ELUPIIRKONNAD VÕI TEADVUSVANGAD

Sisukord:

Video: ELUPIIRKONNAD VÕI TEADVUSVANGAD

Video: ELUPIIRKONNAD VÕI TEADVUSVANGAD
Video: Eluoskused | ÕPPIMINE: tüütav või töötav kogemus? 2024, Mai
ELUPIIRKONNAD VÕI TEADVUSVANGAD
ELUPIIRKONNAD VÕI TEADVUSVANGAD
Anonim

ELUPIIRKONNAD VÕI TEADLUSVANGAD

Ma sain kuulekusest lahti:

Lippude taga - eluiha on tugevam!

Ainult tagant kuulsin rõõmsalt

Inimeste rõõmsad karjed.

V. Võssotski

Piirid pole väljas, Ja meie sees

Tsitaat filmist "Tee 60"

Mulle avaldas muljet lugu, mida Facebookist lugesin. See rääkis teadlasest okeanograafist, kes põgenes NSV Liidust ebatavaliselt. See teadlane tahtis kirglikult välismaal Nõukogude Liidust välja murda. Kuid tal ei lubatud välismaale reisida ja tal oli raske, peaaegu võimatu oma unistust täita. Kuid ta ei kaotanud lootust vabadusele. Ja siis ühel päeval sattus ta teadlaste rühma osana ekspeditsioonile Vaiksesse ookeani. Teadlane kavandas põgenemise ja hakkas öösel ujuma, lootes põgeneda. Kokku tuli tal ujuda kolm ööd ja kaks päeva ning ujuda üle 100 km, enne kui ta ujus mõnele ookeanisaarele. Mind tabas selle mehe vabadusetahe ja julgus. Vabaduse nimel pani ta toime teo, mis oli täis surelikku riski, näidates sellega, et inimesel on alati valik!

Hakkasin mõtlema inimese võimalustele ja tema piiratusele, mehhanismidele, mis piiravad tema vabadust.

Kohe meenusid hämmastavad faktid Martin Seligmani katsetest, millest oli juba saanud psühholoogia õpik, mille käigus ta avastas sellise nähtuse nagu õppinud abitust.

Mis on selle nähtuse olemus?

Õpitud abitus, sama omandatud või õppinud abitust - inimese või looma seisund, milles indiviid ei püüa oma seisundit parandada (ei püüa vältida negatiivseid stiimuleid ega saada positiivseid), kuigi tal on selline võimalus. See ilmneb reeglina pärast mitmeid ebaõnnestunud katseid mõjutada keskkonna negatiivseid asjaolusid (või neid vältida) ja seda iseloomustab passiivsus, keeldumine tegutsemast, soovimatus ebasoodsat keskkonda muuta või seda vältida, isegi kui selline võimalus tekib.

Seligmani katsed

Martin Seligman töötas 1967. aastal koos oma kolleegi Stephen Meyeriga välja skeemi elektrišokiga eksperimendiks, milles osalesid kolm koertegruppi.

Esimene rühm oli võimalik vältida valusaid mõjusid: vajutades ninaga spetsiaalsele paneelile, sai selle rühma koer löögi põhjustanud süsteemi toite välja lülitada. Seega suutis ta olukorda kontrollida, tema reaktsioon oli oluline. On teine rühm šokiseadme keelamine sõltus esimese grupi toimingutest. Need koerad said sama löögi kui esimese rühma koerad, kuid nende enda reaktsioonid tulemust ei mõjutanud. Valus mõju teise rühma koerale lakkas alles siis, kui esimese rühma seotud koer vajutas lahtiühendavat paneeli. Kolmas rühm koerad (kontroll) ei saanud lööki üldse.

Mõnda aega katseti kahte katserühma koeri võrdse intensiivsusega elektrilöökidega samal määral ja sama aja jooksul. Ainus erinevus oli see, et mõned neist suutsid ebameeldiva efekti hõlpsalt peatada, samas kui teistel oli aega veenduda, et nad ei saa häda mõjutada.

Pärast seda paigutati kõik kolm koerterühma vaheseinaga kasti, kust igaüks neist hõlpsasti hüpata sai ja seega elektrilöögist vabaneda.

Just seda tegid koerad rühmast, kellel oli võime lööki kontrollida. Kontrollrühma koerad hüppasid hõlpsalt üle tõkke. Küll aga tormasid kastis ringi kontrollimatute probleemide kogemusega koerad, kes heitsid seejärel põhja pikali ja virisesid üha tugevama elektrilöögi all.

Seligman ja Meyer jõudsid järeldusele, et abitust ei põhjusta ebameeldivad sündmused iseenesest, vaid kontrollimatute sündmuste kogemus. Elusolend muutub abituks, kui ta harjub sellega, et tema aktiivsetest tegudest ei sõltu midagi, hädad tekivad iseenesest ja neid ei saa kuidagi mõjutada.

Otsingutegevus

Seligmani katsetes on veel üks huvitav fakt. Selgub, et mitte kõik katses osalenud loomad ei arenda õpitud abitust. Mõni üksikisik osutus vaatamata valitsevatele oludele katkematuks ja õpitud abitus neis ei kujunenud. Seligman nimetas seda nähtust - otsingutegevus.

Hiljem kinnitas Seligman korduvalt saadud tulemusi, näidates, et need ei kehti mitte ainult loomade, vaid ka inimeste kohta. Ta lõi tehnika, mis võimaldab kindlaks määrata iga inimese koha polaarskaalal: "Õpitud abitus - otsingutegevus". Seligman näitas, et inimese sooritus sellisel skaalal mõjutab inimelu erinevaid valdkondi - äri, poliitikat ja isegi tervist.

Üldiselt määrab see konstruktsioon inimese aktiivsuse määra, määratledes tema jaoks selle maailma isiklikud piirid ja võimalused selles, olenevalt nende piiride kvaliteedist. Ja need piirid on tema teadvuse piirid.

Elutsoonid

Iga inimese teadvuses on piirid - piirangud, mis reguleerivad tema aktiivsust maailmaga kokkupuutel. Mõne jaoks on need piirid väga jäigad ja tema elutsooni ala väike, teiste jaoks suurem. Keegi elab oma väikeses maailmas ja kardab, et see variseb kokku, keegi arendab julgelt uusi territooriume … Elutsoonid või elupiirkonnad on iga inimese jaoks erinevad ja need on määratud tema teadvuse seadetega.

Meenus veel üks näide samast katseseeriast, seekord kirpudega. Kirbud pandi purki ja kaeti kaanega. Kirbud, olles hüppavad olendid, ei loobunud hüppamise ideest, kuid müts piiras nende hüpete kõrgust. Mõni aeg on möödas. Purgi kaas avati, kuid ükski kirp ei suutnud purgist välja hüpata!

Kes loob need piirid? Kuidas? Kuidas neil tulevikus on ja milliste vahenditega neid toetatakse?

Piiravad mehhanismid:

Jagan piiramise mehhanismid kognitiivseteks ja emotsionaalseteks. Teadvuse piiramise kognitiivseid mehhanisme esindavad teadmised, emotsionaalseid - emotsioonid. Alustan kognitiivsetest.

Introjektid - teiste inimeste kriitikavabalt assimileerunud teadmised, mis on võetud usule ja mille järgi inimene juhindub oma elus reeglitena. Introject - teave, mis on alla neelatud ilma assimilatsiooni läbimata (närimine ja seedimine koos assimilatsiooniga).

Näiteid introjektidest:

  • Tundeid ei tohiks näidata.
  • Tellimused ei ole kaubeldavad.
  • Mees peab teenima ja naine lapsi kasvatama.
  • Naine ei tohiks äriga tegeleda.
  • Mehed ei nuta jne.

Inimese introjektid esitatakse kohustuste kujul:

  • Hea abikaasa (hea naine) peaks (peaks) …
  • Minu positsiooni naine (mees) peaks (peaks) …
  • Hea isa (hea ema) peaks (peaks) …
  • Kui ma olen vihane, pean (pean) …
  • Kõik inimesed peaksid …

Introjektid on inimese maailmapildi elemendid, mis ei ole seotud tema isikliku kogemusega selle maailma tundmisest.

Pilt maailmast - inimeste ideede süsteem maailma, selle omaduste ja omaduste kohta, sealhulgas selle hindamine. Maailmapilt sisaldab lisaks maailma kohta käivatele ideedele ka ideid teiste inimeste kohta (Pilt teisest) ja ideid enda kohta (I pilt).

Maailmapilt ei ole maailm, õigemini on see subjektiivne sisemaailm. Ja ta on alati individuaalne. Sellega seoses vastab tõele järgmine väide: "Kui palju inimesi - nii palju maailmu." Maailmapildi moodustab inimese elukogemus. Inimese maailmapilt korraldab tema ettekujutuse sellest maailmast - kõiki välismaailma nähtusi tajutakse / murdutakse maailma sisepildi kaudu.

Maailmapilti saab metafoorselt kujutada prillidena, mille kaudu inimene maailma vaatab. Kuna prillide omadused (valguse läbilaskvus, värv, murdumine jne) on iga inimese jaoks erinevad, siis on tema pilt sellest maailmast individuaalne.

Sõltuvalt maailmapildi omadustest loob inimene ka temaga kontakti. Hoiakud, hoiakud, tegutsemisviisid on tuletatud inimmaailma individuaalsest pildist. Peatun mõnedel meie teema jaoks kõige olulisematel.

Paigaldamine - teadvuseta psühholoogiline seisund, subjekti sisemine kvaliteet, mis põhineb tema varasematel kogemustel, eelsoodumus teatud tegevuseks teatud olukorras.

See toimib mobiliseerimisseisundina, valmisolekuks järgnevateks tegevusteks. Suhtumise olemasolu inimeses võimaldab tal ühel või teisel viisil reageerida konkreetsele sündmusele või nähtusele.

Skriptid - inimese eluplaan, mille ta lõi lapsepõlves vanemate või lähedaste olulise mõju all. Siin on näited mõnest stsenaariumist:

  • "Kui pensionile saan, saan reisida";
  • "Teises elus premeeritakse mind vastavalt teenetele";
  • "Pärast abielu (või abielu) koosneb elu ainult ühest kohustusest";
  • "Ma ei saa kunagi seda, mida ma kõige rohkem tahan", jne.

Stsenaariumid on vastupidiselt introjektidele globaalsemad ja laiendavad oma tegevust laiemale inimelu sfäärile.

Mängud - stereotüüpsed, automaatsed, alateadlikud inimelu vormid.

Ülaltoodud omaduste tõttu ei tunta mängu ära ja inimene ei tunnista seda mänguna, vaid ta tajub seda tavalise eluna. Igal inimesel on oma mängude komplekt. Enamiku mängudest pärib inimene oma vanematelt ja annab edasi oma lastele.

Kõik mängud viiakse läbi järjestikku ja etappide kaupa. E. Bern kirjeldas iga mängu valemit, mis sisaldab 6 etappi: konks + hammustus = reaktsioon - vahetamine - segadus - arvestus. Selle kohta saate rohkem lugeda tema kuulsast raamatust Mängud, mida inimesed mängivad.

Põhiidee on siinkohal jällegi see, et mängud on inimeste elu automaatsed, stereotüüpsed vormid ja kuna see nii on, võetakse inimeselt valikuvõimalus - ta on lihtsalt näitleja, kes on selles mängus oma rolli hästi valdanud.

Siin on mõned näited mängudest:

  • "Löö mind";
  • Jahthobune;
  • "Dünamo";
  • "Gotcha, sa kaabakas";
  • "Miks sa ei…? - "Jah, kuid …"

Teadvuse piiramise emotsionaalsed mehhanismid

Õigluse huvides tuleb märkida, et teadvuse emotsionaalsed piirangud tekivad ontogeneetiliselt varem kui kognitiivsed. Need hõlmavad järgmist: hirm, häbi, süü.

Hirm - viitab põhiemotsioonidele. See on kõige võimsam ja universaalsem mehhanism vaimse elu peatamiseks.

Häbi ja süütunne - sotsiaalsed emotsioonid. Need tekivad inimese psüühilises reaalsuses tänu Teisele ja ilmuvad psüühilisele lavale hiljem kui hirm. Süüd ja häbi reguleerivad tavaliselt sotsiaalseid suhteid. Samal juhul, kui nende intensiivsus muutub liiga kõrgeks, omandavad nad mürgisuse omadused ja suudavad inimese "külmutada" mitte halvemini kui hirm.

Teadvuse piiramise kognitiivsete ja emotsionaalsete mehhanismide tulemus on hoiakute ilmumine inimesesse, mis viib õpitud abitusse ja selle tagajärjel piirab tema elutsooni.

Emotsionaalne suhtumine - "see on hirmutav!"

Kognitiivne suhtumine - "see on võimatu!"

Üldiselt reguleerivad kogu inimtegevust, mille eesmärk on välismaailma tundmine, kaks vastandlikku suundumust: hirm ja huvi. Kui hirm domineerib, eelistab inimene mugavustsooni, huvi korral riskitsooni.

Loov kohanemine või passiivne kohanemine?

Inimesel, kellel on kujunenud õpitud abitus, on loominguline kohanemine häiritud, tema eluga kohanemine muutub passiivseks ja kontaktid keskkonnaga on valikuvabad. Selle tulemusel muutub inimese käitumine stereotüüpseks, automaatseks, taandub konditsioneeritud reflekside tasemele.

Näide rongi kohta. Kuidagi juhtusin osalema järgmises looduslikus katses. Olin rongis. Tundub, et arvutis oli mingi tõrge ja piletid müüdi ühes vankris. Rong lähenes järgmisele jaamale, kõik perroonil olijad tormasid ostetud piletite järgi ühte vagunisse. Tasapisi sai auto täis. Inimestel oli raske istuda - raske seista. Otsustasin minna teise vankrisse - see osutus praktiliselt tühjaks, oli neid väheseid reisijaid, kes riskisid piletitele vaatamata teise vankrisse ümber istuma.

Õpitud abitus vanemluse kontekstis

Õpitud abitus kujuneb välja varases nooruses, kui lapsel pole võimalust kellegi teise kogemust kriitiliselt hinnata ega midagi täiskasvanu agressioonile vastu astuda. Seetõttu on enamik kirjeldatud elu piiramise mehhanisme väljaspool tema teadlikkuse tsooni. Inimene ei suuda neid ära tunda, tuvastada ja nendega kuidagi suhestuda, s.t. asuda kriitilis-refleksiivsele positsioonile ja tajub neid kui midagi orgaaniliselt talle omast, sealhulgas nende I ala.

Peatades ja piirates lapse tegevust, tapavad vanemad temas otsingutegevuse ja moodustavad õpitud abituse. Ma näen selles kohas ette paljude seda tüüpi lugejate nördimust: "Noh, siis võib lapsele kõike lubada?", "Kelleks ta sellise suhtumisega siis kasvab?"

Jätan siia koha teie aruteludeks, avaldan selles küsimuses ainult oma arvamuse. Minu jaoks on siin olulised järgmised reeglid-põhimõtted:

  • Äärmuste vältimine.
  • Õigeaegsus.

Lubage mul selgitada: ma usun, et neil eluperioodidel, kui laps hakkab iseseisvalt aktiivselt maailma avastama (1-3 aastat), on vaja teda selles võimalikult vähe piirata. Siin saab piirangu reegliks olla ainult laste turvalisus. Jah, ja sel perioodil on loomulike ealiste iseärasuste tõttu (tema kognitiivne sfäär ei ole veel valmis) lapse piiramine võimatu, välja arvatud jõuliste keeldude kasutamine ja hirmule keskendumine. Tundub, et nendest ideedest lähtub ka Jaapani kasvatussüsteem, mis ei piira last tema aktiivsuse ilmingutes kuni 5. eluaastani. Kui lapsel on võimalus mitte ainult emotsionaalselt reageerida keeldudele (hirm), vaid ka mõista nende olemust, siis saabub aeg sotsiaalsete piiride moodustamiseks - "Mis on lubatud ja mis mitte" ning mis kõige tähtsam "Miks? " Vastasel juhul moodustame me sotsiaalselt passiivse, algatusvõimetu ühiskonnaliikme.

Lapsed, keda on "koolitatud" mitte oma vajadusi näitama, võivad tunduda kuulekad, mugavad ja "head" lapsed. Kuid nad lihtsalt keelduvad oma vajadusi väljendamast või võivad neist kasvada täiskasvanud, kes kardavad väljendada midagi, mida nad vajavad.

Mida teha?

Teraapia taastab kliendi valimisvõime ja tal on võimalus katkestada automaatsed eluviisid ja elada oma elu kvaliteetsemalt, laiendades oma elutegevuse tsoone.

Skype'i konsultatsioon on võimalik Skype'i sisselogimine: Gennady.maleychuk

Soovitan: