Coaching On Edu Võti. 2. Osa

Sisukord:

Video: Coaching On Edu Võti. 2. Osa

Video: Coaching On Edu Võti. 2. Osa
Video: Coaching Bad, Episode 2: Coach Summer Gets Verbally Abusive 2024, Aprill
Coaching On Edu Võti. 2. Osa
Coaching On Edu Võti. 2. Osa
Anonim

Autorilt: Kuidas jõuda oma elu teadvustamisele ja mõistmisele, õppida eristama tõelisi ja valesid soove, mõista oma eesmärki ja leida tähendusi? Noh - mõtleme selle koos välja

Sõltumatu ajakirjaniku Olga Kazaki intervjuu strateegilise juhendamise ja psühhoteraapia keskuse "Innovatsioonide väärtused" juhi, treeneri ja psühhoanalüütiku Damian Sinaiskyga (jätkub)

V: Kes vastutab juhendamise eest?

D: Vastutus on muidugi see, kellel on vabadus. Kui klient on teadlik oma elu vabadusest, siis vastutab ta oma tuleviku ja sõltumatu otsuste tegemise eest. Kirjavahetust kannab muidugi treener kui inimene, kes loob vabadusruumi, mille klient saab seejärel ühiskonnas, elus, töös, isiklikus elus, edu saavutamisel muuta. Täna usun ja arvan, et kolleegid nõustuvad minuga: treeneri amet, psühhoanalüütiku amet on üks väheseid kohti, kus inimene saab olla tema ise. See on väga tähtis.

V: Damian, sa räägid nii südamest nii suure entusiasmiga, et ma tõesti tahan sinult küsida, miks sa seda teed? Mis on teie jaoks coaching?

D: Treeneritöö … Tead, lapsepõlvest peale meeldis mulle olla selline mõtleja või midagi sellist. Minu ema, keskkooliõpetaja, ajaloolane, suutis mulle sisendada teadmistearmastust, olen alati õppinud filosoofiat, kunsti, psühholoogiat. Ta sai hariduse erinevates tegevusvaldkondades, töötas humanitaaralal, seejärel õpetas üsna edukalt ettevõtluses. Kui inimesed pöördusid minu poole nõu saamiseks, kõigepealt tuttavad, siis tuttavate tuttavad - selline suusõnaline ja minu soovitused osutusid tõhusaks, mõistsin, et minu nišš on täpselt selline. Sest just see aitab mul töötada võimalikult süstemaatiliselt ja aidata inimestel saavutada soovitud edu. Ja sellisel empiirilisel viisil või nii mõistsin - jah, see on mulle huvitav, mul on haridus, teadmised, kogemused - ja avasin oma kontori, mis hiljem korraldati strateegilise juhendamise ja psühhoteraapia keskusena „Väärtused Innovatsioonist.

Mu kolleegid ja mina oleme oma praktikasse, uurimistööle kogunud oma erinevaid arenguid ja kombineerinud seda kõike ning nüüd tahame pakkuda ühiskonnale, ettevõtetele, ettevõtetele konkreetset treeneriteenust, konkreetset toodet, mille eest me vastutame ja mille järele on suur nõudlus ja on oluline meie praegusel eluetapil. kui meid igast küljest vallutavad mingid sanktsioonid, probleemid, hirmud - nii et töö oleks tõhusam ja loomulikult kasumlikum, töötajad oleksid rohkem rahul, usaldusväärsus, lojaalsus, vabadus. See on uus suund, eriti meie riigis. See tähendab muidugi, et paljud korporatsioonid ostavad, võtavad tööle, sõlmivad lepinguid lääne treeneritega ja isegi seal selgub midagi, kuid sügavalt alateadlikul tasandil see ei õnnestu. Kuna kultuuridevahelised erinevused meie riikide vahel on väga tugevad, on mentaliteedis suur erinevus - meil on täiesti erinev koordinaatsüsteem.

V: Siis on võimatu mitte küsida, mida see sulle annab, mis on sinu, nimetagem seda, kasuks, kui oled treener ja aitad inimestel oma saatust leida?

D: Mina, nagu me kõik, elan siiani maa peal, materiaalses maailmas. Muidugi olin ma teatud eluperioodil mures oma pere materiaalse heaolu pärast. Nüüd, kui need tagumised alad on juba loodud, on mul huvitav tegeleda sotsiaalselt olulisemate asjade, sotsiaalsete projektidega, mida nimetatakse uurimislooks. Uskumatud asjad. Oleme fikseeritud minevikku - "mis juhtuks, kui mul oleks isa, nüüd, kui mul oleks teine ema, kui mul poleks sellist haridust jne".

Kuid meie oleviku põhjused pole mitte ainult minevikus, vaid ka tulevikus. See tähendab, oletame, et seadsime eesmärgid tulevikuks ja see tulevik mõjutab juba meie olevikku. Veelgi enam, aja ja ruumi vahel on ka korrelatsiooni hetk - see täna, päev, mil me elame, ja ajal, mil me olime minevikus. See tähendab, et meie mineviku olevik on tulevik. Ja reeglina ütlevad kõik, et minevik mõjutab tulevikku, see tähendab olevikku. Mitte mingil juhul. Me saame tänu psühholoogiale, psühhoanalüüsile olevikust-tulevikust, naasta endasse 10 aastaks ajaloos, minevikus ja muuta minevikku. See tähendab, et minevik ei mõjuta olevikku, kuid tulevik võib minevikku muuta. Ja kliendid tõestavad seda sageli. Ja seega, olles muutnud minevikku töö psühholoogiliste mehhanismide - mälestuste, assotsiatsioonide - võib -olla mõne ereda unenäo tõlgendamise kaudu - see on alateadvuse keel, kui saame teadlikuks, saame muuta olevikku ja vastavalt sellele, meie tulevik.

Teisisõnu, see elustsenaarium - nn muster - perekonnast või mingist isiklikust, mis kordab, kordab, kordab ja inimene ei saa aru, miks, noh, miks see juhtub. Ja seda saab muuta, rikastada ja luua endale ja oma lastele täiesti uue elustsenaariumi.

Peame mõistma, et meie maailmavaade ja väärtused, eelistatavalt ehtsad, on kõige olulisem asi, mis meil on. Juhtub ju nii, et inimene seab eesmärgi, saavutab selle ja ütleb - ja see on minu jaoks vale eesmärk. Seetõttu peate enne selle eesmärgi loomist aru saama, mis on vale eesmärk ja mis on tegelik eesmärk? Ja selleks, et mõista, mis on eesmärk, peate mõistma - kus te olete? Ja selleks, et mõista, kus te olete, peate mõistma, kust te pärit olete. Ja kus on väärtused. Näiteks viidi läbi katse, väga huvitav, dokumentaalne fakt, mis viidi läbi mitu korda ja mida kinnitati mitu korda:

Näiteks tutvustan ma ametlikult avalikult teile nn soovituslikku seisundit ja ütlen teile, et olete väga kuulus algaja teadlane ja olete teinud väga hea avastuse. Kuid teie teaduslik nõustaja - ja ma osutan tema kõrval seisvale mehele, kes nimetab teda ees- ja isanimega - varastas teie avastuse, omistas selle endale. Ma viskan sulle sellise vale seemne ja siis toon su osariigist välja. Me hakkame rääkima ja te hakkate äkki ütlema, et tegite hiljuti avastuse, kuid see varastati teilt, teie teadusnõunik varastas selle. Ja leiate kümneid argumente, olete selles veendunud ja sellest kujuteldava võlu seisundist saame teid välja viia ainult siis, kui teid uuesti olekusse sukeldame ja selle tera välja tõmbame.

Nüüd nihutame selle katse meie ümbritsevale elule. Kujutage ette last, kes on sündinud siia maailma: võib-olla ebaõnnestunud perekond, võib-olla vanemate valeväärtused, siis õpetaja koolis, ma ei räägi telerist, raadiost, mõnest pseudokangelasest, ebajumalast. Lapsepõlvest peale käime läbi kõik need hüpnootilised, psühholoogilised trikid - televisioon, raadio, onud, tädid, oligarhid - kõik sisendavad meile, et see on nii hea elu, ja teie peaksite nii elama; sa oled vaene, sa pead elama vaeselt ja meie, rikkad, peame elama rikkalikult. See tähendab, siin see on - see on ettepaneku seeme, mis pannakse meisse oligarhidele või riigile kuuluva meedia kaudu. Ja neile, riigile, oligarhidele, on kasulik, kasulik olla zombiseisundis, sellisest vaimsest mankurtist, kes midagi ei mõista, nad toppivad temasse ainult seda, mida ta arvama peaks, neil on juba mõtlemise monopol. Seetõttu püüame kontoris ainulaadse visiooni kaudu paljastada, muuta tõelist maailmavaadet, tõelisi väärtusi.

Mul oli hiljuti klient, jõukas mees, lihtsalt nuttis: "Damian, tuleb välja, et me ei saa aru, miks me siia maailma sündisime, miks me elame ja miks me sureme?" - "Noh, sa mõtled - see on juba hea" - "Aga kuidas on mu sugulastega,minu sõbrad?" - Ma ütlen: "Noh, alustame sinuga vähehaaval." Tegelikult on need väga olulised asjad, sest neil on tähendus. Inimene elab, sureb, on haige ega saa aru, miks? Olen töötanud selliste inimestega. Pole hullemat kannatust inimestel, kes juba surevad, et elasid vale elu, omasid valeväärtusi, ajasid raha taga jne. Ja nüüd on see norm. Jah, mul pole selle vastu midagi - materiaalsed väärtused on vajalikud, kuid see ei tohiks olla põhiväärtus.

V: Damian, sa ütled nii emotsionaalselt, et ma tahtsin sinult küsida: kui valeväärtustega saab see enam -vähem selgeks, siis millised on tõelised väärtused? Kas need on universaalsed väärtused või on need iga inimese jaoks erinevad?

D: Põhiväärtused on muidugi universaalsed inimväärtused, me ju sünnime inimmaailma ja elame inimmaailmas. Need on samad 10 käsku, mida kõik inimesed aktsepteerivad. Ja sel juhul alustab inimene tõenäoliselt sellest. On väga oluline tunda end inimesena, kui nii võib öelda, suure algustähega. Ja juba ümberkujundamine, nende põhiväärtuste avaldumine- ilmselt avalduvad need juba igaühe elus omal moel.

Raske, raske, väga raske. Töötasin hiljuti koos uue kliendiga, väga eduka ettevõtjaga - ta mitte ainult ei jaga inimesi omaks ja võõrasteks, vaid jagab nad enda ja kellegi teise vereks. Sellisel määral on maailmavaate moonutamine juba käimas! Ja kuidas elab inimene sellises maailmas, sellise psüühilise reaalsuse väljavaates? Kuidas sellest aru saada? Kui sellised väärtused on: „Ma teen heateo või ei tee head, ainult sel määral, kui see mulle kasuks tuleb. Kui see mulle kasuks ei tule, siis miks peaksin heateo tegema? Olen nõus heateo tegema, kui see toob mulle lisaboonust, kasumit või mingit tunnustust. See tähendab, et kõik pole täielikult moonutatud - see on moonutatud. Me oleme tõepoolest kõverate peeglite kuningriik. Ja see on jälle - ja psühholoogia, ja, ja filosoofia ning kunst kokku.

V: Noh, kas see aitab leida tõelist väärtust?

D: Jah. Meenutagem olukorda katsega. Inimene loob selle maatriksi enda jaoks ja elab selle maatriksi sees, tuginedes valeväärtustele, vale seemnele ja ta on veendunud, et see on tema õige maailmavaade, tema koordinaatsüsteem on õige. Seetõttu on siin vaja väga järkjärgulist, evolutsioonilist rada, et noppida välja vili, mille keegi istutas, tugevdas ja mis andis valesid, mürgitatud võrseid. On vaja viia inimene järk -järgult tõelise allika juurde.

Pilt
Pilt

Võin siinkohal tuua veel ühe analoogia, mulle meeldib, ise mõtlesin sellele: oletame, et inimene elab kogu oma elu soo lähedal, aastaid, aastakümneid ning seal elasid ka tema vanaisad ja vanaemad. Siin joob ta soovett ega tea muud vett. Siis liigub ta näiteks jõe äärde, joob jõevett ja ütleb - noh, jah, jõevesi tundub sooveest veidi parem olevat. Siis kolib suhteliselt öeldes metropoli, joob kraanivett ja ütleb - no jah, kraanivesi on ikka parem kui jõevesi, siin on tee kuidagi maitsvam. Ja siis joob ta pudelivett, mida müüakse pudelites ja see meeldib talle veelgi. Ja lõpuks satub ta kuskile mäetippudele, puhtale lumele, kus allikas lööb. Mees joob seda allikavett ja ütleb: kuule, see on tõeline allikas, see on puhas vesi.

Kui aga inimesele, kes on eluaeg rabavett joonud, antakse kohe allikavett, sülitab ta selle välja ja ütleb: "Miks te mulle mürki libistate?" - See tähendab, et me vajame järk -järgulisust, evolutsiooni, see on väga oluline. Ja klient, kes neid muutusi järk -järgult mõistab, muutuvad tema silmad selgemaks ja tema eluvaade avardub, ta muutub rõõmsamaks ja maailm on polüfoonilisem, tajub rohkem värve ja kogeb rohkem naudingut, rõõmu ja tal on juba tähendus. Mitte see tähendus, mida pakuti - vale, ja ta kannatab, aga teeb ikkagi, aga tõeline, ehtne. Ja see protsess on väga oluline.

Mul on klient, ettevõtja, hiljuti tsiteerinud ühte väga huvitavat metafoori: „Damian, olen aru saanud, et teiega töötamine on nagu pirukate küpsetamise protsess. Minus minu psüühika, mõned minu väärtushinnangud, stereotüübid - need olid nii valed, nii kõvad, nii kivised, et see oli vajalik nendele juba hallitanud teradele, et kõigepealt puhastada kõik, jahvatada jahuks, teha jahust tainas, tee see kook taignast välja ja küpseta. Kuid peamine pagar olen mina. Ja ma ütlen talle - hea, suurepärane. Kogu see protsess on pigem väga põnev, kuigi see võib olla valus, kuid klient sai sellest aru, ta ise ütles, et ma olen tõesti oma elu pagar, olen oma templi ehitaja ja looja, ma pole hammasratas., Ma ei ole polt ja mul endal on õigus, vabadus elada ja olla selles kohas, karjääris elus, kus pean vajalikuks, kus on minu tähendus. See on minu arvates väga oluline.

V: Damian, ma ei suuda vastu panna ja küsida: mis on teie tempel teie jaoks praegu?

D: Noh, nii -öelda minu tempel on ilmselt loomulikult mina ise, oma sisemaailmaga, oma väärtustega, kuhu ma ka kõndisin, ja see oli põnev teekond, mõnikord väga raske, äge, traagiline. Need on muidugi minu lähedaste väärtused ja muidugi need on minu klientide väärtused. Ja mina siin praegu ei jaga, sest me elame kogukonnas ja olen alati teiste kaudu ennast ära tundnud ja mul olid suurepärased õpetajad, alates põhikoolist kuni tänapäevani.

V: Tulles tagasi väärtuste teema juurde. Lõppude lõpuks pole see lugu isiklikust arengust, isikliku arengu koolitustest, see on täiesti uus asi, eks?

D: Jah. Kuigi oleme psühholoogid ja treenerid, töötame ametite ristumiskohas ja siin muidugi on nüüd väga moes trend - kvantfüüsika, kvantmehaanika. Niisiis, üks kuulus matemaatik-füüsik, Kurt Gödel, ütles, et süsteemi aksioome ei saa selle süsteemi raames sisemiselt tõestada. Nendele aksioomidele, ülesannetele vastuste leidmiseks peate ületama selle süsteemi piire. See tähendab, et nagu klientgi, otsides lahendusi, vastuseid oma küsimustele oma koordinaatsüsteemis, oma maatriksis, ei suuda ta neid kunagi leida, sest ta astub sama reha peale. Nende vastuste leidmiseks peab ta oma süsteemist kaugemale minema.

Ja siis on veel üks näide, kuulsa Nobeli laureaadi Erwin Schrödingeri mõtteeksperiment, nimega "Schrödingeri kass": suletud karp, selles kast, mille sees on kass. Karbi kõrval on tuumasüdamik ja mürgine gaas. Kui tuum laguneb, avaneb kast, gaas väljub ja kass sureb. Katse olemus on järgmine: kui te katset ei jälgi, siis pole ühel hetkel selge, kas tuum on lagunenud või mitte? Kas kass on surnud või on kass elus? See tähendab, et korraga on kaks olekut, kuni avame kasti ja näeme oma silmaga. See hetk on väga oluline - kui segu valib selle või selle oleku. See tähendab, et kui inimene on oma probleemides väga segaduses ja tal on selline segadus, siis on sel hetkel treeneri roll väga oluline, et aidata kliendil muuta see segatud olek tervislikumaks ja positiivsemaks.

Siin on ka antinoomia element (vastuolu), millest ka kliendid aru ei saa. Kuulus kõnepruuk - kas klaas on poolenisti täis või pooltühi? See tähendab, et see võib olla nii see kui ka see. See on siis, kui kaks argumenti, mida saab tõestada eraldi, ei vasta küsimusele koos.

V: Patsient on rohkem surnud kui elus. Patsient on rohkem elus kui surnud. Pidage meeles - Pinocchio

D: Jah, me võime võtta Pinocchio. Kuid see lihtsalt ütleb, et meie, olles oma teadvuses, oma psüühikas, meie piirides, millest me ei saa vaadata - me ei saa süsteemis töötada, see tähendab, et vajame "kuldvõtit", vajame teist ust, vajame erinevat ruumi. Me ei saa oma süsteemis töötada samade vahenditega, vaid peame muutma mõtteviisi. Peame muutma maailmavaadet, mentaalset koordinaatsüsteemi, alles siis leiame muid võimalusi. Kuid mitte selles süsteemis.

V: Ühes raadiosaates Raadio Moskva kõnedes, kus te olite saatejuht, mäletasin teie sõnu väga hästi, sest need tundusid mulle väga täpsed. See puudutas lihtsalt piire, asjaolu, et neid ei ole vaja kärpida, neid ei pea ebaviisakalt ja järsult rikkuma ning isegi mitte üle nende piiride hüppama, vaid peate neid lihtsalt laiendama

D: Jah, muutke, laiendage, rikastage, see on väga oluline. Olen alati ühendamise, kombineerimise ja rikastamise poolt, pole vaja midagi hävitada ega jagada.

Ja siin on ka selline nüanss: sageli ütlevad kliendid, kes on veidi kauged või stereotüüpidest lummatud: „See on nagu, Damian - räägime ja see on kõik? Kas ma olen edukas? - See on ka väga oluline punkt, sest keel, kõne on mõtteviisi näitaja. Näiteks on mul klient, ettevõtja, ta ise hakkab sellest aru saama ja ütleb: „Damian, mu kõne on kohmakas ja ma saan aru, et ka minu kõne on kohmakas. Ja kui mu edu on kohmakas, siis minu edu on kohmakas. Kuna ma langetan otsuseid, teen koostööd klientidega, teen mõnda tööd tänu oma mõtlemisele, analüütilisele meelele, intellektile …”See tähendab, et meie keel ja kõne on otseselt seotud mõtteviisiga: foneemid on ehitatud sõnadesse, sõnad lausetesse, laused tekstidesse, on tekstidel teatud tähendused ja kui treener aitab kliendil seda keeleruumi laiendada, ilmuvad uued teadmised ja need uued tähendused, mille klient omandab kõne, arutelu ja mõne vastuse otsimise kaudu, ja just see teadmine viib materiaalsete muutusteni. Sealhulgas reeglina ka edukad.

V: Alguses oli sõna …

D: Jah, ja palju sõltub sõnast, sõnast. Ja see on kontori ruum - see võimaldab ju natuke, natuke proovida iseendaks saada ja oma tähendusi leida. Ja niipea, kui see juhtub - inimene läheb juba lihtsalt tõusvas plaanis.

V: Damian, ja kui olete oma praktikas silmitsi tõsiasjaga, et inimene tõesti muutub ja tema ellusuhtumine muutub, paljastab ta äkki oma eesmärgi, vabaneb mõnest teda takistanud käitumismustrist, mida teha kas sa kogesid seda hetke? Mis see on? Rõõm või …

D: Jah, Olga. Nagu te kavalalt märkasite, olen üsna emotsionaalne inimene ja minu jaoks on kliendi huvi, tema, nagu ma ütlen, säravad silmad väga olulised. Ja muidugi tunnen ma rahulolu ja rõõmu, kui inimene näeb, tema näole ilmub mingi arusaam, midagi on kohe silmis, välimus edastatakse …

Toon näite tähendamissõnast. Kuidagi tuleb mees targa juurde ja ütleb: "Ma tahan nõu saada," ja tark on väga hõivatud ning ütleb inimesele: "Mul on hädasti raha vaja. Mul on vääriskivi - palun minge basaarile ja soovitavalt müüge see vähemalt 10 kuldmündi eest. " Mees nõustus, läks basaarile ja hakkas seda kivi kõikvõimalikele müüjatele pakkuma. Ja üks ütleb talle - ma annan 10 vaskmünti, teine - 10 hõbedat, kolmas - noh, maksimaalselt 1 kulda. Kuid inimene teab, et seda ei tasu teha, ja ta saabub õhtul väsinud ning ütleb targale: "Kuulge, see kivi pole teie hinda väärt." Ja tark ütleb: “Hea. Minge homme professionaalse hindaja juurde, kes on aastaid tegelenud vääriskividega. Ta pakub sulle 100 kuldmünti, mitte vähem. " Ja inimene läks selle professionaalse hindaja juurde. Algul uuris ta seda vääriskivi kaua, siis mõtles pikalt ja ütles: „Sinu kivi - see on väärt tuhat kuldmünti. Nüüd on mul ainult 900, kui ootate õhtuni, annan teile tuhande kuldmündi, kui nõustute. " Mees on šokeeritud - seal pakuti vaskmünte, siin - tuhat kuldmünti. Ja ta ütleb: "Ei, ma parem lähen, ma küsin targalt uuesti."Ta naaseb targa juurde ja ütleb: "Kuule, õpetaja - seal, turul, pakuti mulle üldiselt münte, siin - 1000 kuldmünti, ma ei tea, ma ei saa aru, kuidas ma peaksin olema?" Ja tark mees ütleb talle: „Siin sa oled - see vääriskivi. Ja kui lähete eluturule - saate tööd, kohtute inimestega ja kui teid hinnatakse, hinnatakse, et olete väärt - olgu vask- või hõbemünt, minge parem spetsialisti, professionaali juurde, kes aitab teil mõista oma tõelist väärtust ja väärtust."

Mulle tundub, et treener saab aidata kliendil mõista seda oma tõelist väärtust. Kui muidugi on kliendil selline soov ja vajadus.

V: Mulle tundub, et see tähendamissõna on hea lõpp meie intervjuule, sest te ei saa seda paremini väljendada kui sellisel allegoorilisel kujul

Aitäh, Damian, sellise huvitava, sisuka ja üksikasjaliku vestluse eest, mulle meeldis see. Loodan edasistele kohtumistele.

D: Ja aitäh, Olga. Teiega on tõesti väga meeldiv ja huvitav suhelda. Palju õnne ja edu meie lugejatele!

Damian Siinaist

Juhtimiskoolituse ekspert, psühhoanalüütik

Strateegilise juhendamise ja psühhoteraapia keskuse "Innovatsiooniväärtused" juht

Soovitan: