2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-17 15:44
Perekonna ja sotsiaalsete stsenaariumide jõu
Tavaliselt sõltuvad inimesed väga perestsenaariumidest - nendest elu- ja käitumisalgoritmidest, mida õpime oma vanematelt varasest lapsepõlvest. Samas pole nii oluline, kas meile meeldib vanemate elu või mitte ja kas me tahame neid jäljendada.
Isegi juhtudel, kui lapsed mässavad juba varasest lapsepõlvest, põhineb nende käitumine ikkagi sellel, mida nad näevad. Kui peres oli joojast isa, siis võib ka üks tema poegadest saada alkohoolikuks ja teine ei meeldi kõigile joojatele - kuid mõlemad reageerisid oma stsenaariumi kujundamisel täpselt isa käitumisele.
Sotsiaalsed stsenaariumid võivad lapse hingele lennata erinevatest allikatest. See võib olla muinasjutt või lugu, mida armastati juba varases lapsepõlves, kuid see võib olla ka naabruses elav pere, kelle elu laps mingil põhjusel jälgida sai. Samas võtab lapse kujutlusvõime selles perekonnas valitsenud tõelised suhtemustrid, kuid materjalina muinasjutu loomiseks, mida ta tahaks näha ja milles elada.
Tulevikus võib lapse elu kujuneda mitme erinevalt suunatud ja vahel ka konkureeriva stsenaariumi “vektorkomponendina”. Ja erinevatel eluhetkedel võib jõustuda see, mille jaoks välismaailmas on sobiv reageering.
Kui näiteks tüdruku ellu tungib see, keda alguses võis ekslikult pidada printsiks, siis temast saab tuhkatriinu, konn või kohe printsess. Kui mõne teise muinasjutu potentsiaalne kangelane osutub vahetus keskkonnas, siis hakkab tema hinges lõdvestuma teise stsenaariumi kevad.
Vanemate needmiste ja loitsude jõud
Lapsepõlves võivad vanemad meile heldelt riputada mitmesuguseid needusi ja loitsusid.
- "Kui sa nii käitud, siis kasvab sinust täielik idioot ja ebaõnnestunud."
- “Noh, kõik nagu isa, kitsetõug! Sa saad suureks, oled samasugune karja nagu tema!"
- "Kui te ei pese nõusid ja ei korista maja, ei abiellu keegi teiega. Sa elad nagu tädi Varya - üksi oma räpases toas!"
Mõned vanemad on leidlikumad ega kiru oma lapsi, vaid sunnivad või õhutavad neid ellu viima mõnda oma täitumata unistust ja teostamata stsenaariumi. Mõnikord osutuvad need programmid mõnevõrra edukaks ja tõhusaks. Nendel juhtudel võib näiteks laps omandada kõrghariduse ja minna isegi ülikooli, millest üks tema vanematest kunagi unistas. Kuid mõnikord võivad vanemad meetünnile lisada paar lusikat salvi, sundides oma poega või tütart omandama ameti, mida uues sotsiaalmajanduslikus olukorras enam ei tsiteerita.
Enesehinnang, mis meid masendab, kuid millest me hoiame kinni
Enesehinnang on tasu, mida me saame oma egotsentrismi ja fikseerimise eest iseendale: oma psüühikale, enda kuvandile, tunnetele selle kohta, mida teised meie kohta ütlevad, oma leinale ja kaebustele.
Teisest küljest on enesehinnang need jäljed, mis on meie psüühikasse jäänud erinevatel eluaastatel, tavaliselt "tundlikel perioodidel" - lapsepõlves, noorukieas ja noorukieas.
Just meie ajastu valdav individualism viib selleni, et enesehinnangust saab meie psüühika armatuurlaual nii oluline "andur", millele me pidevalt vaatame ja aupaklikult reageerime. Nendel ajaloolistel perioodidel, kui inimesed olid rohkem sukeldunud oma hõimu- ja klassikogukondadesse, ei keskendunud nad tõenäoliselt enam mitte oma imitatsioonidega määritud „mina” -le, vaid kogukonna üldisele saatusele.
Perekondlike kontaktide ja sotsiaalsete sidemete süsteem
Ükskõik, kuidas me oma sugulasi kohtleme, lukustavad nad paratamatult märkimisväärse osa meie tähelepanust ja me kulutame neile oma aega. Minu põlvkond (need, kes on praegu üle 50 -aastased) veetis endiselt märkimisväärse osa oma lapsepõlvest hoovides ja isegi kui vaenlasi oli rohkem kui sõpru, oli see ikkagi sotsiaalne maailm, milles kujunes välja meie psüühika ja isiksus. Keegi moodustus "oma ringi" inimeste seas. Isegi kõige ägedamate teisitimõtlejate ja nõukogudevastaste isiksuses võib kergesti leida jälgi nende nõukogude piiramisest. Praegused põlvkonnad moodustuvad sotsiaalsete võrgustike ruumis ning nende aega ja tähelepanu söövad mõnikord nähtamatud ja võõrad "sõbrad".
Hoolimata asjaolust, et tänapäeval on inimestel potentsiaalselt palju vabadusastmeid ja teoreetiliselt saavad nad ise valida ajaviite stiili ning inimeste ringi, kellega nad on lähedased ja meeldivad - tegelikult selgub, et vähesed on võimelised tegelikust sotsiaalsest liikuvusest. Tuleb välja, et laiad sotsiaalsed võrgustikud ei anna inimesele rohkem elamispinda kui minu lapsepõlve kitsad siseõued.
Küpsena on inimesed läbi imbunud üliõpilasõhkkonnast ja nende maailmade korporatiivsest vaimust, kus nad kõigepealt õpivad ja seejärel töötavad. Kui keegi üliõpilaspõlves suudab siiski oma perevõrgustikest välja murda ja ei suuda end üliõpilaste hangoutides ära kaotada, võib ta sügavalt takerduda nende professionaalse kogukonna stereotüüpidesse, kus nad üritavad suhelda ja oma karjääri teha.
Karjäär on veelgi võimsam vahend inimese tabamiseks ja teatud sotsiaalprogrammi allutamiseks kui perekondlik stsenaarium.
Kuhu sa allveelaevalt lähed
Tudengiaastad ja varased noored annavad inimestele endiselt teatava vabaduse tunde, kui kõik on võimalik ja kõike muud võib juhtuda, see kehtib vähemalt mõne osa noorte kohta. Kuid ajavahemikul 25–35 aastat hakkab enamik inimesi mõistma, et nad ei saa enam oma elu tõsiselt muuta.
Need, kes on oma osaga rahul ja ei taha midagi muuta; ja need, kelle elu pole kuigi edukas, hakkavad kartma, et neil pole ressursse oma sotsiaalsest rööbast välja hüpata ja saada mõne muu muinasjutu kangelaseks. Mõned inimesed hakkavad kartma, et nad ei suuda hüpata välja sarnaste ja valusate suhete seeriast, mis mõnikord jõuavad perekonnaseisu, või katkestavad isegi õhkutõusmisel. Teised ei saa oma karjääritõusu alustada ja märkavad äkki, et nad kõnnivad ringides ja üks nende töö pole parem kui teine. Keegi, vastupidi, saab aru, et nad ei saa enam karjääriredelilt alla hüpata ja teisele mäele ronima hakata. Ja mõnel õnnestub takerduda oma isiklikesse ja karjääristsenaariumidesse.
Koguda rohkem psühholoogilisi ja sotsiaalseid probleeme, et mitte lahendada ühte oma peamistest probleemidest …
Väga sageli kurdavad inimesed pärast psühholoogi juurde jõudmist suurt hulka erinevaid probleeme, millest paljud tegelikult kannatavad. Kuid samas sõnastavad nad harva oma põhiprobleemi: neile ei meeldi see, kuidas nad praegu elavad, neile ei meeldi sotsiaalne ja igapäevane rutiin, kuhu nad on sattunud - kuid nad ei tea, kuidas oma elu paremaks muuta. ja kuidas nende jälgedelt välja tulla.
Selle tulemusel kõlab nende taotlus psühholoogile kui palve aidata neil kohaneda elustsenaariumiga, milles nad praegu lebotavad. Probleem on selles, et isegi oma stsenaariumi järgi ei suuda nad oma osa korralikult täita.
Elu juhendamine kui vahend ebamugavate eluviiside muutmiseks
Mingil määral ei ole elutreening puhtalt psühholoogiline praktika, kuna see on suunatud arenguimpulsi edastamisele inimesele ja meenutab selles mõttes pigem mingit hariduspraktikat, mis ei ole suunatud teadmiste edastamisele, vaid uute oskuste ja võimete kujundamine. …
Elu juhendamise põhikontseptsioon ei ole “teraapia”, vaid “areng”. Kuid sellegipoolest peate märkimisväärse osa ajast töötama vastuvõtule tulnud isiku "esmaste taotlustega". See tähendab, et tema enesehinnangu, lapsepõlve hirmude ja kompleksidega, mis kajavad läbi kõik tema täiskasvanuea koridorid. Mõnikord on vaja lahendada ägedaid ja valusaid probleeme, mis on seotud suhtega, milles inimene parasjagu viibib.
Väga sageli lahkuvad inimesed, olles tegelenud oma praeguste probleemidega, ja nad lihtsalt unustavad radikaalse muutuse oma elus. Isegi kui esimestel tundidel on nad põnevil soovist "kõik ükskord lõplikult lõpetada", väljendasid nad oma eesmärki - soovi muuta oma elu.
Seetõttu võib olla väga meeldiv töötada koos nendega, kellel on tõesti julgust oma elu paremaks muuta.
See artikkel on jätk elutreeningut käsitlevate artiklite seeriale, varem sellel saidil avaldatud:
Elu juhendamine: pere stsenaarium
Elu juhendamine: individuaalne elutrajektoor
Soovitan:
KUIDAS OMA OMA ELU EI OLE MUU ELU Või ÕIGE JA KÄSITLETUD VÄÄRTUSED
Meie ühiskonnas on selgelt määratletud mustrid ja reeglid, mille järgi peate "elama" ja mida "järgima". Alates lapsepõlvest öeldakse meile, millised me peaksime olema, kui suureks saame, nad otsustavad sageli, mida me peaksime tegema, millisesse ülikooli astuma, millist valitud inimest nad meie kõrval näevad, on üldtunnustatud vanus, mil see on.
Mis Takistab Meil Ennast Kuulamast?
Üks Ameerika psühholoogidest, kes rääkis Moskva kolleegidega, rääkis nii ilmekalt. Kui ta oli poisike, elas tema pere talus. Ja siis ühel päeval eksis võõras hobune põllule. Isa käskis poisil ringi käia, uurides, kelle hobune see on. Poiss läks hobusega maanteele välja, kuid ei saanud sellega hakkama:
Miks On Nii Raske Alustada Oma Elu Paremaks Muutmist?
"Olen teinud koostööd paljude psühholoogidega. Saan aru oma probleemidest ja isegi nende põhjustest. Aga ma ei saa absoluutselt oma elu muuta. Mulle tundub, et miski ei õnnestu ja mu käed on heidutatud. Miks see juhtub? Tõenäoliselt pean jõudma mõne viimase punkti juurde - kui kaotada pole enam midagi.
Mis Takistab Meil Ennast Armastamast Ja Aktsepteerimast
Lapsepõlves oskasime me kindlasti end täielikult armastada ja aktsepteerida. See tähendab, et saame seda nüüd teha. Kuid on takistusi, mis ei lase meil seda teha. Need. mitte armastus, mitte aktsepteerimine - need on õpitud suhtumismehhanismid iseendasse.
SAAD OMA ELU PAREMAKS. IGA PÄEV. TEGELIKULT
Soov võib olla ükskõik, kuid mitte tühiasi. See on liides teie ja selle vahel, mis on suurem kui teie. Ükski soov pole mõttetu ega tähtsusetu. Kui see tõmbab teid kaasa, isegi kui see on vaevumärgatav, tõstab see teid kõrgemale tasemele. Soov elab seal, kus on jumalik põhimõte.
