Alates Habemest Kuni Kiilas Kohani Või Umbes ödepaalsete Isade Objektide Desakraliseerimisest

Sisukord:

Video: Alates Habemest Kuni Kiilas Kohani Või Umbes ödepaalsete Isade Objektide Desakraliseerimisest

Video: Alates Habemest Kuni Kiilas Kohani Või Umbes ödepaalsete Isade Objektide Desakraliseerimisest
Video: השפן עצבני 2024, Mai
Alates Habemest Kuni Kiilas Kohani Või Umbes ödepaalsete Isade Objektide Desakraliseerimisest
Alates Habemest Kuni Kiilas Kohani Või Umbes ödepaalsete Isade Objektide Desakraliseerimisest
Anonim

Alates habemest kuni kiilaspäiseni või ödepaalsete isade esemete dekarraliseerimisest

Mõned teadmised hiljutise Saksamaa -reisi põhjal. Berliini ühe kesktänava - Unter den Lindeni - lähedal on avalik aed, kuhu vahetult enne kommunistliku režiimi langemist püstitati monument Marxile ja Engelsile. Marx istub ja Engels seisab. Pärast kommunistliku ideoloogia lammutamist ei lammutanud sakslased seda monumenti, vaid muutsid selle omamoodi kunstiobjektiks. Teadusliku kommunismi rajajad on nüüd riietatud erinevatesse riietesse, nagu pissiv poiss Brüsselis, maalitud, iga kord erineval viisil.

Nägime isegi teatavat etteastet - kaks naist kleepisid monumendile paberrakendusi abstraktsete joonistega. See kõik tundus naljakas ja … natuke jumalateotus. Olin üllatunud, kui nägin endas teatud nördimust monumendi sellise kohtlemise üle. Näib, et sakslased teevad oma ajaloo tegelastega kõike, mida nad tahavad: nad tahavad lammutada, nad tahavad neid rakendustega kleepida. Siiski suutsin jälgida, kui sügavalt lapsepõlves implanteeriti suhtumine neisse inimestesse kui pühadesse tegelastesse. Kolmainsuse kolmandat liiget - Leninit ei olnud, kuid isegi ilma temata oli selline suhtumine kahte allesjäänud tegelasesse raputav. Mitte väga palju - mingi teadvuse algena, aga siiski.

Kuigi, kui mäletate - juba minu kooliajal (70ndate keskel - 80ndate alguses) rääkisid nad üksteisele ja anekdoote proletariaadi juhtidest.

- Krupa, pese maha, pühi kiilas pornoga.

Või anekdoot, mille fraas on pealkirjast välja võetud:

Mees istub taksosse:

- Habemest kiilaks!

- kus kus?

- Prospektimärkidest Leninskyni.

Nii et kooliaastatel polnud nende arvude vastu erilist aukartust ning isegi komsomolikohtumised ja Lenini testid suutsid vihastada. Pigem viitab see mälu kiht (ja ka emotsionaalne mälu) eelkoolieale, julgen arvata, et Oidipali perioodiks, mil teatav ülekanne kujunes Marx-Engels-Lenini pühale kolmainsusele, kas isalikule või mingi superisa (midagi natuke imelikku - mitte ühele juhile, mis oleks arusaadav, vaid kolmele korraga, ehk kristliku kolmainsuse kaja).

Freudi teosed "Ühe illusiooni tulevik", "Rahulolematus kultuuriga" ja mõned teised kirjeldavad religioosse tunde kujundamise psühholoogilist protsessi, suhtumist Jumalasse kui isapoolsesse figuuri. Tõenäoliselt juhtus siin midagi sarnast, kuid kuna Jumala idee ja seejärel selle asendanud Juhi kuju oli selleks ajaks hüljatud, siis sai see kolmainsus asenduseks kogu selle näiliselt ratsionaalse absurdi suhtes. Propaganda sel eluperioodil tuli üsna edukalt toime tõsiasjaga, et osa minu libiido oli eraldatud nende kujunditega emotsionaalse kiindumuse kujunemiseks.

Nüüd on kummaline seda kõike mõista, saate aru oma soojade tunnete absurdsusest nende vastu, selle kiindumuse absurdsusest. Tänan sakslasi esinemise eest. Võib -olla tegelevad nad teadlikult või alateadlikult oma suhtumisega oma ajaloo sellesse ossa, desakraliseerivad oma teadvuseta sisemisi objekte.

Soovitan: