Ignacio Matte Blanco Ja Mõned Tema Teooria Aspektid

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-17 15:44

Veel üks teenimatult unustatud nimi, täpsemalt Venemaal, mis pole kunagi eriti kõlanud - Ignacio Matte Blanco (Ignacio Matte Blanco). Tšiili psühhoanalüütik, kes elas lisaks Tšiilile ka Suurbritannias ja Itaalias.

Hariduse järgi - psühhiaater, 40ndatel. koolitatud ja õppinud Ühendkuningriigis, sealhulgas Londoni psühhoanalüüsi instituudis. 1946. aastal asutas ta pärast Suurbritanniast naasmist Tšiilis psühhoanalüütiliste uuringute keskuse ja 1949. aastal Tšiili psühhoanalüütilise ühenduse. 1966. aastal kolis ta Tšiilist Itaaliasse, kus elas kuni oma surmani 1995. aastal.

Just Itaalia perioodil kirjutas ta oma peateosed: "Teadvuseta kui lõpmatu komplekt" (1975), "Mõtle, tunne ja ole. Kriitilised mõtisklused inimese ja maailma fundamentaalse antinoomia kohta”(1988) ja mitmed teised.

23. juunil 2017 pidas Peterburis inglise psühhoanalüütik Ion Mordant lühiloengu Ignacio Matta Blancost ja mõnest tema teooria aspektist. Tahaksin esile tuua kolm meeldejäävat hetke: idee teadvuseta protsesside lõpmatuse subjektiivsest kogemusest, mõtlemise sümmeetria põhimõtted alateadvuses ja ego mõtlemise asümmeetria, samuti psühhoteraapia kui liikumine ebaõiglusest õiglus.

Püüan korrata, kuidas ma neist kolmest ideest aru sain.

Esimene idee on subjektiivne kogemus alateadvuses toimuvate protsesside lõpmatusest. Näiteks võib patsient kogeda depressiooni (ja seda tavaliselt kogetakse) kui lõputut protsessi. See annabki patsiendi meeleheite ja kannatuste sügavuse. Ta ei mõtle niimoodi - ok, täna olen depressioonis, olen selles õhtuni ja homme hommikul see lõpeb ning uue hooga asun asja kallale. Ei, talle tundub, et see depressioon jääb alati, et see on lõputu. Täpselt nii toimib alateadlik mõtlemisprotsess - kõik on lõpmatu ja üheaegselt, samal ajal.

Vastasel juhul kogetakse aega teadvuseta. Seda on väga hästi näha unenägudes - kus sündmused minevikust, olevikust ja tulevikust toimuvad samaaegselt. Näiteks võivad unes olla kohal surnud sugulased, kes suhtlevad unenäosündmustes oleviku tegelastega või isegi esinevad sündmustes, mida meie teadvusetus veel ainult ette näeb, see tähendab tulevikus. Aeg teadvuseta on ajatu ja selles on see lõpmatu - sellel pole pikendust.

Teine idee või õigemini terve teooria on alateadvuse sümmeetria. Teadvuseta muutub osa võrdseks tervikuga. Kui kujutate paberilehel kahte ringi - ühte kaks korda suuremat kui teist, siis on iga sellise ringi sees lõpmatu arv punkte. Ja pole vahet, kumb on suurem, sest igaüks neist on lõpmatu. See tähendab, et kui meie teadliku, meie tajuva mina jaoks on ringide erinevus ilmne - üks on suurem kui teine, siis teadvusetu jaoks, mis töötab lõpmatu hulga ja lõpmatu hulga objektidega, pole nende vahel vahet, nad on samad.

Skisofreeniahaige kliinikus (Jon tõi need näited) võib näiteks väita, et tema käsi on tema ise. See tähendab, et osa on muutunud võrdseks tervikuga, käsi võrdub kogu kehaga - selline on alateadlik mõtlemine. Või näiteks väidab patsient, et koju jäetud koer mõtleb pidevalt temale. On selge, et tegelikult on vastupidi - just tema mõtleb koera peale. Kuid oma alateadvuses ta ise mõtleb koerale ja koer, kes mõtleb temale, on identsed ja sümmeetrilised nähtused - need on üks ja seesama. Samal ajal kui mina (ego) mõtleb asümmeetriliselt - võrdleb, mõtleb tegevuste jada üle, eraldab osa tervikust jne.

Kolmas tees: teraapiaprotsess on liikumine ebaõigluse kogemusest õiglusesse. Patsiendi peamine kannatus on ebaõigluse kogemus. Sugulased, ülemused, maailm tervikuna olid ja on tema suhtes ebaõiglased. Traumaatilised lapsepõlvemälestused - minuga koheldi ebaõiglaselt, mitte nii, nagu ma seda väärin. Ja teraapia ebaõiglusest tuleneva kaebuse üleelamise, selle reaktsiooni, olukorrapildi avardamise, pealtnäha ebaõiglase jms kaudu aitab mõista nii konkreetseid sündmusi kui ka maailma tervikuna korraldatuna üsna mõistlikult ja üldiselt õiglaselt.

Loomulikult on kõik ülaltoodu vaid pisike tükk teoreetilisest pärandist, mille Matte Blanco meile jättis, tema intellektuaalse läbitungimise psüühika mehhanismidesse. Ma ei suutnud leida Matte Blanco vene keeles avaldatud raamatuid; ilmselt ei tõlgitud seda kunagi Venemaal. Kuigi tema pärand on väga huvitav, eriti arvestades kasvavat huvi Wilfred Bioni loomingu vastu, on tema mõtlemisteooria, millega Matte Blanco teoorial on palju sarnasusi.