi suhteid luua, sest pole enam midagi investeerida.

Kuid investeeringud suhetesse muudavad need usaldusväärseks ja oluliseks, siis suhet hinnatakse. Kui teine inimene vastab esimese inimesega, siis on kõik õnnelikud ja nende vahel tekib tugev emotsionaalne side, mis annab hea aluse pere loomiseks. Kui mõlemad protsessi osapooled teevad vastastikuseid investeeringuid, tagab see nende õnne, neil ei ole mitte ainult armastatud objekt, vaid ka oma investeeringud, sest nad on ka nendega, kui suhe pole katki.

Pealegi on nendega investeeringud, mida "vastaspool" neisse tegi. Kõigil on hea meel teada, et ta on kallimale kallis, et ta proovib teie heaks.

Sellest ideest on saanud emotsionaalse sõltuvuse ületamise edukate tööde seeria alus. Muidugi ei saa öelda, et ühe indiviidi süda liigub tõesti selle inimese juurde, keda ta armastab, ja viimane kontrollib teda. Kuid pole asjata, et need, kes armastavad nii sageli, ütlevad, et on andnud oma südame sellele, keda armastavad.

Nagu luuletajad kirjutavad: "Mu süda on mägedes ja ma ise olen allpool …" Subjektiivses reaalsuses on võimalik midagi, mis ei juhtu objektiivselt, kuid sellel on väga reaalne ja objektiivne mõju ühe inimese elule. individuaalne.

Kui subjekt on oma subjektiivses maailmas tutvustanud (sobib ka termin "projektsioon") mõnda oma isiksuse osa teise inimesesse, siis tunneb ta temaga pidevat sidet, tema sõltuvust. Ta on kiindunud niivõrd, kuivõrd tema tunded või osa isiksusest on kindlalt teisega seotud.

Freud ütles, et fikseerimise tulemusena on osa libiido, kuid mitte osa isiksusest, seotud objekti või selle kujutisega, mille tagajärjel hakkab objekt selle inimese jaoks emotsionaalset laengut kandma, kateksis.

Freud ütleb oma kuulsas teoses Melanhoolia, et leina töö seisneb selles, et libiido võetakse armastatud, kuid kadunud objektilt järk -järgult ära.

Kuid ta ei toonud välja, et see libiido fikseerimine on mõttekas investeeringuna tulevikku. Ja see on väga oluline! Tegelikult on see uus armastuse teooria. Fikseerimist ei toimu, sest objekt lihtsalt meeldis, subjektile võivad meeldida paljud vastassoost inimesed ja muud objektid. Kuid otsustavat valikut pole, teema ei pane sellele konkreetsele inimesele „panust“.

Kui ta teeb "panuse", tähendab see, et ta seob kindlalt oma saatuse, õnne, tuleviku selle inimesega. Ta investeerib oma lootuste ja unistuste energia tulevikku, lootes pikale ühisele elule, lootes saada palju kõrvalekaldeid, näiteks lootes seksuaalsele õnnele, laste saamisele ja kasvatamisele, huvitavale ühisele elule, ühiskonna heakskiidule, jne.

Pole ime, et armastajad küsivad üksteiselt: "Kas sa armastad mind?", "Kas sa ei lõpeta mind armastamast?" jne. Nad tahavad veenduda oma investeeringute "kasumlikkuses" ja usaldusväärsuses ning ka selles, et nad ka nendesse investeerivad. Pealegi olen terapeutilises praktikas veendunud, et investeeringud kontrollivad seksiisu, mitte vastupidi. Investeeringud kaovad - kaob ka atraktsioon.

Näide 2. "Lillekimp"

Üks noormees astus minu juurde. "Ma ei saa," ütleb ta, "unusta oma esimene naine. Ta jättis mu maha kolm aastat tagasi. Ta abiellus välismaalasega, lahkus riigist, sünnitas lapse.

Siis sai ta hakkama, abiellus hiljuti, aga ma ei saa oma teist naist armastada nagu esimest, mulle tundub kõik kõigepealt. Mul on isegi oma teise naise pärast häbi, kuid ma ei saa end tagasi hoida."

- See tähendab, et olete endiselt oma esimesest naisest sõltuv. Sa pole teda veel lahti lasknud.

- Ei, ma olen juba oma kannatusi saanud. Olen kahe aasta jooksul kõik juba läbi elanud.

- Ja me saame seda lihtsalt kontrollida.

- Kas nii sobib?; Kuidas sobib?; Mis sa arvad?

- Aga kujutage ette, et teie esimene naine istub siin toolil. Mida sa tunned?

- Ära pane tähele. Mind ei huvita.

- Siis saate talle kergesti öelda: Hüvasti, soovin teile õnne teie isiklikus elus!

- Ei, millegipärast ei saa ma neid sõnu öelda.

- See tähendab, et olete sõltuvuses.

Selgitasin talle investeerimisteooriat ja palusin tal leida pilt nendest tunnetest, mille ta pani oma esimesse naisesse ja mis on talle siiani antud. Ta ütles, et see oli ilus lillekimp.

- Kas need on teie lilled?

- Jah, need on minu imelised tunded, mis ma talle andsin.

- Võtke nad minema ja laske neil siseneda teie kehasse, kuhu nad tahavad.

- See kimp sattus mu rinnale, ma tundsin end nii hästi. Energia tuli tagasi. Hingata on kuidagi kergem ja käed tõusevad iseenesest. Ma ei saanud pärast tema lahkumist käsi tõsta.

- Nüüd vaata seda naist uuesti (osutades toolile).

- Imelik, nüüd on see lihtsalt naine, keda on miljoneid.

- Kas saate talle nüüd öelda: "Hüvasti, soovin teile õnne isiklikus elus."

- Jah, nüüd on see lihtne.

- Siis ütle mulle ja vaata, mis pildiga juhtub.

- Ma räägin ja näen, kuidas tema pilt eemaldatakse ja vähendatakse. On täielikult kadunud ja see muutus veelgi paremaks.

- Vaata nüüd teist naist.

- Jah, nüüd on teisiti.

- Siis saad talle kimp kinkida. Siiski, nagu soovite.

- Ei miks …

Tal oli selgelt kiire ja pärast lühikest hüvasti jätmist läks ta koju.

Investeeritud "pealinnade" tagasitulek (subjekti kehasse), kui suhted on hävinud, vabastab subjekti ja muudab armastatud objekti, nagu kõik teisedki, neutraalseks. Ei Freud ega teised tuntud psühhoanalüütikud ja -terapeudid ei kirjelda meetodeid, mis keskenduksid konkreetselt subjekti kaotatud tunnete või isiksuseosade tagasipöördumisele, vastasel juhul teaksid kõik sellest juba ammu.

On täiesti selge, miks selliseid meetodeid ei loodud. Selleks sobib ainult emotsionaalse-kujundliku teraapia tehnoloogia, kuna see võimaldab teil investeeritud tundeid kujutise kujul esitada ja selle pildi oma kehale naasmise kaudu kaotatud ressursid tagastada. Ainult verbaalsete võtete põhjal on tundeid peaaegu võimatu tagasi saada.

Pealegi pole enamiku psühhoterapeutide jaoks idee iseenesest veel kättesaadav, kuna meetod, mille abil saab tundeid objektina liigutada, nendega samastada, neid oma kehasse võtta või lahti lasta, on vastuolus nende traditsiooniliste ideedega. Selgitame veel ühe näitega, kuidas see idee EOT raames toimib.

Näide 3. Golden com

Üks noormees tuli minu juurde, et teada saada oma suhet tüdrukuga. Nende armastus sai alguse 15 -aastaselt, see oli tugev ja siiras. Isegi siis astusid nad seksuaalsuhetesse ja olid üksteisega rahul. Kuid aastad möödusid ja oleks aeg abielluda, kuid ta oli vaene õpilane ega suutnud oma peret ülal pidada.

Siis oli ta solvunud ja olles oma armastatuga järsult lahku läinud, abiellus rikka mehega. Ta sünnitas lapse, kuid ei olnud õnnelik, kahetses oma valikut ja hakkas peagi püüdma suhteid oma endise väljavalituga taastada. Ta lahutas oma abikaasast, kuid siiski olid tema peamised püüdlused raha ja karjäär.

Noormees ei tahtnud temaga enam lepitust, kuid ta ei suutnud end vanast tundest vabastada, ei suutnud vastu panna tema nõudlikkusele, kuigi ta ei usaldanud enam tema armastust. Nüüd sai ta juba oma peret ülal pidada, kuid ei tahtnud oma elu oma endise tüdruksõbraga siduda. Alguses arvasin, et ta räägib lihtsalt haiget, uhkust. Võib -olla peaksite aitama tal oma truudusetu väljavalitule andestada ja temaga uuesti kokku saada?

Kuid ta oli kindel oma kavatsuses end sellest emotsionaalsest sõltuvusest vabastada. Ta oli veendunud tüdruku madalas moraalis ja uskus, et tüdruk manipuleerib temaga. Ta ei saanud kuidagi aru, kuidas ta võis varem tema suurepäraseid tundeid hooletusse jätta ja talle sellist valu tekitada.

Ta ise poleks kunagi initsiatiivi võtnud suhete taastamisel. Esimest istungit kasutati juhtumi kõigi asjaolude selgitamiseks ja lõpliku otsuse tegemiseks, mida teha.

Teise kohtumise alguses kinnitas noormees taas, et tal pole kavatsust suhteid taastada, kuid ta vajab abi, et teda enam ei tõmbaks tema poole, et ta vabaneks sellest sõltuvusest ja kannatustest.

Lähtudes teoreetilisest arusaamast, et emotsionaalne sõltuvus toetub ainult nendele psühholoogilistele „suurtähtedele“, mille antud subjekt „investeeris“kallimasse, soovitasin kliendil luua nendest tunnetest enda ees pildi.

Pärast mõtlemist ütles noormees, et need tunded on nagu tohutu kuldne pall, millest väljub niit, ühendades selle ülalpool oleva õhupalliga. Otsustasime, et see pall sümboliseerib tüdrukut, kellele ta oma tunded üle andis, lootes teda nende tunnetega hoida.

Pärast seda kutsusin klienti seda energiakogust, see tähendab minu tundeid, uuesti endasse imama. Alguses ei saanud ta aru, kuidas seda teha saab. Tegin ettepaneku, et ta kutsuks nad tagasi oma kehasse, kuid see ei õnnestunud. Järsku leidis ta ise lahenduse:

- Pean ise sellesse tükki sisenema! Sest ta on minust suurem.

- No tee ära.

Kujutluses sisenes ta sellesse tükki ja tundis, et varem kaotatud tunded riietasid teda igast küljest, nagu kuldne särav aura, need täitsid kogu tema keha sees ja pall lendas minema ning hõljus kuhugi küljele.

- Need tunded kaitsevad mind isegi, tunnen jõudu ja iseseisvust. Nüüd kuuluvad need tunded mulle ja ma saan neid vabalt käsutada, suunata need kellegi teise juurde. Ja kuidas sai ta selliseid ilusaid tundeid tähelepanuta jätta?

- Kuidas sa sellesse tüdrukusse praegu suhtud?

- Tead, nüüd ma tõesti ei hooli. Ma ei taha isegi Mercedesega talle ette sõita, et kätte maksta. Ma olen tõesti vaba.

- Peaksime uuesti kohtuma, et veenduda, kas tulemus on tõesti jätkusuutlik. Võib -olla on vaja mõnda tööd.

- Ei, ma olen täiesti kindel. Vajadusel helistan teile uuesti.

Ta läks minust välja väga enesekindla ja tugeva kõnnakuga, ta ei helistanud enam.

Kommentaar. See juhtum, nagu ka eelmine ja paljud teised, näitab, et subjekt saab oma tunnete kuvandiga seotud teadlike toimingute abil need tõepoolest endale tagasi anda ja seeläbi vabaneda emotsionaalsest sõltuvusest.

Traditsiooniliselt usuvad psühhoterapeudid, et partneriga, kellega suhe on katki, tuleks vaimselt (ja / või tõesti) hüvasti jätta ja ta lahti lasta. Hüvastijätmine pole aga nii lihtne, sest süda, hing ja tunded jäävad ikkagi sellele, kellele neid esitati, kellega nad on seotud.

Enne lahti laskmist peate oma "investeeringu" tagasi saama, vastasel juhul ei tööta midagi. Mõnikord juhtub see iseenesest mingil spontaansel viisil, kuid enamasti on emotsionaalse sõltuvuse probleemi lahendamine äärmiselt keeruline, ilmselt seetõttu, et selle aspekti olulisusest ei ole piisavalt aru saadud ja asjakohased tehnoloogiad puuduvad.

Sageli soovitavad psühhoterapeudid ühenduslõnga vaimselt rebida või katkestada, endise abikaasa vaimselt pagendada jne. Need mehaanilised meetodid annavad mõnikord vabanemist, kuid kuna inimesi ei seo niidid, vaid tunded, ei tule suurem osa lahendusest ette või on see lahendus osaline ja ebastabiilne.

Tunnete ja isiksuse osade tagasipöördumine nende tunnete või isiksuseosade visuaalselt esitatud kujutise abil ei tekita vastupanu, kuna inimene ei kaota midagi. Selles tegevuses pole ka midagi moraalselt taunitavat, sest see ei kahjusta armastuse objekti ega aja seda minema, ei hülga seda. Kuid pärast seda on täiesti võimalik eemale lasta objektist, mis pole enam vastupandamatu atraktsiooniga varustatud.

Siiski võib subjektil olla täiendavaid motiive, miks ta ei tee seda, mida terapeut teda käsib teha, ning see tekitab uusi raskusi ja töö iseärasusi. Terapeut peab õppima ületama või ületama kliendi vastupanu vabastamisele.

Näide 4. "Kartlik tuvi"

Tüdruk ei suutnud unustada noormeest, kes ta kaks aastat tagasi lahkus. Igal õhtul kujutas ta ette, et ta on tema kõrval, ja see oli valus. Muidugi küsisin temalt lahkumineku põhjuste ning leppimise soovitavuse ja võimaluste kohta. Kõik ütles, et on vaja lõpuks hüvasti jätta ja endine väljavalitu lahti lasta.

Kutsusin ta kohe üles esitama seda osa oma isiksusest või neid tundeid, mille ta "investeeris" oma armastatusse ja mille ta lahkus tema lahkumisega. Ta vastas kohe, et see on tuvi.

Selgitasin, et tuvi sümboliseerib tavaliselt hinge ja küsisin, kas ta on valmis selle tuvi tagasi saatma, et see oma isiksuse osana tagasi võtta? Ta kinnitas, et tuvi, keda ta selgelt ette kujutas, on tõepoolest osa tema isiksusest, kuid mingil põhjusel kardab ta tema juurde minna.

- Miks mitte?

- Sest ma lõikan tema tiivad.

- Miks sa seda teed?

- No muidugi, et ta ära ei lendaks.

See on esimene raskus. Tüdrukule oli vaja selgitada, et hing ei saa endast eemale lennata, et see jääb ikkagi talle. Ja ka asjaolu, et mida rohkem kedagi vangistuses hoida, seda rohkem ta välja murrab.

Kõike seda seletati, aga kuna tõe kriteeriumiks on kogemus, siis tegin talle ettepaneku katsetamise eesmärgil tuvile selgitada, et tüdruk enam oma tiibu ei lõika. Sellel avaldusel oli mõju, tuvi tahtis juba tüdruku juurde tagasi pöörduda, kuid kartis siiski. Ükski tüdruku kinnitustest, kellele ma teda surusin, ei aidanud. See on teine raskus.

Hoolikalt jälgides kliendi sõnu ja intonatsioone, mõistsin äkki, et tegelikult kartis tuvi hoopis tema ise. Ta kartis tema vabadust, kartis, et ta võib jälle oma tundeid temaga juhtida. Sama hirm sundis teda tuvi tiibu lõikama, seega on see uus ja samas vana raskus, kuid vaja on uut lähenemist.

Siis soovitasin tüdrukul paradoksaalsel kombel tuvile kuulutada, et ta ise teda enam ei karda. Tüdruk oli üllatunud, sest oli veendunud, et tuvi kardab teda. Seletamata jäin endale kindlaks, et see on paradoksaalne tehnika ja seda tuleks proovida.

Ta kuuletus ja tuvi lendas kohe tema rinnale. Tüdruk hingas palju sügavamalt ja vabamalt, silmad särasid, enesetunne paranes ja kõik hirmud kadusid.

Nüüd, kui ta oma endist sõpra tutvustas, tundis ta end temast täiesti vabana. Nüüd sai ta temaga hõlpsasti hüvasti jätta ja kinnitas täiesti kindlalt, et ta ei kannata enam ega tunne sõltuvust. Nädal hiljem kinnitas ta veel kord selle tulemuse positiivsust ja stabiilsust.

Kommentaar. Selles näites uurisime veel kahte võimalikku raskust, millega võib kokku puutuda investeeritud tunnete tagastamisel:

1. Inimene paneb vägivalda isiksuse investeeritud osa (st iseenda) üle, mille tagajärjel kaotab ta usalduse tema (iseenda) vastu;

2. Isik kardab osa isiksuse tagasitulekut, kartes, et see laseb tal alt või kontrollib teda jne. Tekib sisemine lõhenemine ja hirm ebaõnnestunud kontrolli üle enda üle.

Sellest ja muudest juhtumitest võime järeldada, et emotsionaalse sõltuvuse subjekt kogeb mõnikord endas ebakindlustunnet, ei väärtusta ennast, ei usalda oma tundeid ega võimeid. Ta on mõnikord vastu sellele, et vabaneb sõltuvusest, mille üle ta kurdab, sest kardab, et teeb vabaduses uusi vigu või et teda pole kellelegi vaja, ta ei leia kedagi jne.

Meetodit saab rakendada ka paljude muude probleemide korral, tehnika väikeste muudatustega nimetame seda meetodi rakendusala laienduseks või lihtsamalt meetodi laiendamiseks.

Meetodi laiendamine 1. Emotsionaalne sõltuvus ja psühhosomaatika

Emotsionaalne sõltuvus võib tekitada psühhosomaatilisi sümptomeid, mida inimene peab mitte sõltuvuse tagajärjeks, vaid somaatiliseks halbuseks, millega ta mõnikord abi otsib, kuid viimane ei anna tulemusi. Siin on kaks näidet, mis näitavad, kuidas see võib juhtuda.

Näide 5. "Ämblik seljas"

Ühel seminaril kutsusin õpilasi oma töid näitama. Õpilane palus oma psühhosomaatilise probleemi lahendada. Ta koges pidevat ja tugevat seljavalu, see takistas tal normaalselt magada, selg valutas igas asendis. Ta otsis abi arstidelt, kuid nad ei saanud teda aidata.

Kutsusin teda ette kujutama sellest valust pilti. Ta nägi valu kui tohutut ämblikku, kes istus seljal. Kuna ämblik sümboliseerib tavaliselt meest, olen pakkunud, et tal on suhetes mehega mingisugune tõsine probleem.

Selgus, et tema sõber on narkomaan ja ta üritab teda endiselt sellest sõltuvusest päästa, kuid ei saa midagi teha. Püüab temaga suhteid katkestada, kuid ei saa ka temast lahti. Proovisime erinevaid trikke, et teda ämbliku seljast vabastada, kuid miski ei aidanud tal sellest emotsionaalsest sõltuvusest vabaneda.

Ta mõistis, et ta ei suuda teda siiski päästa, et ta ohverdas oma tervise ja saatuse, kuid mingil põhjusel "ei saanud" teda lahti lasta. Seejärel palusin tal ämbliku nimel vastata küsimusele: "Kas teda tuleb päästa ja kuhugi selga tirida, kuhu ta ehk ei lähe?"

Tema eest vastutades mõistis tüdruk, et tal pole seda üldse vaja ja seetõttu pidas ta vastu. Kohe suutis ta ämbliku lahti lasta, ta kadus ja seljavalu kadus samal hetkel. Samal õhtul katkestas ta igasugused suhted narkomaaniga.

Mõne aja pärast kohtus ta teise mehega, abiellus, sünnitas lapse ja elab õnnelikult. Pärast seda pole tema selg kunagi (vähemalt järgmise 4 aasta jooksul) haiget teinud. Ta rääkis mulle selle loo 4 aastat pärast seanssi, mille ma isegi unustasin.

Kommentaar. On selge, et õpilane ei suutnud suhteid katkestada valesti mõistetud kohusetundest selle noormehe ees, ta lootis mingile imele ja kartis tema edasise kukkumise eest vastutada. Seetõttu ei rakendanud ta siiralt tehnikaid, mida talle esialgu pakuti.

Pärast ämbliku nimel pakutud küsimusele vastamist mõistis naine, et teda pole vaja päästa ja tema edasise kukkumise määras tema enda soov, ta ei vastutanud selle eest. Ta sai aru, et tirib teda vastu tahet selili.

Selline vahetu teadlikkus, mida ei õnnestunud saavutada ühegi terapeudi argumendiga, võimaldas tal sellest inimesest lahti lasta, lõpetada tema ees võlgnevuse tundmine ja pingutada. Seetõttu möödus selg kohe ja ei teinud enam haiget ning ta suutis sellest inimesest tõesti lahku minna, vabaneda emotsionaalsest sõltuvusest, loobuda tõepoolest valest kohusetundest.

Ühelt poolt on see psühhosomaatiliste haiguste juhtum, teiselt poolt kohusetundel põhinev emotsionaalne sõltuvus. Kuid on oluline mõista, et tema "feat" mõttetuse mõistmine tõi kaasa pettumuse, vastavalt võttis tüdruk kohe oma investeeringu, võib öelda, automaatselt.

Näide 6. "25 aastat südamevalu"

70-aastast naist vaevasid kroonilised südamevalud, ta pidi aeg-ajalt puhkama minnes peatuma. Aeg -ajalt tundis ta end südamekrampidest nii halvasti, et kartis oma elu pärast.

Need nähtused hakkasid temaga juhtuma 25 aastat tagasi, pärast tema armastatud mehe surma, kelle mitteametlik naine ta oli, tema elus polnud enam mehi. Tema surm oli tema jaoks raske löök, kuid naine uskus, et on juba suuteline selle leina üle elama ja paranes täielikult.

Palusin tal kujutada ette kujutist südamevalust, mida ta koges. Valupilt oli nagu tera, isegi tääk. Ta oli väga üllatunud, kui tegin ettepaneku, et tema südameprobleemid on seotud selle vana psühholoogilise traumaga.

- Ei saa, 25 aastat on möödas. Siis olin muidugi väga mures, aga rahunesin juba ammu maha.

„Noh, siis on sul väga lihtne sellest terast lahti lasta.

- Jah, ma lasin tal minna, aga ta ei lahku.

- Noh, proovige uuesti.

- Samas ei kao ta kuhugi.

- Nii et sa andsid talle kord midagi väga väärtuslikku ja pole seda siiani tagastanud. Kas te kujutate ette, kuidas see välja näeb?

See on mu haavatud verine süda.

- Kas see on tõesti sinu süda?

- Jah, muidugi, minu oma!

- Kas olete nõus selle oma kehale tagastama, et see oleks paigas?

- Jah, aga tal on selline haav, ma kardan, et see paneb mind end halvasti tundma.

- Ei, kui te võtate selle, siis alles siis saate seda ravida. Selleks öelge talle lihtsalt, et lasete tal paraneda, te ei tee talle enam haiget.

- Jah, see on paika loksunud ja tasapisi paraneb.

- Ütle mulle, kui see täielikult paraneb.

- Jah, see on juba paranenud. Mul läks kuidagi lihtsamaks.

Nüüd vaata tera uuesti.

- Ja teda pole enam! Ta ise kadus.

Seejärel lõpetati seanss järk -järgult. Pärast seda, kui ta teatas, et tema südamevalud ei kordunud enam ja ta ei pidanud enam peatuma, et puhata teel bussile.

Kommentaar. Sellest juhtumist järeldub, et emotsionaalne sõltuvus võib püsida aastaid, kuigi inimene ei pruugi sellest isegi teadlik olla. Pealegi ei tea ta, et tema füüsiline haigus on selle sõltuvuse tagajärg.

Laiendus 2. Emotsionaalne sõltuvus ja ühinemine

Paljud sõltuvusjuhtumid määratakse kindlaks emaga varakult ühinedes, kuid mitte ainult emaga, kuigi praktikas on see kõige tavalisem juhtum. See juhtub kõige sagedamini tüdrukutega. Täiskasvanu on alles väike laps, kes tunneb end teise inimese meeltega, ei tea, kuidas tunda end eraldiseisva olendina ja kuidas seista oma jalgadel.

Häda on selles, et ta isegi ei tea, kuidas end teisiti tunda, tal pole kunagi olnud iseseisvuse kogemust ja ta kardab sellist seisundit või peab seda mingiks ebamoraalseks, oma ema reetmiseks.

Samal ajal võib ta kannatada tõsiasja ees, et ta teeb alati otsuseid ja ehitab oma isiklikku elu vastavalt ema arvamusele, kogeb valusalt kõiki tema kapriise või haigusi, on meeleheitel mõeldes oma surmale, alati tunneb end tema ees süüdi jne. d.

Sellisest sõltuvusest on väga raske vabaneda ja olen oma praktikas korduvalt nende raskete juhtumitega kokku puutunud. Tavaline verbaalne teraapia on tavaliselt väga pikaajaline, kuid juba kirjeldatud emotsionaalse-imagoteraapia meetod näitab suurt lubadust.

Näide 7. "Ühinemine emaga"

Umbes 35 -aastane naine koos oma lapsega esitas töötoas järgmise taotluse. Kogu tema elu läbis tema tähtsusetuse tunne ja sõltuvus oma tunnetest ja otsustest emalt.

Ema vajadused ja arvamused olid tähtsamad kui tema oma, ema vähimgi haigus tekitas traagilisi tundeid ja mõte, et ema sureb, tekitas mõtte, et pärast seda on võimatu elada. Ema elas eraldi, kuid sellegipoolest jäi tema mõju tütrele tingimusteta ja ebapiisavaks. Ta tundis, et nende suhetes on midagi valesti, kuid ei saanud aru, mis valesti oli.

Põhitöö eesmärk oli aidata naisel mõista, millise osa oma isiksusest ta kunagi lapsepõlves emale usaldas ja miks? Selgus, et see oli tema väike lapselik süda ja vaatamata enesekindlusele, et see süda on tema oma, koges ta suuri raskusi, et see endale tagasi saada.

Lõpuks naasis ta selle südame oma kehasse, kohe muutus tema mõttekäik. Ta mõistis äkki, et tema ema, selgub, on temast eraldi inimene, emal on oma isiklik ajalugu, mis hõlmas tema esimest abikaasat ja muid asjaolusid, et emal on oma iseloom ja oma luulud. Kuid ennekõike tabas teda tema eraldatuse ja sõltumatuse vahetu tunne.

Õppides seda uut subjektiivset reaalsust, mis talle paljastati, kasvas väike süda rinnus ja muutus järk-järgult täiskasvanuks suureks ja täisväärtuslikuks südameks, millest ta psühholoogiliselt ilma jäi. Nüüd mõistis ta, et saab ise tunda ja teha otsuseid vastavalt oma vajadustele, see oli uus ja imeline.

Kommentaar. Seega võib investeeringute tasuvuse meetod olla ühinemise korral tõhus.

Liitmise korral saab ja saab edukalt rakendada muid tehnikaid. Üsna sageli on juhtumeid, kui klient on psühholoogiliselt emaüsas (see väljendub muna, koti, tünni või koopa kujul, mille sees ta asub), keeldub ta sündimast.

Siin saate minna mitmel viisil, näiteks võite oma kujutlusvõimet jäljendada oma sündi (samas sobivad ka traditsioonilised sümbolidraama, psühhodraama ja kehateraapia meetodid), kuid oleme oma praktikas välja töötanud paradoksaalse lähenemise, mis võimaldab meil Selle probleemi lahendamiseks on paljudel juhtudel ootamatult lihtne.

Teatame kliendile, et just tema hoiab ema kõhtu, millega ta loomulikult nõustub. Pärast seda kutsume teda emast lahti laskma, viidates selle kujutisele sobivate sõnadega. Kui sellest ei piisa, lisatakse sellele protseduurile eelmine varjatud tunnete tagastamise meetod.

Näide 8. "Ema üsast lahti laskmine"

Seminaril soovitasin rühma liikmetel teha vaimset harjutust, astuda "Tervise" ringi, reaktsioonid olid erinevad, kuid enamasti positiivsed. Üks osaleja, noor tüdruk, aga ütles, et mingil põhjusel nägi ta end mingis vaatis, liikumatus aneemias, üritas välja tulla, nägi ennast lõpuks meres, kuid oli ka aneemilises seisundis.

Ütlesin sellele, et tõenäoliselt oli tal raske sünnitus või on emotsionaalne sõltuvus emast. Mille peale ta vastas, et mõlemad on tõesed. "Sa peaksid laskma emal ja tema emal minna," soovitasin, "sest ainult sina hoiad neid, mitte sina. Aga see võtab palju tööd. Kui soovite, tegeleme sellega hiljem."

Seejärel asusin arutama grupi teiste liikmete muljeid. Mõni minut hiljem hüppas tüdruk püsti ja hakkas põnevusega grupi ringi sees edasi -tagasi kõndima. Loomulikult küsisin, mis temaga toimub ja kas ta sooviks oma probleemi arutada? Ta vastas, et on minu nõuandeid juba järginud ja teeb kõike ise edasi.

Jätkasin rühmaga töötamist ja tüdruk kõndis mõnikord ringides, siis peatus ja nuttis. Järk -järgult ta rahunes ja istus oma kohale. Järgmisel seminaril, paar kuud hiljem, kinnitas ta, et on tõesti oma probleemi lahendanud, et sõltuvus emast ja emast on kadunud.

Kommentaar. See juhtum illustreerib teist sõltuvuse vabastamise tehnikat, kus klient vabastab objekti, mis tema arvates seda hoiab. Näiteks väidab üksikisik mõnikord, et on “vanglas” ega saa sellest lahti, olenemata sellest, kui palju ta üritab. Siis kutsutakse teda oma vanglast vabastama!

Vangla variseb kokku ja klient vabastatakse. Siis saab ta aru, et lõi oma vangla. Aga kui ta laseb emast või vanglast lahti, tähendab see, et ta lõpetab sellesse objekti investeerimise ja tagastab need automaatselt endale.

Seda tehnikat tuleks mõnikord kombineerida eelmise meetodiga. Esiteks tagastage isiksuse kaotatud osad ja laske siis sõltuvuse objekt lahti. Kui teil õnnestub lahti lasta (vägivalda mitte välja ajada, on vastuvõetamatu), siis on see investeeringu tasuvuse töö edukuse kriteerium. Kui saate ühenduse katkestada ainult sunniviisiliselt, tähendab see, et see pole tegelikult katki.

Laiendus 3. Töö fikseerimisega minevikus ja tulevikulootustega

Tiiger jälitas meest. Ta jooksis selle eest ära ja kukkus kuristikku, jäi mäeveerult välja torgatava juure külge ja rippus selle otsas. Alla vaadates nägi ta altpoolt teist tiigrit ootamas.

Siis jooksis naaritsast välja väike hiir juure kõrval ja hakkas juurt närima. Kui juure murdumiseks oli jäänud väga vähe, nägi mees äkki otse näo ees kallakul kasvavat väikest maasikat. Ta rebis selle ära ja sõi ära.

See on koht, kus tähendamissõna lõpeb ja tavaliselt mingit tõlgendust ei anta ning inimesed mõistavad seda väga kõveralt, näiteks tõendina, et meie elu on pidev kannatus, on vaid väikesed rõõmud.

Selle tähendus on aga otseselt vastupidine sellele süngele ellusuhtumisele ja seda on väga lihtne mõista, esimene tiiger on minevik, kust inimene õudusega põgeneb, teine tiiger on tulevik, mida inimene alati hirmud. Juur on elu juur ja väike hiir on andestamatu aeg. Kuid väike maasikas on oleviku hetk ja kui inimene seda sõi, jõudis ta praegusesse hetke ja sai valgustuse.

Kuna olevikus pole minevikku ega tulevikku, mis tähendab, et pole hirme ja kannatusi, on ainult ilus olevik, mis võib kesta igavesti. Seetõttu tuleks kannatustest vabanemiseks sageli lihtsalt minevikust või tulevikust naasta.

Näide 9. "Tagasi minevikust"

Noor mees, kes oli edukas ärimees, teenis palju raha, kuid tema ettevõte tegi oma töö ja saadeti laiali. Ta ei leidnud end olevikust, ei tundnud elu mõtet, kuigi tal oli pere ja nii palju raha, et ta ei saanud enam tööd teha.

Selgus, et ta mõtles ainult sellele, kui hea see oli, kui juhtis edukat ettevõtet. Ta kohtus vanade sõpradega ja nad rääkisid ainult sellest, kui hea oli siis.

Ütlesin talle, et ta on ilmselt minevikus kinni ja küsisin, mis ta sinna jättis. "Jah, ma olen kõik olemas." hüüatas ta. Kutsusin teda nägema ennast minevikus ja tagastama selle ise siia, olevikku. "Aga ta ei taha. Tal on seal nii hea. Ta istub suures kontoris, kirjutab alla olulistele paberitele, teeb häid tegusid. Ta ei taha minu juurde tagasi tulla."

"Selgitage talle," ütlen ma, "et ta klammerdub illusiooni juurde, et see pole juba midagi. Ta elab illusoorses maailmas, petab ennast, aga siin saate tõesti elada."

"Oh, niipea kui ma talle seda ütlesin, jooksis ta otse minu juurde. Ta sisenes mu kehasse. Ma tundsin end kuidagi hästi. Miks ma naeratan? Tead, ma lihtsalt ei naerata kunagi nii." See kestis ja läks, ta tuli uuesti kontrollima ja veendus, et efekt ei kao, et nüüd on ta leidnud elu mõtte.

Kommentaar. Tegelikkuses kestis töö palju kauem ja sellel olid mõned peened nüansid, kuid olemus jääb samaks. Me ei saa tagasi maksta mitte ainult investeeringuid, vaid sõna otseses mõttes iseennast.

Samamoodi lahendatakse küsimus tulevikku investeerimisel, mida nimetatakse unistusteks, ootusteks ja lootusteks. Kliendil palutakse need enda juurde tagasi tuua, et kasutada oma energiat tänases tegevuses või parandada oma heaolu, mis kohe juhtub.

Pikendus 4. Vihaga tegelemine kui reaktsioon pettunud ootustele (pettumus)

Viha tekib sageli siis, kui keegi ei täida oma kohustusi meie ees, ebaõnnestub, petab, "asendab". Kui see on üks juhtum, siis see ei tekita psühholoogilist probleemi, viha läheb järk -järgult üle ja me kas anname kurjategijale andeks või otsustame, et me ei tegele temaga enam kunagi. Hullem on see, kui pidev viha tekib tänu sellele, et me loodame kellelegi, usume, et ta on kohustatud oma lubadusi täitma või meie ootusi täitma.

Väga sageli kuulete: "Noh, ta peab ise aru saama?" Seda tehes loodab klient tavaliselt terapeudi toele ja solidaarsusele. Aga kui konsultant astub "ohvri" ja "petetud" poolele, ei lahenda see probleemi. Ta keeb endiselt nördimusest ja kannatab abituse tundes, mõistes, et ta (ta) ei saa kuidagi õiglust saavutada.

Kui klient ei oota oma partnerilt midagi, ei looda temalt mingeid "dividende" saada, siis ta ei ole vihane. Seetõttu on see sageli ainus ja keskkonna seisukohast õige väljapääs - lõpetada lootmine ja kellelegi teisele lootmine. Kuid siis tunneb klient mingisugust kahju, millega on raske leppida.

Lõppude lõpuks pani ta mõnele projektile tõsiseid lootusi, ta, võiks öelda, investeeris sellesse suhtesse tundeid. Seetõttu on sellistel puhkudel vihast vabanemiseks peamine nipp tagasi enda tehtud investeeringud ja enda ootused.

Näide 10. "Viha ebausaldusväärse abikaasa peale."

Naine valutas viha oma endise abikaasa peale. Ei olnud nii, et ta jättis ta maha ja elas koos teise tüdrukuga, isegi mitte sellega, et ta lapsega harva rääkis ja raha ei andnud. Ta ei pidanud kunagi oma lubadusi, "asendas" teda alati mõnes keerulises olukorras ja naine püüdis omalt poolt alati väga tugevalt suhet säilitada ning usaldas teda. See viha piinas teda väga, ta ei saanud sellega hakkama, kuigi mõistis, et ta on kasutu, ja tahtis sellest tõesti lahti saada.

Alustuseks palusin tal ette kujutada oma viha tema ees oleval toolil. See oli jube must, karvane koletis, kes oli valmis endise abikaasa sõna otseses mõttes rebima selle eest, kuidas ta teda kohtles.

Selgitasin naisele, et ta on vihane just seetõttu, et ta oli kunagi oma mehesse tõsise investeeringu teinud, lootes tema sobivale käitumisele, usaldusväärsusele ja kokkulepete täitmisele. Kuid kuna ta ei vastanud tema ootustele ja "ei maksnud talle dividende" vastavalt tema panusele, oli ta tema peale nii vihane.

Soovitasin tal leida pildi investeeringutest, mille ta tegi oma abikaasasse, suhetesse temaga. Ta avastas kergesti oma tunnete pildi. Oli soe ja mõnus päev, looklev oja, mis jooksis läbi kauni heinamaa. Ta andis selle kõik kord oma mehele, kuid ei saanud temalt asjakohast tulu.

Soovitasin tal see pilt koos selles väljendatud tunnetega tagasi võtta enda juurde. Ta aktsepteeris seda pilti, tunded sisenesid uuesti tema rinnale, kus ta tundis mingit imelist soojust. Ta tundis end kohe paremini ja oli juba tänulik nende ressursside tagastamise eest. Kuid ma kutsusin teda uuesti oma viha kujutist vaatama.

Ta oli imestunud. "Ta kahanes, rahunes - naine tegi kätega ringikujulisi liigutusi, - muutus kollaseks palliks." Soovitasin tal istuda toolile, kuhu oli paigutatud tema endise viha pilt.

Selgus, et selle palli rollis ei olnud ta sugugi vihane, vaid andis endale asja jaoks palju jõudu ja energiat, tal oli kergem hingata. See seisund tegi ta väga õnnelikuks ja ta nõustus niimoodi edasi elama. Pall oli selgelt tema päikesepõimikus, nagu päike.

Pärast seda selgitasin talle, et päikesepõimik annab energiat kogu kehale, kuid kui inimesel koguneb palju viha, jääb see päikesepõimikusse ja hingamisfunktsioon muutub diafragma spasmi tõttu keeruliseks.

Kui ta on oma investeeringud ja lootused tagasi saanud, pole tal vaja tema peale vihastada ja koletis on kadunud. Päikesepõimik normaliseerus ja ta sai oma eluks palju energiat.

Ta võttis vastu nii tagastatud "kapitali" kui ka selle palli, pärast mida tundis ta, et tema kehas on palju soojust ja väga meeldivaid aistinguid ning et ta pole endise abikaasa peale sugugi vihane. Ta tutvustas teda teisele toolile ja suutis kergesti öelda: "Hüvasti, soovin teile õnne teie isiklikus elus."

Kommentaar. See on õige, kui panete teisi oma kohustusi täitma, kuid kui see on endiselt kasutu ja teid vaevab viha ja abitustunne, siis on parem võtta oma investeering ja lõpetada neilt inimestelt muutuste ootamine. Enda ümberõpetamine on väga raske ja teiste muutmine on peaaegu ebareaalne.

Seminaril, kus ma neid ideid jagasin, oli kahel osalejal sama arusaam: "Ma mõistsin, miks ma elasin oma mehega 24 aastat rahulikult ega lahutanud kunagi. Ma ei oodanud temalt kunagi midagi. Ja ta isegi ületas mu ootusi."

Laiendus 5. Tooge tagasi lootused, mida keegi kliendile pani

See on investeeringute tasuvuse meetodi laiendamine täiesti "müstilistele" juhtumitele.

Näide 11. Armastuse fantoom

Seminaril palus üks õpilane abi. Ta läks kolm aastat tagasi ühe noormehega lahku, kuid sellest ajast alates tunneb ta pidevalt, et ta näib olevat tema elus kohal, mõnikord tundub talle isegi, et justkui võõrkeha lamab tema kehal, tunneb ta tõesti raskust ja jäikust liigutustes. Ta lihtsalt ei saa sellest lahti.

Alguses otsustasin, et tegelikult on ta talle endiselt kallis ja ta ei lasknud tal tegelikult minna. Küsisin temalt, kas ta on sinna oma isiksuse osi jätnud. Kuid ta lükkas selle resoluutselt tagasi, ütles, et jättis ta ise maha, ei kahetsenud natuke, et tal oli pikka aega teistsugune poiss -sõber. Tema intonatsioon ei jätnud ruumi kahtlustele ebaaususes. Siis ma arvasin ja küsisin:

- Ja ta ei olnud pausi vastu?

- Ta oli väga vastu. Ta ei tahtnud mind lahti lasta.

- Nii et võib -olla oli tema see, kes jättis sinusse mõned oma osad või energia? Kui inimesed armuvad, investeerivad nad teise lootuses pikale kooselule ja armastusele. Tule ütle talle nüüd: "Ma annan sulle tagasi kõik lootused, mille sa minu sisse panid."

Ma pole veel lõpetanud ja tüdruku nägu on juba säranud valgusest ja rõõmust. Entusiastlikult ütles ta, et kohe koos selle fraasiga eraldus temast mingi raskus ja läks minema, ta tunneb end vabalt ja hingab nüüd kergemalt.

Kaks nädalat hiljem samal seminaril kinnitas ta, et ei tunne enam oma kehal raskust, miski ei hoia teda enam kinni ning ta tunneb oma kehas kergust ja on selle tulemuse eest väga tänulik. See ja eelmine juhtum õpetavad järgmist:

1. Teine inimene võib meid jälitada "astraalina", kui me talle midagi võlgu oleme, tema lootused kasutasime, kuid ei täitnud neid;

2. Kui need lootused talle taastatakse, ei saa ta meid enam taga ajada;

3. Et me ei saa mitte ainult ära võtta oma investeeringuid, mille oleme teisele inimesele teinud, vaid ka tagasi tuua tema ootused, tunded, kui me ei taha enam temaga tegeleda. Et see võimaldab teil vabaneda kellegi obsessiivsest ahistamisest ja agressiivsusest, mis annab uusi võimalusi töö laiendamiseks;

4. Kui seate kellelegi oma ootused, siis olete pettunud ja vihane, kui ta ei vastanud teie ootustele;

5. Võtke ära oma põhjendamatud lootused ja lõpetage vihastamine.

Laiendus 6. Leina ja kaotusega tegelemine

Leina ja kaotuse kaotamise korral juhtub sama, mis emotsionaalse sõltuvuse korral, see tähendab, et meie investeeringud "hõljuvad" meist kusagil koos meile kalli surnud isikuga või mõne muu kaotusega. See on täiesti arusaadav, sest me hindasime seda inimest või isegi eset, tahtsime teda edasi omada, sidusime temaga midagi tulevikus. Me kaotame oma lootused ja unistused, hingeosad, mis on kindlalt seotud armastatud ja kalli esemega.

Seetõttu on isegi siin, ükskõik kui küüniline või vale see ka ei tunduks, vaja investeeritud kapital tagasi saada ja siis saame taastada meelerahu ja hüvasti jätta sellega, mida me ikka veel tagasi ei saa. See meetod on väga tõhus lähedase surma ja sündimata lapse kaotuse, kodu kaotuse, rahanduse kaotuse, karjääri kaotamise, isegi mõne kehaosa korral operatsiooni korral., jne.

F. Perls töötas välja 5-astmelise hüvastijätu mudeli kallima surma korral. See sisaldab järgmisi samme:

1. Faktide tunnustamine;

2. Lõpetamata äri lõpetamine;

3. Hüvastijätmise tseremoonia;

4. Lein;

5. Tänane tervitus.

Seda mudelit saab rakendada kõigil kaotuse või lahusoleku juhtudel, samuti emotsionaalse sõltuvuse korral. Siiski puudub see hetk, mida me juba mainisime: kadunud tunnete või teie isiksuse osade tagasitulek. Seetõttu on see töömahukam ja aeganõudvam, ei anna täielikku usaldust protsessi lõpuleviimise suhtes.

Seda saab teha sihipärase protseduuriga, mille oleme välja töötanud, ja seega leina tööd oluliselt hõlbustatakse ja kiirendatakse. Kuid me ei asenda seda tehnikat, vaid kasutame seda koos investeeringutasuvusega. Praktika kinnitab sellise töö tõhusust.

Näide 12. "Pehme villa pall"

Minu konsultatsioonile tuli 63 -aastane eakas naine, kelle abikaasa suri aasta tagasi. Ta armastas oma meest väga, elas täiuslikus harmoonias, 30 aastat koos, lapsi polnud. Ta kannatas unetuse, pideva rõhu all rindkere piirkonnas, mis takistas hingamist, depressiivse meeleolu, sagedaste pisarate jne.

Kuus kuud ravisid teda arstid, sest tema võetud ravimid halvenesid. Arstid ei leidnud tema keha töös füsioloogilisi häireid.

Esimesel seansil sain teada, et ta tunnistab oma abikaasa surma fakti ja tal ei ole süümepiinu tema ees ega lõpetamata asju, et tal pole enesetapu soove. Seda tehes märkasin, et silmaümbrus ja laup on pinges ja silmade ümber pimedus.

Selgus, et matuste ajal hoidsid sõbrad teda pidevalt tagasi, kutsudes teda üles mitte nutma, sest see häirib lahkunut. Mõistsin, et tal oli palju allasurutud pisaraid ja seetõttu valatakse neid aeg -ajalt mis tahes põhjusel.

Sain tema vaoshoitusest aru, et ta ei nuta mu ees, ja soovitasin tal lihtsalt ette kujutada, kuidas vihm tema ees langeb, ja vaadata seda seni, kuni see ise lõpeb. Ta nõustus ja nägi, et tema hauale sadas peent vihma. Ta vaatas seda pilti mõnda aega, kuni vihm lõppes.

Ilmus pilt sinisest taevast, päikesest ja rohelisest metsast, ta võttis selle pildi kui uue päeva. Silmaümbrus muutus heledamaks. Sellest piisas esimeseks seansiks, kui ta tuli teist korda, ütles ta, et tööl on kõik üllatunud, kus ta oli, et ta enam ei nuta. "Muidu," ütleb ta, "küsivad nad minult kõiki küsimusi, kuid mu pisarad voolavad edasi."

See tehnika, "vihma vaatamine", millele järgnes päikselise päeva vastuvõtmine, leiutati emotsionaalse pilditeraapia osana spetsiaalselt nendel juhtudel, kui on vaja aidata inimesel ummistunud pisaraid vabastada. Seda kasutatakse sageli olukorras, kus peate kaotusega hüvasti jätma.

Siiski oli tal siiski teravam sümptom - rõhk ja valu rindkere piirkonnas, mis teda pidevalt segasid. Kutsusin teda ette kujutama sellest valust pilti. Ta ütles, et see oli tume tükk.

On selge, et see tükk on spasmi kujutis, mille abil ta püüdis kinni hoida oma juba surnud abikaasast või olulistest mälestustest temast. Küsisin, mis tükis sees on. "Pehme, väga sooja ja mõnusa sirelivilla pall" oli vastus.

Mõistsin, et see sasipundar sümboliseeris neid sooje tundeid, mis ta oli aastate jooksul oma abikaasa jaoks kogunud. "Mida sa tahaksid temaga teha?" Ma küsisin. "Lõdvestuge," vastas ta. Nõustusin tema ettepanekuga ja palli niit hakkas tasapisi kuhugi kosmosesse minema.

Mõne aja pärast sai ta aru, kuhu lõng läheb. Ta ütles, et tema abikaasa haua nurk on avanenud ja niit läheb sinna. Tasapisi rullus pall lahti ja kogu niit läks hauda, seejärel sulgus hauanurk iseenesest. Samal hetkel toimusid kliendil väga tugevad psühhosomaatilised muutused: klomp kadus täielikult, koos sellega kadus ka rõhk rinnus ja, nagu ta ütles, isegi silmad särasid.

Pärast seda suutis ta hõlpsalt hingata ja tundis, et kõik, mis oli teda pikka aega surunud, kadus täielikult. Ta tänas selle tulemuse eest mitu korda, kuigi küsis pidevalt, kas ma tegin seda kõike. Ilmselt otsustas ta, et see on hüpnoos või maagia. See lõpetab meie töö.

Kommentaar. Seda juhtumit analüüsides tuleb märkida, et faktide tunnistamise, lõpetamata asjade lõpetamise ja hüvastijätu tseremoonia etapid läbisid ta juba leinaprotsessis. Oli vaja ainult leinata ja lõpuks lahti lasta sellest, mida selles suhtes kõige väärtuslikumaks tajuti, mis ka tehti. Sel juhul ei olnud vaja tagasi saata midagi, mis koos abikaasaga kadus, kuid oli vaja lahti lasta soojade tunnete puntrast, mida ta hoidis, mis lõi rinnus spasmi.

Laienemine 7. Intsessiivsete tunnetega tegelemine

See probleem tundub paljudele psühholoogidele lahendamatu. Isegi Z. Freud ei näidanud ühtegi meetodit, kuidas vabaneda poja veretungivast tõmmetest ema või tütre vastu isasse (Oidipuse kompleks, Electra kompleks), välja arvatud sama teadlikkus. Oma keelatud soovide realiseerimine aga aitab, kuid ei ravi.

See on klassikalise psühhoanalüüsi tõeline komistuskivi. Tegelikult on sellistest tunnetest vabanemine võimalik täpselt investeeringutasuvuse meetodi abil. Sest need tunded ja suhted alluvad samadele seadustele nagu iga teine emotsionaalne sõltuvus.

Näide 13. "Kõver Scimitar"

Sõna otseses mõttes loengute vaheajal pöördus minu poole meistriklassis juba õppinud üliõpilane abipalvega. Isa kontrollis teda kogu aeg, oli selgelt armukade, nõudis aruannet: "kus oli" skandaal. Isegi koolis keelas ta tal poistega suhelda ja nüüd kiusas ta teda taga kahtluste ja keeldudega, mis ei vastanud tema vanusele.

"Eile tegi ta järjekordse skandaali," kurtis naine, "nüüd tunnen, et ma lihtsalt ei saa hingata. Hommikul lämbun, ma ise ei saa sellest aru, aidake. (Ma saan kindlasti aru, et ta lämbub vihast).

- Mõtle, milline näeb välja sinu tunnete kuvand?

- Millegipärast näen, et isa annab mulle suure kõvera, läikiv scimitar! (Kommentaar. Ta on üllatunud. Psühhoanalüüsi seisukohast saavad aga kõik aru, mida kujutab endast kõverat scimitarit. Räägime isa süttivast külgetõmbest tütre vastu ja hirmust nende ees. Aga ka tema külgetõmme. On teada, et isa ja mu tütre vaheline skandaal taotleb sageli alateadlikku eesmärki vältida instsessiivseid suhteid. Kuid kartsin tüdrukut tõlgendusega šokeerida, ei öelnud ma talle midagi).

- Kas teil on seda kitarri vaja? (Ma näen, et ta kõhkleb)

- Ei, ma ei vaja teda.

- Andke see siis isale, öelge mulle, mida te ei vaja.

- Ei, ma pole kindel, kas see mind aitab. (Ta on selgelt vastu ja see vastupanu on psühhoanalüüsi seisukohast täiesti mõistetav).

- Teeme seda katse jaoks, kui see on halb, tagastame kõik tagasi.

- Oh! Ja kui ma selle oma isale kinkisin, jäi ta millegipärast kätes väikeseks.(Ta on imestunud, aga ma ei julgenud talle selgitada, et see on erektsiooni sümboolne kadumine).

- Mida sa praegu tunned? Kuidas sa hingad?

- Tõepoolest, ma võin vabalt hingata. See sai minu jaoks lihtsaks.

- Kas see sobib sulle? Kas olete nõus selle tulemuse säilitama?

- Jah. (Ta on hämmingus ja ei saa aru, mis juhtus.) Ainus asi on see, et ma ei tea, kuidas ma nüüd oma vihaseid luuletusi kirjutan? (Tuleb välja, et ta on juba kolm märkmikku vihaste salmidega täitnud.)

Kommentaar. Tõesti, "nunnud kallid, ainult lõbustavad ennast." Sellega lõpetasime istungi ka seetõttu, et muudatus oli lõppenud. Kuid sellest ajast peale ei kurtnud see õpilane enam oma isa "türannia" üle.

Näide 14. "Tunnete värvid"

Teine õpilane arutas meistriklassis oma probleeme isaga. Tema isa kannatas alkoholismi all, korraldas perele hüsteerilisi stseene: "Ma viskan end aknast välja." Kuid see polnud peamine, ta oli hirmul ja traumeeritud, kui ta üritas teda sülle panna.

Ta tundis, et see pole ainult see, vaid see on juba seotud seksuaalsete kogemustega. Ta tunnistas, et ei tea, kuidas nende tunnetega toime tulla, et ühel ajal sulges ta isegi kapiga oma magamistoa ukse, et isa ei saaks öösel temasse siseneda. Küsisin, millised nägid tema suhted oma isaga selles kontekstis välja.

- Ma näen, et isa määrib mind oma värvidega ja ma määrin ta oma värvidega. (Kommentaar. Piltide keeles olevad värvid tähendavad tundeid. Seega vahetavad nad tundeid.)

- Ma soovitan teil oma isale värvid tagasi anda ja temalt oma oma ära võtta. Tee seda kohe.

(Õpilane mediteerib 1-2 minutit)

- Ma võtsin selle. Nüüd on isast saanud mingisugune ühtlaselt sinine ja ka mina olen ühtlaselt sinine. (Kommentaar. Sinine on rahuliku värv).

- Mida sa praegu tunned?

- Imeline. Isa on nüüd lihtsalt isa. Enam pole hirmu.

Seanss oli üllatavalt lühike (üksikasjad muidugi välja jäetud), kuid väga tõhus. Tulemus oli stabiilne, mida näitavad ka teised meistriklassi tunnid.

Kommentaar. Seega võib investeeringutasuvuse meetodist saada tõhus viis klassikalise psühhoanalüütilise probleemi lahendamiseks, mis varem tundus praktiliselt lahendamatu. See on oluline ka erootilise ülekande korral psühhoterapeudi juurde.

Selle ROI -meetodi, mis on emotsionaalse pilditeraapia algtehnika, läbivaatamise lõpetuseks tahaksin öelda, et see osutus terve rea terapeutiliste ülesannete lahendamiseks sobivaks. Ta näitas hämmastavat tõhusust ja löögikiirust.

Selle kasutamisel lahendatakse paljud keerulised terapeutilised ülesanded ühe või kahe seansi jooksul, tulemused on stabiilsed. Selle meetodi kõiki võimalusi pole veel avaldatud.

Soovitan: