NARCISSUSE üksindus. SUUR MÕISTUSE OLEMISE TUHK

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-17 15:44

Kas keegi vajab mind? Kas ma olen huvitav? Kas ma olen piisavalt hea, et siin maailmas eksisteerida? Nartsissistil pole kõigile neile küsimustele vastust ja see on tingitud asjaolust, et tal on probleeme identiteediga

Kas kuulete sellist sõnumit ühiskonnast - “Teil on hea, kui olete edukas! Saage kalli auto, maja, korteri, kella, riiete uhkeks omanikuks ja sisenete korralikku ühiskonda. Kõik, mida soovite, jääb teile! Kõige tähtsam on oma vajaduste ja soovide realiseerimine, kogu maailm on loodud teie ja teiste inimeste jaoks, see on võimalus nende realiseerimiseks. Kasuta, tarbi, naudi. Kes sa oled, kui sul pole võimu, jõu, jõukuse atribuute? Joona. Mitte keegi. Mitte midagi. Ole isekas. Armasta ennast ja ära näita armastust oma ligimese vastu.

Headus? Ausus? Siirus? - See on hea lugu "plebeidele".

Võib -olla on nartsissistlike tunnuste kasvuga seotud suundumus seotud ühiskonnas valitseva moraaliga. Majandusmudeli loodud kriteeriumid, mis annavad vastused küsimustele - "Mis on hea ja mis on halb?"

Kolmanda klassi tüdruk kuuleb sõbrannalt, et miski pole õige kaubamärk, mida kannate. Ostate kaupu valedest kauplustest. Sa ei sobi!

Siin on konflikt "tahan" ja "peate" vahel. Lapse “mina” on ühiskonna, kollektiivi, võrdlusrühma vastu. Kes tahab olla võõras? Valge vares? Kas teil on piisavalt jõudu? Pikka aega?

Ühiskond liigub päevast päeva enda poole. Teete järeleandmisi. Õpi ennast unustama ja sobima. Aastaid hiljem tuleb tõdemus - mitte minu, mitte see, ma ei taha. Ja siis muutub küsimus „Kes ma olen?” Teie ees klombiks. Kuidas leida ennast võõra inimese seast. Kuidas naasta olekusse "selles, milles ema sünnitas"? Kuidas õppida hindama seda, mis minus juba on? Teie ainulaadsus?

Oma juurte juurde naasmiseks vajate Teist (teisi). Ilma selle tingimuseta pole mul kuhugi avalduda. Teise juuresolekul on inimese piirid selgemad. Selle sisu, mis avaldub vastusena.

Ühes grupis, kus ma olin osaleja, küsis üks osalejatest: „Miks te mulle nii reageerite? Ma tegin talle nalja - vaata ennast, milline sa oled (seda öeldi meelega tõrjuva intonatsiooniga). Osaleja pisarates. Ta - "Nii ja …" uskus tema jaoks olulisi inimesi. Juhuslik sekkumine tõstis esile enesehinnangu, eneseväärikuse küsimuse.

Alfried Langle kirjeldab „enesemääramist kui olemist minu poolt sisemise nõusoleku tundega ja endale antud loaga selleks, hoolimata kõigist erinevustest teistest. Ma olen teist erinev ja ma ei häbene seda. Ma olen juut, araablane, ukrainlane, venelane, moldova - ja mul on sellega kõik korras. Kasvasin üles vaeses peres ja aktsepteerin seda. Ütlen endale, et olen kurb ja tahtsin midagi muud, aga see on nii. Ma aktsepteerin su teisiti olemist ja sina minu oma. Samal ajal tunnen ja mõistan teie väärtust üksikisikuna ning teie olete minu oma.

Selleks, et inimesena toimuda, peame saama kogemus:

• Isiklike piiride austamine. Äärise all mõistetakse nähtamatut funktsiooni, mille määrate teisele või teistele. Mida ja kellele lubate enda suhtes teha või öelda. Kas teil on kogemusi lugupidavast suhtumisest kehapiiridesse, ruumilistesse, sotsiaalsetesse, intellektuaalsetesse? Kas ei olnud kuritarvitamist ega jõu kasutamist kahjuks? Kas teil on kogemusi oma keha iseseisvaks käsutamiseks, õigus luua ja hoida teiste inimestega kontakti, kui soovite, ning suhelda? Vastused neile küsimustele viitavad sellele, kui traumaatiline või toetav ja arendav teie kogemus oli.
• Õiglane kohtlemine. Kas teie vanemad või teised olulised inimesed nõustusid teie tugevuste ja nõrkustega? Kas teid on naeruvääristatud, alandatud, alandatud? Kas saate väita, et olete saanud piisavat arenguabi? Kas saavutusi ja õnnestumisi julgustatakse?

• Väärtuse tunnustamine teiste poolt. Goethe ütles: "Kui me tajume inimest sellisena, nagu ta on, teeme ta halvemaks; aga kui me tajume inimest sellisena, nagu ta peaks olema, liigutame teda selle poole, mis ta olla saab."

Mis saab sinust, kui sa enne teistega kokkupõrget said devalveerimise, manipuleerimise, pettuse, alanduse ja valu kogemuse? Millal hinnati teie ideid ja teie olemasolu fakti tähtsusetuks, kandes minimaalset potentsiaali ja tähendust? Kui teie lahkus ja armastus kohtusid agressiooniga, vihkamisega? Sa tundsid oma kaotust, tähtsusetust. Otsisite ja otsite võimalusi oma olemasolu tähenduse ja väärtuse põhjendamiseks. Teid oodatakse mööda maailma ringi rändama, otsides vastust küsimusele „Kes ma olen? Mis on minu väärtus ja tähendus? samuti pidev pettumus vastustes, sest need ei leia sisemist kinnitust.

Fotograaf: Sayaka Maruyama Modell: Lovisa Ingman

Jacob Levi Moreno rolliteooria kirjeldab Nartsissism, kui vähearenenud, rollide puudus. Roll on käitumuslik reaktsioon eluolukorrale, kus on kohal teisi isikuid või esemeid. Vaimsete rollide tasemel on nartsissistil välja arendamata armastus-, empaatia- ja empaatiavõime. Rolli arendamise sotsiaalsel tasandil on nartsissisti traagika see, et kontaktis teisega kogeb ta kas oma ülevust või tähtsusetust. Talle ei piisa lihtsalt teise lähedusest. Ta käitub nii, nagu teist poleks üldse. Ta tunneb oma psüühilisi piire ja võõraid.

Näiteks kuninga uue kleidi loos ei piisanud valitsemisajast, vaid oli vaja ka staatuse kinnitust rongkäikude ja peenete rõivaste näol.

- Ta on alasti! - hüüdsid lõpuks kõik inimesed.

Ja kuningas tundis end rahutult: talle tundus, et rahval on õigus, kuid ta arvas endamisi: "Peame rongkäigu lõpuni taluma."

Ja ta rääkis veelgi suurejoonelisemalt ning kammermehed järgnesid talle, kandes rongi, mida seal polnud."

Tünn, milles nartsiss salvestab tunnustuse kinnitamise põhjatu, nii et vaesed kannatavad armukadeduse, kadeduse, pideva soojuse ja intiimsuse puudumise all. Probleem on selles, et intiimsust peetakse iseenesestmõistetavaks ja seetõttu puudub sellel igasugune väärtus. Järelikult puudub toetus, pole kedagi, keda oleks võimalik tuvastada, määratleda kui oma pidevat kvaliteeti - isiksuse tuum. Kõik on allutatud sisemistele kahtlustele ja kriitikale. Toetuse otsimine väljaspool viib selleni, et mees, naine, lapsed, eluase, töö on kinnitused nartsissisti staatusele ja väärtusele. Ja ainult see, et keegi või miski sellest loendist lakkab vastamast tema stereotüüpidele „õige” kohta, viib ta kannatustesse ja meeleheitesse.

Ta ei armasta teisi, kuna ta ei armasta ennekõike iseennast. Teine inimene toimib ajutise ja kujuteldava eneseväärikuse tundmise viisina. Teises osas armastab ta seda, mis rõhutab tema väärtust. Kompliment ja kiitus annavad nartsissistile õnnetunde.

Psühhoteraapia nartsissistiga võib olla suunatud identiteedi kasvatamisele, kliendi abistamisele oma “mina” leidmisel, piiride loomisele kontaktis teisega, vaimsete ja sotsiaalsete rollide kasvatamisele ja kujundamisele, mis võimaldavad teil näha ja tunda teist enda kõrval.

Kui olete teemast huvitatud - lugege jaotist Küsimused psühholoogile: Nartsissi diagnoos