2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-17 15:44
Kuidas enamik inimesi seksib? - Väga sarnane sellega, kuidas nad söövad. Enamasti saab paralleeli tõmmata ja see peegeldab tegelikkust. Kõige sagedamini sööb inimene, et saada piisavalt, et lõpetada söömine. See tähendab, et teete midagi, et see võimalikult kiiresti lõpule viia - lõpetada selle tegemine. Sööme selleks, et lõpuks tunda isutusest vabanemist, seda janu rahustada, täites kõhu raskustunde ja täiskõhutundega, mida tavaliselt nimetame küllastustundeks
Nii et teatud ajani oli see minuga. Aga kui see nii oli, ei näinud ma seda ega mõistnud seda - ja nägin seda alles pärast seda, kui kõik muutus.
Enamik inimesi seksib sarnaselt - pinges, pingelises ettepoole püüdlemises ja püsivas soovis see pinge vabastada, lõpuks kergendustunne - orgasm.
Müra, kiired tähelepanematud liigutused, kiirustamine - kõik need on selged märgid, et olete täiesti teadvuseta pinges ja aktiivselt alateadlikult püüdlemas.
Minu elu kogemus ja seksi kogemus minu elus viitavad sellele, et selline pilk ja selline harjumus tapavad intiimsuse ilu täielikult. Nii et läheduses olev inimene muutub mehhanismiks, mis püüab rahuldada vajadusi (pole vahet, kas see on tema enda või partneri oma). Ja see rahulolu juhtub - alateadlikult, ise seda aimamata - partneri suhtes.
Soov võimalikult kiiresti finišisse jõuda tapab võimaluse protsessi nautida. Väikseimgi eesmärgi olemasolu või kujutis lõpust, lõpust võtab ära oleviku.
Teile võib tunduda, et teate, kuidas seda protsessi nautida, olgu siis nii, aga kui saate tunnistada, et teie jaoks on midagi harjumatumat, on artiklist kordades rohkem mõtet. Seetõttu kaalume nüüdsest fraasi "protsessi nautimine" soovitud McGuffini ja kursori suund on suunatud kvalitatiivselt erinevale nähtusele. Selle peamine erinevus tuntud "protsessi nautimisest" on see, et isegi väike tõukejõud puudub selles täielikult ja ausalt öeldes pole ühtegi asja, mille jaoks inimene tavaliselt seda teeb - naudingu puudumine. Midagi on hoopis teistsuguse kvaliteediga, aga mis täpselt - sellest lähemalt hiljem
Kord elus olen selle selgelt avastanud. Ja see avastus ei olnud seotud seksiga. Ühel töökohal, kus ma kunagi töötasin, oli mitu täiesti õnnetut inimest, kes püüdsid kõigest väest olla esimesed, tõestades seda, olles sõna otseses mõttes valmis üle pea käima, lihtsalt selleks, et neid märgata ja märkida. teised, saades teel medali "Parim". Ainult nii oskasid nad tunda, et nendega on kõik korras ja nad on omal kohal - mitte juhuslikud ega üleliigsed.
Kui ma seda märkasin, hakkasin ennast jälgima. Lõppude lõpuks puudutas mind toimuv otseselt, sest sel ajal ei teadnud ma ise, kuidas olla mitte esimene, õigemini, asi polnud pjedestaalis ega auhindades, vaid õigluses - tahtsin, et mind märgataks teenida, see on võimalik mitte otseselt ega kaudselt, vaid õiglaselt, mitte asjata.
Ja hakates ennast, oma reaktsioone tähelepanelikult jälgima, märkasin, et kiitus ja tunnustus ei pruugi üldse ristuda selle kvaliteediga, kuidas ma midagi teen. Ja kui äratundmine koos viimistluslindiga hakkab minu huvides domineerima, kaob kvaliteet ja minu enda nautimine sellest kvaliteedist elust täielikult. Ja siis hakkan koheselt vajama täiendavaid tõendeid oma tähtsuse ja auhindade kohta.
Niisiis, märkasin: kui elus on tõeline kvaliteet, lõpetate muretsemise ja hoolite kõikidest viimistlustest koos kõigi võimalike auhindade, auhindade ja autasudega.
Kvaliteet on meie kohaloleku kvaliteet: kui hästi, terviklikult ja täielikult oleme kohal selles, mis praegu on. Kui palju me sellele end anname. Kui palju oleme võimelised sukelduma ühte hetke, andes selle kõik endale jäljetult - ilma lootuseta järgmiseks.
Kui see end järsku niimoodi ilmutab, selgub, et sellest ühest hetkest täiesti piisab. See avaneb täieõiguslik, isemajandav.
Aeg ja kestus kaovad, eesmärgid kaovad, kui kaob midagi, mis mõistab teid, mõistab teid, vajadust võimaliku järele, ootab ees ja on suhteliselt parem. Alles jääb vool. Ja see jääb kõigutamatuks - selles pole enam suunda, kuid kui soovite, võite minna, lihtsalt mitte vajadusest, mitte rakendamise huvides, vaid just nii - miks mitte?!
Olevik avaneb ühe hetkega, täiesti täielik, piisav. Ja selle hetke kaal osutub võrdseks kõigi aegade ja hetkede kaaluga. See paljastab end uskumatul viisil - näete, et sellesse hetke on peidetud kõik hetked, kõik sündmused, kõik, mis on juhtunud ja isegi lõpetamata.
Ja äkki kaob see, mida inimene nimetab naudinguks, lakkab olemast mingil moel märkimisväärne ja maitsev. Ilmub midagi täiesti teistsugust, kuid ma ei tahaks seda nimetada sõnadeks, et mitte tekitada intellektuaalse mõistmise tunnet, justkui mõistaksite, mis on kaalul.
Mõistlik on ainult avastatu avastamine ja tunnetamine, kuid kindlasti mitte selle nimetamine, selgitamine või mõistmine.
Seksi osas - kui lased endal igatseda orgasmihimu ja seda loomalikku emotsionaalset kirge, kui lihtsalt lased end sellest lahti lasta, siis ära karda. Kui lõpetate kiirustamise, püüdlemise ja kui ainult riskite, et ei jää naudingusse, saate avada läheduses selliseid naudingu tahke, millest on võimatu sõnadega kirjutada. Kui teie mõistus julgeb alistuda ja alistuda - seksimisest, orgasmist või orgasmi aitamisest, naudingu tundmisest - tunnete end nagu seks ise, orgasm ise, kohalolek ilma alguse ja lõputa. Ja see ei juhtu mingisugust orgasmi - see on elu enda orgasm - selle keskus, allikas.
Ja kõige hämmastavam selles kõiges on see, et te kaotate iha teatud kehaosade läheduse järele, kaotate mõne puudutuse ja läbitungimise eripära võrreldes teistega.
Ja seda pole kuidagi võimalik mõista ega kirjeldada nii, et see selgeks saaks. Kui see pole tuttav, on see harjumatu. Igasugune arusaam on vale.
Inimese jaoks, kes otsib ja ihaleb seksuaalset intiimsust, seda ülistades, esile tõstes, pidades seda tõeliseks ja intiimsemaks intiimsuseks, pole mingil juhul võimalik leida täpselt sama läheduse intensiivsust ja sügavust palju lihtsamates, kuid sügavates nähtustes.
Lihtsates puudutustes, selle inimese välimuses või olemises. Selle inimese lihtne olemasolu.
Kuni on püüdlusi ja kusagil ees on lootus tipp -sensatsioonile, tippkogemusele - on võimatu pea ees sukelduda ja alistuda sellele, mis praegu on.
Soovitan:
Tähtis Pole See, Mida Inimene ütleb, Vaid See, Kuidas Ta Räägib
Tegelikult, kui inimene millestki räägib või kirjutab, räägib ta ennekõike endast. Mitte vestluse teema, mitte selle kohta, mida ta kirjeldab (kiidab ja mõistab hukka) - ta annab palju teavet selle kohta, kes ta on ja mis on tema jaoks oluline.
Passiivne Agressioon. Mis See On Ja Kuidas See Meie Elu Rikub
Ilma mõõgata samurai on nagu mõõgaga samurai. Ainult ilma mõõgata. (nali) Mis on passiivne agressioon? Peaaegu kõik on seda elus kohanud (ja mõned viskavad seda regulaarselt teistele välja). Sellest nähtusest endast aga räägitakse meie kultuuris väga -väga harva.
Reegel 11. See, Mida Esitate, On See, Mida Saate. Visualiseerimine. Kuidas õigesti Visualiseerida?
Kuidas õigesti visualiseerida? Sellele küsimusele vastamiseks peate kõigepealt mõistma, mis on visualiseerimine? Sisuliselt on visualiseerimisprotsess värvikate ja rikkalike piltide kujutamine, mis aitab teil kiiremini oma eesmärgini jõuda.
Virtuaalne Suhe: Millal See On See, Mida Vajate, Ja Kui See On Asjata
Telefon kostab sõnumitooja uute sõnumite voost, armastusest kõnelevate emotikonide voog voolab sisse - ja hing muutub soojaks ja rõõmsaks, “liblikad lehvivad”. Ja õhtul on kirjavahetuses või telefonikõnes pikk ja siiras vestlus ning see tõmbab töö võimalikult kiiresti lõpule ja jookseb koju arvuti juurde.
Tõeline Mees: Kes See On, Mida See Tähendab Ja Mis See Peaks Olema?
Tõeline mees. Perepsühholoogina töötades on oluline teada: milline arusaam mõistetest "mees", "mees", "naine", "naine" on tema ühiskonna massikultuuris olemas ning milliseid kujundeid ja omadusi see lahti pakib.
