2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-17 15:44
Kirjandusest leiate nn "Kleopatra sündroomi" (Nemirinsky OV, Fedorus IV "Kleopatra sündroom" (armastuse ja uhkuse dilemma) // Psühholoogiline ajakiri. - T. 12. - nr 5. - 1991. - S. 60-64). Autorite sõnul võib rääkida selle sündroomi kahest põhitendentsist, mis realiseeruvad suhetes meestega. Esiteks on see rahuldamatu isu kinnitada oma suurt tähtsust mehe jaoks ja teiseks vältida selliseid suhteid mehega, kus on vähemalt minimaalne võimalus end alistada. Nende tendentside realiseerumine avaldub kahes üksteist välistavas käitumismudelis: külgetõmme tugevate, mehelike meeste vastu ja põletav soov neid alandada.
Suhted Cleopatra sündroomiga naise meestega läbivad kolm järjestikust faasi: 1) fantaasiaotsingud kangelase jaoks; 2) psühholoogiline võitlus tõelise mehega juhtimise eest; 3) kogemus, et mehe üle ei olnud võimalik võitu saada - tema üle valitseda. Autorid usuvad, et sündroomi peamine allikas on vanemate nartsissistlik positsioon, mis on põhjustatud lapsepõlves tekkinud alaväärsustundest, mida toidab tugev hirm alluda võimsatele vanematele. Kaasaegse Kleopatra vaimuelus on kaks suundumust: selle tähtsuse kinnitamise intensiivse vajaduse rahuldamatus (esimene tendents), mis tuleneb selle ebaolulise sisemise väärtuse eeldusest (teine tendents). Autorid taandavad sündroomi probleemi tuuma armastuse ja uhkuse dilemmale. V. G. Stepanov usub, et õigem on rääkida egoismi ja kire dilemmast. Nimetatud autori sõnul ei armasta "Kleopatra", sest võtab ainult teiselt. Pealegi kardab "Kleopatra" armastust, väldib seda. Selline naine peab oma kire väljendamist mitte suureks kingituseks mehele, vaid enda alandamist, enda uhkuse rikkumist, soovimatut sõltuvust teisest. Seetõttu paneb "Cleopatra" suhetes mehega end "kuninganna" positsiooni, nõudes alistumist ja aupaklikkust. Sarnaselt kuninganna Kleopatraga püüab ka Kleopatra sündroomiga naine kallimast vabaneda.
Minu jaoks on huvitav nihutada vaatenurki Shakespeare'i näidendile "Antony ja Cleopatra" koos selle riietumise psühholoogilise varjundiga.
Kleopatrat peeti kogu aeg Shakespeare'i kurikaelastest kõige vastikumaks. Tõepoolest, Kleopatra käitumise äärmusi, ebakindlust ja liiderlikkust on isegi minu ustavatele fännidele nagu minule üsna raske taluda. Samal ajal lummab ta, tema sütitav seksuaalne väljendusvõime ei saa muud kui köita ning Antony ja Kleopatra ekstsentrilised soomuutused võivad vaid segadusse ajada ja ükskõikseks jätta.
Kleopatra maailmavaade on ebaühtlane voolavus ja varieeruvus, piiride ja piiride kaotamine, ahmimine, seks, anarhiline energia, loomulik viljakus. Keegi ja miski ei saa Kleopatrat kontrollida, nii et ta ei koge oma mängu. Antony ja Cleopatra ei austa piire ega tunne piire. Caesar ise ja tema kaaskond nimetavad Antonyt naiselikuks, kuigi selle sõna tavapärases tähenduses on Antony mehelikum kui Caesar. Caesar on seksuaalselt neutraalne. Antony, seksuaalselt kõige ebastabiilsem kangelane, ülendab mehelikku, ta põlgab Octavius Caesarit, kes keeldub temaga käest-kätte võitlemast. Anthony kirg on hoolimatu: "Kirg, mille mõõdupuuks on, on tühine." Kõik Egiptuses on üleliigne, raiskav ja rikkalik. Caesar püüab Egiptuse kogemuste emotsioonide voogu maha suruda ja suunata. Caesar tahab mõõta Kleopatra lõputut mitmekesisust kiretu ratsionaalse mõõduga. Kogu näidendi vältel illustreerivad Kleopatra paljusust mitmed üleminekud emotsioonide ühest äärmusest teise. Kleopatra lahustab meheliku naiselikus. Teda ümbritsevad Rooma poolt nii põlatud eunuhhid. Anthony muudab pärast temaga kohtumist oma stoilise Rooma mineviku kiusatuseks. Antony kannatab laiendatud identiteedi all, mida ta ei suuda kontrollida. Riietumismäng on armastuse emotsionaalse ühtsuse paradigma, armastajad on üksteisest nii läbi imbunud, et eksivad üksteise vastu.
Kleopatra psüühikat söövad irratsionaalsed ja barbaarsed. Tema seksuaalsus on Euroopa normideedest nii üle, et roomlased nimetavad teda hooraks, hooraks või nõiaks. "Niiluse madu" on femme fatale arhetüüp. Kleopatra ei ole neurootik ega psühhopaat.
Paljudele naistele tuttav seisund, millele on omistatud nimi "premenstruaalne sündroom" ja mida ma nimetan "dinosauruste müristamiseks", koos oma iseloomulike vihahoogude ja ärrituvusega, mis on asendatud pisaratega, on aken alateadvusesse, kus ohjeldamatu ja ettearvamatu Kleopatra elab. Kleopatra on roomaja aju sellisena, nagu see on: reproduktiivne instinkt, agressiivsus, soov kõike omada, jäljendamine, pettus, võitlus võimu pärast, võim vähemuse üle, meelerahu, empaatia puudumine, ükskõiksus oma tegevuse tagajärgede suhtes teiste inimeste suhtes. Igal naisel, kes võitleb oma roomaja ajuga, toimub premenstruaalperioodil lahing barbarismi ja tsivilisatsiooni vahel.
Kleopatra mehelik nägu on samuti tugev. Mõned teadlased usuvad, et Anthony mõõgaga vööstatud Cleopatra on renessansiaegne "relvastatud Veenus". Psühholoogiliselt tundub Kleopatra ka täielikult relvastatud. Shakespeare esitab meeste vägivallale kalduvat Kleopatrat äärmiselt atraktiivse kirjanduspildina. Kleopatra vägivald, erinevalt näiteks leedi Macbethist, on püsiv, mitte mööduv. Kleopatra impulsid on sadomasohhistlikud, kui teda provotseerida, läheb ta paanikalennule. Herakleitos nimetas sellist agressiooni füüsilist vastuvoolu "enantiodroomiaks" - lendu tema vastandiks. Kleopatra kehastab dionüüslikku teatraalsuse põhimõtet, tõde ei loe: dramaatilised väärtused on ennekõike.
Miks kõigi emotsionaalsete seisundite armuke ebaõnnestub? Caesar on reaalsuse põhimõte, ta esindab kõike, mille Antony ja Kleopatra tagasi lükkasid. Vaimne stabiilsus võidab vaimse varieeruvuse. Antony ja Kleopatra kulminatsiooniks on Actiumi lahing. Antoniuse lüüasaamine on Caesari võit ja Rooma impeeriumi algus, mida ühendab ühe inimese jõud. Caesarit kaitseb, nagu Nietzsche ütleks, "osariikide rajaja Apollo".
Shakespeare'i Kleopatra on sõltumatu kujutlusvõime vaba mäng, mis on vaenulik maa stabiilsusele ja tugevusele.
Antony saatuslik otsus merel võidelda hävitab ta. Jalaväeülem ja maalahingute geenius lubab ta nagu viimane loll Cleopatral dikteerida talle lahinguplaani ("Maa on sõnnik" … "Aga elu ülevus on armunud"). Egiptlased on meremehed. Cleopatra nõuab, et laevastik, mitte armee, annaks Caesarile viimase lahingu. Anthony kogenud sõdurid hüüavad asjata tema poole, ta, armastusest pimestatud, pintseldab nad ära. Ajaloolased on hämmingus Kleopatra äkilisest lennust Actiumi lahingus ja veelgi enam häbiväärsest Antoniuse reetmisest, kes hülgas oma väed ja laevad ning järgnes talle. Shakespeare esitab juhtumi nii, et Kleopatra ja Antony põgenevad sõjateatri eest, sest neil puudub visadus ja sihikindlus. Kleopatra psühholoogilises horoskoobis puudub maa element, see reaalsuspõhimõte, mis on Caesarile omane. Kleopatra - tuli, õhk ja vesi. Tuli on äge, kuum iseloom, agressiivsus ja vägivald. Õhk on piltide loomise verbaalne energia ja poeetiline jõud. Vesi on emotsioonide alistamatu torm ja selle kiire meeleolu muutus. Kleopatra näod muutuvad pidevalt ja juhuslikult, sest temas pole maad, mis annaks talle stabiilsuse ja piirduks ühe näoga. Tema valik Actiumis on meri, vedel loodus. Kleopatra on Egiptus ja Egiptus on Niilus. Antony ja Kleopatra sõnul pole Egiptuse kuival maal väärtust. Viljakus tekib ainult siis, kui maad kastetakse veega. Oma kuningriigi niiskesse varjupaika sisenev Antony kaotab end. Ta reedab oma rahva ja iseenda. Armastajate ükskõiksus avalike murede suhtes ja emotsioonide eelistamine kohusele on etenduse alguses ette määratud metafooriga, mis ujutab maa veega üle. Anthony hüüatab: „Las Rooma hukkub Tiberis / ja igivana võimu võlvid varisevad kokku” - väide, mis vaevalt sobib Rooma triumviirile. Kleopatra hüüab vihaselt: "Las Rooma hukkub!", "Las Niilus tormab Egiptusesse!" Armastajad ujutavad maa üle emotsioonide lainetega ega suuda vastu pidada "maise" keisri pidevale survele.
Cleopatra Shakespeare - sõltumatu kujutlusvõime vaba mäng, mis on vaenulik maa stabiilsuse ja tugevuse suhtes, enne surma ütleb: "Ma olen kõik nagu marmor / Nüüd tujukas kuu / mitte minu planeetidelt." Kleopatra pidevad muutused lõpevad surma liikumatusega.
Soovitan:
Komedoonid, Akne, Seborröa. Akne Psühhosomaatika (lõpetamine)
Esimene artikkel akne olemuse ja põhjuste kohta Teine artikkel akne kõige raskemate vormide ja nendega seotud sümptomite kohta See artikkel lõpetab kliendi reaktsiooni aknele tähenduse, sellega seotud käitumise ning psühholoogilise ja psühhoterapeutilise abi võimaluste kohta.
Suhte Kvaliteetne Lõpetamine
"Isa! Ma armastan tüdrukut, tema ei armasta mind. Mida ma peaksin tegema? ". Ja kas teate, mida Inglismaa kuningas mulle vastas? „Mida teha, poeg? Kannatama!" Grigory Gorin "Kin IV" Mittetäielik suhe on see, mida me võtame minevikust olevikku kaasa ja kanname selle oma tulevikku.
5 Viisi, Kuidas Lõpetada Enda Lõpetamine, Mõtlemine. Miks Tekivad Obsessiivsed Mõtted?
Obsessiivsed mõtted, mõtisklemine ja miljon korda oma peas oleva olukorra kordamine (kui ma seda tegin, kui ma seda ütlesin jne). See on mingi kontrollimatu protsess, mõtted kubisevad pidevalt peas, muud ei saa teha, lihtsalt mõtled, mõtled ja mõtled.
Lapsepõlveloo Lõpetamine
Minu lapsepõlves oli selline lugu … See oli vanaema juures külas Igal suvel saatsid vanemad mu vanaema juurde. Minu vanaema elas Volgal Kaasani ja Nižni Novgorodi vahel, siis veel Gorki. Olin sel suvel 13 -aastane ja meil oli ettevõte.
