Kuidas Elatakse Tagasilükkamist

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-17 15:44

Tagasilükkamine tundub (või isegi on) ühinemise ajal talumatu. Kui olete laps, on ema tagasilükkamine katastroof. Imikul ei ole veel vahendeid, et üksi ellu jääda. Tema ainus võimalus on ema kiindumus tema vastu. Ellujäämise võti on selle "meie" säilitamine ning pole olemas minust ja mu emast, kellel on elu, millel pole minuga midagi pistmist (lõppude lõpuks arusaam, et mu emal on teistsugune elu ja inimesed keda ta võib ka kiinduda, tekitab ärevust. Ema võib neile rohkem mõelda kui minule. Ta võib mind maha jätta ja lahkuda). "Meie" on üks organism. Selles on hea, vaikne, rahulik. Energiat pole palju, aga miks on nii, kui see on nii soe ja rahuldust pakkuv … Keerutage end kokku, pugege pehme ja sooja keha juurde, kuulete ema südamelööke, tunnete piima kõhus ja huultel… Mina olen sina ja sina oled mina. Muud polegi.

Me võime kehaliselt kasvada, kuid mõni osa meie hingest (erinevatel põhjustel) võib jääda infantiilseks, otsides meeleheitlikult "meie" taastamist. Ja see beebi võib klammerduda kellegi külge, kes mingil põhjusel sarnaneb inimesega, kes suudab hülgamisärevusest lahti saada. Keegi, kes rahuldab täielikult meie vajadused soojuse, armastuse ja helluse järele. Ja veel - see on alati olemas … "Ma kardan, et mind lükatakse tagasi" tähendab "Ma pole veel õppinud iseseisvalt elama. Ma otsin endiselt kedagi või kedagi, kes mulle selle õnneliku ja poolteadliku seisundi tagasi annaks." armastus ja pidev kohalolek minu kõrval."

Igaüks võib olla selline inimene. Vanemad võivad oma laste külge klammerduda, nõudes neilt kõikehõlmavat armastust ja loobumist oma elust. Iga poiss või tüdruk, kes on lapsed üles kasvanud, on surmav oht. Kadedad abikaasad ei erine sellistest vanematest palju. "Sina ja ainult sina oled ainus / ainus, kes saab mulle anda kõike, mida vajan" on üldine tunne, et inimesed püüavad psühholoogiliselt sulanduda nendega, kes näivad asendavat kadunud sideme kellegagi, kes on alati olemas ja rahuldab kõiki soove. Jah, selle ühenduse ja turvatunde eest kaotate oma vabaduse ja võtate selle teiselt - aga kui hea see on …

Mida rohkem see laps on hirmunud, seda vähem talub ta vihjeid, et teine inimene ei suuda rahuldada seda kõikehõlmavat imiku igatsust kadunud ema järele. Ja need "vihjed" ilmuvad paratamatult - igasugused erinevused, igasugune vaade küljele on juba oht. Iga vihje, et tal on mõtteid, mis pole teiega seotud, omab oma elu, on juba oht. Ja avastus, et teine inimene põhimõtteliselt ei suuda imiku emotsionaalset nälga täielikult rahuldada - ja võib üldse tekitada paanikale lähedase seisundi.

Ja siis hakkab "beebi" tegutsema. Oma kogemuste ühel poolusel - raev ja vihkamine selle vastu, kes julges selle õndsa "ühtsuse" reeta (ja pole vahet, kas see oli tegelikkuses või lihtsalt ette kujutatud). Kui me kogeme tagasilükkamist, on selles valus palju viha ja hirmu. Tagasilükatud üritab iga hinna eest lahkunut tagasi saata. Kas läbi täieliku kontrolli ("kus sa oled?!", "Miks sa ei vastanud mu kõnedele tund aega?!" Nii hea ja imeline, et nad kindlasti ei loobuks. Hüljatakse ju ainult halvad, headest ei saa loobuda! "Mida ma veel saan teha, et te ei loobuks?!" Ega asjata nimetavad psühhoanalüütikud sellist seisundit paranoiliseks - hinges peksav hirm paiskab ühest äärmusest teise, muutes inimese äärmiselt kahtlaseks ja vaenulikuks. Kõik pole olemas … Näiteks fantaasiad, et mind tagasi lükanud inimene naerab nüüd sõprade seltsis minu üle rõõmsalt, samal ajal kui ma siin üksi nutan. Ta ei hooli minust üldse. Tagasi lükatud - ja jätkas itsitades. Hinges on teda kujutatud südametute üleolevate pättidena. Aga mitte midagi! Ma hakkan nüüd enda eest hoolitsema, kaalust alla võtma, jõusaali minema - ja järgmine kord, kui mind näete, imestate, kuidas ma olen muutunud, aga juba on hilja !! Või ma tapan ennast ja te mõistate, kui kallis ma teile olin - aga juba on hilja, teate, mis valu te olete mulle määranud!

Selles põletikulises teadvuses kaob täielikult igasugune empaatia selle vastu, kes teid tagasi lükkas (reaalne või kujuteldav - see pole oluline). Tagasilükkav inimene on definitsiooni järgi südametu kaabakas / roomaja, sest ta keeldus / a, kes vajab midagi, ilma milleta ta elada ei saaks. Ta keeldus ennast ohverdamast, kuna ema ohverdab oma aja ja tervise, et laps maha jätta. Tagasilükatud ei ole teisest teadlik kui elav, tunne, mõtlemine, kogemine - tema jaoks on see lihtsalt objekt, mis ei anna nõutut. Üldiselt imiku psüühika seisukohast on see nii. Ja raev ("ANNA !!!) asendatakse vihkamisega (" SIIS KANNA END !!! "), muutudes raevuks ja enesevihkamiseks (" kui ma oleksin parem, siis mind ei jäetaks! ").

Kuid on veel üks kogemuste poolus ja just selles peitubki üleskasvamise ja lahusoleku võimalus, kui juhtub ime: leiate, et jah, keegi teine maailmas ei saa teie ema asendada, kuid on inimesi kes sulle ikka midagi annab. Need inimesed ei suuda rahuldada kogu armastusvajadust - aga võite natuke võtta ja nendest väikestest tuledest tuleb see, mis teid soojendab, isegi kui olete üksi. See on kurbuse ja leina poolus.

Niisiis, ühel poolusel on tagasilükkamise kogemus raev ja viha, mis on suunatud kas sellele, kes keelas meilt selle, mida me tahame, või iseendale - teisele mitte piisavalt heaks (kui see oleks parem, siis ei lükataks meid kunagi tagasi)). See on nii karjuv beebi, kes nõuab iga hinna eest seda, mida ta tahab.

Teisel poolusel - lein, kurbus ja kurbus. Lein tekib alati kaotuse paratamatuse mõistmise hetkel, kui hakkate uskuma - jah, see on tõsi ja see on igavesti. Loomulikult püüab inimene sellises seisundis seda "igavesti" eitada ja siis sünnib viha uuesti ning see olek meenutab kiiksu, alates raevust / vihast kuni leina / kurbuse ja tagasi. "Oota, see pole igavesti, sa saad ikka kõik tagasi!" või "Sa said temast valesti aru, tegelikult ta ei lükanud sind tagasi, vaid oli sunnitud seda ütlema, et …" inimesele, siis see pole tegelikult see, mida meile anti teada …). Kuid mingil hetkel, selle illusiooniloori taga, paistab reaalsus üha selgemalt: ME TEGELIKULT EI VAJA SEDA ISIKUT või ta ei saa anda meile seda, mida me nii väga ihkame, ja ükskõik kui palju sa ka ei pingutaks, on kõik kasutu.

Leina võib kogeda kahel viisil ja need on väga erinevad. Esimene on totaalne lein, mis sünnib siis, kui tunneme mitte konkreetse inimese kaotust ja loodame temaga suhtele, vaid viimase võimaluse kaotamist armastavate suhete loomiseks kellegagi üldiselt, justkui oleks see, kes tagasi lükkas. viimane võimalus selles elus. Edasi - ainult sünge, kõle ja üksildane eksistents külmas kõrbes, kus keegi ei kuule teie helitu nuttu. See on meie "imiku" osale iseloomulik tingimus, sest väikesel lapsel pole veel uute inimestega kohtumise kogemust, uute kiindumuste sünnitamise kogemust. Tekkinud või tekkinud kiindumust peetakse ainuvõimalikuks. On mõistetav, miks on tagasilükkamine katastroof. Läheduses pole kedagi, kes lohutaks ja lohutaks ning see on igavesti. Täiskasvanu jaoks jõuab meeleheide ja lein sellisele tasemele, kui tema enda hinges pole emotsionaalselt hirmunud beebi kõrval täiskasvanut, kes mõistaks ja toetaks osa tema „minast”. Sellepärast muutub üksindus väljakannatamatuks - sa hülgasid ennast, see on tõeline üksindus, vastupidiselt olukorrale, kui oled üksi / tagasi lükatud, kuid suudad kaastunde ja kaastundega suhelda oma valuga, mida see sisemine laps kehastas.

Teine võimalus leina kogemiseks on see, kui kaotate ikkagi konkreetse inimese ja konkreetse suhte ning jääb lootus, et armastus / kiindumus on teie elus võimalik (kuigi teise inimesega). See lootus püsib, kui tunnete end hea, kuigi kannatava inimesena, ja hinges on valu kõrval kaastundeallikas enda vastu. Ja seda kaastunnet ei väljendata sõnadega „tule, sa leiad teise” või „ta on sind vääritu” - selline „lohutus” viib meid tagasi raevu ja kaotuse olulisuse eitamiseni. Kaastunnet ja haletsust väljendatakse siin "Ma näen, et sul on valus ja sa nutad, ma jään lähedusse ja kallistan sind". Kirjeldamatult õnnelikud on need inimesed, kelle vanemad oma laste valu niimoodi kohtlesid - selle tulemusena sünnib hinges väga „täiskasvanud sümpaatne mina”, mis on loodud sellistest vanemate reaktsioonidest.

Ja ainult sellise täiskasvanud kaastundliku inimese juuresolekul (sees või väljas) saame siis lubada oma beebil nutta ja pisaratega maha pesta valu, mis kaotab tähendusrikkad suhted või lootus neile. Sa ei pea midagi meelega tegema - pole asjata, et on olemas selline väljend nagu “leina töö”. Kadunud objekt kaob järk -järgult ja lahustub minevikus ning saame võimaluse vaadata kaugemale. Leinamine pole jaotunud ühtlaselt - see tuleb lainetena, millele järgneb mõningane vaikus. Mõnikord naaseme raevu ja viha juurde ning jällegi võimaldab sümpaatse ja aktsepteeriva täiskasvanu olemasolu, kes ei mõista meid selle üle kohut, vaid kohtleb meid kui normaalset protsessi, taas naasma katkestatud leinaprotsessi. Ja leina asendab kerge kurbus, mis mõnel juhul ei kao kunagi, kuid pole valus. Kurbus - meeldetuletuseks meile kaotusest ja praeguse elu väärtusest.