Leina Töö

Leina Töö
Leina Töö
Anonim

Leinatöö on sisemine tegevus, mida meie psüühika toodab kaotusega toimetulekuks, mis seisneb tekkinud kaotuse reaalsuse äratundmises, aga ka meie poolt investeeritud psüühilise energia (armastus, kiindumus, tähelepanu) järkjärgulises eemaldamises., vaimne tugevus) kadunud eseme kujutisest meie hinges ja tagastage see oma mina, teie isiksusele. Kadunud ese võib olla nii lähedane kui ka midagi meile armsat, millega me end sidusime - näiteks elukoht, töökoht, lemmikäri, kodumaa, meie ideaalid, uskumused jne.

Selle protsessiga kaasneb tugev vaimne valu, mis tuleneb meie psüühilise kaitse "läbimurde" (suhteliselt filtrid, mille kaudu me maailma vaatame ja mis kaitsevad meid tegelikkuse ebameeldivate ja talumatute faktide äratundmise eest), samuti tugevaim pettumus selles, et lootus kadunute tagasitulekule täitub.

Leinatöö lõpus, leinaaja lõpus naaseb väljavõetud energia meie juurde tagasi, mis võimaldab seda investeerida uutesse objektidesse, uutesse suhetesse, uutesse tegevustesse. Samal ajal leiab kadunud eseme kujutis oma koha meie hinges, ei põhjusta enam nii tugevat valu, ja sellega veedetud aeg on mälestuste süsteemi sisse ehitatud kui omandatud kogemus, mõtteid selle kohta saadab tunne, mida võib nimetada "helgeks mälestuseks".

Nagu kirjutas Benno Rosenberg, on leinatöö paradoksaalne: see kaitseb tulevikku ja teenib meie iset, kes vastutab selle eest, et elada reaalsuses siin ja praegu (tagastatud energia toidab meid, andes võimaluse luua midagi uut), kuid see tööd saab teha ainult mineviku korduva "uuesti elamisega" - see sünnib ju kadunud eseme mälestuste aktualiseerimise tulemusena.

Kui naaseme kaotatud mõtetes, vaatame läbi vanu fotosid või lahkunu asju, temaga seotud pisiasju, kuulame teda meenutavaid laule, külastame kohti, kus olime kallimaga, räägime inimestega, kes mäleta teda, vesililli, mida ta istutas jne. - sel ajal toodab meie psüühika valusat leinatööd ja tõmbab minevikust energiat, suunates selle meie mina, et selle protsessi lõppedes saaksime alustada elu mitte lootusetul kaotustundel, vaid kogemusel, mis jääb meile igaveseks.

See töö nõuab suuri psüühilise energia kulutusi, mille leinav inimene tõmbab end ümbritsevast maailmast, tegelikest suhetest, aga ka ajast ja oskusest valu vastu võtta. Sellega seoses tundub, et inimene on kõigest eraldatud, ta ei saa juhtida sama elustiili, nii aktiivselt osaleda suhetes ümbritsevate inimestega, nagu see oli enne kaotusehetke.

Sellepärast on nõuanded „unusta”, „sega tähelepanu”, „leiad uue”, „tee midagi muud, mis sind rõõmustab”, „ära mäleta, ära muretse oma haavade pärast” jne. ei tööta, kui leinaprotsess pole veel lõppenud. Alles siis, kui meil on piisavalt aega, võimalusi ja vaimset jõudu kaotust meenutada ja kogeda, on meil paremad võimalused leina lõpetada ja eluga kohaneda ilma lahkunuta, alustada oma saatuse ehitamist ilma temata.

Kui erinevatel asjaoludel ei saa leinatööd teha, leiab meie psüühika, kes püüab alati elu jätkata, leida muid võimalusi kaotusega kohanemiseks, näiteks: depressioon, ennast rahustavad tegevused (töönarkomaania, alkoholism, suur ülekoormus) igapäevaelu, sport, kinnisidee meelelahutuse järele, mis ei paku naudingut ja on viis väljakannatamatutest kogemustest vabanemiseks jne) või jõuab somaatilise lahenduseni ja arendab erineva raskusastmega haigusi.

V. Worden toob välja järgmised tegurid, mis võivad leinaprotsessi keerulisemaks muuta:

a) Suhe vasaku inimesega, näiteks:

• tugev ambivalentsus (vastuoluliste tunnete samaaegne kooselu tema vastu - armastus ja viha, viha ja kiindumus);

• varjatud vaenulikkus;

• nartsissistlik suhtetüüp, kus tema lahkumine inimesest põhjustab korvamatut kahju leinava inimese sotsiaalsele ja vaimsele toimimisele, tema eneseväärikuse tunnetusele;

• tugeva sõltuvusega suhted, vägivald;

• sellised suhted, kus leinava inimese vajadused armastuse, hoolitsuse, kiindumuse järele ei rahuldatud.

Paradoksaalsel kombel on see hea, soe suhe, täis armastust ja vastastikust kiindumust, mis aitab leinava inimese psüühikal lahkunust kiiresti lahti lasta, samas kui rasked suhted, rahulolematus neis kooselu ajal raskendavad leinaprotsessi.

b) Kahju tekkimise asjaolud:

• äkilisus, kaotuse vägivald;

• võimetus näha tegelikku surma, näiteks kui inimene “kadus”;

• traumade kuhjumine - paljud korduvad traumaatilised sündmused, mis on olulised kaotuse ajal;

• süütunne, et „ei teinud kõike võimalikku”, et lahkunu jääks;

• „häbiväärsed” ja sotsiaalselt vastuvõetamatud kaotuse asjaolud (vangla, sugulisel teel levivad haigused, enesetapp, alkoholi- või narkomaania), mis põhjustavad surma.

c) Leinava isiku isiklik ajalugu - kogetud kaotuste arv, pettumused minevikus ja nende pärast mittetäielik lein, näiteks lähedase kaotus varases lapsepõlves, hoolimata asjaolust, et keskkond ei suutnud piisavalt selle töötlemise tugi, ebakindel kinnitus.

d) Leinava inimese isiksuseomadused, näiteks: vaimne haprus, raskused pettumuste kogemisel, kalduvus kogemusi vältida, neid maha suruda, suur tundlikkus häbi vastu ja liigne vastutustunne.

e) Perekonnas suhtlemise tunnused, näiteks lähedaste vastastikuse toetamise võime puudumine, tunnete ja emotsioonide avaldumise lahendamine, teiste võime teiste tundeid aktsepteerida ja jagada, vastastikune võimatus rollide asendamine peresüsteemis.

f) sotsiaalsed tingimused, leinava inimese võimetus saada abi oma keskkonnas, sealhulgas materiaalne (rasketes oludes) ja psühholoogiline tugi jne.

Kirjandus:

1. Trutenko N. A. Kvalifikatsioonitöö "Lein, melanhoolia ja somatiseerimine" Chistye Prudy psühholoogia ja psühhoanalüüsi instituudis

2. Freud Z. "Kurbus ja melanhoolia"

3. Freud Z. "Inhibeerimine, sümptom ja ärevus"

4. Valvur V. "Leinaprotsessi mõistmine"

4. Ryabova T. V. Kliinilises praktikas keerulise leina tuvastamise probleem

5. Rosenberg B. "Elu masohhism, surma masohhism"

Soovitan: