Ennustatav Maailm

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-17 15:44

Psühholoog Martin Lerner esitas 1966. aastal mõiste "õiglane maailm" ehk maailma, kus igaüht premeeritakse vastavalt oma kõrbele. Tegin vastikuid asju - varem või hiljem tuleb universumist tagasitulek. Varem või hiljem … varem või hiljem … ühel või teisel kujul … Ja siis solvunud jälgib aastaid kurjategija eluolukorda ja kui edurida loobub halvast õnnest või isegi tragöödiast, ta rõõmustab: Universum maksis teile minu eest kätte! Seepärast on kuulsate inimeste haiguste või ebaõnnestumiste teadete all sadu kommentaare, kus kaastunne ja kaastunne on segatud võidukäiguga: "Teenib teda õigesti!" Elu on pikk, iga tuntud inimene ei meeldinud kellelegi. Ja paljude jaoks tundub olukord kättemaksuna, mis kindlasti ületab igaühe, kes on pattu teinud.

See on muidugi väga tõhus ja isegi ühiskonda kujundav, ma ütleksin, idee. Lõpuks ei saa iga inimese peale politseinikku panna, nii et selline “sisepolitseinik”, kes hoiab teid räpaste trikkide eest õiglase kättemaksu lubadusega, aitab palju kaasa inimeste rahumeelsele kooselule.

Mõnikord on see lähenemine muidugi valus: kui kuriteoohvrit süüdistatakse („Mida ta tahtis, miks ta läks õhtul kell üksteist välja! Sellises piirkonnas õue”). Usk "õiglasesse maailma" on täpselt uskumus, see tähendab mõiste, mida ei seata kahtluse alla ja mis võib seletada kõike žanris "see oli Jumala tahe". Vägistamine keset ööd - pole vaja ringi logeleda. Ei vägistatud - noh, midagi erilist ka ei käitu ilmselt. Nad röövisid - noh, juhtum on selge, selle rikkusega polnud midagi särada. Ta elab vaikselt, rahumeelselt, rikkalikult ja rahulikult - austatud, see tähendab, et ta on õige inimene (ja kuidas neid röövitakse, muutub ta äkki „valeks“, täpselt nagu vägistatud naine, kes rahulikult samast hoovist läbi kõndis) sada korda, kuid ei päästnud ennast saja esimesega, saab äkki nende endi hädade põhjuseks).

Mõistel “õiglane maailm” on ennustusvõime null (see tähendab, et see ei suuda ette näha, keda röövitakse ja keda vägistatakse), ja samal ajal on sellel sajaprotsendiline seletusvõime. Pole raske seletada, kui kõik on juba juhtunud: noh, see on Jumala tahe. Mis on arusaamatu?

Kuid lähenemise "õigluse" osas parandaksin veidi. Ja mõte pole isegi selles, et „ohvri süüdistamine” on ühtaegu ebaõiglane ja vale ning ei tööta. Tundub, et inimesed ootavad ümbritsevalt maailmalt mitte niivõrd õiglust kui ennustatavust. Näiteks kujutage ette küla, kus lähedal metsas elab kohutav draakon ja toitub külaelanikest. Selles pole erilist õiglust: millise tasu eest neile, keda ta sõi? Kuid kõik külaelanikud teavad juba varasest noorusest peast: kui tahate elada, ärge minge metsa lähedale kuristikku, seal on draakon. See neelab selle üles, see ei jäta luid. Ja ilma tõsiselt mõtlemata ("Mis pattude eest meile draakon anti?"), Ei lähe nad lihtsalt sinna, kus see on ohtlik. Boonus on ilmne: käitusite õigesti - olete elus ja terve; viga - noh, taevariik teile, endisele külaelanikule ja nüüd draakoniõhtusöök.

Üldiselt on inimene nii korraldatud, et tahab leida mustreid igas olukorras, mis ette tuleb. Uuringud on näidanud, et katsealused, kellele arvutiekraanil näidati juhuslikult liikuvat punkti, püüdsid selle liikumises mustrit leida ja püüdsid igati ära arvata, kus see järgmine kord asub. Soov tulevikku ennustada on üks vanimaid mehhanisme; iidsetel aegadel sõltus see, kas hõim jäi ellu või mitte, sellest, kuidas inimestel õnnestub ennustada ilmastikunähtusi ja loomade käitumist. Selle nimel töötasid inimese intuitsioon, kõik meeled ja mõistus, mis inimeses tekkisid. Inimese loomulik seisund on mustrite otsimine ja lähituleviku ennustamine.

Eeldus on "Ma olen universumi saladusest aru saanud!" tundub nii väärtuslik ja soojendab nii hinge, et argument: "See on tema enda süü" ohvrile tähendab pigem süüdistust universumi seaduste mittemõistmisest, kui mingisugust süüdi olevat käitumist. Noh, viigimarjad temaga, loll, sest ta ei saa aru, kus draakon elab. Me teame, et meiega seda ei juhtu.

Ja see on üks ohtlikumaid illusioone. Ka meie teame draakonitest tavaliselt vähe ja oleme igapäevaste ohtude ennustamisel väga kehvad. Seetõttu: ei, mitte "ise süüdi". Ja meile tundmatu seaduspärasus näitas ennast. Jah, mõni uus draakon.

Ja ärge pahandage, vaid aidake neid, kellel täna õnnetu on. Maailmas on palju tundmatuid draakoneid. Filosoof Nassim Taleb nimetab neid "mustadeks luigedeks".