2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-17 15:44
Hoolikalt kavandatud rituaalide eesmärk on eraldada inimene eelmisest olemasolu etapist.
ja aidata tal psüühilist energiat järgmisse eluetappi üle kanda.
Carl Gustav Jung
Sõna "ristimine" algallikas kõlab nagu "ristimine" ja tähendab "kastmist" või "täielikku sukeldumist". Mirchi Eliada kirjutab: “… Juba ap. Paulus andis ristimissakramendile sümboolika, selle ülesehituselt arhailine: rituaalses rituaalis toimub surm ja ülestõusmine, Ap. Paulus ütleb ka, et ristimisel leitakse vastandite leppimine: „ei ole orja ega vaba; pole meest ega naist”(Galaatlastele 3:28). Teisisõnu omandab ristimise saaja androgüünia androgüünia algseisundi - iidse ja kõikjal esineva sümboolse väljenduse inimese täiuslikkusest …"
Nendest M. Eliade sõnadest võib näha, et sakramendile endale anti mitte ainult muutva, vaid ka integreeriva tegelase tähendus. Nagu juba märgitud, oli täieliku vette kastmise rituaal uuendamise, taassünni eesmärgil pärit iidsetest aegadest ja see oli teada juba ammu enne Ristija Johanneset. Seda harrastasid nii paganad kui ka juudid (sukeldudes mikvasse). Näiteks Rooma patriits, ostes endale orja, kastis ta täielikult vette ja pärast seda pani talle uue nime enda täieliku kuuluvuse märgiks. Ka siin saate meenutada püha hindu rituaali Ganges suplemisest.
Alkeemias võib sellist mõistet nagu alkeemiline transmutatsioon võtta ristimise analoogina. Transmutatsioon on plii muutmine kullaks või elavhõbeda muutmine filosoofiliseks kiviks; sümboolselt tähendab see jugi keele muutmist ja rääkimist, ebatäiusliku inimese psüühika muutmist Jumala-inimese ühtsuseks, see tähendab leidmist mina ise. Suurepärane tegemine algab Nigredo staadiumist, sõna otseses mõttes "mustusest", see etapp võib psühholoogiliselt vastata kriisiolukorrale, desorientatsioonile, endiste ideaalide hävitamisele ja pikaajalisele depressioonile.
Edasi tuleb Albedo sõna otseses mõttes "valge" - puhastumise, ristimise, valguse seisund. Psühholoogilisel tasandil võib see sümboliseerida regressiooniprotsessi, naasmist uroborose olekusse. See tähendab, et psüühika osade muutmiseks ja integreerimiseks peame sukelduma pea ees teadvuseta (analüütilises psühholoogias on tavaks pidada vett üheks teadvuseta sümboliks).
Rubedo alkeemia transmutatsiooni viimane etapp, sõna otseses mõttes "punetus", on alkeemilise teo neljas etapp, mis seisneb valgustatud teadvuse saavutamises, vaimu ja mateeria ühendamises, filosoofilise kivi loomises.
M.-L. von Franz nimetab oma raamatus "Nõidusest vabanemine muinasjuttudes" esimese motiivina nõidusest vabanemiseks suplemist. Ta kirjutab, et paljudes muinasjuttudes on tegelane - vandunud või lummatud inimene (mees või naine), kes peab tegema kurje tegusid, kuid ta saab talle määratud loitsust vabaneda, kuhugi supeldes. Toon siinkohal esile järgmised ristimise sümbolid: vesi, vorm, mis sisaldab veeanumat, ring, rist.
Vesi
On teada, et umbes 71% Maa pinnast on veega kaetud ja vesi on Maal elu loomisel ja säilitamisel, elusorganismide keemilises struktuuris, kliima ja ilmastiku kujunemisel võtmetähtsusega. Ja just vees ilmusid esimesed ürgsed elusorganismid ja alles pärast pikka aega evolutsiooniprotsessis võitsid bakterid ja tsüanobakterid maa ning moodustasid selle peale viljaka pinnase kihi, lõid biosfääri. See tähendab, et elu sünnib veest, nii nagu ema sünnitab oma lapse, nii nagu teadvus ilmub alateadvuse avarustest psüühika kujunemisprotsessis. See on vesi, mis paljastab meile ristimise tähenduse ja on vanim sümbol. Vesi viitab alateadvuse sümboolikale ja ajutisel vette kastmisel näib olevat teatud analoogiat alateadvusesse sukeldumisega.
M-L. von Franz kirjutab: „… Paljudes unenägudes võrreldakse analüütilist protsessi vanni võtmisega ja analüüsi ennast sageli pesemise või suplemisega. Suplemist seostatakse võimendusega või psühholoogilise hoiakuga, mille eesmärk on kompleksi taastamine selle esialgne täius ja …"
Kohtame vee sümbolit muutva ja integreeriva sümbolina sellises loos nagu Ivan Tsarevitš ja Hall hunt. Meenutagem muinasjutu episoodi, kus Hunt leiab Ivan Tsarevitši surnuna ja otsustab teda elustada surnud ja elava veega, mille vares talle toob. Ivan Tsarevitši surm ja ülestõusmine on psüühika ümberkujundamise sümbol, millel on uus teadlikkuse tase. Veel üks näide vee teisendavatest omadustest on Peter Ershovi muinasjutt "Väike küüruline hobune", nimelt muinasjutu viimane osa, kus Ivan hüppab kõigepealt piima, seejärel keevasse vette ja külma vette ning selle tulemusena muutub Ivan nägus mees.
Vett sisaldav vorm
Looduslikud anumad, mis sisaldavad vett - ookeanid, mered, jõed, järved, põhjavesi, allikad - neil kõigil on teatud kuju, mida saab sisuga täita. Erich Neumann annab oma teoses „Suur ema“järgmise võrdsuse: Naine = keha = anum = maailm. Ta usub, et see on inimvalemi põhivalem, kus naiselik domineerib meheliku, teadvusetu ego ja teadvuse üle.
M.-L. von Franz märgib: „… anum või anum on kiriku süda, emakas ja seetõttu on sellel teatud naiselikud emalikud omadused. Ja kuna anum on inimese kätega valmistatud vedeliku hoidmiseks mõeldud reservuaar, on see seotud teadvuse funktsiooniga. Anum tähistab mõistet või mõistmisviisi …"
Ristimiskambrit võib vaadelda ka kui "sünnitusosakonda", kus algul on kõik sümboolselt uppunud ja siis sündinud. On teada, et kristluse algfaasis sukeldusid nad ristimiskambrisse, mis oli palju suurem kui praegu, ning paljudes kirikutes püstitati ristimised eraldi hoonesse oma vundamendile, mis oli ring.
Ring
Õigeusu ristimisrituaalis teostab preester pärast mõningaid varasemaid sündmusi ristimist ja seejärel koos ristitud isiku ja tema ristivanematega igaviku märgiks kolm korda ümber ristimiskoha. Font möödub, visandades ringi. Maagiaringi idee oli teada juba iidsetel aegadel, ring tehti ümber kõige, mida nad tahavad vaenulike mõjude eest kaitsta ja mille kadumist nad tahavad ära hoida. Maagiline ring on arhailine idee ja seda leidub sageli folklooris. Näiteks kui inimene otsib aaret ja hakkab seda ühes või teises kohas üles kaevama, siis tõmbab ta enda ümber võluringi, et end kuradi eest kaitsta. Siinkohal meenutan N. V. Gogol Viy tööd ja episoodi, kus Thomas visandab hirmunult kriidiga enda ümber ringi, et kaitsta end nõia surnukeha eest.
Iidsetel aegadel, kui linnale vundamenti pandi, oli tavaks teha ümbersõidu või ümbersõidu rituaal selle ümber, et kaitsta kõiki selle ringi liikmeid. “… Sanskriti keeles tähendab sõna mandala ruutu kantud ringi. Ringi keskel on jumal või jumaliku energia sümbol. Mandala sümbol, ring, kannab iseenesest täpselt püha koha tähendust, mis kaitseb keskust. Ja see sümbol on üks tähtsamaid motiive teadvuseta kujutiste objektistamisel. See on vahend, mis kaitseb isiksuse keskpunkti selle paljastamise eest väljast ja väliste rünnakute eest …”- kirjutas CG Jung. Ristimise rituaalis võib minu seisukohast fondis ringi jalutamine sümboliseerida psüühika kujunemise viimast etappi, terviklikkuse, individuaalsuse ja isekuse saavutamist.
Rist
Ristilöömine oli Vana -Roomas tavaline hukkamisviis, laenatud kartagoogidelt - foiniikia kolonistide järeltulijatelt. Tavaliselt mõisteti röövlid ristil surma. Sõnas rist on palju variatsioone. Ingliskeelne sõna "rist" pärineb ladinakeelsest sõnast "crux", mis tähendab "puu, puukang või muud puidust hukkamisvahendid", ja tegusõna "cruciare" tähendab "piinama, piinama".
Muundumiste sümbolites kirjutab CG Jung: „… On teada, et puud on juba ammu mänginud olulist rolli kõikides kultustes ja müütides. Egiptuse müütides leidub puu- ja kujutisi kõikjal - müütilise sünni arhetüüpse kohana. Sageli on puu kujutatud jumalannana, kes annab toitu …”. See tähendab, et siin toimib puu emase, ema sümbolina, kes pakub toitu, sündi. Ja edasi: „… Sageli näete kunstnike maalidel Kristuse kujutist mitte tavalisel ristil, vaid ristil puul. Tüüpiline müütiline puu on paradiisipuu või elupuu, mida kinnitavad piisavalt nii Babüloonia kui ka juudi allikad, kristluse-eelsetes müütides kohtame teda Attise männi kujul, Mithra puus või puudes. Mändilt riputatud Attise kujutis, poodud Marsyas, millest sai teemaks arvukad kunstilised kujutised Odini poomisest, Drenwegermani ohverdamisest rippudes, kogu rippuvate jumalate rida - kõik see õpetab meile, et ristilöömine Kristus ristil pole mütoloogias sugugi midagi ainulaadset. Selles kujutlusmaailmas on Kristuse rist nii elupuu kui ka surmapuu, kirst. Ja kui meenutame veel kord, et puu on valdavalt naissoost, ema sümbol, siis saame aru selle mütoloogilisest tähendusest see matmisvorm - surnu antakse tagasi emale taassünniks. Rist on mitmepoolne sümbol ja selle peamine tähendus on elupuu ja ema tähendus …”.
Kui ideaaljuhul käsitleme Jungi analüüsi protsessi psüühika, inimese individuaalsuse, isiksuse otsimise ja omandamise viisina, siis tahaksin märkida, et kõige esimene seanss on algus üks ülemaailmne ristimisrituaal, mille eesmärk on individuaalsus, aeglane sukeldumine teadvuseta vetesse ja iga järgnev seanss on 50 minutit kestva ristimisrituaali analoog, pärast igat seanssi lahkume kontorist, kus see sakrament toimus, uuendatud, isegi kui mitte nii palju, et meie egoteadvus seda märkaks, kuid siiski muutunud.
„… Inimesed, kes on pikka aega analüüsinud, ei pea iga unenägu analüüsima sama üksikasjalikult kui protsessi alguses. Neile piisab ühest mainimisest; analoogne sellele on komme ustavaid piserdada püha veega (asperges). See rituaal asendab kastmist ristimisalusesse, mis pole esteetilisest küljest kuigi meeldiv protseduur …”kirjutab Maria-Louise von Franz.
Soovitan:
SWOT Isiksuseanalüüs: Samm-sammult Juhised Oma Tugevuste Ja Nõrkuste Analüüsimiseks
SWOT -analüüs on meetod, mida ettevõtted ja ettevõtted kasutavad tavaliselt oma tugevuste ja nõrkuste ning arengut mõjutavate väliste tegurite hindamiseks. Tegelikult koosneb lühend nendest omadustest: tugevused (tugevused), nõrkused (nõrkused), võimalused (võimalused) ja ohud (ohud).
Vaimsete Häirete Kliinilise Ja Psühholoogilise Analüüsi Põhimõtted
Need põhimõtted sõnastas Võgotski. Esimene põhimõte: kõrgemad vaimsed funktsioonid moodustuvad in vivo, need on sotsiaalselt määratud, oma struktuurilt märgisümboolsed, vahendatud ja toimivad meelevaldselt Vene psühholoogia seisukohast pole vahet, kas funktsioon on normaalne või ebanormaalne.
Mängu Elemendid Võrgus Töötavad Paariga
Pereteraapia on üks mu lemmikuid ja võib -olla kõige tõhusam tööliin. Hea kriteerium on see, kui mees on pöördunud, mitte siis, kui tema naine või tüdruksõber tõmbab partnerit lassole ja ta puudub. pareerides fraasidega, mis näitavad tema soovimatust muutuda:
Kuidas Koer Ja Selle Omanik Elavad: Loomad Kui Peresüsteemi Elemendid Murray Boweni Teooria Seisukohast
Tere pärastlõunast, kallid lugejad! Eelmise postituse jätkuna tahan jagada mõningaid mõtteid. Kõik muidugi teavad, et kaasaegse linnapere üks iseloomulikke jooni on lemmikloomade olemasolu selles. Enamik loomaomanikke peab neid tõelisteks pereliikmeteks.
Psühholoogiline Tähendus
Kuninganna pole mitte kroon, vaid see kes teab, et ta on kuninganna Selles tekstis tahan spekuleerida toetuse tähtsuse üle inimese elus. See puudutab subjektiivset või psühholoogilist tuge ja seega ka inimese seisundit, mida ta kogeb kui stabiilsust, enesekindlust, usaldust maailma vastu, aga ka selle seisundi kujunemise etappe ja mehhanisme.
