2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-17 15:44
Kõne ümarlaual "Kriis Ukrainas: psühhoteraapiline lähenemine", mille korraldasid Euroopa Liidu Psühhoterapeutide Liit ja eraülikool Sigmund Freud, mis toimus Viinis käesoleva aasta 5. detsembril.
Tänan teid võimaluse eest rääkida sellel kõrgel foorumil sellisest piinavast ja vastandlikust sündmusest.
Aruannete teemade sõnastus jätab lahtiseks küsimuse, kuhu saab selle arutelu peavool tagasi pöörduda: räägime psühhoteraapilisest abist ja ohvrite kriisiabist või võib -olla vaidleme selle konflikti olemuse üle.
Esimesel juhul peaksime rääkima terapeutilise abi ja kriisiabi sisust ja vormist, abi osutamise protokollidest, koolitustest vabatahtlikele, materiaalsetest, tehnilistest ja inimressurssidest. Ja siis pidi selline kohtumine olema võimalikult avalik, toimuma Ukrainas, kus iga päev teevad seda rasket tööd aastaringselt tuhanded vabatahtlikud sõjaväehaiglates, tsiviilkliinikutes, psühhoteraapiakeskustes, otse ja telefoni teel.
Kuid raportite märgitud teemadel kuuleme "rühmatraumast ja patoloogiast", "21. sajandi vene identiteedist" ja Venemaa relvastatud agressiooni määratlusest koos Ukraina alade annekteerimisega kodusõjaks. Selles kohas satume õhukesele jääle, sest meie teadmised võivad aidata teadmisi või muutuda propaganda vahendiks. Seetõttu, kui mul on nii lühike aeg rääkida, pean puudutama kõige valusamaid küsimusi punktiir-kriipsjoonega.
Meenutage alguses, nagu peab, Freudi või pigem lugu, mis seob teda Philip Galsmaniga. Philippe Halsman (1906 - 1979) - sürrealismi rajaja, Salvador Dali sõber, 1928. aastal, juba enne fotograafiks saamist ja kuulsaks saamist, mõisteti oma isa, hambaarst Morduchei (Mark) Galsmani mõrva eest kümneks aastaks. Galsman vanem suri ekskursioonil Austria Alpides, olles kukkunud suurelt kõrguselt. Keegi peale tema kahekümne kaheaastase poja seda tragöödiat ei näinud, kuid Innsbrucki kohus leidis Philipist mõrvari. Tegelikult puudusid tõendid. Kuid Galsmanid olid juudid ega olnud Austria kodanikud. Natside tunded Alpi Vabariigis mõjutasid neil aastatel juba kõiki eluaspekte, sealhulgas õiglust. Tundub, mistõttu osutus kohtuotsus hukkamõistvaks. Juhtum muutus skandaalseks. Kohtu erapoolikuse vastu tekkis üleeuroopaline avalik protest. Paljud kuulsused rääkisid Philip Galsmani kaitseks, sealhulgas Albert Einstein ja Thomas Mann. Kaks aastat hiljem vabastati kutt, nõudes kohe Austriast lahkumist.
Kohtuprotsessi ajal tegi Philip Galsmani kaitse ootamatu sammu. Innsbrucki ülikooli arstiteaduskonnas (millest on nüüd alates 2004. aastast saanud Innsbrucki meditsiiniülikool) tehtud kohtupsühhiaatriline ekspertiis tunnistas, et kohtualusel oli Oidipuse kompleks - mõrva motiiv. Ja advokaat tegi samadel alustel vastupidise järelduse ja nõudis oma kliendi vabastamist vastutusest isa surma eest. Freud kritiseeris seda lähenemist. Psühhoanalüüsi looja ei näinud seost Oidipuse kompleksi olemasolu ja ennustatava parriidi vahel. Lõppude lõpuks on Oidipuse kompleks alati olemas ja seetõttu ei saa seda kasutada süü küsimuse otsustamisel.
Seega seadis Freud intellektuaalse piiri meelevaldses spekulatiivses mõttes. Esineb oidipaalne konflikt, kuid seda tõlgendatakse universaalse inimpsühholoogilise taustana, mitte kuriteo otsese motiivina.
Tuleme tagasi Ukraina kriisi juurde: kas “vene maailma” ja “Euroopa valiku” vahel on konflikt? Kindlasti nii. See poliitiline ja avalik arutelu on kestnud juba aastaid. 2004. ja 2014. aasta kaks revolutsiooni olid selle maailmavaadete vastasseisu kvintessents. Kas see on midagi ainulaadset? Kindlasti mitte. Meenuvad katalaanide, baskide, šotlaste või belglaste dekoltee näited. Nende konfliktide ja Ukraina konflikti erinevus seisneb selles, et need toimuvad läänemaailmas, mitte selle piiril. Ei ole lähedal seisvat impeeriumi, mis püüaks oma piire nihutada, impeeriumi, kus kompromissi peetakse nõrkuse ilminguks ja konflikt lahendatakse selle ühe poole hävitamisega.
Kaasaegne lääne traditsioon hoiab konflikti peamiselt tsiviliseeritud arutelu vormis, püüdes selle tekitatud pingest leida arenguallikat. Seetõttu võib olla raske mõista sealsete agressorite tegevuse loogikat.
Ja seetõttu tuleb asju nimetada nende õigete nimedega. Ukrainas valitseb ideoloogiline pinge (nagu paljudes teistes riikides), kuid see on tapmiste taust, mitte otsene põhjus. Kui me mõistame seda konflikti kodusõjana, mitte välise sõjalise sissetungina üldise pinge taustal, siis on kõik meie hilisemad järeldused meelega valed. Nii nagu sisemine psühholoogiline ödepaalne konflikt pole tõelise isa tõelise tapmise põhjus ega õigustus, nii ei selgita ega õigusta ka sisemine ideoloogiline kriis Ukrainas Venemaa tõelist agressiooniakti: tõelise diversandid, päris tankide ja tõeliselt piitsutatud reisijaga lennukis.
Galsmani puhul eristas Freud vaimset ja seaduslikku. Ta mõistis teda hästi. Kas me saame sellest aru?
Soovitan:
Perekondlike Süsteemide Konstellatsioonide Meetod Kui Psühhoteraapiline Nähtus
Süsteemse perekonstellatsiooni meetod on psühhoterapeutiline meetod, mille eesmärk on mõista sügavaid protsesse, mis mõjutavad meie elu. See on süsteemne (st töötab süsteemse iseloomuga probleemidega - organisatsiooniline, perekondlik, üldine) ja lühiajaline (tulemuse saavutamiseks on vaja palju vähem kohtumisi psühholoogiga kui traditsioonilises psühhoteraapias ja veelgi enam psühhoanalüüsi.
Psühhoteraapiline Lugu. Headuse Ja Sõpruse õppimine
Silmapaistva intelligentsusega Albert Einstein ütles: „Kui soovite, et teie lapsed oleksid targad, lugege neile muinasjutte. Kui soovite, et nad oleksid veelgi targemad, lugege neile rohkem lugusid. " Muinasjutt mitte ainult ei lõbusta last, vaid soodustab ka järelemõtlemist, äratab kujutlusvõimet ja arendab sensuaalset sfääri.
Psühhoteraapiline Eneseavastus
Ma tean ainult seda, mida ma tunnen … ja hetkel tunnen ma end sinu lähedal / K. Rogers. Karl Rogersi seanss Gloriaga / Pioneer psühhoteraapiaprotsessis eneseavastamise probleemi arutamisel S. Humanistliku psühholoogiakooli esindaja S.
Lõpeta Ema! Psühhoteraapiline Lugu
Armastan väga teraapilisi muinasjutte. Jagan ühte neist. Võib -olla on see kellelegi väga oluline. Naine tuli Jumala juurde, et küsida ainult ühte küsimust: - Issand, miks ma üritan elada südametunnistuse ja seaduste järgi, ma ei solva kedagi, olen kõigi vastu õrn ja sõbralik, töötan palju, aga kas ikka pole õnne?
Psühholoogiline Kriis - Ebakõla Inimese Vajaduste Ja Võimete Vahel
Olukord kaotada elus midagi olulist ei mängi mitte ainult ohtlikku rolli, vaid loob ka meie isikupära. See on inimese loominguline kohanemine. Ph.D. gestaltterapeut, psühhiaater - suitsiidoloog Merab Mamardašvililt küsiti kord: "
