„Milline Saastatus Takistab Mul Elamast? Natuke Introjektidest. 2. Osa: Eelised, Allikad Ja Mida Sellega Ette Võtta? "

Sisukord:

Video: „Milline Saastatus Takistab Mul Elamast? Natuke Introjektidest. 2. Osa: Eelised, Allikad Ja Mida Sellega Ette Võtta? "

Video: „Milline Saastatus Takistab Mul Elamast? Natuke Introjektidest. 2. Osa: Eelised, Allikad Ja Mida Sellega Ette Võtta?
Video: МИНУС РЕСЫ на ферме ЗАКВИЕЛЯ (МАЙНШИЛД 2, НАРЕЗКА) 2024, Mai
„Milline Saastatus Takistab Mul Elamast? Natuke Introjektidest. 2. Osa: Eelised, Allikad Ja Mida Sellega Ette Võtta? "
„Milline Saastatus Takistab Mul Elamast? Natuke Introjektidest. 2. Osa: Eelised, Allikad Ja Mida Sellega Ette Võtta? "
Anonim

Ja jälle tervitan kõiki) Loodan, et ootasite minu introjekte käsitleva artikli jätkamist. Siin see tegelikult on.

Artikli esimest osa saab lugeda siit:

Niisiis, kas introjektidest on kasu? Muidugi on. Ma ütleksin, et teisejärguline ja minu arvates väga kahtlane. Kuid siiski paar sõna tema kohta

Muidugi, esiteks introjekt - Seda psühholoogiline kaitse … Teine asi on see, et mitte kõik kaitsed pole inimese psüühikale nii -öelda head ja soodsad. Ja introjekt on üks neist. Ja seda näiteks siis, kui inimene võtab endale endale ebameeldiva inimese rolli ja ülesanded, tulenevalt asjaolust, et need teiste inimeste omadused on teda üsna tüütud või traumeerivad. Suurepärane näide introjektsioonist kaitsena on ütlus, mida kuulen sageli inimestelt - "Parim kaitse on rünnak." Need. rünnates sisestatakse ründaja omadused ja sellele järgneb sama käitumine. Ja mees ja naine vannuvad ning agressiivsus üksteise vastu, selle asemel, et mõista olukorda ja mitte viia suhteid kuumutatud tasemele. Ja kuidas koerad koosolekutel üksteise peale "hauguvad" - mitu korda olen seda näinud ja ei suuda kokku lugeda. Kuigi tavaelus üldiselt kõik normaalsed ja täiesti mitteagressiivsed inimesed.

Teiseks on introjekti omamine suurepärane võimalus vastutuse võtmisest hoidumiseks. Ja tõde on see, miks seda võtta, sest kõik on juba enne teid otsustatud. Kõik reeglid ja meetodid on juba ammu kindlaks määratud, fikseeritud, jääb vaid neid järgida. Kuuletuge pimesi.

Lõpuks, introject pakub inimese suhtumist teatud viisil tegutsemisse, mis sageli säästab füüsilist ja vaimset jõudu … Kõik see on "kasuliku" introjektiga seoses muidugi väga suurepärane. Kuid seoses patoloogilisega kaotavad minu arvates sellised eelised võrreldes sellega, millist kahju võib introjekt inimesele tema elus teha.

Enne kui edasi minna, mida teha selliste "vastikute asjadega, mis segavad elu", kuidas aidata inimesel olla maailmaga kontaktis, olla tema ise, tahaksin öelda paar sõna kus ja kuidas introjekte moodustatakse … Enda jaoks toon välja järgmised nende tekkimise allikad.

  1. Vanemate sõnumid. Tõepoolest, kuni teatud vanuseni neelab laps närimata kogu teabe, mille talle annavad olulised ja elutähtsad täiskasvanud - ema ja isa. Probleem on selles, et koos kasulike asjadega annavad vanemad sageli lapsele edasi teatud kohustusi ja hinnanguid selle kohta, kuidas maailm toimib ja kuidas ta ise peaks siin maailmas elama - need on nende arvates lapsele väga õiged ja vajalikud. See pole kindlasti pahatahtlikkusest, vaid ainult selleks, et kaitsta oma armastatud last. Tegelikult selgub, et introjektide kujul edastavad vanemad väga sageli lapsele mitte ainult midagi, vaid ka oma sisemist konflikti, introjekti. Ja laps aktsepteerib seda. Ja siis elab ta selle sisemise konfliktiga kaasa, isegi mitte oma. Reeglina on need otsesed verbaalsed sõnumid lapsele: Sa peaksid alati / ei tohiks kunagi.
  2. Perekonna traditsioonid, müüdid, stsenaariumid, sõnumid võivad olla ka introjektid. Minu arvates on need isegi sügavamad kui vanemate otsesõnumid lastele. Sest just neid introjekte on fikseeritud aastaid, sajandeid, inimpõlvi. Ja sageli ei ole neid isegi verbaalselt verbaalselt väljendatud, vaid laps lihtsalt neelab neid käitumisest, traditsioonidest, perekondlikust õhkkonnast, kui soovite. Tuleme tagasi pärilike õpetajate pere näite juurde. Lapsele ei pruugita seda kunagi öelda, kuid perekonna elukutse järjepidevuse väärtus võib olla nii suur, seda saab perekonnas nii tugevalt edastada, et laps „neelab” selle introjekti ka ilma tavaliste suuliste sõnumiteta. nagu peaks või ei peaks. Ta lihtsalt teab, et tema saatus on olla õpetaja.
  3. Trauma tagajärjel võib tekkida introjekt. Sel juhul on see omamoodi usk, mis kujuneb nende endi traumaatilise kogemuse põhjal. Selline introjekt võib tekkida peaaegu igas vanuses ja minu arvates on see väga tugevalt seotud traumaga kogetud inimese hirmu ja abitusega. Ja seda eristab ka üleilmastumine. Näiteks võib naine olla kogenud oma mehe (või mehe) füüsilist väärkohtlemist. Ja siis võib tekkida introjekt, et ta peaks jääma KÕIGIST meestest võimalikult kaugele. Sest nende läheduses viibimine on ohtlik. Loomulikult püüab naine sel juhul kõigi vahenditega piirata oma suhtlemist meestega. Ja nii või teisiti, tk. lõppude lõpuks on maailm korraldatud nii, et selles on nii mehi kui ka naisi, see mõjutab suuresti tema suhtlusringi, tööd, vaba aja veetmist, võib -olla isegi seksuaalset sättumust.
  4. Meedia võib olla ka introjektide allikas. Reklaam on ju mõnikord pealetükkiv. Kuidas uudistekanalid sõna otseses mõttes oma vaatepunkti meisse suruvad. Ja tugevalt sisse suletud inimesed on eriti vastuvõtlikud introjektide meediasse imendumisele (minu jaoks on need inimesed, kes olid lapsepõlves introjektidega liiga “toidetud”. Ja nende harjumuspärane käitumisviis ja eluviis muutuvad igal võimalikul viisil selliste introjektide kogumiseks ja edasi). Ja siis ostab inimene kõik järjest, kõik, mida kast talle näitab. Või on püha uskuda mõnda muudesse asjadesse, mida meedia edastab. Kuigi tegelikult saab kõike teha teisiti.
  5. Introjekt võib olla ühendamise tulemus. Siinkohal pean ma silmas seda, et introjecti edastav inimene on inimese jaoks nii väärtuslik, nii palju on ta temaga kiindunud või tahab olla kiindunud, nii palju tahab ta tunda oma osalust selles inimeses, et mõnikord leiab ta ise selle tunnuse enda jaoks väärtuslik ja introjekteerib selle (alateadlikult, loomulikult). Näiteks soovib tüdruk tõesti kaalust alla võtta, kuid ta ei saa sellega hakkama. Ja ajalukku süvenedes selgub, et tema armastatud vanavanaema, kes on talle uskumatult väärtuslik ja kallis, oli tegelikult väga suur naine, portree - nagu tollal külas öeldi. Ja täiskõhutunnet säilitades tunneb see tüdruk end oma kalli vanavanaemaga, kes pole enam elus, lähedasem, kallim. Nii säilitab ta armastuse ja mälestuse talle kalli inimese kohta. Tema introjekt võib kõlada umbes nii: "Kui soovite oma armastatud vanavanaemaga lähemal olla, peate olema täielik." Loomulikult on sellised introjektid väga sügavad ja neid teostatakse suurte raskustega.
  6. Antud ühiskonna kultuur võib kujundada ka introjekte. Ja siin pean ma silmas igasuguseid erinevaid rahvapäraseid märke ja ütlusi, aga ka neid märke, mida inimene saab ise välja mõelda. Võib -olla on see teatud vaatenurgast naljakas, kuid ma mäletan, kuidas mu sõber teenis üliõpilasena endale tõsise kõhuhäda, süües lihtsalt uskumatult palju õnnelikke pileteid. Või tuletagem näiteks meelde ütlust "Parim kaitse on rünnak". Noh, jah, eriti siis, kui peate end kaitsma näiteks agressiivse mehe või bandiidi ees ja isegi relv käes. Loomulikult peaks habras tüdruk teda kaitsmiseks ise ründama)

Ja rääkides introjektidega töötamise kohta, siis tuleb need kõigepealt kindlaks teha. Lõppude lõpuks on see harva, kui inimene saab introjekti realiseerida. Ja mõnikord pole sellel isegi selget sõnalist väljendusvormi. Psühhodraamas on selle põhiprintsiibist palju abi - materialiseerumine. Ja siis saab kliendi pildi, mida ta tagasi hoiab või surub, hirmud, valu, kurbus jne, lihtsalt lavale panna ja talle hääl anda. Sel juhul on introjekti tuvastamine palju lihtsam. Isegi verbaalselt kõlavad introjektid täiesti erinevalt - kategoorilisel toonil, karmilt, ilma alternatiivita.

Järgmisena on väga oluline määrata introjecti allikas, sest see määrab suuresti edasise tööstrateegia. Tere jälle psühhodraama). Lõppude lõpuks on seda, mis on juba materiaalne, millel on hääl ja teatud roll, palju lihtsam määratleda kui tõeline isik või sündmus.

Pärast allika kindlakstegemist algab töö otse introjectiga. Ja see sõltub tõesti allikast. Ja siis saame töötada traumadega, põhiliste lapsepõlvestseenidega, peresõnumitega, sulandumisega jne. Ja see on ainult lühidalt.

Ja lõpuks tuli mulle pähe metafoor, et introjekt - see on nagu riided kellegi teise õlalt või kingad kellegi teise jalast. Ja kui see on suurusega ja see on meeldiv ning vastab inimese vajadustele ja soovidele - siis põhimõtteliselt mitte midagi, pole probleemi. Aga kui suurus ei sobi, siis riided ja kingad pressivad, teevad haiget, segavad. Elu segavad introjektid hävitavad minu arvates kõige olulisema inimväärtuse - olla sina ise. Olge "oma riietes". Noh, või "oma nahas".

Huvitavaks sai? Tahaksin teada ja mis vastik asi takistab teil elamast? Ja kas sa tahad selle nuiaga midagi ette võtta? Ma ise sain seda materjali kirjutades inspiratsiooni. Ja sellest inspiratsioonist kasvas välja idee introjektidele pühendatud teraapiagrupist.

Kutsun teid kahepäevasesse gruppi "Mis on see vastik asi, mis takistab mul elamast?" … See on kasulik, soe ja turvaline - psühhodraama meetod aitab teid selles)

Üksikasjad grupi kohta on siin:

Soovitan: