2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-17 15:44
Alati, kui me suhtesse astume, juhib meid mingi sisemine tunne, mis reageerib automaatselt, kui teeme midagi, mis võib suhet kahjustada või ähvardada. See tähendab, et nagu meil on tasakaalu eest vastutav siseorgan, on ka süsteemse käitumise eest vastutav siseorgan. Niipea kui kaotame tasakaalu, tagastab kukkumisest tulenev ebameeldiv tunne meid tasakaalu. Seega reguleerivad tasakaalu mugavus- ja ebamugavustunne. Kui oleme tasakaalus, on see meeldiv, tunneme end mugavalt. Kaotanud tasakaalu, kogeme ebamugavustunnet, mis näitab meile joont, milleni jõudmisel peame peatuma, et õnnetust ei juhtuks. Midagi sarnast juhtub süsteemides ja suhetes.
Suhtes kehtivad teatud korraldused. Kui me neist kinni peame, on meil õigus suhetesse jääda ning kogeda süütuse ja tasakaalu tunnet. Kuid niipea, kui astume tagasi suhete säilitamiseks vajalikest tingimustest ja seeläbi ohustame suhteid, tekivad ebameeldivad aistingud, mis toimivad refleksina ja panevad meid tagasi pöörduma. Me tajume seda meie süüna. Autoriteeti, kes seda kontrollivad, nagu tasakaaluelundit, nimetame südametunnistuseks.
Peate teadma, et süütunnet ja süütust õpime reeglina suhetes. See tähendab, et süütunne on seotud teise inimesega. Tunnen end süüdi, kui teen midagi, mis kahjustab suhteid teistega, ja süütu, kui teen midagi, mis on suhtele kasulik. Südametunnistus seob meid grupiga, mis on meie ellujäämiseks hädavajalik, olenemata tingimustest, mida see rühm meile seab. Südametunnistus ei ole miski, mis seisab rühmast kõrgemal, selle veendumustest või ebausust kõrgemal. Ta teenib teda.
Südametunnistus täidab suhte säilitamiseks vajalikke tingimusi
Südametunnistus jälgib suhte säilitamiseks olulisi tingimusi, nimelt ühendust, tasakaalu "anna" ja "võta" ning korra vahel. Suhe saab olla edukas ainult siis, kui kõik need kolm tingimust on korraga täidetud. Ilma tasakaaluta ja korrast pole ühendust, ilma ühenduse ja korrast pole tasakaalu ning ilma ühenduse ja tasakaaluta pole korda. Oma südames tajume neid tingimusi elementaarsete vajadustena. Südametunnistus teenib kõiki kolme vajadust ning igaüks neist täidetakse oma süütunde ja süütuse kaudu. Seetõttu on meie süükogemus erinev sõltuvalt sellest, kas süü on seotud seose, tasakaalu või korraga. Seega kogeme süütunnet ja süütust erinevalt, sõltuvalt nende eesmärgist ja vajadusest.
a) südametunnistus ja ühendus
Siin reageerib südametunnistus kõigele, mis soodustab või ähvardab ühendust. Seetõttu on meie südametunnistus rahulik, kui käitume nii, et võime olla kindlad, et kuulume endiselt oma gruppi, ja rahutu, kui oleme seni grupi tingimustest kõrvale kaldunud, et peame kartma, et meil on täielikult või osaliselt kaotanud oma kuuluvuse sellesse. Sel juhul kogeme süütunnet kui hirmu kaotuse ja tõrjutuse ees ning eemalolekut ja süütust kui turvalisust ja kuuluvust. Enda elementaarsel emotsionaalsel tasandil kuulumise õigus on võib -olla kõige ilusam ja sügavam tunne, mida me teame.
Ainult need, kes on süütuse ohutuse kui kuulumise õiguse tundma õppinud, teavad tõrjutuse ja kaotuse hirmu või isegi õudust. Turvatunne on alati seotud hirmutundega. Seetõttu on täiesti naeruväärne öelda, et vanemad on süüdi selles, et inimene kogeb hirmu. Mida paremad on vanemad, seda suurem on hirm neid kaotada.
Turvalisus ja kuuluvus on suur unistus, mis juhib meid paljudes meie tegudes. Kuid see unistus on teostamatu, kuna õigus kuuluda on alati ohus. Paljud inimesed ütlevad, et peate looma lastele turvalisuse. Kuid mida rohkem lastele turvalisust luuakse, seda rohkem kardavad nad seda kaotada, kuna turvatunne on võimatu ilma kaotust kartmata. See tähendab, et õigust kuuluda tuleb võita ikka ja jälle, seda ei saa võtta igaveseks, seega tunneme süütust kui õigust endiselt gruppi kuuluda ja pole teada, kui kaua see kestab. See ebakindlus on osa meie elust. On tähelepanuväärne, et suhetes lastega avaldab südametunnistus vanematele vähem survet kui lastele suhetes vanematega. See võib olla seotud sellega, et vanemad vajavad lapsi vähem kui vanemad. Võime isegi ette kujutada, et vanemad ohverdavad oma lapsi, kuid mitte vastupidi. Hämmastav.
Südametunnistuse mõlemad pooled, rahulikud ja rahutud, täidavad sama eesmärki. Nagu porgandid ja pulgad, sõidavad ja kutsuvad nad meid ühes suunas: nad pakuvad meie sidet juurte ja perekonnaga, olenemata sellest, mida selle grupi armastus meilt nõuab.
Kiindumus kodugruppi on südametunnistuse jaoks esmatähtis kõigi teiste põhjenduste ja igasuguse moraali suhtes. Südametunnistus juhindub meie usu või meie tegevuse mõjust ühendusele, hoolimata asjaolust, et teistest vaatenurkadest võib see usk ja need tegevused tunduda hullumeelsed või taunitavad. Seega ei saa me loota südametunnistusele, kui tegemist on hea ja kurja tundmisega laiemas kontekstis (vt III peatükk, 3). Kuna seos on eelis kõigele, mis hiljem võib järgneda, siis tajume süütunnet seoses sellega kõige tõsisemana ja selle tagajärgi kõige karmimana. Ja süütust seoses sellega peame meie lapsepõlvesoovide sügavaimaks õnneks ja kõige kallimaks eesmärgiks.
Nõrkade siduv armastus ja ohverdus
Südametunnistus seob meid kõige tugevamalt grupiga, kui oleme madalal positsioonil ja sellest täielikult sõltuvuses. Peres on need lapsed. Armastusest on laps valmis ohverdama kõik, isegi oma elu ja õnne, kui tema vanematel ja perel on sellest parem. Siis vastutavad lapsed, kes "asendavad" oma vanemaid või esivanemaid, mida nad ei kavatsenud teha, lepivad selle eest, mida nad ei teinud (näiteks lähevad kloostrisse), selle eest, milles nad pole süüdi, või selle asemel oma vanematele maksavad nad kätte neile tekitatud ebaõigluse eest.
Näide:
Ühel päeval karistas isa oma poega kangekaelsuse eest ja sel ööl poos poiss end üles.
Sellest ajast on möödas palju aastaid, mu isa jäi vanaks, kuid oli endiselt oma süü pärast sügavalt mures. Kord meenutas ta sõbraga vesteldes, et vaid mõni päev enne enesetappu ütles tema naine õhtusöögi ajal, et on uuesti rase, ja poiss karjus justkui enda kõrval: „Issand, meil pole kohta üleüldse! Isa sai aru: laps poos end üles, et see mure vanematelt eemaldada, ta tegi ruumi teisele.
Kuid niipea, kui saame rühmas võimu või saame iseseisvaks, nõrgeneb side ja koos sellega muutub südametunnistuse hääl vaiksemaks. Aga nõrgad on kohusetundlikud, jäävad truuks. Nad näitavad kiindumatult ennastsalgavat pühendumist. Ettevõttes on need madalama taseme töötajad, armees - tavalised sõdurid ja kirikus - kari. Rühma tugevate liikmete hüvanguks riskivad nad kohusetundlikult oma tervise, süütuse, õnne ja eluga, isegi kui tugevad, kõrgete eesmärkide varjus, neid häbematult kuritarvitavad. Kuna need jäävad oma süsteemi meelevalda, saab neid tseremooniateta kasutada teiste süsteemide vastu. Siis asendavad väikesed inimesed pea suurte vastu ja teevad musta tööd. Need on kangelased kadunud ametikohal, lambad karjasele tapamajja, ohvrid maksavad teiste arveid.
b) Südametunnistus ja tasakaal
Nii nagu südametunnistus jälgib kiindumust vanematesse ja klanni ning kontrollib seda oma süü- ja süütundega, jälgib ta ka vahetust, reguleerides seda teistsuguse süütunde ja süütuse tunde abil.
Kui me räägime positiivsest "anna" ja "võta" vahetusest, siis tunneme süütunnet kui kohustust ja süütust kui kohustustevabadust. See tähendab, et seda on võimatu hinnast lahutada. Aga kui ma naasen teise juurde täpselt nii palju, kui sain, siis vabanen kohustustest. See, kes on kohustustest vaba, tunneb end kergelt ja vabalt, kuid tal pole enam sidet. See vabadus võib muutuda veelgi suuremaks, kui annate rohkem kui vaja. Sellisel juhul tunneme süütust meie kui nõude all. Seega südametunnistus mitte ainult ei hõlbusta meie omavahelist sidet, vaid vajadus tasakaalu taastamiseks reguleerib ka vahetust suhetes ja perekonnas. Nende dünaamika rolli peredes ei saa üle tähtsustada.
c) südametunnistus ja kord
Kui südametunnistus teenib korda, see tähendab süsteemis toimivaid mängureegleid, siis on meie süü nende rikkumine ja hirm karistuse ees ning süütus on kohusetundlikkus ja lojaalsus. Mängureeglid on igas süsteemis erinevad ja iga süsteemi liige teab neid reegleid. Kui inimene mõistab neid, tunneb ära ja jälgib neid, saab süsteem toimida ning sellist süsteemi liiget peetakse veatuks. Kes neid rikub, saab süüdi, isegi kui see reeglitest kõrvalekaldumine ei tee halba ja keegi ei kannata selle all. Süsteemi nimel karistatakse teda, rasketel juhtudel (näiteks "poliitiline kuritegu" või "ketserlus") isegi välja saadetakse ja hävitatakse.
Süütunne korra ees ei puuduta meid liiga sügavalt. Sageli lubame endale sellist süütunnet, tundmata enesehinnangut, kuigi teame, et meil on teatud kohustused või peame trahvi maksma. Kui paneme toime kiindumuse või tasakaalukuriteo, langeb meie enesehinnang. Nii et siin kogetakse süütunnet erinevalt. Võib -olla on see tingitud asjaolust, et hoolimata vajadusest tellida, oleme konkreetselt suures osas vabad ise otsustama.
Lisaks määrab südametunnistus, mida meil on õigus tajuda ja mida mitte.
Gunthard Weber KAKS VÕIDU ÕNNE
