Depressioon: Seisund, Haigus Või Kapriis?

Sisukord:

Video: Depressioon: Seisund, Haigus Või Kapriis?

Video: Depressioon: Seisund, Haigus Või Kapriis?
Video: DEPRESSIOON EI OLE PAHA TUJU - episood 2 2024, Mai
Depressioon: Seisund, Haigus Või Kapriis?
Depressioon: Seisund, Haigus Või Kapriis?
Anonim

Loodus lõi meid selliselt, et meil on olemas kõik vajalik, et maailmaga paremini kohaneda. Eluprotsessi sisse lülitatud sündmuste põhikomplekti moodustavad mitu põhitunnet.

Elu pole turvaline ja meil on HIRM. Tunne, mis aitab meil kindlaks teha ohuastet ja olla õigeaegselt päästetud. Meie teine assistent on ANGER. Tunne, mida peate kaitsma. Selleks, et meid selles keerulises ja ohtlikus maailmas toetada, on meil RÕÕM. Ja kuna elu on ilma kaotusteta võimatu, siis aitab KURBUS neid üle elada.

Kõigil neil meeltel on kehas toimiv keeruline süsteem. Kesknärvisüsteem toodab teatud aineid kindlas järjekorras ja kiirusega, sealhulgas meie kehas neid osi, mis on ellujäämiseks vajalikud.

Nii voolab näiteks hirmust verd jäsemetesse, et saaksime põgeneda, ja rõõmuga visatakse sisemised opioidid välja, tekitades meis eufooriat. Igal tundel on oma emotsioonid. On tore naerda, kui see on lõbus, ja hirmul, kui see on hirmutav. Kurb on nutmine. See on väga lihtsustatud diagramm, kuid kõiki neid mehhanisme on üksikasjalikult kirjeldatud ja need on saadaval sõltumatuks uurimiseks. Soovitan teil peatuda kurbuses.

KUIDAS KURBUS MUUTUB DEPRESSIOONI

Tegelikult on elu kasumite-kaotuste-kasumite jada jne. Ring ei avane ja elu ei lõpe. Me saame hakkama hirmuga uue ees ja laseme oma ellu uue päeva, inimesed, sündmused, asjad. Me täidame end, harjume, armastame seda kõike ja siis jõuame tõsiasjani, et miski pole igavene.

Võime kaotada oma telefoni, vahetada töökohta, kolida teise linna, põletada kleidis auk. Me lahutame asjadest, kohtadest, sündmustest. Igal õhtul peame hüvasti jätma oma möödunud hommiku, pärastlõunaga. Sügisel jätame suvega hüvasti ja sünnipäeva tähistades jätame hüvasti möödunud aastaga.

Ja loomulikult peame inimestega hüvasti jätma. Pärast kooli lõpetamist jätame hüvasti mitte ainult lapsepõlvega, vaid ka peaaegu kõigi klassikaaslastega. Lapsed kasvavad suureks ja jätavad meid maha. Keegi lahkub meie elust ja keegi siit maailmast.

See maailm töötab nii. Me leiame kogu aeg midagi ja kaotame midagi. Enamiku kaotustega oleme harjunud ega pane neid isegi tähele. Kuid seda, mis oli meile kallis ja lähedane, on raske kaotada. Selleks, et saaksime selle protsessiga hakkama, on loodus loonud kurbustunde. Tunne, mis aitab meil kaotusega toime tulla.

Lihtsaim arusaam kurbusest on kaotuse leinamine või lein. Alates sõnast lein, mis kirjeldab täpselt, kuidas me end tunneme. Meil on valus, raske ja väga kurb.

Oleme loonud terveid rituaale, et hõlbustada leinaprotsessi. Pruut leinati esmalt ja alles siis tähistati, kooli lõpetamine toimub kõigepealt viimasel kellal ja siis on lõpetamine. Matused on tähtsuse poolest üks suurimaid rituaale ja leinal on oma täpsed kuupäevad.

Kaotuse pärast leinamise protsessil on oma etapid, millest igaüks ei saa vahele jätta. Kuid kogu protsessi peamine tunne on muidugi kurbus. Peame oma kaotust leinama.

Pisarad ei oma mitte ainult bakteritsiidset ja valuvaigistavat toimet, mida on tõestanud ka bioloogid. Psühholoogilisel tasandil on pisarad haavatud hinge palsam. Jõe kujul on ilus pisarate sümbol, mida mööda saame sõita oma elu rajal kõige raskematel lõikudel.

Kui kõik on nii ilusti korraldatud, siis milles probleem?

Asi on selles, et inimene on ebatäiuslik olend. Ning selleks, et normaalselt elada, peab ta pidevalt pingutama ja end täiendama. Elu on nagu eskalaator, mis läheb alla. Tõusmiseks peate oma jalgu liigutama. Teisisõnu, me peame suutma kurvastada. Meid peavad õpetama vanemad. Ja neid peaks toetama inimeste maailm. Mis juhtub praktikas? Alustame perega.

Vaata ka: Depressioon: 21. sajandi katk

ÄRA NUTA

Igal perel on oma reeglid, milliseid tundeid saab ja mida ei saa väljendada. Ja kui teie peres oli kurbuse avaldumise keeld, siis pidite selle tunde välja tõrjuma. See ei tähenda, et olete selle kogemise lõpetanud. See on võimatu. Kuid te lõpetate selle välise väljendamise.

Ei pisaraid, ei kurbust ega kurbust. Keha vabanev energia otsib väljapääsu. Kuna ta ei saa ennast juriidilisel viisil väljendada (lein), võib ta välja tulla nende tunnete kaudu, mis on lubatud. Noh, näiteks hirm. Ja siis muutute ärevaks ja kahtlaseks. See tähendab, et kardate üha sagedamini, kui olukord nõuab.

Või rõõmu. Ja siis naerate oma kaotuste üle, muutudes järk -järgult kurvaks klouniks, kellel on lubatud mask maha võtta ainult oma kitsastes riietusruumides, üksi iseendaga. Või viha. Ja siis muutute pidevalt vihaseks inimeseks, kes on vihane nii või mitte.

Kui teie perekonnas olid kõik tunded keelatud (ja seda juhtub üsna sageli), siis peab teie keha võtma enda kanda kogu nende elamise koormuse. Pole vaja öelda, et polikliinikust on saamas teie teine kodu.

Lisaks sellele, et meil on lubatud tundeid väljendada, on meil vaja, et vanemad õpetaksid meile, kuidas seda õigesti teha. Toetas meid selles protsessis, et saaksime täiskasvanueas tuge otsida ja vastu võtta.

Peamine seadus leinaprotsessi mõistmiseks on järgmine:

VÕIMALIK ON KAOTADA. KORRALIKU TOEGA.

See tähendab, et "leinast" surnud inimestel polnud lihtsalt vajalikku tuge. Ei välist ega sisemist. Nende sisemised vanemad olid külmad ja julmad ning abi väljast ei piisanud. Pole juhus, et panin jutumärgid. Sõna otseses mõttes ei saa leinasse surra. Võite surra meeli põhjustatud haigustesse või lasta alateadlikult maailmal teid tappa.

Ja mis saab inimkonnast?

SURMA EI OLE. ÕNNELIK LÕPP

Inimkond ei kartnud alati surma. Kunagi austas see teda. Inimesed on alati uskunud oma jumalikku päritolu ja mõistnud, et inimhingel on suur plaan. See tähendab, et selle olemasolu ei saa piirduda mitme aastakümnega. See tähendab, et ümberkujundamine toimub pidevalt ja meie hing rändab ajas, muutes oma kestasid.

Kõik vaimsed praktikad näevad surma kui üleminekut ja loomulikku etappi vaimu kasvamisel. Kunagi varem pole kehale nii palju tähelepanu pööratud kui viimase paarisaja aasta jooksul.

Mida rohkem me materjali poole läheme, seda rohkem me kaotame selle, ilma milleta elu muutub kohutavamaks ja kohutavamaks. Oleme kaotanud lugupidamise surma vastu. See tähendab, et enam pole midagi kurvastada. Kurbusest on saanud tarbetu atribuut.

Inimkond tahab rõõmustada, mitte kurvastada. "Pühkige pisarad ära ja rõõmustage!" Lood peaksid lõppema õnneliku lõpuga, kangelane ei saa surra ja hea võidab kurja. Surm on alati kuri, seega tuleb seda kuidagi vältida. "Surnud" vesi kadus muinasjutust. Ja inimesed loodavad naiivselt, et nad päästetakse ainult elusana.

Oleme unustanud, kuidas seda teha, ja lakanud korrektselt kurvastamast - SEE ON PÕHJUSE DEPRESSIOONI PÕHJUS. Seetõttu võib seda nimetada tsivilisatsiooni produktiks. Ja sellepärast ütleks mu vanaema depressioonikaebustele vastuseks: “sa oled paksust hull, mine võta kinni”. Kuid ma ei saa seda oma klientidele öelda. Ma tean, et nende kannatused on valusad ja pole leiutatud.

Kaotusvalu vältimine ja tegelikult surmahirm viis inimkonna tõsiasjani, et kurbus läks teadvuseta. Ja seal muutus ta depressiooniks. See muutus muutis tavalise kurbustunde liigseks ja valusaks.

Depressioon on sisuliselt krooniline kurbus. Energia tasakaalu säilitamise seisukohast on huvitav teada, kuhu energia depressiooni ajal voolab? Lõppude lõpuks näeb depressiooni klassika välja nagu langus: meeleolu, aktiivsus, enesehinnang, eluväljavaated, mõtlemisvõime.

See on sarnane sellele, kuidas täisvooluline jõgi, kui ökoloogia on häiritud, läheb maa alla. See on väga sümboolne tegevus, mis aitab meil muinasjutte dešifreerida.

MUINASJUTTE DEPRESSIOONIST

Depressioonist on palju lugusid. See tähendab, et inimkond on alati mõistnud leinaprotsessi tähtsust ja andnud inimestele vajalikke soovitusi sellise vormi kaudu nagu legendid. See on kõige otsesem viis teadmiste lisamiseks elust alateadvusesse. Usk aitab inimestel teadmisi kergemini ja kiiremini omandada.

Kaasaegne inimene tahab kõike mõista ja selgitada materialistlikust vaatenurgast ning on seetõttu kaotanud tohutu tarkuste lao, mis on omane muinasjuttudele, legendidele, müütidele. Ja lapsed kuulavad nüüd täiskasvanute lugusid leiutatud tegelastest, millel pole arhetüüpsete sümbolitega mingit pistmist. Ja need sisaldavad teavet maailmakorra, suhete mehhanismide ja palju muu kohta, mida peame lapsepõlves õppima, et saada tugevateks täiskasvanuteks.

Kuid teadmatus ei vabasta vastutusest. Ja maailm vägistab endiselt uinuvaid kaunitari (muinasjutus kasutas seda regulaarselt mööduv prints, ta sünnitas isegi unes lapsi), inetud pardipojad ei leia kunagi oma luigekarju ja kangelased upuvad sohu.

Muinasjutu soo on üks levinumaid pilte, mis sümboliseerib leina või depressiooni. Ja soo põhjas, nagu mäletame, on kuldne võti. Sümboolselt on võtmeks vastus küsimusele. Ja kuldne võti on tark vastus, "kulla väärt". Ja see läheb ainult neile, kes kurbusest valukartusest üle saavad.

Teistes juttudes peab kangelane minema põrgusse. Seal saab ta midagi, ilma milleta on võimatu edukalt lõppeda. Ja ainult vähesed suudavad selle testi läbida. Ilma selle saavutuseta on võimatu tervikuks saada. Ja see võib olla keerulisem kui draakonipeade maharaiumine või tuule püüdmine. Seega peab kangelane üles kasvama, silmitsi seisma depressiooniga ja sellega toime tulema. Te ei saa seda vältida.

Ja nüüd peamine intriig. Mis on küsimus, millele vastus on nii vajalik leida? Mis see on, ilma milleta olete depressioonile määratud?

See on salastamata küsimus. Lisaks olen kindel, et tunnete teda.

MIS ON ELUTUNN?

Me oleme paigutatud nii, et tähenduse otsimine on inimese teadvuse loomulik nõue. Seetõttu hakkame kannatama tähenduse kaotuse all kõige varasemas tähenduslikus lapsepõlves. Kõik need laste "miks" küsimused on selle kohta. Aga kui meile ei vastatud, võiksime nende küsimise lõpetada. Saabub hetk, mil tähenduse nälg muutub väljakannatamatuks.

Leides tähenduse materiaalsetes asjades, teistes inimestes, igasuguses kiindumuses, oleme hukule määratud kaotusevalule. Kõik see on ajutine ja püsimatu. Niipea, kui oleme millegi või kellegi külge kiindunud, võib kõik lõppeda. Ja ainult võime kogeda kaotust ja mõista toimuva tähendust aitab meil valuga toime tulla.

Loe veebisaidilt: Depressioon kui maailma tajumise viis

Depressioon kui elustsenaarium

Claude Steiner kirjeldas kolme peamist elustsenaariumi: "ilma armastuseta", "ilma põhjuseta" ja "ilma rõõmuta". Siin kirjutab ta No Joy stsenaariumi kohta:

„Enamik„ tsiviliseeritud”inimesi ei tunne valu ega rõõmu, mida keha neile pakkuda võiks. Äärmuslik võõristus oma kehast on uimastisõltuvus, kuid tavalised inimesed, kes ei kannata uimastisõltuvuse all (eriti mehed), pole sellele vähem vastuvõtlikud.

Nad ei tunne armastust ega ekstaasi, nad ei saa nutta, nad ei saa vihata. Kogu nende elu möödub nende peas. Pea peetakse inimese keskpunktiks, intelligentseks arvutiks, mis kontrollib rumalat keha.

Keha loetakse ainult masinaks, selle otstarbeks loetakse tööd (või teiste pea käskude täitmist). Tundeid, olgu need meeldivad või ebameeldivad, peetakse selle normaalse toimimise takistuseks."

Inimestel, kes tõesti kannatavad depressiooni all, on selline suhtumine kehasse ja tunded tüüpilised. Ja sagedamini on nende depressioon varjatud. Ja kogu nende elu on suunatud stressi leevendamisele rõõmu puudumisest.

Jah, rõõmu kogemine pole midagi muud kui tervislik vajadus. Ja vajaduse rahuldamata jätmine tekitab paratamatult pingeid ja sellest tulenevalt valu. Elu muutub valu leevendamiseks "ravi" otsimiseks. See võib olla tõeline narkootikum või kemikaal või erinevad tegevused, hobid, suhted.

Kus ainult inimene ei jookse depressiooni eest! Ja töös, suhetes ja kõikvõimalikel kursustel, mängudes ja reisides. Ja väljastpoolt on väga raske eristada, kas see kõik pakub tõesti rõõmu või leevendab lihtsalt valu. Seetõttu otsin iga aktiivse ilmingu taga professionaalselt depressiooni märke. Ja ma olen väga õnnelik, kui ma seda ei leia. Kuid seda juhtub kahjuks harva.

Niisiis, me elame petlikus udus, mis varjab meie silmist depressiooni. Ausalt öeldes pole see nii piinlik. Probleem on selles, et inimene ise ei saa kohe aru, et tal on depressioon. Lõppude lõpuks, selle tunnistamine tähendab sellesse sukeldumist. Ja inimesed kardavad valu kogeda. Nii nad siis kõnnivadki kogu elu mööda sooserva põlvini mudas, nõiaringis, olles illusioonis, et kõik polegi nii hull. Jah, kusagil on kindel pinnas, soe liiv, mäed ja mered, kuid ka siin pole paha, miks riskida? …

Probleem on selles, et te ei saa ümber pöörata ja kohe kindlale puhtale maapinnale astuda. Peame ületama soo, mis on liiga ohtlik. Oluline on teada, et ohuaste ei sõltu soo sügavusest, vaid toetusest teel.

Me ei sure depressiooni, vaid meie hirm paluda abi tapab meid. Mäletate tähendamissõna Nasreddinist, milles ta päästis rikka bai, kes uppus linna purskkaevu? Rahvas üritas teda päästa ja hüüdis: "Anna mulle oma käsi!" Ja Nasreddin ütles: "käepärast." Nii muutume me endale ahneks ega siruta kätt, et meid aidata, isegi kui meie ümber on rahvahulk, kes on valmis aitama.

KOHUSTUSLIK DEPRESSIOON

Elus on etappe, mil depressioon on hädavajalik. Ja kõige olulisem on keskeakriis. Etapp, mis näeb välja nagu pass mäel, millele ronisite ja kust nüüd laskute.

Elu on üle poole ja ilma kogunenud pagasi korrektset ülevaatamist ei pruugi selle teine pool välja näha meeldiva laskumise, vaid kukkumise näol. Selle perioodi depressioon on vältimatu.

Peame hüvasti jätma nooruse, füüsilise jõu, pesast põgenenud laste, vanade või surnud vanematega. Kuid mis kõige tähtsam - illusioonidega. Kõik pole ees. Pealegi on lõpp juba silmapiiril. Jah, ta on kaugel, kuid juba nähtav. Ja reaalsus ilmub meie ette kogu oma selguse ja jäikusega.

Kui te illusioonidega hüvasti ei jäta, ähvardab laskumine kukkumiste ja luumurdudega. Iga kogenud mägironija ütleb teile, et laskumine on ohtlikum kui tõus. Ja te ei saa lõõgastuda. Aga kui inimene on ronimisel liiga väsinud, siis tahab ta lõpuks endast lahti lasta ja hõlpsalt mäest alla libiseda. Siis näeme kiiret vananemist ja surma.

Depressioon aitab meil selle peatuse juures peatuda ja leida vastused küsimustele, ilma milleta ei saa me kaugemale minna. Tee peab olema täiskasvanud ja teadlik. Siis on võimalus nautida kontrollitud riskiga laskumist. Ja see nauding erineb väga lapselikust hoolimatust rõõmust.

Kui inimene on elanud pikka aega ilma rõõmuta, täites teiste ootusi, ronides mäele, siis on tal strateegia muutmiseks väga raske ennast veidi rohkem sundida sundima. Seetõttu on enamik psühholoogide ja psühhoterapeutide kliente keskealised. Tõsi, nad ei tule tööle, vaid maagilise eliksiiri jaoks, mis leevendab valu ega sunni teid tööle.

Need, kes kogevad pettumust, et sellist eliksiiri välismaailmas ei eksisteeri ja peavad seda enda seest otsima, saavad kriisist üle. Enamik võtavad analgini ja jätkavad depressiooni leevendamist.

Depressioon on teie võimalus

Lõpetuseks mõned head uudised. Meil on kaks olekut, kus meil on võimalus end tundma õppida: armastus ja depressioon. Esimene plussmärgiga, teine miinusmärgiga. Mõlemal tingimusel on tagajärjed. Pole teada, kummal on rohkem head või halba.

Seetõttu ärge raisake aega depressiooni eest põgenemisele, kui see teid ületab. Proovige seda kasutada enda äratundmiseks ja tähenduse leidmiseks.

Ja pidage meeles, et depressioonist pääsemine on kindel viis ringides käimiseks. Parem mõtle, kuidas seda aega vähem kohutavaks muuta. Abiks on lihtsad asjad: keha eest hoolitsemine, muusika, loodus, suhtlemine loomadega. Need on abivahendid ja ei midagi enamat.

Samuti leidke endale hea psühholoog. Ta istub soo kaldal ja ootab, kuni otsite kuldvõtit. Uskuge mind, see on kõige tähtsam, kui keegi on valmis toimuvast aru saama ja jääma teie juurde ükskõik mida.

Soovitan: