Otsides Ennast. Kaotatud Sisemise Väärtuse Tagastamisel

Sisukord:

Video: Otsides Ennast. Kaotatud Sisemise Väärtuse Tagastamisel

Video: Otsides Ennast. Kaotatud Sisemise Väärtuse Tagastamisel
Video: Kristi islami kogudusest 2024, Aprill
Otsides Ennast. Kaotatud Sisemise Väärtuse Tagastamisel
Otsides Ennast. Kaotatud Sisemise Väärtuse Tagastamisel
Anonim

Idee inimese olemuslikust väärtusest ei ole uus ning tänapäeval on loogiline ja laialt levinud, et iga inimene on inimene, oma unikaalsuse ja originaalsusega. Aga pöördugem elu ja tänapäeva inimeste peas toimuva poole.

Tehnoloogia areng, ühiskonna informatiseerimine, kõrge elutempo mõjutavad oluliselt kaasaegse inimese elu. Ühelt poolt vajab ta pidevat arengut ja enesearengut, oskust olla erialal konkurentsivõimeline, tööturul nõutud. Tööl eeldatakse, et ta on produktiivne, suure jõudlusega ja oskab välja pakkuda kulutõhusaid projekte.

Teisalt kuuleme töötuse suurenemisest ja töö kaotamise riskist - elamine muutub hirmutavaks ja ebastabiilseks, maailmas puudub usaldusväärsus ja stabiilsus. Piinlikuks läheb rohkem tahta (näiteks korralik palk, korralik arstiabi, ülemuste ja kolleegide lugupidamine tööl jne). "Kui sulle see ei meeldi, mine minema. Ütle ka selle eest aitäh." - seda me kuuleme vastuseks inimeste nõrkadele katsetele oma materjale kuulutada ja üldiselt eluraskustele.

Tundub, et meie ühiskonda juhib endiselt ellujäämise idee, mis on meie riigi arengu ajaloos nii aktuaalne, kuid ei vasta üldse tänapäeva tegelikkusele ja inimese deklareeritud väärtustele isiksus ja individuaalsus. Tore, et me teame, kuidas ellu jääda, ja millal me elama hakkame?

Elusaavutuste poole püüdlemine, edu viib tänapäeva inimese sageli hämmastava tundeni, et ta on keerukas seadmes väike hammasratas. Võib -olla isegi - käik, kuid nagu öeldakse "mädarõigas pole magusam kui redis", on see vaid osa, mille asendamine ei mõjuta kogu seadme tööd. Sellises olukorras muutub inimene ebaisikuliseks, kaotab eneseväärikuse tunde.

Seos majandusarengu ja ühiskondliku teadvuse, inimpsühholoogia vahel erinevates ajaloolistes aegades ilmneb hiilgavalt E. Frommi raamatutes "Põgenemine vabadusest". Me elame turumajanduses ja see mõjutab meie psühholoogiat, suhtumist. Koos vabaduse, suurepäraste eneseteostuse võimalustega seisame silmitsi tänapäeva inimese väga raske probleemiga - võime tunda kuuluvust, olla suhetes teiste inimestega, lähtudes nende väärtuse ja ainulaadsuse äratundmisest.

"Kes me siin maailmas üksteisele oleme?" - väga raske küsimus ja olenevalt vastusest tunneme end teisiti ja loome teatud viisil suhteid teiste inimestega.

Kaasaegse perekonna elu mõjutavad ka kaasaegse ühiskonna väärtused, kus valitsevad ideed konkurentsist, eneseteostusest ja pidevast tipptaseme poole püüdlemisest. Klientidega töötades võite sageli kohata laialt levinud positsiooni ja vanemate loomulikku soovi anda oma lastele parim - tuvastada neid gümnaasiumides, igasuguste arengusuundade ringides, veendumaks, et nad ei vaja midagi ja õnnestub kõiges. Kuid mõnikord tundub, et need püüdlused toovad kaasa vastupidiseid tulemusi. Laps ei aktsepteeri vanemate heldeid kingitusi ega vasta nende ootustele. Või sellest hoolimata saavutab ta edu, kuid väga kõrge hinnaga - oma mina kaotamise hinnaga, loobudes oma vajadustest ja soovidest. Ja teatud arvu aastate pärast istub ta teie ees klienditoolis ja nutab kibedalt oma väärtustunde pärast. Ükski edu ei paku talle rõõmu, vaid pakub vaid ajutist kergendust. Mees püüdis kõiges saavutada täiuslikkust kõiges, et ei märganud, kui viljatu ta elu möödus. Tuleb kibe tõdemus, et ta oli ja on vahend lapsevanema täitmata vajaduste rahuldamiseks, nende kahtlaseks püüdmiseks end lapse õnnestumiste ja saavutuste kaudu realiseerida.

See on nartsissistlik kogemus, mis nii sageli avaldub töötamises väliselt edukate inimestega. "Väliselt", kuna neil on professionaalne tunnustus, auhinnad ja kõrge positsioon ühiskonnas, jäävad nad sageli sisemiselt õnnetuks ja üksildaseks. Neil puudub spontaansus, oskus nautida, lõõgastuda ja teisi inimesi usaldada. Võite tsiteerida Valeri Leontjevi repertuaarist pärit laulu sõnu, mis illustreerivad sellise inimese kannatusi: "Elu lendas nagu vapustav pall, ainult et ma ei jõudnud selleni. Tead, kuidas ma seda ootasin …".

Meie lapsed vajavad austust oma soovide ja püüdluste vastu, arendavad neis eneseväärikustunnet ja õigust elada vastavalt oma olemusele.

Selle teesi veendumiseks piisab 2-3-aastase lapse jälgimisest. On muljetavaldav, kui palju ta huviga ümbritsevat maailma uurib, selles ruumis uskumatu ilu ja jõuga liigub. Ema saab teda selles protsessis ainult kaasas käia, olla tähelepanelik ja toetav, jagada ja jagada temaga erinevaid tundeid. Näiteks lohutada, kui laps nutab pärast ebaõnnestunud katset mäkke ronida, lehvitada talle käega, kui ta esimest korda riskis sellest kaugemale kaugemale liikuda; naera tema nalja üle; olge tema üle uhked, kui ta ennastsalgavalt lumememme ehitab ja kurvastage koos oma lemmikmänguasja kaotuse pärast jne.

Kui lubada lapsel elada oma elu, mille väärtust pole vaja tõestada ja põhjendada eduga õpingutes ja spordis, on armastatud lapse psühholoogilise tervise tagatis.

Mida on vaja eneseväärikuse tundmiseks?

Eneseväärtuse tundmiseks peab inimene olema teadlik oma emotsioonidest, mitmesugustest tunnetest ja neid täielikult elama. Pole saladus, et tänapäeva inimestel on sellega suuri raskusi. Mõningaid meeli julgustatakse ja mõned on meie kultuuris keelatud. Olete märganud, kuidas tähtsatel pidulikel üritustel - koolilõpupidudel või pulmades - pidurdatakse piduliku kõne pidava inimese nutukatsed ("Räägi. Noh, mis sa oled? See on puhkus. Sa peaksid olema õnnelik, mitte nutma "). Kurb ei ole aktsepteeritud, kes vajab kurba inimest? See ei ole esinduslik, sellise lähenemisviisi korral pole elus edu saavutamise võimalust, nii et peate hommikul kandma naeratuse ja ületades reetlikud häbi-, üksindus- ja kurbustunded, viima end maailma.

Samal ajal seostatakse emotsioone vajadustega ja neid tagasi lükates ei saa me enam aru, mida me oma ellu tahame, mida me tõesti tahame!

Kuidas taastada kaotatud eneseväärtustunne? Mida teha, kui lapsepõlve ajalugu ei aidanud üldse kaasa nii olulise omaduse kujunemisele endas?

Alustuseks peate puudutama vähemalt natuke tõde enda kohta ja nägema oma erinevaid külgi. Mõnikord kuulen sõpradelt ja klientidelt, et selleks peavad nad olema vaikuses ja selle ise välja mõtlema. Inimese oskus olla üksinduses on väga oluline oskus, mis annab tunnistust isiklikust küpsusest. Kuid on ka tõsi, et paljuski ainult Teise kaudu hakkame iseennast paremini mõistma. See on teine, mida vajame, et mõista, kes me tegelikult oleme.

Kui tunnete oma tundeid, erinevaid külgi, ei pea te puudusi ebaõnnestunult likvideerima. Oluline on näha ressursse ja tugineda oma erinevatele kogemustele. Seega muutub meie isiksus aina sügavamaks ja laiemaks - ja maailma nähakse erinevates toonides, pole vaja pidevalt kaitsta õige olemise illusiooni ja kurta selle ebatäiuslikkuse üle.

Kui rahulolematuse tunne enda ja teistega ei kao, on vaja julgust psühhoteraapiasse tulla. Ja see võtab aega ja raha, kuid on võimalus oma elu muuta ja seda teadlikult üles ehitada. Lõppude lõpuks tundub, et valikut pole, midagi muuta ei saa. Armastamatult vanematelt on võimatu armastust vastu võtta, lahkunut tagasi saata ja palju muud. Lapsepõlv on möödas, aga pere on selline nagu on ja teist ei tule kunagi.

Psühhoteraapia väärtuse tundmine võtab aega. Samal ajal on vaja taluda tema vältimatut pettumust. Lõppude lõpuks on alguses palju ootusi, ma tahan imet, et kõik korraga muutuks. Terapeut tundub teile see mustkunstnik, kes teab universaalset retsepti rahu ja õnne leidmiseks. Kliendid ütlevad mõnikord: "Ma arvan, et teate saladust." Seega - ja teatud teraapiaetappides kliendi soov tööd devalveerida ja isegi üritab seda protsessi peatada, loobudes sellest.

Sellise töö eraldi aspekt on teraapiasse tulnud inimese lähedaste reaktsioon. Väga sageli kahtlevad nad sellise sündmuse efektiivsuses, nad ei ole valmis muutusteks, mis teraapia ajal paratamatult tekivad. Tuleb välja, et nende kallim võib vihastada, nõuda, lõpetada meeldimise proovimise ja julgusega öelda neile ei, kes teda kasvatasid ja kuulekust õpetasid.

Kui me räägime perekonnast, siis on lahutusprotsess väga keeruline ja mõnikord mõlemale poolele valus. Teisest küljest muutume pärast enesetundmise tee läbimist ja mitmesuguste kogemuste kogemist tugevamaks ja vabamaks, õpime olema tänulikud neile, kes kasvatasid meid vastavalt oma vaadetele ja ideedele, aga ka psühholoogilistele raskustele.

Gestalti teraapias räägivad nad kohalolekust, terapeudi võimest olla läheduses. Loomulikult on tal teatud jõud, tema jaoks on oluline säilitada terapeutiline positsioon. Abi tuleb ka klient, kes ootab õigustatult psühholoogilt kvaliteetseid teenuseid. Samas ei muuda see asjaolu terapeut-kliendi suhte võimalust, mis põhineb teineteise sisemise väärtuse aktsepteerimisel sellel ühisel teekonnal. Minu arvates on see nii seisund kui ka teraapia edukuse näitaja.

Milline on eneseväärtustunde ilming?

  • Austus oma vajaduste ja tunnete vastu;
  • Sellise tunnustamine Teise poolt;
  • Oskus oma piire kaitsta;
  • Oma isiksuse erinevate osade aktsepteerimine ja oskus neid üksteisega integreerida;
  • Oskuses imetleda teist inimest suhtlusprotsessis.

Imeline itaalia gestaltterapeut Spaniolo M. Lobb ütleb oma raamatus "Nüüd järgmiseks. Praeguseks olevik":

"Teraapia peaks taastama keha tundlikkuse ja pakkuma vahendeid horisontaalsete suhete säilitamiseks, et inimesed saaksid tunda, et neid tunnustatakse oma eakaaslaste seisukohtades."

Mida tähendab "olla tunnustatud teiste vaadetes" …?

Kui suudate üksteisele hoolikalt otsa vaadata ja tunnete võimalust olla lähedal oma erinevustele, oma ebatäiuslikkusele.

Kui saate imetleda teist inimest ja näha tähendust suhtlusprotsessis, mitte kasutada seda vajaduste rahuldamise vahendina.

Kui te ei pea ootama heakskiitu ja püüdma ebaõnnestunult teiste ootustele vastata, kaotades oma spontaansuse ja kerguse.

Kui saate kiire elutempo, võidujooksu saavutuste nimel ja teise pilguga kohtumist aeglustada - kohtuda ja nautida seda hetke …

Soovitan: