UNUSTATUD Sisemine Laps (täiskasvanute Lõks)

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-17 15:44

UNUSTATUD SISEMINE LAPS

(Täiskasvanute lõks)

- Kas sa tead, miks kõrb nii hea on?

- ta ütles.

- Kuskil on selles peidetud vedrud …

A. Exupery

Seda lugu lugedes saab iga täiskasvanu uue võimaluse kohtuda lapsepõlvega, avastada tohutu kuristik, mis eraldab kahte maailma - lapsepõlve ja täiskasvanute maailma. Kohtumine selle muinasjutuga võimaldab täiskasvanul peatuda, mõelda ja kahelda, et tema maailm, tema planeet on ainsad universumis, sest läheduses on teine maailm, teine planeet, mille ta on unustanud - tema lapsepõlve planeet.

Kahjuks kaob sageli kontakt nende planeetide vahel ja see on paljude täiskasvanute probleemide põhjus: elu mõtte kaotamine, depressioon, üksindus, apaatia, võõrandumine. Kriisiolukorda sattudes seisab Täiskasvanu iga kord silmitsi vajadusega kohtuda oma sisemise lapsega ning kriisi edukas ületamine eeldab lapse ja täiskasvanu vahelist dialoogi, mille tulemusel on võimalik „puhastada kestad - kõik pealiskaudne, väline, teisejärguline ja omandab uue terviklikkuse taseme. sügavus, tundlikkus, sisemine tarkus.

KRIISI ALGUS

Süžee kohaselt on kangelane, kelle nimel seda lugu räägitakse, piloot, kes sattus kõrbesse, sest midagi "purunes tema lennuki mootoris". Ta leidis end kõrbest üksi: koos temaga "polnud mehaanikut, reisijaid" ja ta otsustas "proovida kõike ise parandada … mootorit parandada või surra". Tundub, et selle metafoori abil kirjeldab autor kriisiolukorda, millesse kangelane sattus: “langes taevast” - nii sõna otseses kui ka ülekantud tähenduses. Elukriis on omamoodi kukkumine taevast, tavapärase suhtumise ja enese mõistmise kadumine. Samas on see ka võimalik viis oma elus muutuda ja uude etappi liikuda.

Nagu igas kriisis, on ka meie kangelase jaoks kaks alternatiivi: ellu jääda või surra. Nimetan selliseid eluolukordi kriisiks, millesse täiskasvanud satuvad, kaotades sidet oma sisemise lapsega, täiskasvanuea lõksudeks.

ERINEVAD PLAANID

On sümboolne, et vene keeles ilmus muinasjutt "Väike prints" raamatu lahutamatu osana üldnimetuse "Inimeste planeet" all. Inimeste planeet on täiskasvanute planeet, kus lapsed on välismaalased. Analüüsitud loos on see idee sõna otseses mõttes kehastunud: selle teine peategelane, väike prints, lendas teiselt planeedilt.

Kuidas see täiskasvanute maailm välja näeb võõraste laste pilgu läbi? Esiteks on see maailm, kus põhiküsimus ei ole "Mis?", ja "Kui palju?" …

- Kui ütlete neile, et teil on uus sõber, ei küsi nad kunagi kõige olulisema kohta. Nad ei ütle kunagi: mis on tema hääl? Milliseid mänge talle meeldib mängida? Kas ta püüab liblikaid? Nad küsivad: kui vana ta on? Mitu venda tal on? Kui palju ta kaalub? Kui palju tema isa teenib?

Selles maailmas kasvab ühes aias viis tuhat ebaisikulist roosi, kuid samal ajal ei omanda inimesed seda, mida ühest roosist leida võib …

Selles maailmas on sõnad "segavad üksteise mõistmist" …

Selles maailmas on armastus ja kiindumus "… ammu unustatud mõisted" …

Selles maailmas istuvad inimesed rongidesse ega tea, kuhu nad lähevad ja mida otsivad, “isegi juht ise ei tea seda” … “Ainult lapsed teavad, mida nad otsivad. Nad annavad kogu oma hinge kaltsunukule ja see muutub neile väga -väga kalliks …"

Selles maailmas leiutavad nad aja kokkuhoiu nimel "janu kustutavaid tablette", selle asemel et lihtsalt kevadele minna …

Selles maailmas on inimeste jaoks "tähed vaiksed" …

Tummad tähed on metafoor võimatuse kohta kuulda, mõista teist maailma - laste maailma. Selle arusaamatuse tõttu elavad täiskasvanud ja lapsed erinevatel planeetidel. Reaalses elus on täiskasvanute ja laste kohtumised äärmiselt haruldased. Üks neist võimalustest on eksistentsiaalse kriisi olukord.

Väike prints ütleb hukkunud täiskasvanule: „Igal inimesel on oma tähed. Ühe jaoks - need, kes rändavad - näitavad teed. Teiste jaoks on need vaid väikesed tuled. Teadlaste jaoks on need nagu probleem, mida tuleb lahendada. Minu ärimehe jaoks on need kuldsed, kuid kõigi nende inimeste jaoks on tähed tummad. Ja teil on väga erilised tähed … Teil on tähti, kes oskavad naerda … Ja teile meeldib tähti vaadata."

Lollid tähed on kontakti kaotamine teie sisemise lapsega. Suureks kasvades unustavad täiskasvanud, et nad olid kunagi lapsed, ja kaotavad kõik, mis on seotud lapsepõlvega: võime armastada ja kiinduda; mõista, mida soovite; võimalus lihtsalt kevadele minna. Täiskasvanud ei mäleta, et on võimalik lillede ja loomadega rääkida ning tähti kuulda.

Suureks kasvades kannatab iga Täiskasvanu kaotuste all, mis on sageli seotud oluliste asjade kaotamisega - tundlikkus, enesemõistmine, tähelepanelikkus enda ja teiste suhtes, liikumine üha kaugemale sisemisest Lapsest. "Väike prints" on metafoor kontaktist täiskasvanu mina sügava, lapseliku osaga.

KOHTUMINE SISESE LAPSEGA

Loos kirjeldatud kohtumissituatsioon on formaalse loogika seisukohalt võimatu. Piloot satub kõrbe, kus ta kohtub lapsega, kes väidetavalt lendas teiselt planeedilt. Kui läheneda sellele nähtusele sõna otseses mõttes, psühhiaatria seisukohast, siis on tegemist hallutsinatoorse-luulusündroomiga.

Iga fakti saab aga analüüsida kahel viisil: psühhopatoloogilise sündroomina ja psühholoogilise nähtusena. Me ei sea endale diagnoosi seadmise ülesannet: palju huvitavam on mõista inimkogemuste fenomenoloogiat. Kui sellest positsioonist kinni pidada, võib kõike, mis selles loos juhtub, pidada autori - Antoine de Saint -Exupery - sisemisteks nähtusteks.

Nimi, mille ta valis loo pealkirjaks ja kangelaseks, on sümboolne - Väike prints. Miks ta on prints? See on väga lihtne: iga väike laps on prints oma maailmas. Lapsepõlve kirjeldatakse tavaliselt kui "ideaalset heaolu". Hällilauludes, folklooris, on "sugulus lapsehälli ja kuningliku trooni vahel". Laps on nagu väike jumalus ja kui maailmas, kus ta ilmus, pakutakse talle aktsepteerimist, hoolt ja turvalisust, tunneb ta end tõelise printsina.

Olles tähelepanu keskpunktis, saades tuge ja armastust, kogeb laps oma ainulaadsuse ja valiku tunnet. See on tema maailm, tema planeet, lapsepõlve planeet. Selle väga varajase arenguetapi edukas läbimine, kus kõik kuulub lapsele, kus on võimalik tema soove täita, on edasise täiskasvanuea vajalik tingimus. Seetõttu on juba täiskasvanuna nii tähtis mitte kaotada kontakti oma sisemise lapsega.

See kontakt kaob aga sageli siseringi süü tõttu väga varakult. Lapsena unistas Saint-Exupery kunstnikuks saamisest. Joonistanud elevandi alla neelanud boa kitsendaja, näitas ta oma loomingut täiskasvanutele ja küsis, kas nad kardavad.

Täiskasvanud aga küsisid joonist vaadates: "Kas müts on hirmutav?" Kuna see polnud müts, vaid elevandi alla neelanud boa ahendaja, tegi kuueaastane kunstnik veel ühe katse, joonistades seestpoolt boa ahendaja, et täiskasvanutel oleks lihtsam aru saada.

Kuid täiskasvanud soovitasid noorel kunstnikul "mitte joonistada maod ei väljast ega seestpoolt, vaid olla rohkem huvitatud geograafiast, ajaloost, aritmeetikast ja õigekirjast". See oli aluseks lapse keeldumisele "hiilgavast kunstnikukarjäärist". See on väga elav ja ilmekas demonstratsioon mehhanismist, mille abil täiskasvanud, last negatiivselt hinnanud, peatavad tema loomingulise arengu. Juhised, juhised, õpetused, hinnangud, ettepanekud, nagu „see on halb”, „see on vale”, „parem, kui te seda ei võta”, „asuge asja juurde” jne.külmutada lapse elavad tunded, tema loovus, eneseväljenduse vajadus. Täiskasvanueas viib see paljunemiseni otseses ja ülekantud tähenduses. Apaatia, igavus, igavus, rutiin, intiimsuse puudumine, krooniline rahulolematus iseenda ja teistega on tüüpilised kaebused “meie aja kangelasele”, kes palus psühholoogilist abi ja langes täiskasvanuea lõksu.

Mis kõige parem, selliseid inimesi iseloomustab humanistlike psühholoogide kasutusele võetud mõiste „psüühikaga inimesed”, mille kohta E. Fromm, N. V. Zeng, Yu. V. Pakhomov. Selline inimene muutub manipuleerimise objektiks, muutub justkui masinaks, mille juhtimiseks peate leidma kõik uued hoovad.

Miks see juhtub? Sest ühiskonnaga kohanemise protsessis on laps sageli sunnitud loobuma vabadusest, võimalusest olla tema ise, autentsusest ja selle tagajärjel - oma I. -st, stereotüüpidest, keskmistamisest ja lõpuks psühholoogilisest surmast. E. Shostrom kirjeldab oma raamatus "Anti -Carnegie ehk inimene - manipulaator" tänapäeva inimese "haigust": "Meie mees on surnud ja tema käitumine on tõesti väga sarnane surnukeha käitumisega, mis" lubab "teistel tee mida tahavad ".

Pole üllatav, et psühhoteraapias, olenemata suunast, on kõigutamatu põhimõte suhtumine kliendi hinnanguvabasse aktsepteerimisse. Teraapia ülesanne on kaotatud loomingulise komponendi tagastamine, elujõu taastamine, tundlikkus enda ja oma soovide suhtes. Märkimisväärse inimese - terapeudi - välise aktsepteerimise tõttu taastatakse enese aktsepteerimine, usk endasse ja oma tugevustesse, võime katsetada, saada „oma eluplaani autoriks“.

VÄLISMAALISED

Meie kangelasel õnnestub ilma psühhoterapeudi abita kohtuda oma loomingulise osaga - Sisemise lapsega. Väike prints ilmub välja, kui hukkunud piloot on meeleheitel, kui ta üritab ennast ja oma purunenud elu "parandada" … "Kujutage ette minu üllatust, kui koidikul õhuke hääl mind äratas. Ta ütles: "Palun … Joonista mulle talleke."

Psühhoteraapia seisukohalt pole üllatav, et just sel hetkel kohtumine toimus. Punktis, kus kunagi kadus kontakt oma soovidega, loova Minaga, usk oma võimetesse. Kuid "lagunemise" punktist võib saada "kogunemise", taastumise, kasvu punkt. Pole juhus, et väike prints palub talle lambaliha joonistada. Täiskasvanute maailmas ei tunnistanud keegi autori õigust oma ideid kehastada, ta allutati hindamisele ja hukkamõistule. Laste maailmas on ta võimeline joonistama kõike teise toel, kes usub oma võimetesse ja võtab oma töö vastu. Piloot joonistab talle seda, mida ta varem joonistas, kuid üllatuseks kuuleb ta: „Ei, ma ei vaja elevanti boa -kitsenduses … Mul on vaja talle. Joonista talle."

Nii lahendas Väike Prints hõlpsalt täiskasvanutele keerulise probleemi, nähes joonisel täpselt seda, mida autor soovis näidata - elevanti boa -kitsikus. Pärast mitut ebaõnnestunud katset lambaliha joonistada, esitab Saint-Exupéry originaalse meetodi, mis oleks piisav arenenud laste kujutlusvõimele. Ta joonistab kasti ja ütleb: „Siin on sulle kast. See sisaldab sellist lambaliha, nagu soovite. Imestuseks kiitis väike prints tema tööd.

Miks? Vastus on lihtne: laste kujutlusvõime on reaalsusest rikkam. Joonistades mitte lambaliha, vaid kasti, milles lammas istub, andis täiskasvanu konkreetse kuju asemel lapsele võimaluse luua potentsiaalne kujundite kogum.

Täiskasvanu maailmapilt on määratletud, kirjeldatud ja konkreetne. Lapse maailmapilt on puudulik ja seetõttu ehitab laps maailma tajumise protsessis samaaegselt seda üles, õpib ja loob. Lapse maailm on potentsiaalne, puudulik. Laste maailmapilt sarnaneb skisofreeniku maailmaga: see on individuaalne, sümboolne, küllastunud ainult ühe arusaadava tähendusega. Täiskasvanute reaalsus on reaalsus, mis on täielik ja jagatud: täiskasvanud on loonud oma maailma ja nõustunud, et selles maailmas on midagi.

Täiskasvanu jaoks on lapse maailmapilt, nagu ka psühhootilise maailma pilt, petlik - selles räägivad lilled ja loomad, on võimalus rännata ühelt planeedilt teisele … süsteemile.

KOHTUMINE LASTEKOgemusega

Kohtumine väikese printsiga võimaldas piloodil "sisse lülituda", taaselustada sisemist lapselikku suhtumist, taastada võime näha asju nii, nagu need tegelikult on. Tema silme eest möödub terve rida täiskasvanud maailmu-planeete: kuninga planeet, ambitsioonikas, joodik, ärimees, lambituli, geograaf. Taastatud võimed võimaldasid tal nende tegelaste näitel uut moodi näha paljude täiskasvanute maailmavaate piiranguid. Ta avastab, et igaüks neist tegelastest on millestki kinnisideeks, millestki sõltuv. Nende elu on allutatud surnud ideedele, see on tühi ja mõttetu. Nende inimeste maailmapildi määrab nende iseloom.

Psühholoogias nähakse iseloomu kui kogumit stabiilsetest suhtumismustritest nii enda, teiste kui ka kogu maailma suhtes. Iseloomu stabiilsus on nii positiivne kui ka negatiivne omadus: ühelt poolt pakub see kohanemist ümbritseva maailmaga, teiselt poolt jätab inimese ilma loomingulisest kohanemisest. See juhtus väikese printsi külastatud planeetide elanikega.

Kõik on välja töötanud reageerimisviisid, mida ei märgata ega muutu isegi siis, kui need muutuvad absurdseks. Igaüks neist tegelastest elab täiesti üksi oma planeedil. Samal ajal püüab kuningas käskida, hoolimata subjektide ja saatkonna puudumisest; Ambitsioonikas nõuab imetlust; Joodik jääb purju, et mitte kuulda oma südametunnistuse häält; Ärimees loeb tähti, ei mäleta, kuidas neid nimetatakse ja miks ta seda teeb; Lambituli lülitab laterna sundkorras sisse ja välja; Geograaf salvestab ametlikult teavet ümbritseva maailma kohta, lahkumata kunagi oma planeedilt. Iga väike printsi uus kohtumine tugevdab tema üllatust ja arusaamatust täiskasvanute absurdsest käitumisest: "Jah, kahtlemata on täiskasvanud väga -väga kummaline rahvas."

Loo erinevad planeedid on metafoor erinevate subjektiivsete maailmade kohta. Kuid vaatamata näilisele mitmekesisusele on täiskasvanute maailm tüüpiline. See on tingitud asjaolust, et keskkonna tajumise, mõistmise ja hindamise eripära (maailmade tüpoloogia) määrab inimese iseloom. “Kuningad vaatavad maailma väga lihtsustatult: nende jaoks on kõik inimesed alamad” … Kõik tegelased, kellega Väike Prints kohtus - kuningas, suursaadik, joodik, ärimees, lambivalgustaja, geograaf - on seotud surnud ideedega, nende elu on tühi, mõttetu ja stereotüüpne. Neid võib nimetada ainult tinglikult inimesteks - lõppude lõpuks pole nad ammu midagi tundnud.

Paradoksaalsel kombel on ainus täiskasvanu, kellel on tunded, joodik, kes häbeneb. Ülejäänud tegelaste tundemaailm on "lapik": nad on unustanud, mis on emotsioonid ja kogemused. Tunnete puudumine annab neile võimaluse vältida südamevalu, mitte mõtiskleda oma elu mõtte või mõttetuse üle. Tundeta inimene on aga atroofeerunud hingega inimene. Tunded, emotsioonid, ükskõik kui valusad nad ka poleks, on märk sellest, et hing pole surnud.

Kõiki neid tegelasi võib pidada ka "üldiseks täiskasvanuks". Tõepoolest, keskmine täiskasvanu on hõivatud võimu, mitte armastuse küsimustega; töö, kuid mitte suhted; isiklikud saavutused, kuid mitte teiste eest hoolitsemine; korduvad mõttetud teod ja mitte tähenduse otsimine … See on arusaamatu väikesele printsile, kes veel tunneb maailma, on avatud uutele asjadele ja on valmis muutusteks.

Kui käsitleda lugu kohtumisena, siis on see kahe maailma - lapsepõlve ja täiskasvanute maailma - kohtumine. Kohtudes saavad nad üksteist vastastikku rikastada. Kuid ainult teine, austades enda ja teiste valikuid, saab toetada arendusprojekti, mis erineb pedagoogilisest projektist (mille eesmärk on manipuleerida, õiges suunas muuta, mis võimaldab teil saada mugavat ja äratuntavat „toodet” sõnakuuleliku, "kohandatud" lapse kuju.)

Keegi täiskasvanutest - planeetide elanikest - pole selleks võimeline. Tegelikult kohtumist ei toimunud, sest kontakti jaoks on oluline näha teist, püüda teda mõista, märgata teise erinevust iseendaga. Kuid ükski neist tegelastest ei suutnud oma kitsast maailmast kaugemale minna ja "tähti kuulda".

TAM ME

Pärast kuut ebaõnnestunud katset Teisega kohtuda jõuab väike prints Maale. "Nii et seitsmes planeet, mida ta külastas, oli Maa." Seitse on lõpetamise sümbol. Seitsme päevaga lõi Jumal Maa. Seitse päeva nädalas. Seitse värvi vikerkaarel. Seitse tooni muusikat. Seitse surmapattu. Seitse maailma imet. Seitse olen pere. Maagilisel seitsmel maailma erinevate rahvaste kultuurides on tähendus maksimum, piir, täielikkus, piiratus. Seitse on lõpetatud gestalt ja väike prints läheneb oma missiooni lõpule.

Ja siis ilmus rebane väikese printsi ellu. See kohtumine on ajaloo kõige olulisem kohtumine. Väike prints, kes koges suhetes Rosaga, kes oli varem kohanud ainult ülalpeetavaid ja kinnisideeks saanud inimesi, mõistis arusaamatust ja pettumust, õpib lõpuks tundma Teist, kes hoolikalt suhtesse astub.

"- Mängi minuga," palus väike prints. - Ma olen nii kurb…

"Ma ei saa sinuga mängida," ütles Rebane. - Mind pole taltsutatud …

- Ja kuidas on - taltsutada?..

"See on ammu unustatud kontseptsioon," selgitas Fox. - See tähendab: luua võlakirju.

- Võlakirjad?

"Täpselt," ütles Rebane. Sa oled minu jaoks alles väike poiss, täpselt nagu sada tuhat teist poissi. Ja ma ei vaja sind. Ja sa ei vaja mind ka. Ma olen teie jaoks lihtsalt rebane, täpselt nagu sada tuhat teist rebast. Aga kui te mind taltsutate, vajame me teineteist …"

See kirjeldus on meie arvates kõige täpsem ja üksikasjalikum illustratsioon terapeutilise suhte algusest. Selleks, et teraapia oleks edukas, tuleb kõigepealt luua usaldussuhe. Ja see võtab aega, mõnikord üsna kaua. See kirjeldab hästi ka lähisuhte algust.

Leesi idee „võlakirjade loomisest“, mis on seotud turvatestidega, aeglase kontaktiga ja võimega sisse ja välja liikuda, on väga hea metafoor inimeste vahelise tõelise läheduse-kiindumuse loomiseks. Vastupidiselt sõltuvusele eeldab "õige" kiindumussuhe lähenemis- ja kaugusvabadust. Samal ajal ei tunne te lähenedes hirmu endasse haarata ja eemaldudes ei tunne piinavat süütunnet, reetmist ja üksinduse õudust …

Seetõttu resoneerivad paljud inimesed Rebase sõnadega, et saate õppida ainult neid asju, mida taltsutate - st neid asju, mille külge olete tõeliselt kiindunud. Kuid „inimestel pole piisavalt aega midagi õppida. Nad ostavad riideid kauplustes valmis. Kuid pole poode, kus nad sõpradega kauplevad, ja inimestel pole enam sõpru."

Väikesele rebaseprintsile pakutud suhe illustreerib, kuidas kiindumussuhted ja intiimsus tekivad ja arenevad.

“- Kui sa tahad, et sul oleks sõber, taltsuta mind!

- Ja mida tuleks selleks teha? - küsis väike prints.

"Me peame olema kannatlikud," vastas Rebane. - Esiteks, istuge seal, eemal … Ma vaatan teid külili … Aga iga päev istuge natuke lähemale … Parem on tulla alati samal kellaajal … Näiteks kui tule kell neli, tunnen end õnnelikuna … Kell neli hakkan juba muretsema ja muretsema. Uurin õnne hinna! Ja kui te tulete iga kord erineval ajal, siis ma ei tea, mis ajaks teie südant ette valmistada … Peate järgima rituaale."

Väike prints läbis testi austusega. Ta tuli iga päev Rebasega kohtuma ja istus natuke lähemale. Aeglaselt ja järk -järgult taltsutas ta Rebase. See uus kogemus muutis tema elu. Kiindumiskogemuse omandamine võimaldab teil mõista, et „teie roos on ainus maailmas”, see on teie jaoks ainulaadne, sest see on teie oma.

Lahkudes õppis väike prints Foxilt olulise saladuse: ainult üks süda on terava nägemisega. “Sa ei näe oma silmaga kõige tähtsamat” … Ja isegi liialdatud tees “oled igavesti vastutav kõigi eest, keda oled taltsutanud” kõlab sõnumina inimsuhete, intiimsuse, sõpruse ja armastuse tähtsusest vastandatud sõltuvussuhetele (sina ja mina oleme üks tervik), vastassõltuvusele (mina ja sina oleme vastandid) ja sõltumatusele (mina olen mina, sina oled sina). Kuid ainult vastastikune sõltuvus võimaldab inimesel omandada võime vabalt liikuda läheduse ja kauguse pooluste vahel, ilma et tekiks ebamugavust.

Väike prints saab Foxilt kingituseks "hea suhte vormi" - vastastikuse sõltuvuse idee, mis eeldab võimet olla sina ise ja olla teisega, liikudes vabalt pidevuse pooluste vahel ja tundmata süüd, hirmu, häbi, valu ja pettumus.

„Inimene kui inimene kujuneb tema suhete kaudu teiste inimestega. Ta tunneb ennast indiviidina teise kaudu …”. Kohtumine Rebasega andis Väikesele Printsile võimaluse end paremini tundma õppida ja Teist näha, õpetas teda suhteid looma ja hoidma, vaatamata neis tekkivatele raskustele, arusaamatustele ja pahameelele.

ZORKO ONE AINULT SÜDA

Lahkudes ütleb Rebane väikesele printsile: „See on minu saladus, see on väga lihtne: ainult süda on terava nägemisega. Sa ei näe oma silmadega kõige tähtsamat."

Täiskasvanu mõtleb liiga palju, ratsionaliseerib, töötab - ja väga lähedal on unustatud, kuid lihtne ja selge lapsepõlve maailm, kus on koht armastusele, kiindumusele, kadedusele, süütundele, vihale. Seda maailma ignoreerides, unustades, maha surudes külmutame oma hinge ja siis imestame: kuhu kadus pühade rõõm? Miks me ei taha midagi? Kuhu on kadunud kõik tunded peale väsimuse ja ärrituse?

Seetõttu on piloodi ja väikese printsi kohtumine kangelase kohtumine oma sisemise lapsega: tundlik, uudishimulik, võimeline rõõmustama, looma, nägema ebatavalist. Nende suhtlus kestab terve nädala, mille jooksul piloot üritab oma lennukit korda teha ja väike prints räägib talle oma elust. Nende vahel tekib intiimsus ja vaatamata mõnikord tekkivale arusaamatusele kiindub Saint-Exupery lapsega. Kuid varsti on tema elu tõsises ohus: lennuk on endiselt katki, viimane veetilk on joodud …

Olles kõrbes, janutunne, mõistab Saint -Exupéry - täiskasvanud -, et kaevu leidmine lõputust kõrbest on peaaegu lahendamatu ülesanne. Küsides väikeselt printsilt, kas ta teab, mis on janu, saab piloot arusaamatu vastuse: “Süda vajab ka vett…” Siiski asusid nad koos otsima ja koidikul leiavad nad kaevu. "See vesi polnud lihtne. Ta sündis pikast teekonnast tähtede all, värava kriuksumisest … Ta oli nagu kingitus südamele."

MIDA TEHA? Raviravi peegeldus

Kriisis inimene kogeb toimuva ootamatust; tavalise elukäigu hävitamine; olukorra tervikliku nägemise puudumine (seda tajutakse fragmentidena); ebakindlus tuleviku suhtes; kaotuse, ohu tunne; ebapiisavuse tunne; hirm; meeleheide; kontakti kaotamine teiste ja iseendaga; teiste toetuse puudumise tunne; pikaajaline kannatuste seisund jne.

Eksistentsiaalse kriisi kogemine on alati väljakutse. Olles selle vastu võtnud, läheb inimene teekonnale üksinduse orgu või kõrbe, otsima vett, mida ta vajab, et naasta ellu, kus kohtumine teda ees ootab. Mõnikord tundub see otsing asjatu ja mõttetu: kõrb on tohutu ja selles on peaaegu võimatu kaevu leida …

Kuid kriis, vaatamata raskustele, annab igaühele meist võimaluse - võimaluse muutuda, osaleda rohkem oma olemise protsessis, leida tähendus …

"Miks on kõrb nii hea … Kuskil on seal allikad peidus …". Isegi meeleheitel lootusetu inimene suudab selle kevade leida, kui tal on julgust kriisi väljakutsetega leppida ja mitte karta kohtuda oma sisemise lapsega - unustatud lapsega. Väike prints.

Kohtumine oma sisemise lapsega ja lapsepõlvemälestusega on kindel viis eksistentsiaalsest kriisist ja täiskasvanuea lõksust väljumiseks.

Ükskõik, mis inimene on, tema sees on armastuse, aktsepteerimise, abi ja hoolitsuse janunev laps. Ja tema süda vajab tervendavat vett …

Seega, kui kohtute oma väikese printsiga, ärge muretsege, isegi kui ta küsib raskeid küsimusi, räägib asjadest, millest te aru ei saa. Lõppude lõpuks saab harmooniat leida ainult siis, kui mõistate: maailm on kõigi jaoks üks ja meil on ühine planeet - inimeste planeet, millel on õigus täiskasvanutele ja lastel.