"Vägivallakillud" Või "Miks Ma Oma Laste Peale Karjun?!"

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-17 15:44

Miks naine, kes armastab oma lapsi, hoolitseb nende eest ja kaitseb neid igal võimalikul viisil, muutub äkki vihaseks koletiseks ja teeb midagi, misjärel kogeb ta kohutavat süütunnet?

Kust need vägivallatükid meis tulevad? Olles terve mõistuse ja kindla mäluga, oleme enamasti mõistlikud ja hoolivad vanemad, kuid niipea, kui jõuame stressiseisundisse, kuidas katust maha lüüa ja hakkame tegema neid asju, mida kahetseme siis väga?

«Kui mu poeg oli 4 -aastane, ei tahtnud ta süüa ja istus kaua pudrutaldriku kohal. Võtsin ta vannituppa ja valasin pudru talle pähe. Siis arvasin, et teen täpselt õiget asja. Mitu aastat on möödas, kuid see lugu ei lase mind lahti. Mäletan teda õudusega ja uskumatult kahetsedes oma poega. Minu vaene poiss. Kas ma olin mõtetes? …”(lugu loaga reprodutseeritud)

Nüüd, palju aastaid hiljem, suudab see naine tunnistada, et lapsele pudru pähe valamine on hullumeelsus ning ta tunneb oma poja vastu kaastunnet ja süüd oma teo pärast. Aga siis oli ta sel hetkel täiesti kindel, et teeb õigesti.

hetkel, kui “latt langeb”, kui inimene hakkab oma laste ja lähedastega agressiivseid tegevusi toime panema, usub ta just sel hetkel, et teeb õigesti

Kui naine karjub ja peksab oma last, kes ei taha lasteaeda minna või on just maha kukkunud ja määranud kombinesooni; kahekesi karjudes ja karistades; kui neid sõnakuulmatuse pärast vööga pekstakse - kõigil neil hetkedel usuvad inimesed, et nad teevad õigesti. On neid, kes ratsionaliseerivad oma tegevust ka pärast seda, selgitades, et lapse peksmine oli parim väljapääs. "Jah, ja temaga ei juhtunud midagi kohutavat, ta tõi selle ise välja jne."

Loomulikult on perevägivalla sügavus erinev. Kusagil karistatakse lapsi iga süüteo eest karmilt, kuskil saavad nad seda emotsionaalselt, naeruvääristades ja alandades last pidevalt, kuskil ema ja isa vahel lahti löövad, karjuvad ja karistavad ebaõiglaselt, mida nad hiljem kahetsevad.

minu artikli eesmärk on selgitada, mis inimesega sel hetkel juhtub ja miks. et saaksite sellise reaktsiooniga silmitsi seistes end ära tunda ja õigel ajal peatada

Alustuseks meenub inimesele igasugune kogemus, mis temaga juhtub. Ja me ei mäleta ainult traumaatilist kogemust, emotsionaalse või füüsilise väärkohtlemise kogemust meie vastu. See kogemus lõheneb, muudab meie isiksust. Me mäletame, et meid kiusati, ja me mäletame ka oma tundeid abitu ohvri kohta. 72 tundi pärast inimese suhtes vägivalla toimepanemist on ohverdatud osa tema isiksusse kapseldunud, nüüd on ta ühes osas ohver. Kuid me mäletame ka vägistajat, inimest, kes seda meiega tegi. Me ei mäleta seda lihtsalt, vaid jätame sellest mulje, selle "varukoopia". See näitleja on nüüd alati meie sees. Saab meie identiteedi üheks osaks, meie “sisemiseks vägistajaks”. Teises osas me ise oleme vägistaja.

Inimesed, kes on lapsepõlves vägivallaga kokku puutunud, mäletavad vägivalda ja stressi hetkel, sarnase olukorra hetkel, kui läheduses on kaitsetu olend, võib ohver käituda nagu vägistaja, kes on selle talle toime pannud.

Naine, kes lapsele putru pähe valas, meenutas, et lapsepõlves, lasteaias, kuhu ta viidi, oli see tavaline tava. Ta ei mäleta, kas nad valasid talle putru pähe, kuid mäletab, et nägi seda kindlalt ja kuidas putru rinnale ja sukkpüksidesse valati. Kui tema elus kujunesid välja sarnased asjaolud - siin on ta täiskasvanud tädi ja väikese lapse kõrval, kes keeldub putru söömast, sai temast äkki sama Baba Manya - lasteaia õde. Temast sai tema. Tema seesmine vägistaja ärkas temas üles. Ja ta mängis lapsepõlvest stsenaariumi, saades oma lapse vägistajaks.

Mehi, kes peksid oma naisi ja lapsi, on varem esinenud vägivaldset lapsepõlve väärkohtlemist. Ei, nad ei maksa oma kannatuste eest kätte. Nad lihtsalt satuvad oma "sisemisse vägistajasse" ja sel hetkel tulevad nad ainult sellest isikupära osast.

Vaatasin hiljuti filmi "Schindleri nimekiri" (1993). See räägib tõelise loo saksa ärimehest, kes päästab Teise maailmasõja ajal 1200 juuti - mehi, naisi ja lapsi. Selle filmi õõvastavaid kaadreid vaadates esitasin endale küsimuse: "Miks kellelgi õnnestub selles üldises hulluses inimeseks jääda?" Inimesi, kellel pole lapsepõlves vägivallakogemust, vere lõhn ei kiusa, ohvrite ägamine neis ei ärata sisemist vägistajat. Neil seda lihtsalt pole. See on koht, kus meenutada tuntud tõde: "Vägivald tekitab ainult vägivalda."

Mõned meist kogesid lapsepõlves väärkohtlemist, mõned ainult emotsionaalset, mõned füüsilist ja mõned seksuaalset. Ja siis on meie südames vägivallatükid, mis haaravad kogu meiega juhtunud õuduse. Originaalilähedastes oludes lähevad need killud ellu ja võivad meie mõistuse hägustada - me vaatame juba praegu maailma ja seda, kes on meie kõrval, mitte oma silmadega, vaid Baba Mani või kibestunud silmadega. isa või külm, põlastav ema. Meist saab inimene, kes kunagi meiega seda tegi. Ei ole seda väärt. Te ei tohiks kloonida vägivalda, anda see oma lapsele nagu teatepulk edasi, et ta saaks seda oma lastele edasi anda. Jumal tänatud, nüüdisaegne ühiskond säilitab nüüd humaanset suhtumist lastesse, üha vähem inimesi, kellel on vaht suus, kaitseb füüsiliste meetmete kasulikkust või kasvatab Spocki sõnul lapsi. Nüüd on tavaks rääkida lastega, arvestada nende vajadustega, kuulata nende lapsi. Oleme üha enam läbi imbunud kasulikust teabest, muutudes targemaks ja heatahtlikumaks. Kuid see, mida oleme täiskasvanueas õppinud ja õpime praegu, on ainult õhuke koorik teadvuse teadvuse kuristiku kohal. Ei, ei, jah, ja koletised tõstavad pead ning Baba Manya lehvitab märja lapiga ja ema purskab: "Mida sa tahad mu surma?!"

Kõik on kirja pandud, kõik on meeles, midagi ei saa kustutada. Kuid võite endas märgata, jälgida ja eristada, kus ma räägin ja kus on mu ema või vanaema.

Ja las see olla rohkem kui teie oma. Lahke, tõeline, elus ja armastav, austades ennast ja oma lapsi.