C. R. Rogers. "Ole See, Kes Sa Tegelikult Oled." Terapeudi Vaatenurk Inimese Eesmärkidele

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-17 15:44

Inimene on vaid tilk …

aga kui ülbe!

L. Wei.

Fassaadidest eemal

Esialgu jälgin, et kliendil on kalduvus ebakindluse ja hirmuga minast eemalduda, mida ta tegelikult pole. Teisisõnu, kuigi ta ei pruugi olla teadlik, kuhu ta läheb, jätab ta midagi maha, hakates vähemalt eituse vormis määratlema, mis ta on.

Esialgu võib seda väljendada lihtsalt hirmus esineda teiste ees sellisena, nagu sa oled. Näiteks üks 18-aastane poiss ütleb: "Ma tean, et ma pole nii halb ja kardan, et see avastatakse. Sellepärast ma seda teengi … Ühel päeval avastavad nad, et ma pole nii halb. päev saabus nii hilja kui võimalik … Kui sa tunned mind nii, nagu mina ise … (Paus.) Ma ei hakka sulle ütlema, mida ma tegelikult arvan, milline inimene ma olen. … kui sa uurige, mida ma endast arvan, see ei aita teie arvamust minust."

On selge, et selle hirmu väljendamine on osa iseendaks saamisest. Selle asemel, et olla lihtsalt fassaad, nagu oleks fassaad ise, jõuab see iseendale lähemale, nimelt et ta on hirmul ja peidab end maski taha, sest peab ennast liiga kohutavaks, et teised seda näeksid.

Eemale "peab"

Teine selline tendents tundub ilmne, kui klient eemaldub alampildist, kes ta "peaks olema". Mõned üksikisikud on oma vanemate "abiga" mõiste "ma peaksin olema hea" või "ma peaksin hea olema" nii sügavalt sisse imbunud, et ainult tohutu sisemise võitluse tõttu lahkuvad nad sellest eesmärgist. Nii jutustab üks noor naine, kirjeldades oma ebarahuldavaid suhteid oma isaga, esmalt, kuidas ta igatses tema armastust: „Ma arvan, et kõikidest minu isaga seotud tunnetest oli mul tegelikult suur soov temaga häid suhteid luua…

Ma nii tahtsin, et ta minu eest hoolitseks, kuid tundub, et ma ei saanud seda, mida tahtsin. "Ta tundis alati, et peab täitma kõik tema nõudmised ja õigustama tema lootusi, ja see oli" liiga palju "niipea, kui Teen ühte asja, ilmub teine, kolmas ja neljas jne - ja tegelikult ei tee ma neid kunagi. Need on lõputud nõudmised. "Ta tunneb end nagu ema, kes oli alistuv ja kuulekas, püüdes alati tema nõudmisi rahuldada." Aga tegelikult ei tahtnud ma selline olla. Ma arvan, et selles pole midagi head, kuid sellegipoolest arvan, et mul oli mõte, et see peate olema, kui soovite, et teid armastataks ja et teil oleks kõrge arvamus. Aga kes tahaks sellist ilmetut inimest armastada? "Konsultant vastas:" Kellele tõesti meeldib välisukse vaip, mille kohta nad jalgu pühkivad? "Ta jätkas:" Vähemalt ma ei tahaks, et mulle meeldiks inimene, kes tahaks uksed avada ".

Seega, kuigi need sõnad ei ütle midagi tema "mina" kohta, millele ta võib liikuda, väsimus ja põlgus tema hääles, teeb tema avaldus meile selgeks, et ta lahkub "minast", mis peaks olema hea, mis peaks olema alistuv.

Kummalisel kombel leiavad paljud inimesed, et nad on sunnitud end halvaks pidama ja just nende minapildi järgi lahkuvad nad nende arvates. See liikumine on väga selgelt näha ühel noormehel: Ma ei tea, kust ma sain selle idee, et enda pärast häbi tähendab õiget tunnet. Ma oleksin pidanud häbenema ennast … Oli maailm, kus häbi oli mina ise olin parim viis end tunda. ise … Kui sa oled keegi, kes on väga pahaks pandud, siis minu arvates on ainus viis eneseaustuseks olla häbi selle pärast, mida sinus ei kiideta heaks..

Nüüd aga keeldun vanast vaatenurgast kindlalt midagi tegemast … Nagu oleksin veendunud, et keegi ütles: "Peate oma häbi pärast elama - olgu nii!" Ja kaua ma nõustusin sellega ja ütlesin: "Jah, see olen mina!" Ja nüüd ma mässan selle kellegi vastu ja ütlen: "Mind ei huvita, mida sa ütled. Ma ei hakka ennast häbenema." On ilmne, et ta eemaldub ideest endast kui millestki häbiväärsest ja halvast.

Eemal ootuste täitmisest

Paljud kliendid eksivad kultuuri ideaali täitmisel. Nagu White oma hiljutises töös veenvalt väitis, on indiviidil tohutu surve omandada "organisatsioonilise inimese" omadused. See tähendab, et inimene peaks olema grupi täisväärtuslik liige, allutades oma individuaalsuse grupivajadustele, ta peaks vabanema „teravatest nurkadest“, õppides läbi saama samade inimestega ilma „teravate nurkadeta“.

Hiljuti valminud uuringus Ameerika üliõpilaste väärtuste kohta võtab Jacob kokku oma järeldused: „Kõrghariduse peamine mõju üliõpilaste väärtustele on tagada, et Ameerika kolledži lõpetajate standardid ja omadused oleksid üldiselt aktsepteeritud. oma väärtusi, et ta saaks ohutult liituda Ameerika kolledži lõpetanute ridadega."

Eemal teistele meeldimisest

Ma leian, et paljud inimesed kujundasid ennast, püüdes teistele meeldida, kuid taas vabaks saades kolisid nad oma eelmisest olekust eemale. Niisiis kirjutab psühhoteraapia kursuse lõpus üks spetsialist, vaadates tagasi läbitud protsessile: „Lõpuks tundsin, et pean lihtsalt hakkama tegema seda, mida tahan, ja mitte seda, mida arvasin, et peaksin tegema, ja mitte sellest, mida teised inimesed arvasid, et ma peaksin tegema. See muutis täielikult kogu mu elu. Tundsin alati, et pean midagi tegema, sest seda oodatakse minult või sellepärast, et see võib panna inimesi mind armastama. Kurat! nüüd arvan, et olen ainult mina ise - vaene või rikas, hea või halb, ratsionaalne või irratsionaalne, loogiline või ebaloogiline, tuntud või tundmatu. Seetõttu tänan teid, et aitasite mul uuesti avastada Shakespeare'i: "Olge iseendale truu."

Et kontrollida oma elu ja käitumist

Kuid milliste positiivsete omadustega on kogemused seotud? Püüan kirjeldada paljusid suundi, milles nad [kliendid] liiguvad.

Esiteks liiguvad need kliendid iseseisvuse poole. Selle all pean silmas, et järk -järgult jõuab klient eesmärkideni, mida ta soovib saavutada. Ta hakkab oma tegude eest vastutama. Ta otsustab, millised tegevused ja käitumine on tema jaoks tähenduslikud ja millised mitte. Arvan, et seda enesejuhtimise püüdlust on varasemates näidetes piisavalt näidatud.

Ma ei tahaks jätta muljet, et minu kliendid liiguvad selles suunas enesekindlalt ja rõõmuga. Muidugi mitte. Vabadus olla sina ise on vabadus hirmutava vastutusega ja inimene liigub selle poole ettevaatlikult, kartusega, esialgu ilma igasuguse enesekindluseta.

Ja samuti ei tahaks jätta muljet, et inimene teeb alati arukaid valikuid. Vastutustundlik enesejuhtimine tähendab valikut ja seejärel oma valiku tagajärgedest õppimist. Seetõttu peavad kliendid seda kogemust mitte ainult kainestavaks, vaid ka põnevaks. Nagu üks klient ütles: "Ma tunnen end hirmul, haavatavana, igasugusest abist ära lõigatuna, kuid tunnen ka, et minus tõuseb mingi jõud, jõud." See on tavaline reaktsioon, mis tekib siis, kui klient võtab kontrolli oma elu ja käitumise üle.

Liikumine protsessi poole

Teist tähelepanekut on raske väljendada, sest selle kirjeldamiseks pole kerge leida sobivaid sõnu. Tundub, et kliendid liiguvad avatumalt selle poole, et muuta oma olemine protsessiks, voolavuseks ja muutlikkuseks. Nad ei muretse, kui leiavad, et nad muutuvad iga päev, et neil on kogemuse või inimese suhtes erinevad tunded; nad on oma praeguses voolus viibimisega rohkem rahul. Soov lõpetuste ja lõppseisundite järele näib kaduvat.

Ma ei suuda meenutada, kuidas Kierkegaard kirjeldab inimest, kes tegelikult eksisteerib: "Olemasolev inimene on pidevalt. Saamise protsessis … ja tema mõtlemine toimib protsessi keeles … [ta] … on nagu kirjanik oma stiiliga, sest stiil on mõeldud ainult kellelegi, kellel pole midagi külmunud, kuid kes "liigutab keeleveed" iga kord, kui ta kirjutama hakkab; nii et kõige tavalisem väljendus peab tema jaoks värskeks äsja sündinud. " Arvan, et need read tabavad suurepäraselt klientide liikumissuunda - tõenäoliselt on see tekkivate võimaluste protsess kui mingi külmutatud eesmärk.

Olemise keerukusele

See on tingitud ka protsessi keerukusest. Ehk aitab siin mõni näide. Üks meie nõustajatest, keda psühhoteraapia on palju aidanud, tuli hiljuti minu juurde, et arutada oma suhteid väga raske vaimse häirega kliendiga. Mind huvitas see, et ta tahtis vaid väga vähe kliendi üle arutada. Eelkõige soovis ta olla kindel, et on selgelt teadlik oma tunnete keerukusest suhetes kliendiga - soojad tunded tema vastu, perioodiline pettumus ja ärritus, sümpaatne suhtumine kliendi heaolusse, mõned hirm, et klient võib muutuda psühhopaatiliseks, tema ärevus, mida teised arvavad, kui asjad ei lähe hästi. Mõistsin, et üldiselt oli tema suhtumine selline, et kui ta saaks olla täielikult avatud ja selge kõikidest oma keerulistest, muutuvatest ja vahel vastuolulistest tunnetest suhetes kliendiga, siis oleks kõik hästi.

Kui ta aga näitas neid tundeid vaid osaliselt ja osaliselt fassaadi või kaitsereaktsiooni, siis oli ta kindel, et kliendiga häid suhteid ei tule. Ma leian, et see soov olla hetkes täiesti kõik - kogu rikkus ja keerukus, mitte midagi enda eest varjata ja endas mitte karta - on nende terapeutide ühine soov, kellel, mulle tundub, on palju edusammudest psühhoteraapias. Ütlematagi selge, et see on raske ja saavutamatu eesmärk. Kuid üks selgemaid tendentse, mida klientides nähakse, on liikumine muutuda kogu oma muutuva mina keerukuseks igal olulisel hetkel.

Avatus kogeda

"Olla see, kes sa tegelikult oled" on seotud teiste omadustega. Üks, mida võis juba mõista, on see, et inimene liigub avatud, sõbraliku ja lähedase suhte poole oma kogemustega. See võib olla raske. Sageli, niipea kui klient tunneb endas midagi uut, lükkab ta selle esialgu tagasi. Alles siis, kui ta kogeb seda varem tagasilükatud poolt aktsepteerimise õhkkonnas, saab ta seda esmalt iseenda osana aktsepteerida. Nagu ütles üks klient, olles šokeeritud pärast seda, kui oli kogenud end "sõltuvuses oleva väikese poisina": "See on tunne, mida ma pole kunagi varem selgelt tundnud - ma pole kunagi selline olnud!" Ta ei talu seda lapsepõlve tunnete kogemust. Kuid tasapisi hakkab ta neid oma „mina“osana vastu võtma ja kaasama ehk siis kogedes hakkab elama tunnete kõrval ja neis.

Järk -järgult saavad kliendid teada, et kogemus on sõber, mitte kohutav vaenlane. Niisiis, ma mäletan, et üks klient psühhoteraapia kursuse lõpus, mõlgutades küsimust, võttis tavaliselt peast kinni ja ütles: "Mida ma praegu tunnen? Ma tahan olla sellele lähemal. Ma tahan teada, mis see on. " Siis ootas ta tavaliselt rahulikult ja kannatlikult, kuni suutis selgelt tunda oma tundeid. Mõistan sageli, et klient üritab ennast kuulata, kuulda seda, mida edastavad tema enda füsioloogilised reaktsioonid, mõista nende tähendust. Ta ei karda enam oma avastusi. Ta hakkab aru saama, et tema sisemised reaktsioonid ja kogemused, tunnete ja siseorganite sõnumid on sõbralikud. Ta tahab juba olla sisemistele teabeallikatele lähemal, mitte neid sulgeda.

Maslow märgib oma n-ö eneseteostava inimese uurimuses sama kvaliteeti. Selliseid inimesi arutades ütleb ta: "Nende lihtne sisenemine tõelistesse tunnetesse, mis on sarnane loomade või lapse aktsepteerimisele, nende vahetus, tähendab olulist teadlikkust nende endi impulssidest, soovidest, vaadetest ja üldiselt kõigist subjektiivsetest reaktsioonidest."

See suurem avatus sees toimuvale on seotud sarnase avatusega välismaailmast saadud kogemuse suhtes. Tundub, et Maslow räägib minu klientidest, kui ta kirjutab: „Eneseteostunud inimestel on suurepärane võime elu põhiväärtusi uuesti ja uuesti värskelt ja vahetult aukartuse, naudingu, üllatuse ja isegi ekstaasiga taaselustada hoolimata asjaolust, et teiste inimeste jaoks on sellistel juhtudel tunded juba ammu värskuse kaotanud."

Teiste aktsepteerimisele

Avatus sisemisele ja välisele kogemusele on enamasti tihedalt seotud avatuse ja teiste inimeste aktsepteerimisega. Kui klient hakkab liikuma oma kogemuste aktsepteerimise poole. samuti hakkab ta liikuma teiste inimeste kogemuste aktsepteerimise poole. Ta hindab ja aktsepteerib oma kogemusi ja teiste kogemusi sellisena, nagu ta on. Tsiteerides uuesti Maslow sõnu iseteostavate isikute kohta: „Me ei kurda selle üle, et vesi on märg, ja kivid selle pärast, et ta on kõva … Nagu laps vaatab maailma ilma kriitikata laiade ja süütute silmadega, lihtsalt märkab ja jälgides, milline on asjade seis, ilma vastuväiteid esitamata või nõudmata, et see oleks teistsugune, vaatab ennast realiseeriv inimene samamoodi inimese olemust endas ja teistes. Arvan, et selline aktsepteeriv suhtumine kõigesse olemasolevasse kujuneb klientides välja psühhoteraapia käigus.

Usk oma "mina"

Järgmine kvaliteet, mida ma iga kliendi juures näen, on see, et ta hindab ja usaldab üha enam seda protsessi, mis ta on. Oma kliente jälgides olen loovinimestest palju paremini aru saanud. El Greco, vaadates üht oma varajastest töödest, pidi kindlasti aru saama, et "head kunstnikud nii ei kirjuta". Kuid ta usaldas piisavalt omaenda elukogemust, oma tunnete protsessi, et saaks jätkuvalt väljendada oma ainulaadset maailmataju. Võib -olla oleks ta võinud öelda: "Head kunstnikud ei kirjuta nii, aga mina kirjutan nii." Või võta näide mõnest teisest piirkonnast. Ernest Hemingway sai muidugi aru, et "head kirjanikud nii ei kirjuta". Ka Einstein näib olevat ebatavaliselt unustanud tõsiasja, et head füüsikud ei mõtle nii nagu tema. Selle asemel, et füüsikavaldkonna ebapiisava hariduse tõttu teadusest lahkuda, püüdis ta lihtsalt saada Einsteiniks, mõelda isemoodi, olla ise võimalikult sügavalt ja siiralt. See nähtus leidis aset mitte ainult kunstnike või geeniuste seas. Olen korduvalt täheldanud, kuidas minu kliendid, tavainimesed, muutusid oma tegevuses olulisemaks ja loovamaks, kuna nad uskusid üha enam neis toimuvatesse protsessidesse ja julgesid tunda oma tundeid, elada väärtuste järgi nad avastasid endas. samuti väljendades end oma ainulaadsel viisil.